何為教育家 如何成長為教育家（上）

摘要：教育家是將教育理論與課堂教學(xué)、教育管理實(shí)踐融會貫通，并自成一家的高端人才。歸納起來，教育家作為一職業(yè)群體，他們對教育事業(yè)有著崇高的理想和追求，以教書育人、奉獻(xiàn)社會為己任，孜孜不倦地提升自身文化底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)，以創(chuàng)新變革的姿態(tài)引導(dǎo)教育發(fā)展，立言立論，建功立業(yè)。教育家內(nèi)在要求的高標(biāo)準(zhǔn)決定了其稀缺的特性，也決定了教育家培養(yǎng)的長期性。教育家的培養(yǎng)重在教育工作者的自我認(rèn)知、自我設(shè)計及自我發(fā)現(xiàn)。教育工作者要始終貫之以“以教為業(yè)”“以教為才”“以教立功”“以教成名”“以教立言”“以教成家”的職業(yè)習(xí)慣和操守，不斷要求和提升自己，同時有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)給予扶持和評價，表彰先進(jìn)，最終培養(yǎng)一批杰出的教育家隊(duì)伍，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教育家;共性標(biāo)準(zhǔn);教育家成長;評價與獎勵

中圖分類號：G40文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-010X（2018）03-0008-06

中共中央、國務(wù)院2010年發(fā)布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出要“造就一批教育家，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)”以來，如何造就一批教育家，如何推進(jìn)教育家辦學(xué)，已經(jīng)成為國家教育改革發(fā)展的重大決策，成為建設(shè)教育強(qiáng)國的國家意志。在實(shí)踐層面如何落實(shí)？這需要在理論、政策和實(shí)踐層面加強(qiáng)研究和探索。而何為教育家？如何加強(qiáng)教育家成長研究，如何推進(jìn)教育家隊(duì)伍建設(shè)？已經(jīng)成為全國教育界的熱門話題。

一、何為教育家

在研究、定位教育家概念的時候，應(yīng)注意兩個方面的傾向：一種是定義過于嚴(yán)格、過窄，僅僅有極少數(shù)教育工作者才可以稱之為教育家;另一種傾向是定義過泛、過寬，仿佛任何教育工作者都可以稱之為教育家。定義過窄或過寬，均不符合國內(nèi)外以往對教育家認(rèn)定的實(shí)際，也不符合提出造就一批教育家、提倡教育家辦學(xué)的初衷。因此，如何定義教育家，是一個十分重要的理論問題和實(shí)踐問題。

從國內(nèi)外關(guān)于“家”的定義來看，一種是定義比較寬泛的“家”，如作家、藝術(shù)家、企業(yè)家等。所謂作家，泛指能以文化創(chuàng)作為業(yè)的人，也特指文學(xué)創(chuàng)作上有盛名成就的人，一般能被稱為“作家”者，其作品大都能夠獲得出版發(fā)行，并且歷史悠久;所謂藝術(shù)家是指具有較高的審美能力和嫻熟的創(chuàng)造技巧，并從事藝術(shù)創(chuàng)作勞動而有一定成就的藝術(shù)工作者，如畫家是指專精繪畫（如圖畫、圖案）的人，即專門從事繪畫創(chuàng)作與研究的繪畫藝術(shù)工作者，音樂家就是專注于音樂領(lǐng)域中的藝術(shù)家，包括創(chuàng)作音樂和演奏音樂的人;企業(yè)家是一個職能概念，是企業(yè)的經(jīng)營者。另一種“家”則定義過窄，僅僅有從事此項(xiàng)職業(yè)的極少數(shù)人才方能稱之為這個職業(yè)的“家”。如軍事家，是指具有對軍事活動實(shí)施正確指引或是擅長具體負(fù)責(zé)軍事行動實(shí)施的人，分為戰(zhàn)略軍事家和戰(zhàn)術(shù)軍事家，一般被稱為軍事家者多為軍隊(duì)最高統(tǒng)帥或高級將領(lǐng);再如政治家，是指那些在長期的政治實(shí)踐巾涌現(xiàn)出來的具有一定政治遠(yuǎn)見和政治才干、掌握著政黨或國家的兩道權(quán)力并對社會歷史發(fā)展起著重大影響作用的領(lǐng)導(dǎo)人物。

