摘要:教師的職業(yè)幸福感是教師從事教育事業(yè)的應(yīng)然狀態(tài)。然而近年來(lái),隨著時(shí)代的發(fā)展和教育的不斷變革,教師的職業(yè)幸福感在逐漸缺失。教師職業(yè)幸福感缺失主要表現(xiàn)為配合度降低、人際關(guān)系僵化、不良情緒滋生等。通過(guò)社會(huì)學(xué)分析可知,社會(huì)各方壓力、教師角色沖突、權(quán)威的降低以及偏低的收入是造成教師職業(yè)幸福感缺失的重要原因。提升中小學(xué)教師的職業(yè)幸福感,需要從外部和內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面著手,即國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校以及教師自身都要做出相應(yīng)的努力。
關(guān)鍵詞:中小學(xué)教師;職業(yè)幸福感;社會(huì)學(xué)分析
中圖分類號(hào):G451.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2018)03-0032-05
幸福是什么?這是自古以來(lái)人們一直追問(wèn)的問(wèn)題,也是人們渴望擁有的一種狀態(tài)。正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)于幸福的理解也是因人而異,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里,幸福被定義為:“一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂(lè)趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情”;心理學(xué)認(rèn)為的幸福是主體需要得到滿足后的積極情緒體驗(yàn)。教師作為社會(huì)人,理應(yīng)有追求幸福的權(quán)利,教師也只有體驗(yàn)到了作為“教師”的幸福,才會(huì)永葆對(duì)教育的熱情。教師的職業(yè)幸福感指“教師在本職工作中,通過(guò)自己的不懈努力,使物質(zhì)和精神需求獲得滿足時(shí)的穩(wěn)定持久的愉悅體驗(yàn),是實(shí)現(xiàn)自身和諧發(fā)展的完美的教育主體生存狀態(tài)?!盵1]教師職業(yè)幸福感從小的方面來(lái)說(shuō),是教師生存狀態(tài)的基本追求;從大的方面來(lái)說(shuō)是教育質(zhì)量提升的重要推動(dòng)力。然而近年來(lái),各項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示中小學(xué)教師的職業(yè)幸福感出現(xiàn)缺失現(xiàn)象,因此有必要對(duì)教師職業(yè)幸福感進(jìn)行重新審視,以改善其缺失現(xiàn)狀。
一、教師職業(yè)幸福感缺失的表現(xiàn)
(一)配合度降低,出現(xiàn)對(duì)抗行為
學(xué)校的正常運(yùn)行離不開教師的擁護(hù)與配合;教師工作的順利開展也離不開學(xué)校的支持與鼓勵(lì)。而部分教師職業(yè)幸福感的缺失,就會(huì)出現(xiàn)一系列問(wèn)題。首先,教師的教學(xué)配合度降低。教師職業(yè)幸福感來(lái)源于教育實(shí)踐——教學(xué)。以現(xiàn)實(shí)課堂情況來(lái)分析,當(dāng)教師缺乏教學(xué)熱情,缺乏幸福感,那么,課堂上照本宣科、按部就班,講的少或者不講課的現(xiàn)象就會(huì)明顯增加;教師不顧及學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,自顧自地講授,課堂便成為了教師的“一家之言”;同時(shí)缺乏幸福感的教師易動(dòng)怒、易發(fā)脾氣,變得冷漠,缺少了教師應(yīng)有的耐心與愛(ài)心。這些表現(xiàn)反映出教師脫離教學(xué)環(huán)節(jié)或背離教學(xué)目的,是教師教學(xué)配合度的嚴(yán)重下降。其次,教師的管理配合度降低。一方面,教師日常班級(jí)管理工作松懈,只是機(jī)械地完成自己的教學(xué)任務(wù),不再將學(xué)生置于主體地位;另一方面,學(xué)校開展各項(xiàng)活動(dòng)缺乏教師支持。在學(xué)?;顒?dòng)開展的過(guò)程中,教師需要鼓勵(lì)學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng),還要對(duì)整體活動(dòng)發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。然而,中小學(xué)教師職業(yè)幸福感缺失帶來(lái)的是教師積極性的降低和活動(dòng)的受阻。最后,部分教師無(wú)視學(xué)校的規(guī)章制度,出現(xiàn)對(duì)抗行為。教師會(huì)出現(xiàn)遲到、早退等現(xiàn)象,甚至與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間發(fā)生沖突,嚴(yán)重影響學(xué)校教育的正常開展。
