相信孩子向善的力量

秦梅花

中國首位國際安徒生獎得主曹文軒的小說《穿堂風(fēng)》中的橡樹因?yàn)楦赣H偷盜，是村里最不受歡迎的孩子。村里屢次失竊，大家都把懷疑的目光指向了橡樹。都說，人的人格一旦破損，人的尊嚴(yán)一旦破損，再想去維護(hù)它，去保持它，需要非常強(qiáng)大的力量。但最終，橡樹在一次次的挫折中，沖破了負(fù)能量環(huán)境，獲得了精神上的徹底蛻變，最終與偏見達(dá)成了和解，找到了自己的精神出口。

是的，每一個生命都有屬于自己的出口或位置，就像《穿堂風(fēng)》中的橡樹，很渴望有那么一個穿堂風(fēng)，有那么一個陰涼地，很渴望在白天也能夠像其他的孩子那樣昂起頭來，能夠融入他們之中。但是在白天，大家都對他指指點(diǎn)點(diǎn)，他不敢抬頭，不敢融入這樣一個社會。以至于他惟有躲進(jìn)黑暗，或者在廣闊的天地里獨(dú)處，在“稻田里、河堤上、水塘邊”奔跑吶喊時，才能短暫享有少年生命的自由與美好。

不僅僅是《穿堂風(fēng)》中的橡樹，在學(xué)校、在街道，甚至在富人區(qū)，我總是會發(fā)現(xiàn)一些對世界適應(yīng)不良的孩子。他找不到成人為他安排的那個世界的位置，他總是缺席者，或者他需要更多的時間和更多的精力才姍姍來遲勉強(qiáng)到位。周圍的成人用急切的眼神召喚：“進(jìn)來吧！進(jìn)來吧！這世界已為你準(zhǔn)備好，你還猶豫什么？”

可是，事與愿違。這些孩子，自己也糊里糊涂，輕易地就偏離了預(yù)定的軌道。不光是孩子，一部分成人在有意識地做出種種努力之后，也仍然與這個世界格格不入，仍然在人生之路上多走了一些彎路。就像曹文軒筆下的橡樹，自長成少年后，就被爸爸安排為“放風(fēng)”的角色，“再后來，橡樹的手也開始癢癢了。他先是偷瓜、偷棗，接下來，開始偷同學(xué)的筆呀，本子呀什么的。他甚至偷了人家一只羊。但那只羊在半路上跑掉了”。

其實(shí)，大可不必?fù)?dān)心。盡管這世界漏洞百出，但一定也給這些人留有一席之地。他們只是沒有找對自己的精神出口而已。只要不是心走到了盡頭，只要不是善和美從生命中“全身而退”，那么就一定能走向那個屬于自己的軌道。因?yàn)槊恳粋€小孩的內(nèi)心深處都有一種向善的力量，即使那些有不良行為的孩子，怪異行為背后也有善的力量，一種向上的力量。關(guān)鍵就在于，孩子們是否能夠從生命的跋涉、輾轉(zhuǎn)和迂回中看到自我，是否能夠牽引出內(nèi)心中向上的力量，是否能夠看到一種改變的可能并且嘗試去改變自己人生的軌跡。

總有一些孩子，他們暫時找不到自己的出口，但是即使前途晦澀不明，微弱如幽光，也會有它的方向和軌跡，也會有隱晦而模糊的召喚。就像《穿堂風(fēng)》中的橡樹，當(dāng)他自己和真正的小偷拴在一塊的時候，距離媽媽的墳?zāi)购芙?，他就想起來媽媽臨終時，曾經(jīng)把他叫到跟前，讓他答應(yīng)，從此做一個好人。他是答應(yīng)了的。媽媽的話詮釋了“精神出口和生命疆域”的真正要義。而現(xiàn)在橡樹做到了。

對于成人而言，其責(zé)任就在于拓展孩子們的多重視域，而不是遮蔽或者堵塞孩子們的精神出口——要避免在簡單機(jī)械的因果鏈上來看待孩子在成長過程中的生命輾轉(zhuǎn)，避免以輕浮、冷漠的態(tài)度把孩子引入一個他本不喜歡的地方，避免以自己的喜好掩藏住屬于孩子們真正的出口。對于孩子的出口、走向和“旅行”，成人都應(yīng)該有所覺察，有所引導(dǎo)，并施以愛的啟發(fā)和真善美的喚醒。就像《穿堂風(fēng)》中所描述的那樣，每當(dāng)橡樹向下“墜落”的時候，奶奶的親情、烏童等人的友情都會將他托舉起來。更重要的是，憂傷早逝的媽媽與橡樹之間不僅是血緣上的母子關(guān)系，更是他精神上的導(dǎo)引者。

是的，只要種子是健康的，它總會破土而出；只要心中還有向善的力量，孩子們就會一點(diǎn)一滴提高對假惡丑的抵抗力；只要道路是正確的，總會打開自己的生命疆域——按著自己的生命節(jié)律，自由生長，舒枝展葉。請給孩子們一個“破土而出”的出口吧，讓孩子們“優(yōu)美地走著”，走出“人生叢林”，走出欲念的“暗影”，在真正該在的地方得到最基本的呵護(hù)、喚醒和成長。

（作者單位：甘肅省永昌縣第七中學(xué)，金昌，737200）

編輯 /丁 堯 終校 / 趙 磊