關(guān)于隋代董欽鎏金佛造像探析

這件鎏金銅造像出土于西安南郊，東八里村。據(jù)考古工作者釋讀銘文，發(fā)現(xiàn)這是一件隋代開皇四年（公元584年）寧遠(yuǎn)將軍武強(qiáng)縣丞董欽請(qǐng)人鑄造的鎏金銅佛造像。由于造像的主人是董欽，專家就將造像定名為董卿鎏金佛造像。

董欽鎏金佛造像，寶相莊嚴(yán)，制作考究，通體鎏金?？胺Q佛教造像中極罕見的珍品。該造像通高41厘米、座長(zhǎng)24.6厘米、寬24厘米，整體造像有23個(gè)部件：由一佛、二菩薩、二力士、一博山熏爐下有一舉熏小鬼及二蹲獅組成。佛、蓮座、高足床及其他附件均為單獨(dú)鑄造，其間有插榫孔眼相接，可以拆卸。特別指出，造像的臺(tái)座后右側(cè)及背面的邊和足上，鐫刻著具有宗教性的發(fā)愿文及贊詞，共計(jì)118字：開皇四年（公元585年）七月十五日寧遠(yuǎn)將軍武強(qiáng)縣丞董卿，敬造彌陀像一區(qū)，上為皇帝陛下父母兄弟姊妹妻子具聞?wù)?。贊曰：四相迭起，一生俄度，唯乘大車，能（）平路。其一：真相（）（），成形?yīng)身，忽生蓮座，來救（）輪，其二。上思因果，下念群生，求離火宅，先知化城，其三。樹斯勝善，憨諸含識(shí)，共越閻浮，鏡食香食，其四?！庇摄懳目芍?，這尊造像是河北武強(qiáng)縣的寧遠(yuǎn)將軍，開皇四年七月十五日敬造彌陀像一區(qū)董欽為皇帝陛下及親人祈福鑄造供養(yǎng)。

這件組合在一起的佛教造像，詳為：正中的是阿彌陀佛主尊肉髻低平，臉型偏圓，眉毛以陰線刻出，雙目細(xì)長(zhǎng)，嘴角上翹，面帶微笑，身著袒右肩袈裟，左手向前平伸，右手舉到胸前，掌心向外，施無畏印，姿態(tài)清秀自然。佛的兩側(cè)立脅侍菩薩，體型纖細(xì)，寶珠形背光，頭戴寶冠，繒帶從寶冠左右垂至膝部，下著裙，披掛瓔珞等飾物，帔帛搭于兩臂，垂于體側(cè)，跣足立于蓮花座上。左側(cè)菩薩右臂自然下垂，平托蓮蕾，左臂上舉，捏寶珠，右側(cè)脅侍菩薩右手舉與肩平，持蓮蕾，左手置于胸前，手心朝下。兩菩薩的前面是二力士，稍稍側(cè)身握拳，豎眉鼓目，嗔目怒視，衣裙隨著人物的姿態(tài)動(dòng)作飄向一側(cè)，與相對(duì)靜止的佛與菩薩形成對(duì)比，渲染出一觸即發(fā)的力量感，兩力士中間為地神托舉博山熏爐，夜叉一手撐地，另一手與歪向一側(cè)的頭部承托底盤，圓形平托上有蓮花與蓮葉簇?fù)淼牟┥綘t。帶有護(hù)欄的臺(tái)座四邊開門，前面兩側(cè)有相向蹲立的獅子，造型似靈巧機(jī)敏的獵狗，昂首挺胸，前腿伸直，筋肉鼓起，仿佛隨時(shí)躍起降服妖魔。阿彌陀佛、脅侍菩薩、天王都有背光，大小不一這主要體現(xiàn)各自的法力和造化不同，形象而生動(dòng)。這銅鎏金造像保存完整 造型和做工均十分考究是隋代鎏金銅造像中的珍品。

有關(guān)于鎏金佛造像若干問題是需要討論一下的。

一、關(guān)于武強(qiáng)縣丞“寧遠(yuǎn)將軍”的治所、職分和薪俸

鎏金銅佛像的主人是一位隋代開皇年間的武強(qiáng)縣丞（縣級(jí)軍事長(zhǎng)官）“寧遠(yuǎn)將軍”董欽?！拔鋸?qiáng)縣原來西漢設(shè)置于陵縣，宋武帝時(shí)設(shè)立武強(qiáng)縣，于開皇十八年改為長(zhǎng)山縣，屬于淄州。”“長(zhǎng)山縣西北六十二里，舊十八鄉(xiāng)，現(xiàn)在的十九鄉(xiāng)，本漢于陵縣地也，自漢至?xí)x恒為于陵縣地不改。宋武帝于此僑立廣川郡，又于郡里僑立武強(qiáng)縣，高齊天保七年，改廣川郡為平原郡。開皇三年廢平原郡，乃移武強(qiáng)縣入廢城中屬冀州，十六年分置淄州，復(fù)以武強(qiáng)為長(zhǎng)山縣，去今縣西南三十五里長(zhǎng)白山為名，屬淄州?！?/p>

