朱解放
(西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院 財(cái)務(wù)與經(jīng)濟(jì)管理系,陜西 西安 710130)
微觀經(jīng)濟(jì)效益著重考察單個(gè)企業(yè)經(jīng)濟(jì)要素投入和產(chǎn)出成果之間的比較關(guān)系,宏觀經(jīng)濟(jì)效益著重考察整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素投入和產(chǎn)出成果之間的比較關(guān)系,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益著重考察經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理化和產(chǎn)出成果之間的比較關(guān)系。三種經(jīng)濟(jì)效益共同構(gòu)成完整的經(jīng)濟(jì)效益體系,每一種經(jīng)濟(jì)效益都是經(jīng)濟(jì)效益體系中的有機(jī)組成部分。因此,無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)效益還是宏觀經(jīng)濟(jì)效益,都離不開(kāi)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益的影響和制約。我國(guó)當(dāng)前正處在改革攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,加快供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的步伐,是提高結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益的重中之重。
馬克思在他的經(jīng)濟(jì)論著中,兩次提到經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。第一次是在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出:“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),既有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!盵1]第二次是在《〈資本論〉第三卷》中指出:“而社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程既是人類(lèi)生活的物質(zhì)生存條件的生產(chǎn)過(guò)程,又是一個(gè)在歷史上經(jīng)濟(jì)上獨(dú)特的生產(chǎn)關(guān)系中進(jìn)行的過(guò)程,是生產(chǎn)和再生產(chǎn)著這些生產(chǎn)關(guān)系本身,因而生產(chǎn)和再生產(chǎn)著這個(gè)過(guò)程的承擔(dān)者、他們的物質(zhì)生存條件和他們的互相關(guān)系即他們的一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式的過(guò)程。因?yàn)?,這種生產(chǎn)的承擔(dān)者對(duì)自然的關(guān)系以及他們互相之間的關(guān)系,他們借以進(jìn)行生產(chǎn)的各種關(guān)系的總和,就是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面來(lái)看的社會(huì)?!盵2]從馬克思的論述中可以看出,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是生產(chǎn)關(guān)系方面的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);一是生產(chǎn)力方面的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。由于結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益是建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)效益,所以,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益也包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是生產(chǎn)關(guān)系方面的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益;一是生產(chǎn)力方面的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。由此可見(jiàn),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理化直接決定著結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益,這是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
馬克思認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是人們借以進(jìn)行生產(chǎn)的一切關(guān)系的總和。馬克思這里所說(shuō)的一切關(guān)系,其內(nèi)含量和外延量是十分龐雜和豐富的。但是,從國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要實(shí)踐過(guò)程來(lái)看,基本內(nèi)容主要包括如下的方面:一是所有制結(jié)構(gòu)。合理的所有制結(jié)構(gòu)能夠充分調(diào)動(dòng)各種所有制結(jié)構(gòu)的積極性,使各種所有制結(jié)構(gòu)之間形成相互補(bǔ)充、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)和相互協(xié)作的功能,從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)能夠使經(jīng)濟(jì)資源尤其是稀缺性經(jīng)濟(jì)資源在不同的產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間進(jìn)行科學(xué)和有效的配置,有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)供求平衡和持續(xù)增長(zhǎng),從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。三是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。合理的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)能夠使生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)保持相適應(yīng)的比例關(guān)系,有利于產(chǎn)品適銷(xiāo)對(duì)路,不斷地滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要,加快商品形態(tài)向貨幣形態(tài)的轉(zhuǎn)化,盡快完成投資的收回,從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。四是技術(shù)結(jié)構(gòu)。合理的技術(shù)結(jié)構(gòu)能夠提高全社會(huì)的生產(chǎn)力水平,改變傳統(tǒng)的“資源經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展模式,有利于提升產(chǎn)品的技術(shù)含量和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)還會(huì)涌現(xiàn)出一批嶄新的高科技產(chǎn)業(yè),從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。五是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。合理的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),能夠擴(kuò)大市場(chǎng)的銷(xiāo)售主體、經(jīng)營(yíng)方式和流通渠道,有利于縮短商品在流通領(lǐng)域停留的時(shí)間,不斷滿(mǎn)足商品的市場(chǎng)需求,從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。六是能源結(jié)構(gòu)。合理的能源結(jié)構(gòu)能夠減少能源在開(kāi)采和使用中的浪費(fèi)現(xiàn)象,延長(zhǎng)能源的使用壽命,保障能源的可持續(xù)利用,有利于對(duì)能源進(jìn)行有節(jié)制的開(kāi)發(fā),從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。七是投資結(jié)構(gòu)。合理的投資結(jié)構(gòu)能夠使建設(shè)周期長(zhǎng)短不同的生產(chǎn)部門(mén)保持相適應(yīng)的比例關(guān)系,有利于全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,保障不同性質(zhì)的所有制部門(mén)和不同產(chǎn)業(yè)部門(mén)的平衡發(fā)展,從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。