李向豐
摘要:以往的教學(xué)中,學(xué)生缺乏實(shí)踐和探究的機(jī)會(huì),分析、解決問題的能力得不到鍛煉,解決這個(gè)問題,必須改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);自主學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力是新課改下語文教學(xué)的核心,通過語文教學(xué)使學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
一、 營造和諧共振的課堂氛圍,提供自主學(xué)習(xí)環(huán)境
課堂不是老師展示才能的舞臺(tái),而是師生互動(dòng)的平臺(tái)。理想的課堂是師生共同營造的,教師能夠用激情燃燒學(xué)生,同時(shí)也會(huì)被學(xué)生踴躍參與的熱情所感染,從而能夠更加自主、自由的發(fā)揮,使課堂充滿一種民主、和諧、融洽自由的氣氛。只有營造和諧共振的課堂,才能提供自主創(chuàng)新環(huán)境。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?!苯處煵皇且灾R(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。只有激活了學(xué)生與生俱來的問題意識(shí),激發(fā)了學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
如《愚公移山》一文,教科書對(duì)“雜然相許”的注解是:“異口同聲地表示贊成。雜然,紛紛。許,贊同?!痹诮虒W(xué)新課時(shí),我認(rèn)為這種解釋不太合理,認(rèn)為理解為“紛紛表示贊同”更合乎文意。但這時(shí),不便直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生,便可創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境:“文中兩處‘以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?語氣是否相同?”、“愚公的妻子是否一開始就毫無異議?全家人是否異口同聲地表示贊同?”此時(shí)課堂氣氛熱烈起來,學(xué)生們紛紛發(fā)言:愚公之妻與智臾語氣不同,一個(gè)關(guān)切一個(gè)嘲諷;愚公家庭人口多,發(fā)表意見的人也多,況且愚公的妻子一開始就提出了疑問;紛紛同意并不等于異口同聲地同意,經(jīng)過一番激烈的討論,學(xué)生一致認(rèn)為書中的解釋不合理,“紛紛表示贊同”更合乎文意。這樣,學(xué)生學(xué)會(huì)了批判地接受知識(shí),在問題探究中激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。
二、給學(xué)生一個(gè)自由開放的課堂平臺(tái),激發(fā)自主學(xué)習(xí)熱情
教師在課堂上不應(yīng)只是個(gè)傳授者,而要做個(gè)引導(dǎo)者和合作者。教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。給學(xué)生多大的舞臺(tái),就能跳出多美的舞蹈。
語文教學(xué)中,教師除了讓學(xué)生根據(jù)明確的目標(biāo)導(dǎo)向,更要善于創(chuàng)設(shè)條件,為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)的平臺(tái),應(yīng)該給學(xué)生提供更多互相交流、共同切磋的機(jī)會(huì),讓學(xué)生相互協(xié)作,共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生更多體驗(yàn)互相幫助、共同分享的快樂,讓學(xué)生在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體中,自主地探索,獲得知識(shí)。在教學(xué)中,我采用小組合作式教學(xué)。在開展小組合作時(shí),我認(rèn)真編設(shè)學(xué)習(xí)小組,按座位就近四人一組,按學(xué)習(xí)能力有機(jī)組合,指定組長(zhǎng)負(fù)責(zé)本組學(xué)習(xí)討論活動(dòng)的開展,發(fā)揮“小能手”作用。集體交流時(shí),以小組為單位,小組四名成員先后分別匯報(bào)發(fā)言,也可以先由組長(zhǎng)主要發(fā)言,整理他成員補(bǔ)充。這樣,學(xué)生展示才能的機(jī)會(huì)更多了。
三、教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力
我國教育家葉圣陶說:“教是為了不教?!敝R(shí)在不斷更新,“授人以魚,不如授之以漁?!苯處煹呢?zé)任就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,更要授之以方法??梢?,培養(yǎng)學(xué)生的能力,教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念比傳授知識(shí)更為重要,教師要善于“授之以漁”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“織網(wǎng)”“捕魚”的方法,讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里獲取無窮無盡的知識(shí)之“魚”。能掌握一些學(xué)習(xí)的基本方法,在獲取新知識(shí)的過程中,知道運(yùn)用已有的條件去尋找解決問題、認(rèn)識(shí)新事物、產(chǎn)生積極聯(lián)想的途徑,這是教給他們的一個(gè)發(fā)展受用的財(cái)富。一堂好的語文課,不是看教師教了多少,而是看學(xué)生學(xué)了多少,學(xué)會(huì)多少;教師能指出一條路,學(xué)生可循此去探索思考;教師能給予一點(diǎn)啟示,學(xué)生可以有的放矢地去拓展知識(shí);教師能引導(dǎo)學(xué)生歸納一些方法,學(xué)生可以舉一反三地去實(shí)踐運(yùn)用。在教學(xué)中的具體做法有很多。如:主動(dòng)學(xué)習(xí),援疑質(zhì)理:鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問題,大膽提問,雖然有時(shí)學(xué)生提出的一些問題出乎老師意料之外,但也沒有小看老師,老師想辦法回答他們反而高興,也促進(jìn)老師學(xué)習(xí)。記得在教學(xué)《桃花源記》時(shí)。文中有一句話“男女衣著,悉如外人”,意思是說:桃花源內(nèi)的人的衣著都像外面的人。有的同學(xué)就提出了這樣的問題“遂與外人間隔,不復(fù)出焉。乃不知有漢,無論魏晉?!彼麄儚膩淼竭@里就沒有出去過,這么多年了,外面的世界有很大的變化,他們不應(yīng)該知道,那么他們的衣服怎么與外面一樣呢?還有就是陶淵明的《桃花源詩》與此處有關(guān)的內(nèi)容也不一樣。當(dāng)時(shí)一聽,我也蒙了,后來我就與學(xué)生一起查資料,看誰的理解更恰當(dāng),這樣學(xué)生的興趣特別高,收獲也很大,也達(dá)到了自主學(xué)習(xí)的目的。交給他們具體的學(xué)習(xí)方法,如:字詞學(xué)習(xí)的方法、語言積累與運(yùn)用的方法、閱讀的方法:或聯(lián)系上下文意思理解文章內(nèi)容,或用肢體動(dòng)作演示理解,或動(dòng)手實(shí)踐等等。
總之,“未來的文盲不是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)求發(fā)展,真正成為學(xué)習(xí)的主人。語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是課程改革的核心目標(biāo),是素質(zhì)教育的要求,也是全面發(fā)展的需要。中學(xué)語文教學(xué)只有重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,才能使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。作為教師應(yīng)當(dāng)把愛心獻(xiàn)予學(xué)生,把讀書、思考的時(shí)間留給學(xué)生,把學(xué)習(xí)方法傳于學(xué)生,達(dá)到葉圣陶先生所說的能“自讀自悟”的最佳境界。讓自主學(xué)習(xí)成為課堂上一道靚麗的風(fēng)景線,讓每一堂語文課都能煥發(fā)出生命的活力。
參考文獻(xiàn):
[1]黃衛(wèi)蘋.在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力[N].現(xiàn)代教育報(bào)-教師周刊,2007-6-20