(二)人際關(guān)系僵化
“在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,每個(gè)人都不可能離群索居,必然要與其他社會(huì)成員交往,在相互作用的同時(shí),彼此發(fā)生一定的關(guān)系。這種關(guān)系是客觀存在的,使得人每時(shí)每刻都處在某種社會(huì)關(guān)系中?!盵2]墩師作為一種社會(huì)群體,必然也要同其他的社會(huì)群體進(jìn)行交往。作為教師,主要的人際關(guān)系網(wǎng)包括教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、教師與同事之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系以及教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系。教師除了要忙于備課、上課等外,還要妥善處理這些關(guān)系,這常常使得教師忙得不可開交。目前,教師的人際關(guān)系狀況不容樂(lè)觀,這也成為中小學(xué)教師職業(yè)幸福感缺失的重要表現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),首先,教師缺乏職業(yè)幸福感表現(xiàn)為與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系冷淡,即教師按部就班地完成領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)的任務(wù),始終處于被動(dòng)狀態(tài),與領(lǐng)導(dǎo)之間缺乏理解和體諒;其次,教師與同事之間交流少,不愿意主動(dòng)請(qǐng)教或者分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn);最后,教師容易對(duì)學(xué)生發(fā)怒,對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,不再關(guān)注學(xué)生的個(gè)體狀況,甚至與學(xué)生之間發(fā)生沖突。教師一旦處于被動(dòng)狀態(tài),就很難再體驗(yàn)到教育所能帶給他的幸福,同樣也會(huì)加劇其不幸福感。
(三)不良情緒滋生,產(chǎn)生厭教心理
“情緒是以個(gè)體的愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng)。當(dāng)客觀事物或情境符合主體的愿望和需要時(shí),就能引起積極的、肯定的情緒?!盵3]教師職業(yè)幸福感的缺乏對(duì)教師的情緒有直接影響,易使教師產(chǎn)生消極情緒。教師的不良情緒主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,第一,對(duì)工作失去熱情和信心?!敖處煂⒔逃ぷ骺闯墒敲刻熘貜?fù)著同樣的事情,是完全一樣的知識(shí)講解、鞏同等等。因循守舊,消極應(yīng)付,缺乏熱情——學(xué)校中所有這些不良現(xiàn)象之所以在一些地方蔓延滋長(zhǎng),就是因?yàn)槟抢锏慕處煕](méi)有看出教育現(xiàn)象的生機(jī)蓬勃的生命力,沒(méi)有感到自己是教育現(xiàn)象的創(chuàng)造者。”[4]由此,教師的自我效能感會(huì)逐漸降低,自信心也難以建立。第二,課堂教學(xué)中易情緒化。教師會(huì)將情緒帶人到課堂之中,利用自身的權(quán)威壓制學(xué)生,甚至體罰學(xué)生,使學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)服從狀態(tài),不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。第三,產(chǎn)生厭教心理。教師若長(zhǎng)期體驗(yàn)不到作為一名教師的樂(lè)趣,那么便會(huì)產(chǎn)生極大的抵觸心理。在這種狀態(tài)下,教師往往會(huì)看不到教育的希望,也會(huì)無(wú)形中將這種“不幸?!睅Ыo學(xué)生,這無(wú)疑違背了教育的初衷。
