國(guó)家社科基金項(xiàng)目簡(jiǎn)介

國(guó)家社科基金項(xiàng)目西部項(xiàng)目“十六國(guó)到隋的關(guān)中文化特征與文學(xué)演進(jìn)”（批準(zhǔn)號(hào)：15XZW010）由張鵬教授主持。該項(xiàng)目以傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)所記錄的十六國(guó)到隋代關(guān)中地區(qū)的文化、文學(xué)現(xiàn)象為對(duì)象，考察它們的總體特征，系統(tǒng)詳盡地描述這一時(shí)期關(guān)中文學(xué)、文化的發(fā)展變化過(guò)程及其互動(dòng)關(guān)系，揭示其發(fā)展變化的規(guī)律。

該項(xiàng)目通過(guò)對(duì)十六國(guó)到隋代關(guān)中文化的包容性、主動(dòng)性、實(shí)踐性總體特征的論述，將其作為關(guān)中文化在本土文化的基礎(chǔ)上吸收少數(shù)民族文化和外來(lái)文化，最終達(dá)到唐代文化高度繁榮的內(nèi)在動(dòng)因，來(lái)論述這一時(shí)期關(guān)中文化發(fā)展的歷程。并對(duì)這一文化背景下，關(guān)中文學(xué)傳承漢晉文學(xué)，以儒學(xué)事功用世的精神整合少數(shù)民族文學(xué)的剛健，佛教文學(xué)的奇瑰以及南朝文學(xué)的綺麗，最終形成唐代文學(xué)高峰這一過(guò)程進(jìn)行深入論述。同時(shí)，圍繞文學(xué)與文化之間既是組成部分，又是作用結(jié)果的辯證關(guān)系，系統(tǒng)論述文學(xué)與文化在同一歷史時(shí)期的互動(dòng)過(guò)程。該項(xiàng)目將關(guān)中文化、文學(xué)分為四個(gè)階段：十六國(guó)、北魏、西魏北周、隋，對(duì)這四個(gè)階段各自特點(diǎn)的詳盡論述及其間關(guān)系的揭示，是本課題的研究主要內(nèi)容。重點(diǎn)在于總結(jié)十六國(guó)到隋文化、文學(xué)的總體特征，論述二者演進(jìn)過(guò)程中的互動(dòng)關(guān)系，揭示其發(fā)展規(guī)律。借此對(duì)當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件下發(fā)展關(guān)中區(qū)域文化提供借鑒。

張鵬教授現(xiàn)為咸陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院教授，主要從事魏晉南北朝文學(xué)、文獻(xiàn)的教學(xué)與研究。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目、陜西省教育廳專項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目、陜西省社科界重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究等項(xiàng)目4項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目1項(xiàng)。在《宗教學(xué)研究》《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》《廣西社會(huì)科學(xué)》《山西師大學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文近20篇，出版《北魏儒學(xué)與文學(xué)》《北朝石刻文獻(xiàn)的文學(xué)研究》2部專著，參與編寫《全三國(guó)兩晉南朝文補(bǔ)遺》《北魏東魏西魏文補(bǔ)遺》《全北齊北周文補(bǔ)遺》等文獻(xiàn)整理著作3部。獲得陜西高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)1項(xiàng)，咸陽(yáng)市優(yōu)秀論文獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)各1項(xiàng)。