加強理論武裝堅定馬克思主義信仰

摘 要：馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦，取得革命、建設(shè)和改革勝利的根本保證，但是，隨著社會的發(fā)展，信仰受到前所未有的挑戰(zhàn)，黨風和社會矛盾導(dǎo)致有些黨員出現(xiàn)信仰迷茫、信仰缺失的問題。新時期，如何做一名合格的黨員，首先要堅定馬克思主義信仰，不忘初心，終生追求信仰。堅持學(xué)習馬克思主義，強化理論武裝；在實踐中自覺錘煉黨性；清心律己，不管身處何時何地，都要堅守信仰，傳承信仰，從而贏得社會的尊重，實現(xiàn)自身價值。

關(guān)鍵詞：馬克思主義信仰；黨性；黨員；追求

信仰是“對某人或某一主張、主義、宗教等的極度相信和尊敬，并以之為自己行動的榜樣或指南。它表示人對思想、理論、原則，即對人類關(guān)于客觀世界的種種理性認識的態(tài)度，反映了人的思想傾向和精神追求?！盵1]對政黨而言，信仰是其靈魂所在，是區(qū)別于其他政黨的根本。中國共產(chǎn)黨的輝煌歷史印證了：對馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。每一位黨員都要樹立終生學(xué)習的理念，強化理論武裝，自覺進行黨性鍛煉，在實踐中堅守信仰，用畢生的精力追求馬克思主義信仰。

一、馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的科學(xué)信仰

馬克思主義是科學(xué)的信仰，是被長期的實踐包括無產(chǎn)階級革命建設(shè)和改革的實踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理。在無產(chǎn)階級政黨史上馬克思、恩格斯雖然沒有明確提出“信仰”的概念，但對于無產(chǎn)階級政黨信仰的內(nèi)核卻做了精辟的論述：“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果”。共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，“他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動”[2]。這些關(guān)于共產(chǎn)黨的政治主張和本質(zhì)屬性的論述，旗幟鮮明地向世人展示了馬克思主義政黨在人類社會發(fā)展中的價值定位和理想追求，為今天傳承和發(fā)展馬克思主義信仰，繼續(xù)推進馬克思主義中國化提供了歷史和思想源頭。

列寧把馬克思主義基本原理運用于俄國實際，推進理論創(chuàng)新，首次公開使用“馬克思主義信念”、“共產(chǎn)主義信仰”、“社會主義信念”、“社會主義理想”等等，為十月革命的勝利和無產(chǎn)階級政黨建設(shè)提供了堅實的思想基礎(chǔ)。毛澤東明確使用了“馬克思主義的信仰”一詞：“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”[3]。

今天，我們所處的環(huán)境與時代變化了，但是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨沒有變，我們的信仰沒有變。十八大以來，習近平反復(fù)強調(diào)：對馬克思主義的信仰，永遠不能丟。

二、為什么要堅定馬克思主義信仰

馬克思主義信仰，是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦，取得革命、建設(shè)和改革勝利的根本保證，對于每一位共產(chǎn)黨員來說，堅定信仰最要緊的是黨性修養(yǎng)。從馬克思主義政黨本質(zhì)屬性的高度看，它時刻提醒全體黨員，要不斷加強理論武裝，堅定馬克思主義信仰。這是追求馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的理論認識前提，也是做一個合格黨員的基本價值要求。

馬克思主義信仰是對合格黨員提出的精神要求。鄧小平說“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千辛萬苦使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！盵4]在革命年代，我們靠信仰力量的支撐，取得了勝利，贏得了全國人民的擁護；建設(shè)時期，我們?nèi)匀豢啃叛龅牧α?，建設(shè)社會主義國家，贏得了世界的尊重；改革開放以來，我們靠信仰的力量，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面。在全面建成小康社會的今天，馬克思主義信仰依然是我們戰(zhàn)勝困難的力量支撐，只有全體黨員凝聚在馬克思主義的旗幟下，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

馬克思主義信仰是對合格黨員提出的實踐要求。隨著改革開放的不斷深入，在取得巨大成績的同時，也遇到了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)國際環(huán)境考驗，我們必須以實際行動不斷推進馬克思主義中國化，堅持與各種非馬克思主義或者是反馬克思主義的思潮與行為作堅決斗爭，營造有利于樹立馬克思主義信仰的政治生態(tài)。

一個沒有信仰的人，只能渾渾噩噩碌碌終生。在紀錄片《信仰》中新時期的模范黨員郭明義說：“沒有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒有別的信仰。我們用自身的行動去影響和帶動其他的人，來證明在中國大地上，還是有這樣的共產(chǎn)黨員，讓人去相信它是真實的?！边@樸實的話實際上就是對新時期黨員的實踐要求。共產(chǎn)黨員實際行動踐行信仰，贏得尊重，帶動身邊的人積極進取，這樣的人生才會更加美麗。

馬克思主義信仰是對合格黨員的提出的時代要求。在馬克思主義信仰的引領(lǐng)下，我們黨在不同的歷史時期創(chuàng)造出各種精神，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。如紅船精神，以李大釗、陳望道為代表的共產(chǎn)黨人開天辟地，敢為人先的首創(chuàng)精神；大慶精神，以王進喜為代表的獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；最美精神，日照最美法官王海宏病逝前一天晚上還堅持工作到凌晨。盡管他們優(yōu)秀品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式不一樣，但他們身上都傳承著馬克思主義信仰的基因，他們的心中都永遠裝著群眾，他們的行動都證明了馬克思主義信仰是歷史的選擇，時代的選擇。新時代，廣大黨員干部要通過堅持不懈學(xué)習，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，實現(xiàn)理論與實踐的良性互動。