二、教師職業(yè)幸福感缺失的歸因分析
(一)各方壓力:教師生存環(huán)境的逐步異化
良好的環(huán)境是增進(jìn)教師幸福指數(shù)的重要因素,但是目前社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)等帶給教師的壓力,使教師的生存環(huán)境逐步異化。首先,社會(huì)的高要求不斷給教師施壓。社會(huì)期望教育是萬(wàn)能的,希望教師是無(wú)暇的,將教師置于圣人化的位置,使教師無(wú)所適從。在如今的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,教師一旦違背了公眾期待,就會(huì)被媒體大肆報(bào)道,這帶給教師的傷害往往是無(wú)法挽回的。其次,學(xué)校緊張的工作環(huán)境。在應(yīng)試教育的大背景下,教師往往不能按照自己的意愿開展教學(xué)工作,缺乏專業(yè)自主權(quán)。教師在學(xué)校的管理體制下缺少話語(yǔ)權(quán),往往要依照學(xué)校所下達(dá)的要求去完成教學(xué)工作,嚴(yán)重壓制了教師的個(gè)體發(fā)展。分?jǐn)?shù)仍舊是評(píng)價(jià)教師好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)機(jī)制的單一化使教師一直處于高度緊張的工作狀態(tài)之中。再次,家長(zhǎng)對(duì)子女的期望普遍很高,“望子成龍,望女成風(fēng)”的期望無(wú)疑加在了教師的身上,一些家長(zhǎng)對(duì)教師過(guò)于熱情,總是希望教師能夠多多照顧自己的孩子;還有一些家長(zhǎng)卻是對(duì)教師冷言相向,將孩子成績(jī)的下降都?xì)w結(jié)于教師,覺(jué)得教師差別對(duì)待……這些現(xiàn)象都使教師疲于應(yīng)對(duì)與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,產(chǎn)生厭倦的心理。最后,隨著學(xué)生獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),學(xué)生也不再迷信教師權(quán)威。一些學(xué)生為了彰顯個(gè)性,故意頂撞教師,將教師置于對(duì)立面。總之,教師的壓力來(lái)自于方方面面,如果處理不好,就會(huì)失去職業(yè)幸福體驗(yàn)。
(二)角色沖突:社會(huì)期望帶來(lái)的矛盾心理
我國(guó)自古以來(lái)就有尊師重教的傳統(tǒng),教師被譽(yù)為“蠟燭”“園丁”“人類靈魂的工程師”等等,這些都暗示了教師的重要性,教師是教育發(fā)展的重要資源。由于教師身肩教化育人的作用和職責(zé),就注定了人們對(duì)教師始終抱有較高的期望。人們理想中的教師是無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)欲無(wú)求的;是在危及關(guān)頭為了保護(hù)學(xué)生能夠挺身而出的;是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)、道德的楷?!@些期望都將教師置于了道德的制高點(diǎn),讓教師不得不改變自己來(lái)滿足社會(huì)的期望,從而導(dǎo)致了教師個(gè)性發(fā)展的泯滅。在此種狀態(tài)下,教師何談職業(yè)幸福感。長(zhǎng)期以來(lái),在社會(huì)公眾的期待下,教師職業(yè)出現(xiàn)符號(hào)化和神圣化的傾向,教師作為“傳道、授業(yè)、解惑”的存在,長(zhǎng)期被置于工具性地位。隨著新課程改革的推進(jìn),社會(huì)對(duì)教師又提出了新的要求和角色期待,教師不僅是學(xué)生學(xué)業(yè)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者,也是課程的開發(fā)者與研究者?!伴L(zhǎng)期以來(lái),人們過(guò)于注重教師的社會(huì)價(jià)值,忽視了教師也是一個(gè)人,有喜怒哀樂(lè),也存在著缺點(diǎn),教師首先是一個(gè)人,其后才是教師?!盵6]教師作為社會(huì)人,自出生以來(lái)就需扮演不同的角色,而身為教師職業(yè),又需要應(yīng)社會(huì)的期待扮演其他的角色,教師角色的復(fù)雜性和多樣性造成了教師角色的嚴(yán)重沖突,使教師陷入茫然、不知所措的狀態(tài),其幸福感大大降低。
(三)權(quán)威降低:課堂教學(xué)中的控制能力削弱
