“召陵宮當(dāng)”瓦當(dāng)考釋

李　斌

（中國社會科學(xué)院研究生院，北京 102488）

一、出土地辨析

對于此類“召陵宮當(dāng)”的出土地，趙力光《中國古代瓦當(dāng)圖典》和傅嘉儀《中國瓦當(dāng)藝術(shù)》都標(biāo)注此瓦出自河南偃師一帶，而同為傅氏編著之《秦漢瓦當(dāng)》卻又言及此瓦出自河南郾城故址。如此就有含混矛盾之處，但只要梳理一下歷史文獻(xiàn)中有關(guān)“召陵”和“召陵故城”的記載，當(dāng)不至于有如此疏誤。

《春秋左傳》記云，僖公四年（前656），“楚屈完來盟于師，盟于召陵”[4]，后秦國取其地?！稘h書·地理志》記載，召陵縣為汝南郡三十七縣之一，顏師古注曰：“即桓公伐楚次于召陵者也，召讀曰邵?！盵5]及至西晉武帝泰始元年（265），召陵改為邵陵，屬潁川郡，地名一直沿用，至開皇初而廢。王先謙《后漢書集解》有關(guān)“召陵”一條，注引《一統(tǒng)志》曰：“（召陵）故城今許州郾城縣東三十五里”[6]。郾城，隋開皇五年（585）置，唐開元十一年（723）因大水暴漲，縣治從今沙河南岸漯河西城區(qū)陰陽趙鄉(xiāng)古城村附近移至今北岸郾城縣城。此后迄于民國，郾城縣名及城垣位置再未有大的變動。今郾城縣城東15公里有召陵故城遺址，正與《一統(tǒng)志》相合。召陵故城的位置既能確定，那么，以往著錄中所見的“召陵宮當(dāng)”瓦當(dāng)出自此城或附近乃在情理當(dāng)中。

圖一　“召陵宮當(dāng)”瓦當(dāng)拓片（《中國瓦當(dāng)藝術(shù)》收錄）

圖二　“召陵宮當(dāng)”殘當(dāng)拓片（河南南部采集）

據(jù)調(diào)查，召陵故城位于今河南省漯河市召陵鎮(zhèn)召陵村四周，現(xiàn)存內(nèi)外兩城，外城近方形，周長約6公里，內(nèi)城位于外城西北隅，南北長120米，東西寬100米，多有高大的夯土建筑臺基分布。歷年來，此地不斷發(fā)現(xiàn)有漢代的磚瓦、鐵鼎、鐵劍等遺物，應(yīng)是漢代召陵縣治所在[7]。清朝末年，召陵寨村民于寨內(nèi)普照寺門前掘井時曾得“召陵宮當(dāng)”瓦當(dāng)一枚，該“召陵宮當(dāng)”先存于普照寺僧人處，后輾轉(zhuǎn)為西華縣凌甲烺（字保生）據(jù)有[1]，而普照寺恰巧位于今召陵故城遺址的中心，于城內(nèi)中心得“宮瓦”，實(shí)屬應(yīng)然。實(shí)際上，曹汛在召陵故城調(diào)查時曾記錄：“故城中心普照寺后面挖方取土開出兩處秦代磚瓦堆積層，挖出斷崖上露出的十分精致的秦代花紋大磚和大型繩紋板瓦，板瓦朝上一面滿布麻紋。”[3]但因召陵故城遺址尚未進(jìn)行正式發(fā)掘，此建筑基址之性質(zhì)尚無法確定。然而根據(jù)漢多沿用秦舊城舊宮的現(xiàn)象，如此高規(guī)格秦代遺物的發(fā)現(xiàn)，或可證明此地在漢代仍存有高等級建筑物。

二、年代推定

關(guān)于“召陵宮當(dāng)”瓦當(dāng)?shù)哪甏?，《西華縣續(xù)志》根據(jù)《三國志·魏志·文帝紀(jì)》，認(rèn)為其為“黃初六年（225）魏文帝巡幸召陵行宮瓦當(dāng)”[1]。此說恐與歷史真實(shí)背離。實(shí)際上，自陳直以后，趙力光、傅嘉儀等學(xué)者皆將此瓦斷為漢代物，這無疑是關(guān)于此瓦年代認(rèn)識上的一大進(jìn)步。此外，陳直先生還曾進(jìn)一步考訂此瓦“屬于西漢末期制作，蓋為王莽居攝時物”[8]。因?yàn)榫屯呶淖煮w和紋飾特征來看，瓦文“召”“陵”二字確為西漢書體[9]，而此類宮當(dāng)當(dāng)心飾大乳釘，周飾聯(lián)珠紋，明顯符合西漢中晚期瓦當(dāng)?shù)奶卣鱗10]。再根據(jù)曹汛對“召陵宮當(dāng)”制作技法的觀察，“瓦當(dāng)當(dāng)心與邊輪為一次壓模制成，再接筒瓦，當(dāng)背平整，無切割痕跡”，也顯示出其年代在西漢武帝中期以后。綜上，可以確認(rèn)此類瓦當(dāng)為西漢中晚期遺物。但我們是否能像陳直先生那樣，將此類瓦當(dāng)?shù)哪甏M(jìn)一步地細(xì)分呢？