八是勞務(wù)結(jié)構(gòu)。合理的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)能夠使各種不同部門(mén)和企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)水平同本部門(mén)和企業(yè)所需要的各種不同的生產(chǎn)技能勞動(dòng)力相適應(yīng),充分發(fā)揮勞動(dòng)力的積極性和潛在能力,有利于勞動(dòng)力資源的合理配置,從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。九是社會(huì)生產(chǎn)組織形式結(jié)構(gòu)。合理的社會(huì)生產(chǎn)組織形式結(jié)構(gòu)能夠使社會(huì)生產(chǎn)力水平同生產(chǎn)組織形式相適應(yīng),能夠使物質(zhì)資源同勞動(dòng)力資源相適應(yīng),有利于物盡其用、人盡其才,從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。十是地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。合理的地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能夠消除地區(qū)之間的發(fā)展差距、貧富差距、教育差距和生產(chǎn)力差距,有利于調(diào)動(dòng)地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性,大力發(fā)展地方的特色經(jīng)濟(jì),提高地方經(jīng)濟(jì)的綜合實(shí)力,從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。
第一,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣性。首先,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣性是由社會(huì)化大生產(chǎn)必須按一定比例分配社會(huì)勞動(dòng)的客觀要求決定的。馬克思指出:“要想得到和各種不同的需要量相適應(yīng)的產(chǎn)品量,就要付出各種不同的和一定量的社會(huì)總勞動(dòng)量。這種按一定比例分配社會(huì)勞動(dòng)的必要性,絕不可能被社會(huì)生產(chǎn)的一定形式所取消,而可能改變的只是它的表現(xiàn)方式,這是不言而喻的?!盵3]可見(jiàn),按一定比例分配社會(huì)勞動(dòng)的客觀要求是根本不能取消的。其次,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣性是由特定的生產(chǎn)技術(shù)條件決定的。馬克思指出:“勞動(dòng)資料不僅是人類(lèi)勞動(dòng)力發(fā)展的測(cè)量器,而且是勞動(dòng)借以進(jìn)行的社會(huì)關(guān)系的指示器?!盵4]經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史實(shí)踐表明,有什么樣的生產(chǎn)技術(shù)條件,就會(huì)有什么樣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。最后,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣性是由所有制結(jié)構(gòu)的多樣性決定的。任何一個(gè)國(guó)家的所有制結(jié)構(gòu)都不可能是單一性的,必然存在著多種多樣的所有制結(jié)構(gòu),這種現(xiàn)狀決定了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也是多種多樣的。
第二,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益的多重性。首先,同種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的多重性。同種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部總是由許多不同的要素結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)和中間環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)組成的,比如,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、制造產(chǎn)業(yè)和加工產(chǎn)業(yè),技術(shù)結(jié)構(gòu)中的先進(jìn)技術(shù)、中間技術(shù)和落后技術(shù),所有制結(jié)構(gòu)中的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和三資經(jīng)濟(jì)等,這些結(jié)構(gòu)共同形成結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益的多重性。其次,同種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的主要要素結(jié)構(gòu)和次要要素結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系所形成的多重性。比如,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于主要和主導(dǎo)的地位,其他產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于次要和從屬的地位;技術(shù)結(jié)構(gòu)中的先進(jìn)技術(shù)結(jié)構(gòu)處于主要和主導(dǎo)的地位,其他技術(shù)結(jié)構(gòu)處于次要和從屬的地位;所有制結(jié)構(gòu)中的國(guó)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)處于主要和主導(dǎo)的地位,其他所有制結(jié)構(gòu)處于次要和從屬的地位。主要要素結(jié)構(gòu)決定次要要素結(jié)構(gòu),次要要素結(jié)構(gòu)也具有反作用,各種要素結(jié)構(gòu)共同形成結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益的多重性。最后,不同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系所形成的多重性。不同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)首先是獨(dú)立的,各自發(fā)揮自己的作用,其次是聯(lián)系的,相互之間發(fā)生各種緊密的聯(lián)系。比如,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)建立在技術(shù)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上,所有制結(jié)構(gòu)決定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展趨勢(shì)。不同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,共同形成了結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益的多重性。
第一,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益是在總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理化基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。首先,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益是針對(duì)總體經(jīng)濟(jì)而言的。一般情況下,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益同單個(gè)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有直接的關(guān)系,它是在總體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中合理安排不同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的不同要素結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、中間環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)以及各種不同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間的科學(xué)配置和相互作用而形成的總體經(jīng)濟(jì)效益??梢?jiàn),結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益是一種經(jīng)濟(jì)合力,是由各種不同的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)結(jié)合而成的一種綜合力量,這種綜合力量是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程中各種橫向的、縱向的有機(jī)聯(lián)系帶來(lái)的。