教師權(quán)威是教師和學(xué)生在長(zhǎng)期交往中所形成的影響力,是使學(xué)生“服從”的隱性力量。“在課堂教學(xué)中,發(fā)生于教師和學(xué)生之間的行為的主要社會(huì)屬性就是‘控制與服從’?!盵7]“學(xué)生在課堂教學(xué)中的服從行為大致可分為兩種,一種是對(duì)教師權(quán)威的服從,另一種是對(duì)學(xué)校規(guī)章制度和課堂規(guī)范的服從?!盵8]可見(jiàn),學(xué)生對(duì)于教師權(quán)威的服從是保證學(xué)校正常秩序的重要因素。但是隨著信息化時(shí)代的到來(lái),教師的知識(shí)權(quán)威正逐漸被消解。在傳統(tǒng)觀念中,教師是知識(shí)的化身,是無(wú)所不知的圣人,是學(xué)富五車、知識(shí)淵博的代名詞。在當(dāng)代社會(huì),信息化手段發(fā)展迅速,學(xué)生不再局限于從課本上獲取知識(shí),他們獲得信息的方式呈現(xiàn)多樣化。教師的知識(shí)缺乏會(huì)使學(xué)生對(duì)其能力產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而影響教師在學(xué)生心目中的權(quán)威性,使學(xué)生的服從力逐漸降低。這是因?yàn)椋菏紫?,在課程改革的背景下,教師的主體地位被削弱,學(xué)生的能動(dòng)性和主體性被強(qiáng)化,教師對(duì)于角色轉(zhuǎn)換的不適應(yīng)導(dǎo)致教師面對(duì)課堂陷入迷茫,為了響應(yīng)課改,凸顯學(xué)生的主體地位,教師的課堂控制能力有所減弱;其次,當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化,教師的價(jià)值觀念已經(jīng)不再是影響學(xué)生價(jià)值觀念的唯一途徑。教師的權(quán)威不斷遭到挑戰(zhàn),教師的課堂控制力得不到學(xué)生的認(rèn)同,教師的幸福感也就會(huì)慢慢被泯滅。
(四)收入偏低:長(zhǎng)期處于利益不對(duì)等的狀態(tài)
“西方社會(huì)比較理論認(rèn)為,個(gè)體主觀幸福感與人們?cè)谏鐣?huì)變化過(guò)程中同他人的社會(huì)比較有關(guān),如果通過(guò)比較產(chǎn)生優(yōu)越感,就會(huì)感到幸福,反之則會(huì)感到失落和痛苦?!盵9]幸福不單單指精神上的滿意與富足,也包括物質(zhì)生活方面的幸福。根據(jù)學(xué)者張美蘭對(duì)泉州市中小學(xué)教師職業(yè)幸福感的影響因素調(diào)查顯示,薪酬和付出不相配,教師待遇偏低是造成教師幸福感缺失的重要因素。[10]《教師法》中明確規(guī)定:“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高?!钡?,公立學(xué)校對(duì)于剛?cè)寺毜臎](méi)有編制的教師,收入維持基本的生活保障都是不易之事。私立學(xué)校的薪酬待遇雖然高,但是教師每天都工作到深夜,這與其勞動(dòng)強(qiáng)度相比依然處于不對(duì)等的狀態(tài)。盡管國(guó)家已經(jīng)大幅度提升了教師的工資,但是相對(duì)其他行業(yè),教師的工資還是處于比較低的水平。社會(huì)對(duì)于教師的要求和期望居高不下,卻忽視了教師的薪酬待遇問(wèn)題,這也會(huì)加劇教師的心理不平衡。中小學(xué)教師的工作強(qiáng)度大、付出的成本較多,但是長(zhǎng)期以來(lái)得到的回報(bào)與付出卻不成正比。在這種現(xiàn)實(shí)情況下,教師會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠,甚至?xí)?duì)教育產(chǎn)生失望心理。這種長(zhǎng)期的利益不對(duì)等狀態(tài)使教師產(chǎn)生自我懷疑,看不到自身的社會(huì)價(jià)值,帶來(lái)的更多是負(fù)面情緒,職業(yè)幸福感也就無(wú)從談起。
三、提升教師職業(yè)幸福感的途徑
(一)外部支持
1.國(guó)家給予物質(zhì)保障,切實(shí)提高教師薪酬待遇