從以上各個方面“家”的含義來看，所謂“家”主要有五個方面的基本特征：一是職業(yè)崗位穩(wěn)定性和專業(yè)實(shí)踐持續(xù)性，都是各個領(lǐng)域、各種職業(yè)的長期從業(yè)者、實(shí)踐者，乃至終身專業(yè)實(shí)踐者;二是個人品德和職業(yè)道德的優(yōu)良性，堪稱道德楷模和人事;三是工作業(yè)績的卓越性和社會貢獻(xiàn)性，都是各個領(lǐng)域、各個方面的業(yè)績突出者和對社會的杰出貢獻(xiàn)者;四是知識創(chuàng)新性和專業(yè)發(fā)展性，都是各個領(lǐng)域、各個方面的專業(yè)創(chuàng)新者，即通過他們的研究、探索，對自己的專業(yè)領(lǐng)域在知識創(chuàng)新和專業(yè)發(fā)展上做出了重要貢獻(xiàn)，他們是專業(yè)知識創(chuàng)新者和專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造者;五是思想引領(lǐng)者和專業(yè)發(fā)展引導(dǎo)者，對于當(dāng)代乃至后世的專業(yè)發(fā)展和專業(yè)文化影響巨大。

根據(jù)上述所謂“家”的分析，對教育領(lǐng)域的“家”，既不能定義過窄，也不能定義過寬。因?yàn)?，教育是一個很大的行業(yè)，教育領(lǐng)域的工作者數(shù)量龐大、種類眾多，所以不能像作家、藝術(shù)家那樣簡單地以職業(yè)崗位來定位，但也不能像政治家、軍事家那樣定義過窄、過嚴(yán)，而應(yīng)適當(dāng)放寬一些。

所謂教育家，是指在長期的教育教學(xué)實(shí)踐巾作出了突出業(yè)績和卓越貢獻(xiàn)，并形成了有特色的教育思想的教育引領(lǐng)者。

上述教育家概念突出了教育家以下五個方面的基本特征：

第一，教育家的職業(yè)特征。教育家的職業(yè)身份是“辦教育”的，與企業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同的是，教育家關(guān)注的是人的發(fā)展，企業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)效益;教育家的職業(yè)生涯具有長期的教育工作屬性，具有長期乃至終身的教育教學(xué)工作實(shí)踐。這是教育家成長的根基。

第二，教育家的品德特征。教育家是圣賢式人物，是道德楷模與學(xué)識淵博的杰出人物，道德品質(zhì)高尚和職業(yè)道德優(yōu)良。學(xué)高為師，德高為范。教育家必須是道德楷模。

第三，教育家的業(yè)績特征。教育家在教育教學(xué)或者教育管理工作中做出了突出業(yè)績和杰出貢獻(xiàn)，受到政府和有關(guān)部門的認(rèn)可、表彰、獎勵和廣大人民群眾的贊譽(yù)。這是教育工作者成長為教育家的核心要素。

第四，教育家的創(chuàng)造性特征。教育家在長期的教育教學(xué)工作或者教育管理工作中積極探索、勤于研究、勇于變革、善于創(chuàng)新，對于學(xué)科建設(shè)、課堂教學(xué)、科學(xué)研究、社會服務(wù)等方面，特別是在教育教學(xué)或教育管理領(lǐng)域頗有創(chuàng)造性，做出了重要的專業(yè)創(chuàng)新，促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)、教育政策、教育制度等方面的改革與發(fā)展。

第五，教育家的教育思想引領(lǐng)特征和社會影響特征。教育家在自己長期的教育教學(xué)實(shí)踐中形成了自己的教育思想、教學(xué)風(fēng)格、學(xué)科專業(yè)知識體系、課堂教學(xué)模式、學(xué)校管理模式、區(qū)域教育管理思想等，對當(dāng)代和后世的教育教學(xué)或者管理發(fā)揮持久的影響力。教育家的本質(zhì)定位是對學(xué)生、對教師、對教育實(shí)踐和教育思想有一定影響力的教育引領(lǐng)者。引領(lǐng)與領(lǐng)導(dǎo)不同，領(lǐng)導(dǎo)是上級或民眾賦予的權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)，而引領(lǐng)則是人們自發(fā)地服從和跟從，是非權(quán)力的社會影響力。是否對學(xué)生、教師有影響力，是否成為教師、學(xué)生終身懷念、效法的楷模，是教育家型教師、校長必須具備的特征。