“寧遠(yuǎn)將軍”這個(gè)散官的稱號(hào)怎么來的，根據(jù)兩漢的史料，散官之制始于兩漢，指的是無印綬、不理事的官員。如漢之博士、大夫、謁者、郎官、校尉，或無專職，但可以參預(yù)議論政事，或侍從帝王，傳達(dá)詔命。在東漢末年至三國(guó)時(shí)期，官職分為兩類一類承擔(dān)著國(guó)家軍事、刑法、錢糧、監(jiān)察、征辟、考核等實(shí)際操作而且重要的行政官職；另一類屬于品位系統(tǒng)的官階，區(qū)別上下級(jí)而。此后進(jìn)一步發(fā)展，特別是到了魏晉南北朝時(shí)期，形成了“散官制度”，一般以“將軍”、“大夫”、“校尉”、“郎”等來命名，這些都是官階等級(jí)的標(biāo)志，并不一定擁有實(shí)際的權(quán)利。此時(shí)期，初入官僚系統(tǒng)的新官，多數(shù)先授予散官的頭銜，為其晉身官場(chǎng)做一個(gè)鋪墊?？梢钥闯?，秦漢以來領(lǐng)兵征伐的實(shí)權(quán)派“將軍”被虛化成“軍階”。

《隋書》卷二十八載：隋代開皇年間（581年）的“寧遠(yuǎn)將軍”是從七品的官職?！啊?從七品：寧遠(yuǎn)、振威二將軍，左右監(jiān)門府長(zhǎng)史，太子左右衛(wèi)、宗衛(wèi)等率，左右虞侯、左右內(nèi)率等府長(zhǎng)史，符璽、御府、殿內(nèi)等直長(zhǎng)，上州錄事參軍事，左右領(lǐng)軍府掾?qū)?，親王府東西閣祭酒，中縣令，上郡丞，太子親衛(wèi)，將作丞，勛衛(wèi)，親王府參軍事，上鎮(zhèn)長(zhǎng)史，已前上階……”。

《舊唐書》第四十二卷中載，唐代太宗貞觀年間，略有變化為正五品下官職：“太宗貞觀十一年，（武散官），二十九階：……宣威將軍為從四品上，明威將軍為從四品下；定遠(yuǎn)將軍為正五品上，寧遠(yuǎn)將軍為正五品下……”。

在隋唐之際，“寧遠(yuǎn)將軍”官階的經(jīng)濟(jì)收入如何？

根據(jù)《隋書》載，隋制以粟為祿：“京官正一品九百石，其下每以百石為差，至正四品是為三百石。從四品二百五十石，其下每以五十石為差，至正六品是為百石。從六品九十石，以下每以十石為差，至從八品是為五十石，……大洲六百二十石，其下每以四十石為差，至于下下則三百石，大郡三百四十石，其下每以三十石為差，至于下下則百石，大縣百四十石，其下每以十石為差，至于下下則六十石，其祿唯及刺史二佐及郡守縣令。”

京官：正一品900石，以下以100石為差，至正四品300石，從四品250石；以下按50石為差，至正六品100石；以下以10石為差，至從八品50石，于春秋二季發(fā)放。食封者及不管事者、九品官皆不給俸祿。外官俸祿為：大州620石，以下按40石為差，九等至下下為300石；大郡340石，以下按30石為差，九等至下下為100石；大縣140石，以下按10石為差，九等至下下為60石。后來公卿以下又各給職田，一品5頃，以下按50畝為差，至九品為1頃。

隋代的散官“寧遠(yuǎn)將軍”年俸140石上下（隋制一石合103斤左右），京畿地區(qū)的官員，俸祿不夠豐厚，收入“可憐”。外放的官員俸祿尚可，也不能和后來的唐代“寧遠(yuǎn)將軍”正五品官員的俸祿可比。

還有一則：（唐）貞觀二年，太宗謂黃門侍郎王硅日：“隋開皇十四年大旱，人多饑乏。是時(shí)倉庫盈溢，競(jìng)不許賑給，……。隋文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡。煬帝失國(guó)，亦此之由。凡理國(guó)者，務(wù)積于人，不在盈其倉庫。古人云：“百姓不足，君孰與足？’但使倉庫可備兇年，此外何煩儲(chǔ)蓄！后嗣若賢，自能保其天下；如其不肖，多積倉庫，徒益其奢侈，危亡之本也?！北M管說的是隋文帝和隋煬帝兩代皇帝的得失，但是看得出來，隋代開皇年間，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富還是充足的。在物質(zhì)層面上基本可以滿足虛榮的官僚貴族追求“宗教”人生。

那么，要制作一尊如此精美的鎏金佛造像，這位“寧遠(yuǎn)將軍”——董欽，也是下了“血本”的。我們從造像側(cè)面的銘文清晰地看出年代，人物，家室等重要信息。而且我們也能推知，制造這樣一件價(jià)值不菲的鎏金佛造像，不僅僅是個(gè)人信仰的訴求，也是傾盡個(gè)人物質(zhì)層面的最大能力，以迎合統(tǒng)治者的“上意”和社會(huì)“潮流”的一個(gè)證明。

參考文獻(xiàn)

[1]唐 李吉甫著；《元和郡縣志》卷十三.

[2]宋 樂史著；《太平寰宇記》卷十九.

[3]唐 長(zhǎng)孫無忌等編著；《隋書》卷二十八.

作者簡(jiǎn)介：

田繼偉（1978—），陜西西安人，陜西師范大學(xué)， 宗教研究中心研究生；西安市文物局 西安博物院 科員。

（作者單位：陜西師范大學(xué) 宗教研究中心）