三、新時代怎樣堅定馬克思主義信仰

共產(chǎn)黨員的信仰也不是與生俱來，一成不變的。有些不堅定者可能被變化了的環(huán)境誘惑而淡化甚至背棄信仰。所以，習近平同志要求全黨不忘初心，就是要求全黨同志堅定馬克思主義信仰，用畢生精力追求這一神圣信仰。

強化科學(xué)理論武裝，夯實馬克思主義信仰的基石。中國共產(chǎn)黨從剛成立時的幾十人，不斷發(fā)展壯大，在非無產(chǎn)階級黨員成分占多數(shù)的情況下，通過理論武裝，保持無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)，僅僅用了幾十年的時間，就在一個半殖民地半封建社會的國家取得了新民主主義革命的勝利，接著進行了社會主義革命和建設(shè)，通過改革開放取得舉世矚目的成績。黨的歷史表明：不學(xué)習馬克思主義、不用馬克思主義武裝頭腦，就無法實現(xiàn)馬克思主義中國化。從黨的建設(shè)實際看，各級黨組織在發(fā)展黨員時，有許多沒有下功夫進行馬克思主義理論學(xué)習。因此，強調(diào)理論武裝不管是入黨前后還是有幾十年黨齡的老黨員都顯得尤為重要。強調(diào)理論武裝就必須強調(diào)學(xué)習。學(xué)習是解決馬克思主義中國化、時代化、大眾化的有效途徑，要摒棄那種把政治理論學(xué)習看成是走過場、搞形式主義的觀點，樹立終生學(xué)習的理念。通過學(xué)習黨的歷史、學(xué)習馬克思主義的世界觀和方法論、學(xué)習馬克思主義的群眾觀、學(xué)習馬克思主義中國化的最新成果，不斷淬煉黨性，提高分辨與反對非馬克思主義思潮的能力，展示馬克思主義的思想魅力。

加強黨性鍛煉，在實踐中堅守信仰。革命年代加入中國共產(chǎn)黨意味著為信仰流血犧牲，建設(shè)和改革時期，追求信仰幾乎沒有生命的威脅，但是由于社會矛盾錯綜復(fù)雜，黨員面臨的誘惑與選擇更多，考驗更加苛刻，一旦放松警惕，這些現(xiàn)實的誘因就可能誤導(dǎo)黨員的價值觀，使之走向馬克思主義信仰的對立面。所以習近平告誡全黨：“一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失”，要求全黨堅守信仰。每一位黨員要結(jié)合各自的實際情況，科學(xué)地謀劃發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，真心為人民群眾辦實事、辦好事，即使是自由職業(yè)者的黨員也要珍愛馬克思主義信仰，結(jié)合自身的工作狀況和家庭狀況等，以實際行動堅定馬克思主義信仰，只有這樣才能實現(xiàn)自己的政治價值，贏得社會的尊重。

清心律己追求信仰，終生不變。這里強調(diào)追求信仰，終生不變，是指除了在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)追求信仰，在退休離開工作崗位或者因為年齡等原因參加組織生活不方便的情況下，也要繼續(xù)發(fā)揮先鋒模范作用，信仰不變。老黨員特別是外出工作半生又回到家鄉(xiāng)的老黨員，在一個區(qū)域內(nèi)發(fā)揮著精神教化和道德引領(lǐng)作用，他們的信仰狀況如何，直接影響著周邊群眾的價值取向。日照市有個建國前老黨員群體，他們有著堅定的信仰，“本色精神”歷久彌新，一如初心。他們每個人都對革命有功，卻從未居功自傲，他們身上所永葆的入黨初心及黨員本色尤其動人。建設(shè)和改革年代不忘信仰的傳承：他們用一言一行影響著身邊的人，有的老黨員把自己的三個兒子都交給了黨，有的一家有六口人加入共產(chǎn)黨。對于馬克思主義信仰，他們始終堅定不移，從未動搖過。為了信仰，甚至甘愿付出自己的生命[5]。他們對信仰的長期追求，形成了“一心向黨、公心為民、用心實干、清心律己、熱心傳承”的“本色精神”，樹立起黨員的標桿。

歷史和實踐告訴我們，加入了中國共產(chǎn)黨就要立志做合格黨員，堅守信仰，牢記宗旨不忘初心，終生不變。做到無論身處順境還是逆境，無論職務(wù)高低、年齡大小，都要把信仰作為終生追求，做到精神不懈怠，標準不降低，勇于擔當，積極作為，用積極的言行影響和帶動身邊的人，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

參考文獻

[1]簡明倫理學(xué)詞典.甘肅人民出版社，1987：488.

[2]馬克思， 恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.北京：人民出版社，1997：40.

[3]埃德加·斯諾.西行漫記.董樂山， 譯.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1979：131.

[4]《鄧小平文選》第三卷.北京：人民出版社， 1993：110.

[5]日照莒縣“本色精神”跨越時代的信仰.[2016-06-28].http：//www.wenming.cn/syjj/dfcz/sd/201606/t20160629_3478730.shtml

作者簡介：

薛俊田（1975—），男，漢族，山東省中共日照市委黨校，講師。

（作者單位：日照市委黨校）