二、教育家類型

教育領(lǐng)域廣泛，包括學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中教育、職業(yè)教育、高等教育、成人繼續(xù)教育、家庭教育、社會教育等各個方面。從教育工作崗位來說，包括學(xué)科教育教學(xué)、學(xué)校管理、教學(xué)研究、區(qū)域教育管理等各個方面。

根據(jù)教育工作崗位的不同情況，大體分為四種類型的教育家，即教學(xué)型教育家、學(xué)校管理型教育家、區(qū)域教育管理型教育家和綜合性教育家。

三、各類教育家的共性標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)中外教育家的一般共性特點(diǎn)，結(jié)合我國教育的當(dāng)前實(shí)際，對當(dāng)代中國的教學(xué)型教育家、學(xué)校管理型教育家、區(qū)域教育管理型教育家和綜合性教育家，概括為如下十個方面的共性標(biāo)準(zhǔn)：

第一，長期乃至終身的教育工作實(shí)踐與經(jīng)歷是教育家成長的根基。教育家的成長首先要有根。教育工作實(shí)踐就是教育家成長的根，教育家要扎根于教育工作實(shí)踐的土壤之中，實(shí)踐是產(chǎn)生教育家的基礎(chǔ)、保障和必備環(huán)節(jié)。溫家寶總理說：“教育家可能不是某些專業(yè)的專門家，但他們第一要熱愛教育，第二要懂得教育，第三要站在教育第一線，不是一時而是終生?！弊怨乓詠恚切┞劽谑赖闹型饨逃?，無一不是教育實(shí)踐家。中國教育家孔子30歲開始私人講學(xué)，一生從事教育，弟子三千，賢人七十二;南宋朱熹十九歲中進(jìn)士，二十歲任縣主簿，后升任知府、巡撫，到去世共五十年，其巾約四十年在福建武夷山、廬山白鹿洞書院講學(xué);近代著名教育家蔡元培曾擔(dān)任首任南京臨時政府教育總長，1917年就任北京大學(xué)擔(dān)任校長一職;張伯苓創(chuàng)辦南開中學(xué)、南開大學(xué);陶行知創(chuàng)辦曉莊師范學(xué)校。古希臘世界著名教育家亞里士多德在雅典創(chuàng)辦呂克昂學(xué)校;17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯一生致力于教育改革事業(yè)，曾擔(dān)任兄弟會學(xué)校校長;18世紀(jì)的德國教育家赫爾巴特創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)學(xué)校;蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基當(dāng)過小學(xué)教師，做過巾學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任，擔(dān)任過區(qū)教育局長，長期擔(dān)任帕夫雷什農(nóng)村巾學(xué)校長;蘇聯(lián)另一名教育家馬卡連柯當(dāng)過高級小學(xué)校長，把一所荒涼的農(nóng)場學(xué)校改建為少年違法者工學(xué)團(tuán)，組建并領(lǐng)導(dǎo)了兒童勞動公社，他嘔心瀝血、廢寢忘食地整整操勞了16年，把三千多名流浪兒童和違法者改造、教育成社會主義建設(shè)者;蘇聯(lián)還有一位著名的教育家贊可夫一生從事教育教學(xué)工作，把畢生精力奉獻(xiàn)給“教學(xué)與發(fā)展問題”的實(shí)驗(yàn)研究，從1957年至1977年，他以“教育與發(fā)展”為課題，進(jìn)行了長達(dá)20年的教育科研與教改實(shí)驗(yàn)。2010年教育部發(fā)文表彰的教育家霍懋征，就是一個終身從教、矢志不渝的人，她在北京師范大學(xué)讀書時，就是品學(xué)兼優(yōu)的高才生，1943年畢業(yè)后放棄了留北京師范大學(xué)任教的機(jī)會，毅然到北師大第二附屬小學(xué)（現(xiàn)北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）任教，終身從事小學(xué)教育事業(yè)，曾經(jīng)擔(dān)任過數(shù)學(xué)教師、語義教師、班主任、副校長。其間，面對多個上級部門和單位的調(diào)動要求，她都婉言謝絕，從沒有離開過她的學(xué)生和教室。實(shí)踐表明，教育家必須有長期的第一線教育工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，必須有長期從事教育工作的經(jīng)歷。教育家只有在長期的教育實(shí)踐中才能從感性到理性真正懂得教育教學(xué)內(nèi)在規(guī)定性和客觀規(guī)律，在實(shí)踐和試驗(yàn)中，使自己的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷磨合、升華，并使之不斷完善、豐富、提高，逐漸提煉出自己的教育思想，磨練出自己的教育智慧。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出智慧，實(shí)踐促進(jìn)教育家的專業(yè)成長。作為成長中的教育家，要熱愛教育工作，把教育教學(xué)、教育管理工作作為自己畢生的事業(yè)。一個教育理論工作者可以是教育專家、教育學(xué)家，但成不了教育家。真正的教育家一定要有較長時期從事教育教學(xué)的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，還包括學(xué)校管理工作、教研工作、教師培訓(xùn)工作、教育技術(shù)工作、區(qū)域性教育行政管理工作等專職教育工作經(jīng)歷。因此，教育家首先是一個行動者、實(shí)踐者，而不是理論者。不僅如此，教育家還不是一個普通的行動者，而是一個有專長的行動者，一個在教育實(shí)踐巾取得突出實(shí)績、做出顯著貢獻(xiàn)的行動者。

