幸福三觀

☉雷鐵飛

幸福是什么？可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，一些官兵慨嘆“幸福越來(lái)越少了”。分析這種心態(tài)產(chǎn)生的原因，主要是他們把幸福交到了不切實(shí)際的目標(biāo)上，交到了名利得失上，交到了生活瑣事上，從而偏離了幸福軌道。作為新時(shí)代軍人，我們只有充分認(rèn)清幸福的真正涵義，樹(shù)立正確的幸福觀，懂知足、被需要、勤奮斗，才能獲得最根本、最持久、最具意義的幸福。

知足是一種豁達(dá)的幸福觀。知足既是一種心態(tài)，更是一種境界。當(dāng)前，“讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)”已逐步實(shí)現(xiàn)，官兵在就業(yè)、培訓(xùn)、醫(yī)療以及乘坐交通工具等方面，都可享受很好待遇。可有些人仍不滿足，一見(jiàn)到升遷就坐立不安，更有的在生活上盲目攀比，比位子、比房子、比票子，比來(lái)比去，比掉了工作熱情、比掉了生活狀態(tài)、比出了歪風(fēng)邪氣?！凹矣悬S金萬(wàn)兩，不過(guò)一日三餐；縱有大廈千座，不過(guò)七尺床頭?！睆V大官兵應(yīng)學(xué)會(huì)在待遇上知足，能力上知不足，常懷感恩之心，不斷涵養(yǎng)知足常樂(lè)、知恩思責(zé)、知責(zé)思為的寬廣胸懷。要客觀認(rèn)識(shí)自己，正確看待他人，不在名利得失上斤斤計(jì)較，不在勾心斗角中迷失自我，努力做到不以物喜、不以己悲。要時(shí)刻保持警惕，注意抵住誘惑、檢點(diǎn)言行、節(jié)制私欲，不可唯利是圖、貪心不足。在各種誘惑面前做到心不亂、眼不花、嘴不饞、手不伸，真正耐得住寂寞、守得住清貧、管得住小節(jié)，使自己成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。

被需要是一種雙贏的幸福觀。哲人言：“人活著就是希望被更多的人需要，最大的需要就是被需要”。被需要，不僅能使自己獲得恒久的幸福，還能將幸福帶給他人，是一種把幸福建立在別人幸福之上的幸福。被需要，更是一種責(zé)任和義務(wù)，需要具備優(yōu)秀的人生品質(zhì)和過(guò)硬的素質(zhì)本領(lǐng)。要以寢食不安的精神學(xué)習(xí)思想方法，用思考、探索和創(chuàng)造來(lái)傳播思想、引導(dǎo)行為，啟迪浸潤(rùn)“需要者”的靈魂，筑牢官兵矢志強(qiáng)軍、絕對(duì)忠誠(chéng)的思想根基。要以時(shí)不我待的精神加強(qiáng)人格修養(yǎng)，努力使自己在人格上“高遠(yuǎn)、高尚、高雅”，在操守上“清白、清正、清醒”，盡可能地為“需要者”送去思想引領(lǐng)和精神食糧，使自己在關(guān)愛(ài)官兵與被官兵尊重中感受幸福。要以頂天立地的精神強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，始終把強(qiáng)軍興軍作為義不容辭的責(zé)任，敢于直面問(wèn)題、勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，涵養(yǎng)有所不為的風(fēng)骨和嫉惡如仇的品格，旗幟鮮明地和不正之風(fēng)、違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，真正以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，扛起組織信任和官兵期待。

奮斗是一種積極的幸福觀。“幸福都是奮斗出來(lái)的”，習(xí)主席在新年賀詞中的寄語(yǔ)，令人鼓舞、使人振奮。軍人幸福的最高境界，莫過(guò)于在最熱愛(ài)最珍惜的軍隊(duì)事業(yè)上施展才智，為熱愛(ài)的祖國(guó)和人民創(chuàng)造美好生活。要始終懷揣恐慌感危機(jī)感，學(xué)理論、學(xué)科技、學(xué)管理，確?？缛氍F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)門(mén)檻、跟上未來(lái)信息化步伐，始終著眼備戰(zhàn)需要、打仗需求，不斷提高當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗能力。要努力克服“老年自知”的暮氣沉沉，杜絕“中年油膩”的世故圓滑，預(yù)防“青年佛系”的得過(guò)且過(guò)，始終讓芳華歲月煥發(fā)頑強(qiáng)奮斗的意志和勇于創(chuàng)新的偉力，努力在奮斗中完善自己、提高自己、成就自己。要激昂苦干實(shí)干的質(zhì)樸之氣，保持熱血難涼的干勁豪情，充分發(fā)揚(yáng)水滴石穿的韌勁和釘釘子精神，一錘接著一錘敲、一件接著一件辦、一年接著一年抓，真正做到不馳于空想、不騖于虛聲，以擼起袖子加油干的實(shí)際行動(dòng)，成就個(gè)人夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。