謙

李叔同說，聰明睿智，守之以愚，道德隆重，守之以謙。

家父的一位老友姓陸，記得那時(shí)我往返學(xué)校的路上常遇見他，他騎著自行車上下班。只要他看見我，每次都從車上跳下打個(gè)招呼，然后再蹁腿上車告辭。我?guī)缀趺棵慷疾恢耄驗(yàn)槲也贿^是個(gè)十了歲的孩子。后來我才慢慢懂得，這叫做謙恭有禮。幾十年了，他上下自行車謙恭的動作久駐于我的內(nèi)心。

京劇表演藝術(shù)家姜妙香，一生謙卑做人。即使是徒弟或?qū)W生登門拜訪，他都畢恭畢敬地站起身來道一聲：“您來啦?！惫笆中厍?，上身微曲?？腿烁孓o時(shí)，他也必送出大門，謙恭之風(fēng)在梨園行大有其名。

30多年前我曾經(jīng)在一家晚報(bào)實(shí)習(xí)，當(dāng)時(shí)報(bào)社有一位50多歲專跑文化戲劇口的李姓老師總是少言寡語，每當(dāng)我誠惶誠恐地請教他時(shí)，他都一臉誠懇地表白：我只知一點(diǎn)皮毛，差得遠(yuǎn)呢。實(shí)際上編輯部眾人皆知，他是真正的行家。由此我讀懂了“謙遜”二字。

一生謹(jǐn)記“謙遜”二字的人，不得不提中國現(xiàn)代文壇巨匠巴金。他常常發(fā)自內(nèi)心地肯定同行。他曾經(jīng)說過：我佩服曹禺、沈從文、蕭乾的才華，我自愧不如他們，才能差好幾倍。

清末帝師翁同龢，自認(rèn)為比康有為的才學(xué)相差百倍。某日光緒問翁同龢：“卿與康有為相比以為如何？”翁回答說：“康之才勝臣百倍?！?/p>

葛洪告誡世人“勞謙虛己，則附之者眾，驕慢倨傲，則去之者多”。

謙虛之德向來被中國人所看重，被稱作一切美德之冠。古希臘也把謙虛置于四大美德之首。

一生有幾百項(xiàng)專利發(fā)明的諾貝爾十分自謙，厭惡虛名。一位瑞典出版家要出一部瑞典名人集，便找到了諾貝爾。他以為諾貝爾一定非常喜歡參與這種留名百世的好事，但他萬萬沒有想到諾貝爾是這樣回答他的：我喜歡訂閱這本有價(jià)值有趣味的書，但請您不要將我收入，我不知道我是否應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭@種名望。不過我厭惡那樣的夸耀之詞。在宇宙漩渦中有恒河沙粒那么多的星球，而無足輕重的我們有什么值得去寫！

物理學(xué)家愛因斯坦獲得諾貝爾獎之后依然十分謙虛地待人接物。一位年輕人問他已經(jīng)取得了這么大的成就，為什么還要孜孜以求如此謙虛呢？愛因斯坦沒有急于回答，而是讓人拿來一支筆和一張紙。他在紙上畫了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，而后他對這個(gè)年輕人說：就目前的情況來說，在物理學(xué)界可能我懂的知識比你稍微多一點(diǎn)兒，你所知道的就是這個(gè)小圓，而我所知道的勉強(qiáng)算個(gè)大圓，而整個(gè)物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，因?yàn)樗闹荛L小，于未知領(lǐng)域的接觸面小，所以他感受到自己的未知就少。大圓則不同，它與外界接觸的周長大，感覺到自己未知的東西就多，所以就更加需要努力地去學(xué)習(xí)探索。

王進(jìn)喜對中國的石油事業(yè)貢獻(xiàn)巨大，獲得了鐵人的美譽(yù)，社會聲望日隆，可是樸實(shí)的他卻從來沒有飄飄然。在大慶鐵人紀(jì)念館，我發(fā)現(xiàn)了他曾經(jīng)寫下的這樣的話：講進(jìn)步，不要忘了黨；講本領(lǐng)，不要忘了群眾；講成績，不要忘了大多數(shù)；講缺點(diǎn)，不要忘了自己；講現(xiàn)在，不要割斷歷史。正是這樣的思想境界使一個(gè)普普通通的石油工人成了一位時(shí)代的楷模。

科學(xué)偉人牛頓這樣評價(jià)自己：我自己只覺得像一個(gè)孩子，在海邊玩耍的時(shí)候偶爾拾到了幾只光亮的貝殼，但是對于真正的知識大海我還沒有發(fā)現(xiàn)呢。

想起了大畫家李可染的兩方印章。一方叫做“白發(fā)學(xué)童”，另一方叫做“七十始知己無知”。兩方印章足以折射出大藝術(shù)家的自謙風(fēng)范。

《易》曰：“有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身，謙之謂也。”翻譯成今天的話，就是說：有一個(gè)道理，能按照去做則大能保住天下，中能保住國家，小能保全自身，這個(gè)道理就是謙虛。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)這樣說：我們必須堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。如果把帶領(lǐng)人民群眾筑夢、逐夢的過程當(dāng)作一場難度極大的“考試”，那么我們就要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的“學(xué)生”。