第二，對教育的理想與追求、信念與信仰、社會責(zé)任感和歷史使命感是教育家修煉的核心要素。教育家對教育工作有崇高的理想和至高無上的追求。教育家是自愿獻(xiàn)身于教育的人，對人類和祖國的命運(yùn)具有深刻的體悟，對教育的本真價值有深刻的理解，對教育精神具有深切的把握，把個人所從事的事業(yè)與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。教育家與一般教育工作者的一個重要區(qū)別在于，是否把促進(jìn)學(xué)生的健康成長作為教育工作至高無上的追求，以及作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不浮躁，不急功近利。教育家對教育有超越世俗的追求，有遠(yuǎn)大的教育理想，心懷教育夢想，希望通過教育達(dá)到齊家、治國、平天下的目的。教育家要有理想力，高遠(yuǎn)的理想是人生成功的強(qiáng)大動力。一個人對教育有了崇高理想，并且為了這個理想而努力奮斗，他就可能會經(jīng)過自己的努力成為教育家。教育家有對教育的崇高信念和信仰，教育家能堅定信念，對教育有超越世俗的追求，有遠(yuǎn)大的教育理想，有對事業(yè)的熱愛，對祖國的忠誠，有自己的教育見解和追求，在探索的道路上奮勇前行，永不懈怠。他們心懷教育夢想，對教育事業(yè)的追求癡心不改，并堅守信念和操守。教育家的成長不能沒有教育信仰，這種信仰外化出人生的愿望和教育的追求，因此，教育家要有信仰心，要有對教育的無私奉獻(xiàn)精神，及強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感。教育家要敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)就是高度的責(zé)任感，認(rèn)真負(fù)責(zé)。對國家負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對歷史負(fù)責(zé)。教育事業(yè)不會一帆風(fēng)順，有了擔(dān)當(dāng)，就不會因挫折而動搖，不會因噪雜聲音而迷茫。教育家對國家發(fā)展、社會進(jìn)步具有高度的社會責(zé)任感和使命感。他們本著對國家負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度，樹立教育興國的歷史責(zé)任感，有終身從事教育工作的志向，熱愛教育工作，愛學(xué)生、愛教師，有教育獻(xiàn)身精神;他們敢于擔(dān)當(dāng)，愿意擔(dān)當(dāng)，情系教育事業(yè)，終身不悔。大量實(shí)踐表明，高度的責(zé)任感、使命感是名師、名校長、名局長成為教育家的必要品質(zhì)。教育家在社會責(zé)任感的驅(qū)動下，既要有現(xiàn)實(shí)的眼光，是現(xiàn)實(shí)主義者，還要有世界的眼光和未來的眼光，是一個教育理想主義者。教育往往是在理想與現(xiàn)實(shí)之間尋找一個適合點(diǎn)，在中外教育中尋找一個結(jié)合點(diǎn)，熔鑄巾外精華，創(chuàng)造未來教育。