值得注意的是，1990年在安徽阜陽老城區(qū)發(fā)現(xiàn)一處大型漢代建筑遺址，在出土的瓦當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一件“女陰宮當(dāng)”銘文瓦當(dāng)[11]。該瓦當(dāng)當(dāng)心為凸起的大乳釘，外繞兩周凸弦紋，弦紋間飾18顆小乳釘；四組雙界格線將當(dāng)面分為四區(qū)，每區(qū)各置一字，為篆書“女陰宮當(dāng)”（圖三）。女即“汝”字。同時出土的還有“安樂富貴”文字瓦當(dāng)、云紋圖案瓦當(dāng)和大量筒瓦、板瓦等建筑構(gòu)件。結(jié)合雙古堆西漢汝陰侯墓的地理位置和相關(guān)遺跡、遺物，發(fā)掘者確認(rèn)此處即為西漢汝陰侯宮殿遺址。此件“女陰宮當(dāng)”在當(dāng)面布局、紋飾特征、字體風(fēng)格等方面，與“召陵宮當(dāng)”瓦當(dāng)很是類同?？梢哉f迄今為止，所有出土的帶“宮”字的漢代瓦當(dāng)中，此種風(fēng)格布局的只有上述兩種，且西漢時汝陰與召陵同屬汝南郡。雖然目前尚不能肯定二者是同一批次造瓦活動的產(chǎn)物，但時代應(yīng)較為接近。

汝陰侯是漢初建國功臣夏侯嬰的封號，高祖六年（前201）始封，此后為其子嗣承繼，至第四代汝陰侯夏侯頗因淫亂被告發(fā)，自殺而國除，時為武帝元鼎二年（前115）。漢代禮法森嚴(yán)，對于爵位等級和所能享受的待遇有著嚴(yán)格的規(guī)定，那么，汝陰宮既為“汝陰侯”之宮殿，國除之后，“女陰宮當(dāng)”瓦當(dāng)便不能再生產(chǎn)和行用。因此，如果以景帝時期作為文字瓦當(dāng)開始出現(xiàn)的年代，則阜陽老城區(qū)出土的這件“女陰宮當(dāng)”瓦當(dāng)?shù)哪甏舷蘅芍辆暗蹠r期，下限應(yīng)為武帝時期。

綜合以上證據(jù)，我們將“召陵宮當(dāng)”的年代提早至西漢中期的武帝時期或稍后，或許更為妥當(dāng)?？傊?，該瓦的年代斷不至晚到東漢，更不可能到魏晉。因召陵故城遺址尚未正式發(fā)掘，我們至今未見“召陵宮當(dāng)”瓦當(dāng)?shù)目脊懦鐾翆?shí)物，但正如本文所論，召陵故城遺址很可能就是“召陵宮當(dāng)”瓦當(dāng)?shù)某鐾恋攸c(diǎn)。這一重要發(fā)現(xiàn)，為我們下一步尋找大型漢代建筑基址提供了線索，也對我們了解當(dāng)?shù)貧v史文化變遷具有重要的意義。因附近窯場燒磚取土，召陵故城遺址內(nèi)外大量的遺跡、遺物已遭到嚴(yán)重破壞，遺址保存狀況堪憂[12]，希望有關(guān)部門能夠重視起來，對遺址采取必要的保護(hù)和搶救措施，以待將來進(jìn)一步研究，造福后人。

圖三 “女（汝）陰宮當(dāng)”瓦當(dāng)拓片

［2］傅嘉儀.中國瓦當(dāng)藝術(shù)［M］.上海：上海書店出版社，2002：860.

［3］曹汛.陳汝遺珍：秦漢瓦當(dāng) 21 品［J］.建筑師，2006（3）.

［4］左丘明.左傳：上［M］.上海：上海古籍出版社，2015：153.

［5］班固.漢書：地理志［M］.北京：中華書局，1962：1563.

［6］王先謙.后漢書集解［M］.北京：中華書局，1984：1214.

［7］國家文物局.中國文物地圖集：河南分冊［M］.北京：中國地圖出版社，1991：333.

［8］陳直.漢書新證［M］.天津：天津人民出版社，1959：469.

［9］漢語大字典字形組.秦漢魏晉篆隸字形表［M］.成都：四川辭書出版社，1985：1032.

［10］劉慶柱.古代都城與帝陵考古學(xué)研究［M］.北京：科學(xué)出版社，2000：469.

［11］劉峰.安徽省阜陽市發(fā)現(xiàn)漢代汝陰宮殿遺址［J］.考古與文物，1996（5）.

［12］陳曉霞.淺談危及文物安全的成因與對策［M］//河南省文化廳.河南文化文物年鑒.長春：吉林文史出版社，2009：571.