語文課堂教學(xué)是教人,既然是教人,關(guān)注的就應(yīng)該是課堂結(jié)構(gòu)的合理性,合乎學(xué)生實(shí)際。
專欄 自由教育
欄主 程紅兵
CHENG HONGBING
深圳市明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長
教育學(xué)博士
特級(jí)教師
特級(jí)校長
出版《做一個(gè)自由的教師》
《直面教育現(xiàn)場(chǎng)》
《做一個(gè)書生校長》
《程紅兵與語文人格教育》等專著
最近參加語文課堂教學(xué)藝術(shù)研討會(huì),聽了幾節(jié)課,想到了幾個(gè)問題,評(píng)課時(shí)我就把問題拋給與會(huì)的語文老師:語文課到底是教課還是教人?語文課是一定要結(jié)構(gòu)完整還是要結(jié)構(gòu)合理?語文課是教文還是教言?語文課是細(xì)讀還是碎讀?語文課到底是教課還是教人?這個(gè)問題毋庸置疑,教師都會(huì)說回答是教人,完整地說是通過文本來教人,但在實(shí)際課堂教學(xué)中常常有老師把這個(gè)根本問題搞錯(cuò)了。特別是公開課,教師準(zhǔn)備了充足的內(nèi)容,主觀意識(shí)一定要把課上完,給專家、評(píng)委一個(gè)完整的印象,老師腦海中全都是課,不管學(xué)生是否能夠跟上,是否能夠理解并消化教學(xué)內(nèi)容。借班上課的公開課,教師根本不了解學(xué)生,而語文公開課除非任課教師特別強(qiáng)調(diào)和督促,學(xué)生一般不會(huì)事先預(yù)習(xí),幾乎是在對(duì)課文毫無所知的情況下開始這堂課的。最近聽到的一堂公開課《云南的歌會(huì)》就是這種情況。文章太長,內(nèi)容又非常細(xì)碎,學(xué)生在對(duì)文章幾無了解的情況下進(jìn)入課堂,教師在簡(jiǎn)單地介紹作者之后開始提問,學(xué)生不知如何是好,不踴躍、不主動(dòng),老師無奈只好點(diǎn)學(xué)生回答,學(xué)生簡(jiǎn)單說兩句不著邊際的話,或干脆默不作聲,場(chǎng)面極為尷尬,這就特別容易引起教師心急,因?yàn)樗睦锿暾慕虒W(xué)設(shè)計(jì)必須一一展現(xiàn)出來,生怕完不成教學(xué)任務(wù),只好催促學(xué)生盡快從文中尋找答案,從而又導(dǎo)致學(xué)生緊張,過目不過腦,找的答案可想而知,課堂于是走向惡性循環(huán)。如果我們真正把教學(xué)定位在教學(xué)生,而不是教課,那么我們面對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,就要及時(shí)調(diào)整,就要遷就學(xué)生,就要放慢腳步,放緩節(jié)奏,讓學(xué)生認(rèn)真地把課文讀一遍,帶著問題再讀一遍,讓學(xué)生將課文入眼入心,然后再來討論相關(guān)問題。
語文課到底是要講究課堂結(jié)構(gòu)的完整性,還是要講究課堂結(jié)構(gòu)的合理性?從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度而言當(dāng)然要講究課堂結(jié)構(gòu)的完整性,起承轉(zhuǎn)合,開頭結(jié)尾,前后呼應(yīng),一篇課文的教學(xué)完整性,這是不容懷疑的。但是從一堂具體的課的教學(xué)進(jìn)程來說,基于學(xué)生實(shí)際情況,未必一定要在指定的時(shí)間里完成教學(xué)設(shè)計(jì)的所有內(nèi)容,誠如前面所說,教師必須關(guān)注學(xué)生的實(shí)際接受度,必須控制把握教學(xué)節(jié)奏,因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)畢竟是設(shè)計(jì)階段,是否符合學(xué)生實(shí)際還有待于課堂教學(xué)檢驗(yàn),學(xué)生基礎(chǔ)好,課堂教學(xué)節(jié)奏可以快一點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容可以拓寬一點(diǎn),可以加深一點(diǎn),學(xué)生基礎(chǔ)不如意,課堂教學(xué)節(jié)奏應(yīng)該慢一點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該緊湊一點(diǎn),緊緊圍繞基本問題進(jìn)行,無需拓寬,也不必加深。因此實(shí)際課堂教學(xué)應(yīng)該講究的是課堂結(jié)構(gòu)的合理性,所謂合理性,就是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)節(jié)奏符合學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)的環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間有著內(nèi)在的邏輯性。讓學(xué)生可接受,讓學(xué)生有所得、有所獲,而不能讓多數(shù)學(xué)生處于似是而非的“夾生飯”狀態(tài)。既然承認(rèn)語文課是教人,那么在實(shí)際課堂教學(xué)中就必須追求教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性。
