通過勇敢學(xué)會勇敢

《中小學(xué)德育工作指南》中把“活動育人”作為德育實施途徑之一，這無疑是對德育性質(zhì)的準(zhǔn)確把握。學(xué)生的德性成長有著不同于知識獲得的獨特方式，因此，亞里士多德才說，“我們通過做公正的事成為公正的人，通過節(jié)制成為節(jié)制的人，通過做事勇敢成為勇敢的人”。豐富多彩的活動恰恰就是“通過做事勇敢成為勇敢的人”，從而讓兒童成為道德生活的主人。對于“活動育人”，我認(rèn)為要強(qiáng)調(diào)以下三個方面：

第一是生活場景。場景自然鑲嵌在學(xué)生的道德生活中，活動必須要由一系列生活場景編織而成，場景是道德生活的水庫，是學(xué)生道德成長的一個個鮮活節(jié)點，場景為德育展開提供了充滿生命渴望的土壤，成為兒童道德成長的重要底色。而且，正如心理學(xué)家史蒂芬·平克所說：“人類心智的重要特征之一就是利用具體場景解讀概念，即使對那些最抽象的概念進(jìn)行解讀也是如此?！敝挥性诰唧w的生活場景中，枯燥的道德概念才可能被學(xué)生所理解與把握，學(xué)生才能擁有屬于自己的道德生活，并為“關(guān)于道德的觀念”成為“道德觀念”創(chuàng)造了令人向往的可能。

第二是真實體驗。德育是充滿情感的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，沒有體驗就沒有道德代入感，兒童就會成為道德的旁觀者，還會步入文本化、符號化、形式化的道德世界進(jìn)行抽象的道德認(rèn)知與道德學(xué)習(xí)，德育就會變成冰冷的規(guī)訓(xùn)傳遞，最終遠(yuǎn)離兒童可親的生活世界，不能對兒童的道德成長產(chǎn)生重要影響和幫助。只有通過切身的體驗形成生動的道德語境，兒童才能在道德成長中發(fā)揮主觀能動性，進(jìn)而對道德生活產(chǎn)生深刻的感悟和體會，不斷在道德規(guī)范與自身生命之間來回往返，進(jìn)行直抵心靈的道德反思與叩問，讓這些真實體驗成為道德成長的不竭源泉。

第三是知識活化。德育不應(yīng)該進(jìn)行簡單機(jī)械的知識灌輸，韓愈對教師的要求就是“傳道、授業(yè)、解惑”，但是德育絕不排斥道德知識教育，它不僅僅是熱熱鬧鬧、童趣實足的現(xiàn)場展示，不僅僅是樸素的兒童情感表達(dá)，更是一場德性思想的歷練與碰撞，兒童的道德價值判斷能力不斷提升，越來越會用道德的眼光審視自我，越來越會對周遭進(jìn)行道德考量，從而把道德知識轉(zhuǎn)化為道德行為。我們要把知識作為一條重要的線索，活動展開過程伴隨著道德知識的學(xué)習(xí)過程，進(jìn)而能夠達(dá)到蘇格拉底“美德即知識”的境界，這時才能實現(xiàn)知識與美德的同一性：美德讓干澀的知識活化，知識讓美德更具有深刻的理性意蘊。