薪酬待遇是影響中小學(xué)教師職業(yè)幸福感的重要因素。馬斯洛的需要層次理論中,最低層次的需要是生理需求,人只有滿足了最基本的需要才能實(shí)現(xiàn)更高層次的需求。因此,國(guó)家要加大對(duì)教育的投入力度,不斷提高教師的薪酬待遇。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》中明確指出,要切實(shí)提高教師待遇。首先,完善中小學(xué)教師績(jī)效工資制度,改進(jìn)績(jī)效考核辦法,使績(jī)效工資充分體現(xiàn)教師的工作量和實(shí)際業(yè)績(jī),確保教師平均工資水平不低于或高于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資水平。其次,特別強(qiáng)調(diào)要保證落后貧閑地區(qū)的教師工資待遇。由此可見(jiàn),國(guó)家對(duì)于教師的工資待遇問(wèn)題很重視。但是,就目前中小學(xué)教師的生存狀態(tài)來(lái)看,他們的薪酬待遇仍然處于較低的水平。教師的物質(zhì)條件得不到保障會(huì)直接影響其教學(xué)水平,進(jìn)而影響整個(gè)教育質(zhì)量。因此,國(guó)家仍然要將提升教師的工資待遇作為重中之重,不斷完善教師工資改革制度。
2.社會(huì)給予合理期望,切實(shí)提高教師社會(huì)地位
根據(jù)調(diào)查顯示,中小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)都強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德素質(zhì)的重要性,也強(qiáng)調(diào)教師的個(gè)性心理素質(zhì),都重視教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。[11]整體來(lái)看,家長(zhǎng)期望教師是德才兼?zhèn)?、幽默風(fēng)趣的人。在學(xué)生心目中,教師也意味著“春蠶”“蠟燭”“同丁”等。面對(duì)社會(huì)期望的不斷增長(zhǎng)和社會(huì)地位的偏低,教師處于尷尬的閑境之中。教師作為社會(huì)人,扮演著普通人和教育者的多重角色,但是社會(huì)往往只關(guān)注到教師的教育者形象,并且將這種形象刻意拔高,賦予其過(guò)多的理想化期待。其實(shí),社會(huì)對(duì)于教師職業(yè)是尊重的,對(duì)于教師的嘔心瀝血也是贊揚(yáng)和歌頌的,社會(huì)合理的期望有助于教師自信心的建立,也有助整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展,但殊不知,一些過(guò)高的期望卻給教師帶來(lái)了巨大的壓力,使其慢慢失去了職業(yè)幸福感。因此,社會(huì)應(yīng)該首先將教師看作一個(gè)社會(huì)人,體會(huì)其作為普通人的正當(dāng)需求和感受,從教師的實(shí)際情況出發(fā),讓教師能夠愉快地投入到工作中去。其次,社會(huì)要維護(hù)教師的正當(dāng)利益,教師作為教育發(fā)展的重要組成部分,應(yīng)當(dāng)保證其有充分的物質(zhì)保障,而不是進(jìn)行道德綁架。
3.學(xué)校給予充分信任,營(yíng)造良好的工作環(huán)境
學(xué)校的管理工作要以教師為本,要尊重教師的辛勤付出,為教師營(yíng)造一個(gè)民主平等的工作氛圍。第一,學(xué)校要弘揚(yáng)尊師重教的傳統(tǒng)文化,提高教師在學(xué)校的地位。傳承尊師重教的文化氛圍,也是培養(yǎng)學(xué)生德行的重要內(nèi)容。學(xué)??梢院霌P(yáng)優(yōu)秀教師的事跡,組織教師集體活動(dòng),讓教師感受到教師職業(yè)的光榮與樂(lè)趣。第二,尊重教師的個(gè)性發(fā)展,給予教師平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。首先,校領(lǐng)導(dǎo)要為教師提供發(fā)展的平臺(tái),確立教師在學(xué)校的主體地位,為教師創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、創(chuàng)造自我財(cái)富的機(jī)會(huì),學(xué)校應(yīng)該尊重每一位教師的合理需求,在平等民主的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)更大的人生目標(biāo);其次,學(xué)校要給予教師相應(yīng)的專業(yè)自主權(quán),讓教師成為學(xué)校管理者和學(xué)校課程開發(fā)者中的一員。第三,建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制?!拔ǚ?jǐn)?shù)論”的評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重忽視了教師的個(gè)性發(fā)展,不利于學(xué)校教育的發(fā)展。因此,學(xué)校應(yīng)該建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)教師的評(píng)價(jià)要靈活、多方面,真正以教師的發(fā)展作為評(píng)價(jià)的落腳點(diǎn)??梢圆扇《喾皆u(píng)價(jià)的方式,不可搞一刀切。