語文課是教文還是教言?語文課到底是教文章中的內(nèi)容,還是教如何運(yùn)用語言表情達(dá)意?我以為,語文課當(dāng)然不可能忽略語文教材中選文的內(nèi)容,主要還是教學(xué)生如何理解、運(yùn)用語言。語用是主要目的,但并不排斥文章內(nèi)容對(duì)人的教育意義,甚至要積極發(fā)揮并利用文本本身所具有的人格教育作用。在實(shí)際教學(xué)中切不可只是單純地教授文章的內(nèi)容,只是單純地挖掘文章的道德教育意義,這樣做就偏離了語文學(xué)科教學(xué)的主渠道。有一次公開課《奶奶和1973年的諾貝爾獎(jiǎng)》,就是把課堂教學(xué)目標(biāo)定位在內(nèi)容上,設(shè)置了一些關(guān)乎文章內(nèi)容的問題,組織學(xué)生討論。諸如,奶奶為什么沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng)?是勞倫斯因?yàn)楂@得諾貝爾獎(jiǎng)更幸福還是奶奶更幸福?這些問題全部是關(guān)乎文章內(nèi)容的問題,整節(jié)課幾乎沒有一個(gè)涉及到語言運(yùn)用的問題,很顯然教學(xué)目標(biāo)定位偏離了正常軌道,特別是誰更幸福這樣的問題,見仁見智,完全沒有必要非得比出一個(gè)長短來。
語文課是細(xì)讀還是碎讀?細(xì)讀是針對(duì)忽視文本泛泛而教,泛泛而談,大而空的現(xiàn)象而提出的,應(yīng)該說細(xì)讀文本的主張無疑是正確的,強(qiáng)化語文教學(xué)中語言運(yùn)用的重要意義,回歸語文本體,落實(shí)語文教學(xué)的基本任務(wù)。在實(shí)際課堂教學(xué)中也有不少語文老師開始繁瑣化,一堂語文課充斥大量這樣的問題,這個(gè)詞好在哪?換一個(gè)語詞可否?刪去可否?對(duì)句子的賞析也是,甚至對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也開始這樣賞析。選入課文的作品應(yīng)該說都是好的,至少有好的一面,但文章再好也未必字字珠璣,句句美妙,個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)都顯示微言大義,老師煞費(fèi)苦心地找了一堆這樣的詞句、標(biāo)點(diǎn),做了許多牽強(qiáng)附會(huì)的解讀賞析,然后生拉硬拽地讓學(xué)生順著教師的思路去找到所謂的妙處、好處,一篇不錯(cuò)的文章就被活生生地解剖得支離破碎、零零散散,這樣的細(xì)讀就走向了碎讀。有次聽執(zhí)教戴望舒《蕭紅墓畔口占》一課,一首四行短詩,不算標(biāo)題36個(gè)字,教師反反復(fù)復(fù)地提問,讓學(xué)生反反復(fù)復(fù)地回答,把一首很有味道的詩歌教得味同嚼蠟。這樣教學(xué)還不如先讓學(xué)生讀詩作,談?wù)勛约鹤x出了什么,然后教師指導(dǎo)學(xué)生再讀詩作,讓學(xué)生談?wù)劺斫獾绞裁?,最后教師談?wù)勛约旱念I(lǐng)悟和聯(lián)想。細(xì)讀與碎讀的區(qū)別就在于,選擇的文本細(xì)節(jié)是否與文章的核心要害有關(guān)聯(lián),或者是否與文章的主旨有關(guān)聯(lián),或者是否與文章所寫的核心對(duì)象(人或物)有關(guān)聯(lián),或者是否與文章的核心事件有關(guān)聯(lián)。如果有關(guān)聯(lián),且這些詞句的確具有微言大義,精選幾處加以品讀,這就是細(xì)讀,細(xì)讀不忘主體,細(xì)讀不忘全局。反之,碎片化的閱讀,碎讀教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生眼中有詞、心中無文。
總之,語文課堂教學(xué)是教人,既然是教人,關(guān)注的就應(yīng)該是課堂結(jié)構(gòu)的合理性,合乎學(xué)生實(shí)際;語文課不同于其它學(xué)科,其本體意義主要在語言能力的習(xí)得,因此其首要任務(wù)就是就應(yīng)該著重于提升學(xué)生語言運(yùn)用的能力,教學(xué)過程應(yīng)該細(xì)讀文本,但不是碎讀文本。