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    淺析石濤《搜盡奇峰打草稿》

    2018-04-23 01:10:30徐揚(yáng)帆
    當(dāng)代旅游 2018年9期
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)造精神石濤

    摘要:《搜盡奇峰打草稿》是石濤重要的代表作之一,作品皴法、苔點(diǎn)反復(fù),明顯有別于當(dāng)時(shí)被皇帝賞識(shí)的“四王正統(tǒng)”畫風(fēng),而石濤用《搜盡奇峰打草稿》反對“四王正統(tǒng)”的仿古之風(fēng),也同時(shí)來表現(xiàn)自己提倡生命的創(chuàng)造精神。從《搜盡奇峰打草稿》異常豐富的表現(xiàn)來淺析石濤釋放他自己的生命創(chuàng)造力,反對仿古之風(fēng)的主張。

    關(guān)鍵詞:石濤;搜盡奇峰打草稿;創(chuàng)造精神

    一、《搜盡奇峰打草稿》作者簡介及其創(chuàng)作背景

    (一)石濤生平簡介

    石濤(1642-1707)生于廣西桂林,清代畫家。明皇室后代,姓朱,名若極,小字阿長,法名元濟(jì)(或原濟(jì)),號(hào)石濤。石濤的生平傳略大致可以分為五個(gè)階段:一是石濤的早年(1642-1663),二是石濤在黃山、宣城時(shí)期(1666-1678),三是在南京與揚(yáng)州(1680-1689),四是石濤在北京(1690-1692),五是從北上歸來回到揚(yáng)州時(shí)期(1692-1707)。在清初四僧中,石濤的畫風(fēng)最為多變,也是最具創(chuàng)造力的一位,他技法多樣,視野開闊,充滿熱情,存世作品頗多。他著有《石濤畫語錄》這本中國古代最完整的一本畫論,從各個(gè)方面敘述繪畫的理論。本文的《搜盡奇峰打草稿》是他在北上時(shí)期的代表作,是他探索理論和生活體驗(yàn)的結(jié)晶。

    (二)《搜盡奇峰打草稿》的創(chuàng)作背景

    石濤在揚(yáng)州接駕時(shí),結(jié)識(shí)了清宗室輔國將軍博爾都。石濤接駕后便去了北京,并和這位清朝貴族交往甚密,還為博爾都畫了好多畫,因博爾都是諸多貴族中能書善詩喜愛繪畫的收藏家,石濤在和博爾都結(jié)識(shí)期間觀覽了大量的五代宋元繪畫。但是當(dāng)時(shí)的皇帝并不認(rèn)同石濤,皇室貴族和官僚階級(jí)把“四王”標(biāo)榜為正統(tǒng),排斥像石濤一樣的“非正統(tǒng)”的畫,石濤在北京期間雖然在字畫中可以看出其內(nèi)心得意之情,但在他感受到皇帝對他的不賞識(shí)時(shí)他還是回到了揚(yáng)州,而作《搜盡奇峰打草稿》和回?fù)P州正是同在康熙三十年辛未(1692年)。

    二、《搜盡奇峰打草稿》與石濤當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的社會(huì)環(huán)境

    石濤在創(chuàng)造《搜盡奇峰打草稿》時(shí)是在他北上的三年中,這三年是他創(chuàng)造的高潮期也是一急劇轉(zhuǎn)變的時(shí)期。石濤在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下的社會(huì)地位和聲望是不高的,石濤在南下之前可能也悟到了自己的地位:“諸方乞食苦瓜僧,戒行全無趨小乘。五十孤行成獨(dú)往,一身禪病冷于冰?!倍瘽恢眻?jiān)持反對復(fù)古派,在畫《搜盡奇峰打草稿》這張畫時(shí)用到淋漓盡致的筆墨就是對復(fù)古派的反擊。我們就能從中看出石濤在畫《搜盡奇峰打草稿》時(shí)那種不屈的堅(jiān)定的品質(zhì),石濤在《搜盡奇峰打草稿》這張畫中體現(xiàn)出來的這種內(nèi)在精神才是這張畫的核心?!端驯M奇峰打草稿》體現(xiàn)出來的是在大的社會(huì)潮流下卻堅(jiān)定自己想法不被外在的東西所干擾,更要直面它、反對它的一種精神品質(zhì)。

