周景緯
摘要:現(xiàn)代陶藝作為一種新的裝飾觀念和存在形式,在近幾十年的時(shí)間里迅速發(fā)展并衍生出多元化的風(fēng)格,使得這種充滿自由化、多元化而且傾向于人們現(xiàn)代審美的藝術(shù)形式開(kāi)始介入并改造我們生活的環(huán)境,提升了我們的生活質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代陶藝 發(fā)展現(xiàn)狀 前景展望
一、陶瓷藝術(shù)概述
陶瓷藝術(shù)作為人類文明史上一項(xiàng)重要的發(fā)明,在漫長(zhǎng)的發(fā)展史中,漸漸地向著裝飾性、美觀性的方向發(fā)展。并且隨著人們審美以及相應(yīng)的技術(shù)觀念的進(jìn)步與發(fā)展,現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一種藝術(shù)的特性。
1、生活陶藝的概況
生活陶藝是一門大眾藝術(shù),是最容易被大眾接受的。隨著人民生活水平的不斷提高,生活陶藝前景廣闊。因?yàn)樗跐M足人們實(shí)用性的同時(shí)也給予人們美的享受,在現(xiàn)代的生活中,陶瓷藝術(shù)的領(lǐng)域在不斷的拓寬,深化現(xiàn)代生活陶藝已經(jīng)成為造型藝術(shù)中一個(gè)富有很強(qiáng)生命力的新門類。陶瓷藝術(shù)在生活中能夠得到較大的用途并且可以發(fā)揮其最大的價(jià)值。并且逐漸地以其“審美”和“實(shí)用”兼具的特性在人們生活中演繹著繽紛的形式和內(nèi)涵。同時(shí)也具備生活中必須的那種個(gè)性化與藝術(shù)化的特性。生活陶瓷藝術(shù)是一種顯示生活理念作為基礎(chǔ)并且在實(shí)用性的角度來(lái)進(jìn)行突破性的創(chuàng)新,并且可以多角度地根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)涵意義與情感的交流來(lái)逐漸地豐富其相應(yīng)的文化內(nèi)涵。
2、生活陶藝的演變
生活陶瓷來(lái)源于原始社會(huì)的陶器。伴隨著生活的需要,生活中的陶瓷逐漸地形成一種比較合理的方式來(lái)適應(yīng)現(xiàn)如今的生活,進(jìn)而不斷地改變?nèi)藗兊纳顟B(tài)度以及生活質(zhì)量。
在彩陶器皿的時(shí)代,因?yàn)橛辛丝梢詢?chǔ)藏糧食的器皿使得相應(yīng)的東西有一個(gè)基本的規(guī)整。在手工業(yè)的時(shí)代,常常是以家庭生產(chǎn)的陶瓷為主,這些生活性的陶瓷可以更加方便地服務(wù)人們的生活,在服務(wù)的同時(shí)也常常會(huì)以一種樸實(shí)以及另類的審美來(lái)優(yōu)化人們的生活。當(dāng)時(shí)代進(jìn)入較高機(jī)械化和標(biāo)準(zhǔn)化,手工的陶瓷制品被工業(yè)化的產(chǎn)品所取代,使人們逐漸地失去了相應(yīng)的展現(xiàn)個(gè)性的空間,使得人與人之間情感不斷的削弱甚至是潰散。但是進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái),充滿迷人味道的陶瓷吸引了人們的目光,并且在實(shí)際的生活中,生活陶藝逐漸地以其豐富的色彩展現(xiàn)相應(yīng)的發(fā)展趨勢(shì)。生活陶藝之所以深得大眾的喜愛(ài),除了滿足人們生活情趣的造型和裝飾的品質(zhì)之外,更重要的是它所流露出的樸素的自然情懷和創(chuàng)作語(yǔ)言的獨(dú)特性,滿足了人們對(duì)美好生活的追求以及對(duì)未來(lái)的向往。
二、淺析生活陶瓷藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
1、現(xiàn)代陶瓷的設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)
因?yàn)楝F(xiàn)階段的陶瓷藝術(shù)常常被稱為現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì),其主要是體現(xiàn)相應(yīng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化與現(xiàn)代陶瓷的特色。由于其與傳統(tǒng)的結(jié)合以及相應(yīng)的擴(kuò)展,因此會(huì)進(jìn)一步地針對(duì)相應(yīng)的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行權(quán)衡把握,以此來(lái)進(jìn)一步地去感受現(xiàn)在時(shí)代的審美動(dòng)向,從而進(jìn)一步了解消費(fèi)者的精神追求以及現(xiàn)階段市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)。
在現(xiàn)代思潮的影響下,生活陶藝的創(chuàng)作者常常會(huì)獲得從未有過(guò)的激情,在實(shí)踐的過(guò)程中,不斷地從自身的因素進(jìn)行綜合的分析,明確相應(yīng)的理念動(dòng)向以及現(xiàn)階段市場(chǎng)和人們的審美需求。只有這樣才能進(jìn)一步擺脫傳統(tǒng)器皿嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的創(chuàng)作形態(tài),這些都構(gòu)成了生活陶藝特有的古樸、自然而豐富多彩的藝術(shù)審美特征,使之在體現(xiàn)人們對(duì)文化的新品味的同時(shí)也展現(xiàn)了它自身的前衛(wèi)個(gè)性。
2、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的延展分析
