摘 要:當(dāng)代青年有獨特的個性和閃光點,但人文知識缺失、價值缺失、道德底線缺失的現(xiàn)狀在當(dāng)代青年中也表現(xiàn)的很明顯。進行人文精神的培育,是社會發(fā)展的要求,是文化發(fā)展的要求,更是教育的要求。高校作為青年學(xué)生培養(yǎng)的主陣地,有責(zé)任、有能力承擔(dān)起人文精神的守護者、倡導(dǎo)者與傳播者的職責(zé)。
關(guān)鍵詞:人文精神;人文教育;大學(xué)教育
當(dāng)代青年有他們獨特的個性和閃光點,但人文知識缺失、價值缺失、道德底線缺失的現(xiàn)狀在當(dāng)代青年中也表現(xiàn)的很明顯。
一、人文精神的現(xiàn)狀和培育意義
重新認(rèn)識和發(fā)掘中華民族的人文傳統(tǒng),重建當(dāng)下中國的人文精神,已成為一個非?,F(xiàn)實而又十分迫切的問題。進行青年人文精神的培育,是社會發(fā)展的要求,也是文化發(fā)展的要求,更是教育的要求。
1.社會的發(fā)展
社會發(fā)展是整體的、綜合的、內(nèi)在的。新的發(fā)展觀除了強調(diào)經(jīng)濟的增長,它還包括文化的進步;除了重視物質(zhì)的發(fā)展,還要注意精神、道德等因素的發(fā)展。我們提出的科學(xué)發(fā)展觀充滿著人文精神的關(guān)懷,構(gòu)建和諧社會的主體也是充滿和諧精神的“人”,人文精神的本質(zhì)也正是以人為本,不具有人文精神的青年很難成為構(gòu)建和諧社會的主力。
2.文化的發(fā)展
人文精神在人類文化系統(tǒng)中起著內(nèi)在靈魂的作用,體現(xiàn)于人類文化過程的始終。人文精神從文化的角度看,就是文化的基本精神、基本理念、基本價值取向。文化是孕育人文精神的胚胎。重建和升華人文精神與社會主義的文化建設(shè)有著唇齒相依的關(guān)系。人文精神是滲透在民族文化中的民族精神,是通過文化的影響和反省,強化在民族精神中延續(xù)、完善和發(fā)展人的精神?!霸谌鐣纬晒餐硐牒途裰е?,這其中的關(guān)鍵即是人文精神的升華。
3.教育的要求
人文精神是教育的靈魂,弘揚人文精神應(yīng)是教育肩負(fù)的歷史使命。蔡元培先生認(rèn)為“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子的責(zé)任?!闭嬲祟惖慕逃?,就是讓人類智慧成長,去自由追求真、善、美。大學(xué)之所以為大學(xué),不僅在于它是一種客觀物的存在,更因為它是一種精神的存在,這種大學(xué)精神最重要的內(nèi)涵就是其人文精神。[1]當(dāng)年梅貽琦教授擔(dān)任清華大學(xué)校長時有句名言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!边@是對成功大學(xué)一語中的的點化。
二、通過人文教育重塑學(xué)生人文精神
人文教育是人文精神作為知識形態(tài)傳播的主要途徑和方式。作為一種活動,人文教育在不同的歷史時期有不同的指向性,就其共性來看,人文教育的最高目標(biāo)在于培育學(xué)生的人文精神。[2]高校作為青年學(xué)生培養(yǎng)主陣地,有責(zé)任、有能力承擔(dān)起人文精神的守護者、倡導(dǎo)者與傳播者的職責(zé)。重塑青年學(xué)生人文精神可從四個方面著手:
第一,重塑高校教育人文目標(biāo)。受社會就業(yè)環(huán)境的影響,高校教育帶有較強的功利主義,學(xué)校與教師在發(fā)展過程中則有意無意地跟隨學(xué)生的需求,偏重于專業(yè)文憑與技術(shù)教育,人文精神目標(biāo)沒有同知識教育相結(jié)合,導(dǎo)致結(jié)果與目標(biāo)的偏離。[3]高校作為社會文化集成與發(fā)展中心,其目標(biāo)不能局限于學(xué)習(xí)者的知識與技術(shù)層面,必須明確提出人文精神的發(fā)展目標(biāo),確立自身的發(fā)展理念,以崇高的理想把人文精神同學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)整合起來,注重與學(xué)生的情感發(fā)展相結(jié)合,促進大學(xué)生的人文關(guān)懷。
第二,提高人的文化素養(yǎng),是塑造人文精神的基礎(chǔ)。文化是孕育人文精神的胚胎。文化素養(yǎng)與人文精神是密切相關(guān)的,如果沒有文化,塑造和培養(yǎng)人文精神猶如無源之水。文化素養(yǎng)的提高不能僅僅停留在讀幾本世界名著,聽幾首世界名曲,或懂一點琴棋書畫,而應(yīng)當(dāng)寓深遠(yuǎn)的意旨于人文社會科學(xué)知識的傳播中,即要以培養(yǎng)一種真正的人文精神為鵠的。教師在講授知識時應(yīng)注重的是挖掘和展示這些知識、能力背后的精神,真正化理論為方法,化知識為德行,促使學(xué)生認(rèn)識社會,投身實踐。
第三,強化人文教育,高揚人文精神。構(gòu)建大學(xué)人文精神最直接最有效的途徑,便是強化人文教育。首先,精心選擇、設(shè)計人文教育課程??梢越梃b發(fā)達國家一些有益的經(jīng)驗,開設(shè)出既有不同層次又比較系統(tǒng)的、既體現(xiàn)當(dāng)代人類普適價值觀又符合中國歷史和國情的人文課程,克服我國教育中長期普遍存在的人文課程邊緣化、功利化傾向。其次,明確學(xué)校人文教育的內(nèi)涵。真正的人文精神是一種崇高的精神境界和高尚的人格追求。人文教育要使學(xué)生明確自己肩負(fù)的社會責(zé)任和時代使命,在傳播人類優(yōu)秀文化的同時,最重要的是幫助學(xué)生領(lǐng)悟和掌握人文精神,培養(yǎng)強烈的愛國主義精神和民族自豪感?,F(xiàn)代教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生靈敏的感悟和深刻的體驗?zāi)芰?,?yīng)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和價值觀,加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育。
第四,營造適合大學(xué)人文精神發(fā)展的校園文化氛圍。學(xué)生的人文素養(yǎng),在很大程度上要靠養(yǎng)成。實踐證明,開展豐富多彩的校園文化活動,建設(shè)具有濃厚人文氛圍的校園文化,是達到人文精神教育目標(biāo)的有效途徑。校園文化的營造,一要積極舉辦有利于提高大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的系列講座。二要通過校園文化活動,讓學(xué)生的情感在豐富多彩的校園生活中得到升華,責(zé)任感、使命感、義務(wù)感、奉獻精神得到強化。三要加大經(jīng)費投入,盡量改善教學(xué)、實驗設(shè)備和更新補充圖書資料,大力加強校園的自然景觀、人文景觀設(shè)施建設(shè),使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中啟迪思想、陶冶情操、升華精神、提高科學(xué)文化素質(zhì)。
參考文獻
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[2]杜時忠.人文教育論[M].南京:江蘇教育出版社,1999.73.
[3]時偉,薛天祥.論人文精神與人文教育[J ].高等教育研究,2003,(9).
作者簡介:
呂婧(1982-),女,河南鄭州,鄭州財經(jīng)學(xué)院,講師,碩士研究生,思想政治教育。
(作者單位:鄭州財經(jīng)學(xué)院)