    三、《搜盡奇峰打草稿》筆墨特色

    (一)《搜盡奇峰打草稿》的章法布局

    畫卷迎首處,石濤自題:“搜盡奇峰打草稿。”整張畫山勢延綿,整個(gè)畫面躍然于紙上,給人一種山石要撲面而來的感覺,山石在畫面上的布局很滿,但石濤運(yùn)用了“深遠(yuǎn) ”、“平遠(yuǎn)”、“高遠(yuǎn)”的構(gòu)圖安排,巧妙的把畫面往畫面空間的后面和四周拉伸了,不僅沒讓畫面覺得壓抑,反而讓畫面靈動(dòng)而又充滿張力,山勢延綿出幾萬里的感覺,靈動(dòng)之感悠然而生。石濤在這幅畫上的遠(yuǎn)山還是用了他自己方式用了黑色的山頭,而傳統(tǒng)的山水畫是越遠(yuǎn)越虛越淡的,這種畫法也是前面的山體形成很強(qiáng)烈的對比的,這也是石濤自我的生命體驗(yàn)和創(chuàng)造,這也是石濤在筆墨上對仿古派不削的體現(xiàn)。石濤的《搜盡奇峰打草稿》堪稱雄偉的“全景山水”。與前代山水畫不同,他用紛繁復(fù)雜的皴法組織畫面,連綿重疊的山集中在整個(gè)畫面,氣勢撼人。

    (二)《搜盡奇峰打草稿》筆墨

    《搜盡奇峰打草稿》筆墨縱橫,苔點(diǎn)皴法繁密,氣勢宏偉,密不透風(fēng)的淋漓筆墨中依然有書法家所追求的疏可走馬的空間。畫中最主要的特點(diǎn)就是石濤用的苔點(diǎn),細(xì)看的畫面的點(diǎn)子有濃有淡有枯有潤,但這些苔點(diǎn)不散亂,而是連成了一個(gè)緊密的主體?!端驯M奇峰打草稿》中山巒層疊,草木茂盛,云霧飛泉,應(yīng)有盡有。山石的皴法融入了很強(qiáng)的元人氣韻,有著王蒙的技法上皴法繁復(fù),也有著黃公望的雄奇,倪瓚的空靈。文人畫講求靜氣,講究優(yōu)雅,從表面上看,石濤藝術(shù)又“燥”又“硬”,不守傳統(tǒng)充滿喧囂躁動(dòng),任由“萬點(diǎn)惡墨”在紙上亂舞,形式上與傳統(tǒng)文人畫截然不同?!端驯M奇峰打草稿》在現(xiàn)在看來確實(shí)豐富雄厚,不是石濤大筆胡亂涂抹的,石濤的“躁”有自己的“法”,釋放了他的生命創(chuàng)造力。

    四、《搜盡奇峰打草稿》與石濤畫論

    石濤的畫論最主要的成就就是其晚年所著的《石濤畫語錄》?!懂嬚Z錄》以“一畫”為中心,“一畫”是一種“法”。石濤對“法”的思考從來沒有停止過,他在黃山、宣稱這段時(shí)期就開始了對“法”的探討,他要有自己的“法”。他在提漸江畫中說到:“古人立一法,即如宗師之示一機(jī),看他如何會(huì)耳?!笔瘽摹胺ā狈磳δ媳弊诜磳?zhí)著于某家某派,而這正好和《搜盡奇峰打草稿》中所要表達(dá)的意思是一致的,《搜盡奇峰打草稿》的核心技法上面是傳統(tǒng)的筆墨,旨趣和本質(zhì)上是文人畫,是不與文人畫主旨相背離的,但是石濤的表現(xiàn)卻是在“我法”上的,這正是對“四王”更是對當(dāng)時(shí)社會(huì)主流風(fēng)尚的一種最有力的批判和抗?fàn)帯?/p>

    結(jié)語:石濤的《搜盡奇峰打草稿》給我們帶來了一個(gè)不一樣的世界,宏偉的山巖,草被茂密的山林,在石濤的筆下充滿了它所要表現(xiàn)的生命創(chuàng)造力,而在他那個(gè)時(shí)代,想要表達(dá)出來是很不容易的,是要付出很多的。我們看石濤的畫要看到他更深層次的內(nèi)在的東西,不是留在那個(gè)他所留下的表面世界,而是看到他堅(jiān)持本心,不屈于當(dāng)時(shí)社會(huì)的“正統(tǒng)”,把自己覺得對的東西表達(dá)出來。石濤的藝術(shù)重在對一切形式拘束的超越?!袄碚撌腔疑?,而生命之樹常青?!薄端驯M奇峰打草稿》異常豐富的表現(xiàn)正是石濤釋放他自己的生命創(chuàng)造力,反對仿古之風(fēng)的代表作。

    參考文獻(xiàn):

    [1]朱良志.南畫十六觀[M].北京:北京大學(xué)出版社,2014.

    [2]朱良志.石濤研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2017.

    [3]朱良志.《石濤畫語錄》講記[M].北京:中華書局,2018.

    [4]石守謙.風(fēng)格與世變[M].北京:北京大學(xué)出版社,2018.

    作者簡介:

    徐揚(yáng)帆(1993-),男,漢族,浙江紹興人,貴州民族大學(xué)碩士研究生,研究方向:中國畫(山水)。

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