生活的陶藝設(shè)計(jì)與科技含量的提高是分不開(kāi)的,其前景的好壞在絕大程度上常常受到各種因素的限制。隨著人們生活水平以及文化涵養(yǎng)的提升,現(xiàn)代生活陶瓷也不斷地造就適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的多元性的趨勢(shì)。因?yàn)楝F(xiàn)代的生活陶瓷藝術(shù)常常呈現(xiàn)出多元性、包容性的多元化的面貌。在日漸的發(fā)展中逐漸地形成一種較為專業(yè)化的情境,那就是在進(jìn)行現(xiàn)代陶瓷技術(shù)的設(shè)計(jì)時(shí),常常是根據(jù)相應(yīng)的藝術(shù)追求以及合適的感情體現(xiàn),使得現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)更加地貼近生活,符合現(xiàn)代都市的合理需求,真真正正地成為一種生活的藝術(shù)。
三、淺析生活陶瓷藝術(shù)的發(fā)展前景
1、現(xiàn)實(shí)層面的陶瓷藝術(shù)分析
在實(shí)際的生活中現(xiàn)代陶器藝術(shù)常常在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。因?yàn)楝F(xiàn)代陶器藝術(shù)是藝術(shù)界針對(duì)科技進(jìn)步所做出的一種調(diào)節(jié)性審美策應(yīng),而且與之相適應(yīng)的是現(xiàn)代陶藝的適用范圍也日益廣泛。中方常常以西方的作品進(jìn)行借鑒。因?yàn)樵诓粩嗟膯⒌舷聲?huì)催生出較為專業(yè)的一門藝術(shù)門類。在現(xiàn)代陶藝的重要性與日俱增的同時(shí),我國(guó)的現(xiàn)代陶藝水平同西方相比的確還存在著一定的差距,因此有必要對(duì)現(xiàn)代陶藝在理論上進(jìn)行研究。這樣一來(lái)就能夠在對(duì)現(xiàn)代陶藝有一個(gè)全方位的理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提高我國(guó)現(xiàn)代陶藝制作水平,其結(jié)果不僅可以滿足大眾的審美需求,又可穩(wěn)固現(xiàn)代生活陶瓷的地位,使其重要性在不斷的發(fā)展中逐漸地展現(xiàn)出來(lái)。雖然現(xiàn)如今的人們較為重視環(huán)境藝術(shù),常常是通過(guò)對(duì)人和環(huán)境關(guān)系的協(xié)調(diào)處理,使得現(xiàn)階段的陶瓷藝術(shù)能夠成為新興的一種門類。并且在我們的生活中能得到合理的利用,使其價(jià)值發(fā)揮到最大。
2、精神層面的陶器藝術(shù)分析
生活陶藝是在傳統(tǒng)實(shí)用功能基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的一種新興的視覺(jué)藝術(shù)形式,它對(duì)現(xiàn)代生活的影響已是不爭(zhēng)的事實(shí)。從精神的層面看,主要是從文化的角度介入環(huán)境藝術(shù)。在進(jìn)行分析時(shí)常常是基于現(xiàn)代陶藝的文化特性和物質(zhì)特性來(lái)全面地針對(duì)性地進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治?。其目的是讓人們能夠更全面地了解現(xiàn)代陶藝。希望人們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代陶藝實(shí)踐時(shí),能更為全面地探索現(xiàn)代陶藝語(yǔ)言的獨(dú)到的特性,不僅能更好地挖掘現(xiàn)代陶藝的潛能,而且在引入新工藝的基礎(chǔ)上,能夠進(jìn)一步把握現(xiàn)代陶藝的精髓并在表現(xiàn)價(jià)值的理解方面更有深度,使得現(xiàn)代陶藝更好地適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境的要求。
3、對(duì)生活陶瓷藝術(shù)的前景展望
眾所周知,發(fā)展生活陶藝已經(jīng)成為時(shí)代的必然趨勢(shì)。生活陶藝是用創(chuàng)新觀念來(lái)開(kāi)拓進(jìn)取,以一種新的視角和思想來(lái)耕耘,在時(shí)下彌漫著共性和平庸的藝術(shù)領(lǐng)域無(wú)疑是一股讓人神清氣爽的清風(fēng),在各個(gè)層面都閃耀多彩的光芒,而且也是現(xiàn)代陶藝應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的社會(huì)作用。因此需要大家從多角度地進(jìn)行分析和研究,并且需要通過(guò)各種方式對(duì)空間環(huán)境的介入和對(duì)環(huán)境問(wèn)題思考的介入進(jìn)行思考,使其能夠充分地融入到相應(yīng)的展望中去,從而可以更加切實(shí)地提出不同的建議以及相應(yīng)的現(xiàn)狀分析,其本質(zhì)上就是從一個(gè)獨(dú)特的視角展現(xiàn)新的環(huán)境藝術(shù)觀念。所以從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),現(xiàn)代陶藝對(duì)環(huán)境藝術(shù)的介入以自身的特點(diǎn)和表達(dá)方式為基準(zhǔn),全面地進(jìn)行發(fā)展來(lái)適應(yīng)當(dāng)代的需求。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著國(guó)門的打開(kāi)以及現(xiàn)代生活的發(fā)展,人們開(kāi)始追求自然狀態(tài)或者說(shuō)是比較原始狀態(tài)的藝術(shù)需求。常??释軌蚧氐礁虞p松自然的社會(huì)生活。現(xiàn)代生活陶器存在于現(xiàn)代生活中,以民族文化為依托,注入時(shí)代的審美理念。它以對(duì)生存狀態(tài)的獨(dú)特關(guān)注作為設(shè)計(jì)線索,其作為一種新興的現(xiàn)代藝術(shù)在領(lǐng)域占據(jù)重要地位的同時(shí)也對(duì)我們的生活產(chǎn)生了比較大的影響。在遵循相應(yīng)的功能設(shè)計(jì)的同時(shí),創(chuàng)造出全新的審美以及發(fā)展理念,從而更加注重其相應(yīng)的藝術(shù)性以及回歸自然的美,使得現(xiàn)代生活陶瓷更加全面地適應(yīng)現(xiàn)在的生活和發(fā)展需求。