乾隆晚年帶頭腐敗

（北京海淀）

張宏杰

乾隆四十一年初，六十六歲的乾隆第四次東巡山東。

與前幾次東巡明顯不同，這一次，沿途前來接駕的王公大臣特別的多：以前只是河北山東的地方大員全數(shù)到來，而這一次附近的蒙古王公，幾處鹽政織造，甚至遠(yuǎn)在湖廣、四川、廣東的封疆大吏也麇集于此。一路之上黼黻相接，儀仗塞路，鬧得小小的山東翻天覆地。

并不是皇帝在途中要開什么“擴(kuò)大會議”，也不是山東省政府舉行什么重大活動邀請大家參加。大員們爭先恐后來到山東，只是為了滿足老皇帝愈演愈烈的一個喜好：收受貢品。皇帝的此次山東之行，也成了各地大臣們的賽寶大會。每位大員的車隊都是珠光隱隱，寶氣四射。這些大臣老早就瞄準(zhǔn)這個機(jī)會，上窮碧落下黃泉，開始搜羅皇帝喜歡的“玩藝兒”。

由北京到山東，一路之上，幾乎每個驛站都有大量的貢品在等著皇上。內(nèi)務(wù)府派出大量接收人員，源源不斷地將這些貢品裝車運(yùn)回大內(nèi)。

皇帝這一趟出行，可謂是滿載而歸。想必回京路上，御輦之內(nèi)，細(xì)細(xì)把玩品鑒這些鼻煙壺、帶鉤、搬指兒、曹扇之時，心情一定非常愉快。

從一定程度上說，清代皇帝的生活質(zhì)量與貢品直接相關(guān)。

和我們的想象不同，皇帝雖然富有四海，卻并不能任意支配國庫來滿足個人消費(fèi)。清代是整個中國古代史上，治理水平最高，皇帝整體上自我約束能力最強(qiáng)，也比較節(jié)儉的朝代。比如許多人都到明十三陵和清東陵、清西陵去玩過，一對比就看出來了：清代的皇陵，整體上，都比明代的規(guī)模要小，沒有明代的氣派。再比如，明代太監(jiān)的數(shù)量，一度達(dá)到十萬人之多；而清代呢，多的時候也不過三千人。

因此，清代國家的收入和皇帝個人的收入，從順治初年開始，就是嚴(yán)格分開的。順治初年，清王朝設(shè)立了一個機(jī)構(gòu)，叫內(nèi)務(wù)府。這個機(jī)構(gòu)，是服務(wù)于皇帝個人生活的，相當(dāng)于皇室的大管家。國家的收入入國庫，由戶部，也就是財政部來管。而皇帝個人的收入，歸內(nèi)務(wù)府來管。也就是說，從那時開始，皇帝就有了自己的固定工資，收入來源固定化了。

那么清代皇帝的個人收入，都從哪來呢？主要來源于三個部分：第一，皇帝在各地有皇莊，這些皇家莊園每年出產(chǎn)的東西，是皇帝的主要收入。清代的皇莊主要設(shè)在北京附近和東北地區(qū)，相當(dāng)于清代皇家的“特供農(nóng)場”，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無公害的豬羊雞鴨、瓜果梨桃和大量蔬菜，供皇家日?；鞠M(fèi)。第二，是內(nèi)務(wù)府通過經(jīng)商、放貸等方式，為皇帝創(chuàng)一點收。第三，則就靠各地給皇帝的進(jìn)貢和“報效”了。

因此，大清帝國財政的蒸蒸日上并不能直接保證皇帝日常消費(fèi)水平的水漲船高。一般來說，由于皇家莊園的規(guī)模有定制，內(nèi)務(wù)府經(jīng)營水平也有限，不管國家稅收如何迅速增長，皇帝個人的收入?yún)s是基本固定的。皇帝要滿足其日益高漲的物質(zhì)欲望，一個非常重要的途徑就是通過收受貢品。官員們進(jìn)貢與否，進(jìn)貢多少，貢品質(zhì)量如何，直接決定著皇帝的生活質(zhì)量。

實際上，乾隆即位之初，是以拒絕進(jìn)貢而聞名的。

剛剛登上皇位之時，乾隆曾下達(dá)詔書，說自己身在喪中，無心享樂，要求各地大臣在三年之內(nèi)停止進(jìn)獻(xiàn)各種貢品。

如果說守孝期間不接受貢品史有先例的話，那么三年之后即守孝期滿，皇帝仍然不收貢品，就可以分明體現(xiàn)出皇帝對物質(zhì)享受的峻拒態(tài)度。

那么何以到了晚年，皇帝會一反初衷呢？

主要是晚境順?biāo)欤哒頍o憂。更何況人生已經(jīng)接近尾聲。夕陽無限好，只是近黃昏。在這個時刻抓緊時間犒賞一下自己，報答一下數(shù)十年來的辛苦艱勞，似乎也不為過。

享樂之門一旦打開，就注定只能越開越大。專制體制下成長起來的大臣一個個都是揣度上心、投其所好的好手。事實上，他們用于工作上的心思遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有用在捉摸皇帝好惡上的精力多。全帝國內(nèi)所有的高級官員都從這道諭旨里讀懂了皇帝的心聲。從此，為皇帝準(zhǔn)備貢品，就成了他們分內(nèi)一個重要的，甚至是最為重要的工作。時間不長，他們就摸清了皇帝的喜好：鐘表、字畫和古玉，最討皇帝喜歡。另外，搬指兒、鼻煙壺、小刀等，也容易被皇帝收下。