第三，立德成賢是教育家的人格與品性。教育家具有中國人崇尚的圣賢品性和君子人格。中外教育家都有自己獨(dú)特的人格魅力，也都強(qiáng)調(diào)教師人格的示范作用。教育家是一種素質(zhì)，一種品德，一種人格境界，而不僅僅是一個稱號。教育家的人格，就是教育家在為人方面的資格、格式和標(biāo)準(zhǔn)，就是他在為人、為學(xué)、為師、為文等方面一以貫之的崇高品格。道德水準(zhǔn)和個性品質(zhì)是教育家人格魅力的核心。人格是教育家在日常教育教學(xué)實(shí)踐活動巾所表現(xiàn)出來的一種綜合影響力，是其道德品質(zhì)、個性品質(zhì)、知識、能力和外在形象等因素在高水平整合的狀態(tài)下所產(chǎn)生的神奇力量。道德水準(zhǔn)和個性品質(zhì)是教師人格魅力的核心，專業(yè)能力、愛好特長，以及外在形象是保證條件。教育家人格對學(xué)生的影響是巨大的、深遠(yuǎn)的，有時會影響學(xué)生的一生。傳統(tǒng)的尊師重教，雖會使學(xué)生對教師產(chǎn)生敬畏感和服從感，但征服學(xué)生心靈的還是教師的非權(quán)力影響，即道德、情操、修養(yǎng)、學(xué)識、才能和與學(xué)生的感情。教育家型的教師必須是道德楷模，因?yàn)榻逃母韭毮苁墙虝?。教師必定誨人不倦，教書育人，桃李芬芳;教育家一方面依靠自己的學(xué)識和能力通過領(lǐng)導(dǎo)管理手段去發(fā)揮育人作用，另一方面要通過自己的優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為去培養(yǎng)人、教育人、引導(dǎo)人、影響人，因此，道德楷模性和行為示范性特征是教育家的重要特征。教育家型教師的行為示范特征，必須做學(xué)生的楷模，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、行動的楷模，對學(xué)生具有引領(lǐng)、示范的作用。教育家型的校長必須以高尚的道德引領(lǐng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教育的原點(diǎn)是育人，育人應(yīng)該舒展生命，提升學(xué)生的德性，只有這樣的教育才是有道德的教育。這就需要教師必須是道德高尚的人，是教育工作者中的佼佼者，要為人師表，以身作則，既為經(jīng)師又為人師;他要使自己這個特定的人，成為教育目的的化身，使自己的個人素質(zhì)、個性品德、思維方式、言行舉止，成為教育的資源，成為學(xué)生的楷模和榜樣。作為校長，他必定治校有方，師嚴(yán)道尊，校風(fēng)純正。以自己良好的品德，引領(lǐng)出一大批德高望重的教師隊(duì)伍來。在當(dāng)代中國，教育家必須具有時代特征，要有堅定的政治思想和高尚的道德風(fēng)范，對教育事業(yè)執(zhí)著追求、滿腔熱忱、無私奉獻(xiàn)、淡泊名利;堅持社會主義核心價值觀，愛中國、愛家鄉(xiāng)、愛中國特色社會主義;要關(guān)心中國社會發(fā)展、關(guān)心中華民族復(fù)興、關(guān)心國家的昌盛。要有使命心，要有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。一切為了學(xué)生的健康、幸福與成長，一切為了中華民族的偉大復(fù)興，一切為了人類的和平與進(jìn)步。

