借“對(duì)話”之機(jī)，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)情景

任建華

摘 要：自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生獲取知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)的一種重要能力。當(dāng)學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)能力之后，他們的學(xué)習(xí)效率自然也會(huì)大幅提升。在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，淺顯論述在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中借各種“對(duì)話”之機(jī)會(huì)，營(yíng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)情景的一些方法。

關(guān)鍵詞：對(duì)話；語(yǔ)文教學(xué)；自主學(xué)習(xí)；情景

對(duì)于教學(xué)，著名教育家葉圣陶的看法是：“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非就是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一種過程。”用葉老的一句教育名言來(lái)總結(jié)就是教是為了不教。具體來(lái)講，就是說(shuō)，教學(xué)的真正目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，即培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生有了一定的自主學(xué)習(xí)能力之后，他們的學(xué)習(xí)效率自然也會(huì)節(jié)節(jié)攀升。

那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？顯而易見，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的自主學(xué)習(xí)情景是不可或缺的。下面，筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身教學(xué)人教版三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《金色的草地》這一課為例，淺顯論述在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中巧妙借助“對(duì)話”之機(jī)，為學(xué)生營(yíng)造自主學(xué)習(xí)情景的一些方法。

一、借“與文本對(duì)話”之機(jī)，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)情景

“與文本對(duì)話”是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要方式之一。通過與文本對(duì)話，學(xué)生就可以透過文字準(zhǔn)確想象文字中所描述的美景佳境；通過與文本對(duì)話，學(xué)生就可以透過文字真切感受文字所表達(dá)的思想情感；通過與文本對(duì)話，學(xué)生就可以透過文字完整梳理文字所描述的事情的來(lái)龍去脈。想象美景佳境、感受思想情感以及梳理來(lái)龍去脈等都是學(xué)生與文本對(duì)話的結(jié)果。與此同時(shí)，在這樣的對(duì)話過程中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情景也在不知不覺之中營(yíng)造了出來(lái)。

為了讓學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，筆者要求學(xué)生自讀課文，并提出了自讀要求。其中一項(xiàng)自讀要求是：想一想自己讀懂了什么？讓學(xué)生帶著問題，自讀課文，其實(shí)就是學(xué)生與文本對(duì)話的一個(gè)過程。學(xué)生思考自讀問題的過程也就是他們自主學(xué)習(xí)的過程。在讀完課文之后，某學(xué)生匯報(bào)如下：從“常常是這樣，我們隨便到什么地方去狩獵——他在前面，我跟在他后面。”這句話中我讀懂了兄弟之間的親情。

在自主學(xué)習(xí)情景之中，學(xué)生通過與文本對(duì)話自主想象到了美景佳境，自主感受到了思想情感以及自主梳理出了來(lái)龍去脈等。這樣一來(lái)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也就能夠得到潛移默化的培養(yǎng)。

二、借“與作者對(duì)話”之機(jī)，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)情景

作為讀者，要想更深更透徹地理解文章的內(nèi)容，必須要走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，即“與作者對(duì)話”。唯有通過與作者對(duì)話，才能真正從作者的視角準(zhǔn)確無(wú)誤地理解文章的真情實(shí)感。通過與作者的對(duì)話，學(xué)生才能夠真實(shí)了解作者當(dāng)時(shí)的所思所想；通過與作者的對(duì)話，學(xué)生才能夠理解文章的深層意蘊(yùn)；通過與作者的對(duì)話，學(xué)生才能夠感悟?qū)懛ǖ木钪帯聦?shí)上，讓學(xué)生與作者對(duì)話的過程也正是教師為學(xué)生營(yíng)造的自主學(xué)習(xí)情景之一。

當(dāng)學(xué)生對(duì)草地為什么有時(shí)候是金色的，而有時(shí)候又是綠色的這種現(xiàn)象迷惑不解的時(shí)候，教師就可以引領(lǐng)學(xué)生與作者對(duì)話。當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象的時(shí)候，他也感到迷惑不解。學(xué)生不禁會(huì)在心里默默地問作者：“應(yīng)該怎么去解開這個(gè)‘謎呢？”仔細(xì)認(rèn)真地觀察自然必不可少。

在教師的步步引領(lǐng)下，學(xué)生與作者進(jìn)行了對(duì)話。與此同時(shí)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情景也被巧妙地營(yíng)造了出來(lái)。依托這一自主學(xué)習(xí)情景，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也順其自然地得到了培養(yǎng)。

三、借“與心靈對(duì)話”之機(jī)，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)情景

閱讀文章的最高境界應(yīng)該是讀者與自己心靈的對(duì)話。由文章的真情實(shí)感聯(lián)想到自己的喜怒哀樂，由文章的卓越思想點(diǎn)燃自己的遠(yuǎn)大夢(mèng)想，由文章的美景佳境聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的旖旎風(fēng)光……所有這些，都是讀者與自己心靈對(duì)話的一個(gè)過程。基于此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師要緊緊圍繞教材教學(xué)內(nèi)容，想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造“與心靈對(duì)話”的機(jī)會(huì)，并借此為學(xué)生營(yíng)造良好的自主學(xué)習(xí)情景。

在《金色的草地》這節(jié)課的拓展延伸環(huán)節(jié)，筆者提出了這樣的一組問題：“同學(xué)們，你們見過蒲公英嗎？你們見到的蒲公英和作者筆下的蒲公英像嗎？你們還見到過哪些讓你難忘的美景呢？”筆者的這一組問題，不僅能夠促使學(xué)生與自己的心靈對(duì)話，還能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的情景，讓他們更加透徹地理解課文內(nèi)容。

在教師的循循善誘下，學(xué)生立足文章內(nèi)容，與自己的心靈進(jìn)行了對(duì)話。在與自己的心靈對(duì)話的過程中，學(xué)生不僅產(chǎn)生了情感的共鳴，還切實(shí)培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師要借助“學(xué)生與文本對(duì)話”的機(jī)會(huì)，積極營(yíng)造自主學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在這樣的情景中自主理解文本細(xì)節(jié)；教師要借助“學(xué)生與作者對(duì)話”的機(jī)會(huì)，積極營(yíng)造自主學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在這樣的情景中走進(jìn)作者的內(nèi)心世界；教師要借助“學(xué)生與心靈對(duì)話”的機(jī)會(huì)，積極營(yíng)造自主學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在這樣的情景中由衷產(chǎn)生情感共鳴。

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文教師要本著培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力之目的，借助“對(duì)話”之機(jī)會(huì)積極營(yíng)造良好的自主學(xué)習(xí)情景，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)能力，讓自主學(xué)習(xí)能力成為學(xué)生在知識(shí)密林中披荊斬棘的一把利劍。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 高 瓊