人到晚年，優(yōu)點前進(jìn)一步，往往突破分寸，轉(zhuǎn)化成缺點。而缺點則往往變本加厲，從抑制收斂狀態(tài)變成肆無忌憚。步入晚年之后，皇帝無心進(jìn)取，講究和奢侈之間的界限迅速突破。歷代進(jìn)貢在資格和時間上都有嚴(yán)格的規(guī)定。清代成例，僅督撫們有進(jìn)貢之權(quán)，進(jìn)貢的時間也只限于三節(jié)：冬至，中秋，還有皇帝生日。而到了乾隆晚年，這些規(guī)矩都被打破了。除了三大節(jié)——端午、上元節(jié)、重陽節(jié)，大臣們也都可以踴躍進(jìn)貢。除此之外，大臣們開動腦筋，集中智慧，創(chuàng)造出了無數(shù)進(jìn)貢的新名目：皇帝出巡，經(jīng)過地方，大臣迎駕進(jìn)貢，稱“迎鑾貢”?；实勖磕耆岷颖苁?，大臣們進(jìn)貢，稱“木蘭貢”。大臣們進(jìn)京覲見皇帝，所獻(xiàn)貢品稱“陛見貢”?；实厶岚渭佣?，所獻(xiàn)貢品，稱“謝恩貢”……有時，皇帝想要某種東西，又實在沒有借口，就干脆稱“傳辦貢”。皇帝對貢品的需索已經(jīng)達(dá)到失態(tài)的程度。

很多人都說，進(jìn)貢之風(fēng)的興起，是打開乾隆朝政治腐敗大門的鑰匙。此語不為無見。

皇帝過度收受貢品，本身就是一種嚴(yán)重腐敗行為。

官場上，送點小禮物，是人之常情。如果禮品價值過限，就是腐敗。同樣，按定制收受貢品，自是帝王維持正常生活的必需；但像乾隆這樣晚年毫無節(jié)制地收受禮物，當(dāng)然就是犯罪了。

皇帝的理論是，送給皇帝的禮物是由官員們“自行制辦”，也就是自掏腰包，目的是“聯(lián)上下之情”。既不會增加百姓負(fù)擔(dān)，又溝通了君臣間的私人感情，何樂而不為呢？

事實上，并不用太多的精明，就可以判斷出“自行制辦”之不可能。送給皇帝的“土特產(chǎn)”，幾乎件件超出官員們的承受能力?；实巯矚g那種鑲真珠的玉如意，臣下紛紛進(jìn)獻(xiàn)。當(dāng)時一柄不嵌珠的玉如意值銀四千兩。而當(dāng)時廣東珍珠價格，重4分的珠子約值銀四五千兩，重5分的則需六七千金，如像龍眼果那樣重3錢的大珠竟值2萬兩銀。一柄如意的價值如此，其他禮物可想而知。羊毛出在羊身上，這些精美絕倫的禮品，每一件都是民眾的膏血凝成。

因為進(jìn)貢之風(fēng)的盛行，乾隆年間的官場上出現(xiàn)了“幫貢”一詞，即有權(quán)進(jìn)貢之大臣令下屬幫助其“購買物件”，以“孝敬皇上”。當(dāng)時這一新詞匯光明正大，而且十分光榮，頗有凝聚全體官員對皇帝的無比熱愛之義，實際上卻成了貪污腐敗的新方式。因為送給皇帝的禮物，從采購置辦到送進(jìn)大內(nèi)，往往過程不公開，賬目不清楚，云霧重重，機(jī)關(guān)多多。事實上，送到皇帝手里的一萬兩，可能意味著督撫們從州縣官員那里剝削了十萬兩，而州縣官員們則完全有可能從民間剝削了百萬兩。一張巨大的非法汲取之網(wǎng)就這樣以“進(jìn)貢”為由頭編織而成，皇帝在貪婪欣喜之余卻渾然不覺。

乾隆年間侵貪大案而與進(jìn)貢有關(guān)者，除李侍堯、國泰、伍拉納外，還有浦霖、阿思哈、盧焯、恒文、良卿、方世俊、高樸、彰寶、王亶望、勒爾錦、陳輝祖、郝碩等無數(shù)大案，而這類敗露的大案充其量不過是冰山露出水面的部分。整個國僚體系通過進(jìn)貢這個借口直接汲取的財富，不知凡幾。

進(jìn)貢過程中的貪腐行為，不過是進(jìn)貢的諸多后果中最輕的一種。更為嚴(yán)重的是，皇帝對物欲的不加節(jié)制的追求，給天下傳達(dá)了許多不良的信息。進(jìn)貢熱的一個影響是官場上送禮之風(fēng)的興起。

乾隆早年，對進(jìn)貢送禮之弊察之甚詳。即位之初，他就規(guī)定，官場之上，不得以送“土特產(chǎn)”之類的名義給上級送禮?；实壅f，“持廉之道莫先于謹(jǐn)小慎微，督撫為一省表率，既收州縣土宜，則兩司、道府之饋遺又不可卻，而州縣既送督撫土宜，則兩司、道府之饋送又不可少，層屢遞及，督撫之所收有限，而屬員之費(fèi)不貲”。

然而，晚年皇帝自己公然需索重禮，對自己早年這個規(guī)定也只能睜一只眼閉一只眼了，從此，官場之上請客送禮之風(fēng)迅速升溫。章學(xué)誠說：“印官上任，書役饋送輒數(shù)萬余，督撫過境，州縣迎送必數(shù)千金?！?/p>