第四，文化底蘊(yùn)和專業(yè)水準(zhǔn)是教育家的專業(yè)基礎(chǔ)。教育家首先是具有專業(yè)水準(zhǔn)的當(dāng)代中國的教育專門人才，這是教育家人門的基礎(chǔ)。教育家要不斷學(xué)習(xí)，有廣博深厚的科學(xué)文化。教育家的根本任務(wù)是教書育人。給人一碗水，必須自己有一桶水，教育家缺少文化，就缺少教書育人的根基與底氣。《孟子·盡心下》曰：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”賢人先使自己明白，然后才去使別人明白;如果自己都沒有搞清楚，怎么能讓別人明白呢？教育家應(yīng)該有深厚的文化功底。站在巨人的肩膀上，與大師對話。比如，中國當(dāng)代著名教育家徐特立，他在青年時期就酷愛讀書，認(rèn)為讀書可以“明人生之理，明社會之理”。18歲時，為了謀生，他在做醫(yī)生與當(dāng)塾師之間選擇了后者，從此開始了“一生都教書”的道路。他白天教學(xué)生讀書，晚上自己去拜先生學(xué)本領(lǐng)，因?yàn)椤白约好骼砹恕保拍堋鞍阉髦斫探o學(xué)生”。教育家要有專業(yè)水準(zhǔn)，專業(yè)水準(zhǔn)是教育家的核心條件，教育家的專業(yè)水準(zhǔn)包括四個方面：一是中國傳統(tǒng)文化的專業(yè)水準(zhǔn)，中國的教育家必須有中國文化的底蘊(yùn)，繼承中華優(yōu)秀文化的精神，重視人格素養(yǎng)，以自己的道德文章教化學(xué)生;二是學(xué)科知識水準(zhǔn)，教育家必須具備深厚的學(xué)科知識背景，作為一名教育家，必須精通一科、熟悉多科、博覽群書、學(xué)貫中西、學(xué)問淵博，有相當(dāng)深厚的義化底蘊(yùn)，對教育與人、社會與人、教育與國家和民族的關(guān)系等有深刻的理解與判斷，人義素養(yǎng)極高，有了這種深厚的知識底蘊(yùn)作基礎(chǔ)，使得教育家能高屋建瓴，從高層次的知識范疇來考察教育實(shí)際、研究教育問題，形成自己獨(dú)特的教育思想;三是當(dāng)代教育專業(yè)水準(zhǔn)，學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論。教育家必須有先進(jìn)的教育理念，要通曉古今中外教育，有深厚的學(xué)科知識背景及其學(xué)科教學(xué)理論造詣，在長期的教育教學(xué)研究實(shí)踐和領(lǐng)導(dǎo)管理實(shí)踐中不斷把經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，形成有自己特色的教育思想、教育理論、教學(xué)藝術(shù)，形成理論文章、研究報告、教育專著;四是要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，乃至形成以自己為主導(dǎo)的學(xué)科教學(xué)流派，從一名普通教師成長為名師和教育家，首先必須形成自己的教學(xué)主張，及對學(xué)科教學(xué)形成一種獨(dú)特的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上形成自己的教學(xué)風(fēng)格，乃至教學(xué)流派。所謂流派不是自己一個人，不是簡單的感性認(rèn)識，而是帶有一定理論性的教學(xué)風(fēng)格，而且必須是帶動區(qū)域性的學(xué)科教學(xué)，成為一個地方某學(xué)科教學(xué)的引領(lǐng)者。教育家要有開放的心態(tài)，吸收世界一切優(yōu)秀文化成果和先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，講民主、講科學(xué)，尊重學(xué)生，重視學(xué)生的個性發(fā)展。要成為教育家，首先要成為教育領(lǐng)域的專門人才。在這四個方面的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過實(shí)踐鍛煉，成為名師、名校長、名局長，成為教育專門人才。

第五，建功立業(yè)是教育家的崇高使命。工作業(yè)績是教育家的重要特征。人們一般認(rèn)為，所謂教育家，是指通過親力親為的教育實(shí)踐創(chuàng)造出重大教育業(yè)績，對一定時期、一定范圍內(nèi)的教育思想和實(shí)踐產(chǎn)生重要影響的優(yōu)秀教育工作者。教育家型校長和學(xué)科教師必然是桃李滿天下，培養(yǎng)出一些杰出人才。教育家的業(yè)績不是一般性的工作業(yè)績和成就，而是對學(xué)校教育、區(qū)域教育、行業(yè)教育、學(xué)科教育能夠具有一定持久影響力的貢獻(xiàn)，是對教育事業(yè)的制度、政策、體系、模式、方法產(chǎn)生一定的修正、補(bǔ)充、豐富、完善、發(fā)展作用的貢獻(xiàn)。教育家通過長期的辛勤勞動和創(chuàng)造性工作，做出了輝煌的業(yè)績，并且在一定范圍內(nèi)被同行所稱頌和效法，所創(chuàng)立的教育體系、教育政策、教育教學(xué)制度、教學(xué)模式等在一定范圍推廣，在某些方面演化成為地方甚至國家的政策、制度、模式，為后世所遵從和延續(xù)。古今中外的教育家都是以他們創(chuàng)立的不朽業(yè)績而著稱于世。教育家要追求卓越，實(shí)績卓著，有成功的教育經(jīng)歷和社會民眾認(rèn)可的教育口碑。