(二)內(nèi)部調(diào)整
1.教師要有教育關(guān)懷,增強(qiáng)自身使命感
教育是指向心靈的事業(yè),它面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,絕非冷冰冰的機(jī)械生產(chǎn),因此就需要教師有教育關(guān)懷,關(guān)懷每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。教育是教育者和受教育者共同進(jìn)步的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中教師要用自己的愛(ài)去感染學(xué)生,熏陶學(xué)生。首先,教師只有將自己的愛(ài)無(wú)條件奉獻(xiàn)給學(xué)生,才能夠體會(huì)到作為教師的幸福。教師不僅要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,還應(yīng)該培養(yǎng)自身對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài),真正投入到教育事業(yè)中,不斷提升自身的道德品質(zhì),將促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)作為自己的責(zé)任,主動(dòng)融入到學(xué)生中去,了解學(xué)生,和學(xué)生交朋友,這樣才能夠體會(huì)到教育的樂(lè)趣。其次,教師要培養(yǎng)自身的教育使命感,教師要深刻感悟到教育是事關(guān)學(xué)生發(fā)展與進(jìn)步、事關(guān)祖國(guó)期望與未來(lái)、事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步的一項(xiàng)事業(yè)。具體來(lái)說(shuō),教師要有促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的責(zé)任感,不斷培養(yǎng)自身的責(zé)任意識(shí),將學(xué)生的發(fā)展內(nèi)化為自己的責(zé)任;保持個(gè)人和職業(yè)應(yīng)有的道德感,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),發(fā)揮自身的道德榜樣作用;堅(jiān)定終身投入教育事業(yè)的奉獻(xiàn)感,教師應(yīng)該從自身的職業(yè)中體驗(yàn)更多的快樂(lè)與幸福,而不是僅僅把它當(dāng)作謀生的手段。
2.教師要學(xué)會(huì)自我減壓,積極追求自我實(shí)現(xiàn)
南于教師職業(yè)的特殊性,教師往往面臨著來(lái)自方方面面的壓力。首先,面對(duì)這些壓力,教師自身需要積極調(diào)整心態(tài),自我減壓。具體可從以下幾個(gè)方面人手:第一,積極的心理暗示。教師可以時(shí)常在心里鼓勵(lì)自己,也可以寫一些激勵(lì)自己的話放在自己經(jīng)常看到的地方。第二,讓閱讀充實(shí)自己。教師要經(jīng)常閱讀,涉獵廣泛,通過(guò)閱讀培養(yǎng)自己的心性,養(yǎng)成平和的心態(tài)。第三,培養(yǎng)樂(lè)觀的生活態(tài)度。教師要懂得知足常樂(lè),將自己的工作當(dāng)成一種樂(lè)趣。在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。其次,教師要不斷提升自己的教育教學(xué)能力,“教師要從自我教育人手,詩(shī)意地生活,藝術(shù)地教學(xué),并能超越單純物質(zhì)需求,自強(qiáng)不息,把教育事業(yè)與人生追求聯(lián)系起來(lái);要能放棄不必要的教師權(quán)威,注意聆聽與觀察,對(duì)學(xué)生滿懷關(guān)愛(ài),欣賞每一位學(xué)生;在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中,不斷反思,不斷提升與完善自己的人格,為實(shí)現(xiàn)自己的職場(chǎng)幸福創(chuàng)設(shè)條件?!盵12]教師要善于發(fā)現(xiàn)教育之美,激發(fā)自己的教育熱情,將教育工作當(dāng)做自己的人生追求,不斷提高自己,并不斷體會(huì)奮進(jìn)和成功的喜悅。
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