結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益一旦形成,就可以在資本投入量已定的條件下,以最小的勞動(dòng)耗費(fèi)取得最大的經(jīng)濟(jì)效益,這種經(jīng)濟(jì)效益是宏觀經(jīng)濟(jì)效益所不可企及的。其次,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益對(duì)單個(gè)經(jīng)濟(jì)的重要影響。雖然單個(gè)經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)對(duì)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益并沒(méi)有直接的影響,但并不意味著結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益對(duì)單個(gè)經(jīng)濟(jì)效益沒(méi)有任何影響。事實(shí)上,當(dāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理安排和科學(xué)配置以后,就可以為單個(gè)經(jīng)濟(jì)提供良好的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)環(huán)境和外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境,創(chuàng)造更多的盈利機(jī)會(huì)和市場(chǎng)空間。比如,技術(shù)結(jié)構(gòu)可以改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的技術(shù)基礎(chǔ),提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的技術(shù)裝備水平。最后,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益不需要成本投資。結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益只需要改變?cè)薪?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分配關(guān)系或比例關(guān)系,堅(jiān)持生產(chǎn)力和提升經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn),就能夠取得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
第二,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益具有相對(duì)的穩(wěn)定性。首先,合理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成需要發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)和計(jì)劃調(diào)節(jié)的雙重功能與作用。一方面,發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的功能與作用。通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)信號(hào)和市場(chǎng)反饋等手段,逐步使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理化。另一方面,發(fā)揮計(jì)劃調(diào)節(jié)的功能與作用。通過(guò)計(jì)劃?rùn)C(jī)制、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和協(xié)調(diào)發(fā)展等手段,逐步使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理。其次,合理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成需要引入時(shí)間的概念,并不是人們想要有什么樣合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),就會(huì)有什么樣合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),合理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。但是,合理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成不能一蹴而就,需要一定的時(shí)間周期,需要通過(guò)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)才能最終形成。最后,合理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有相對(duì)的穩(wěn)定性。雖然合理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成需要一定的時(shí)間周期,但是,合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一旦形成,就具有相對(duì)的穩(wěn)定性。這是因?yàn)楦鞣N經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例關(guān)系經(jīng)過(guò)科學(xué)的排列組合后,就會(huì)持續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間,在這個(gè)期間一般不會(huì)出現(xiàn)大起大落,從而產(chǎn)生較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。
第一,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)總是處在不斷發(fā)展變化的狀態(tài)之中。首先,合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不是一勞永逸的。世界上的任何事物都是運(yùn)動(dòng)的,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也處在不斷變化的過(guò)程中。合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是相對(duì)的,不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是絕對(duì)的,當(dāng)合理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分配關(guān)系和比例關(guān)系發(fā)生變化后,原來(lái)合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就會(huì)失衡,這時(shí)候就要對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新調(diào)整和糾正,以期重新達(dá)到平衡。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是不斷地從合理到不合理,再?gòu)牟缓侠淼胶侠?,而且這種變化是沒(méi)有窮盡的。其次,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)十分龐大的矛盾體。在這個(gè)龐大的矛盾體中,不同的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間以及同種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部相互矛盾、相互依賴(lài)、相互聯(lián)系和相互制約,矛盾縱橫交錯(cuò),牽一發(fā)而動(dòng)全身。如果一個(gè)方面發(fā)生變化,整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分配關(guān)系和比例關(guān)系都要發(fā)生相應(yīng)的變化。所以,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益更容易引起波動(dòng)。最后,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到何種階段,就需要有與該階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)隸屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制,是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制服務(wù)的,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,客觀上要求經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也必須發(fā)生相應(yīng)的變化。
第二,合理化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)必須符合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。首先,任何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式總是不同的。由于各國(guó)的具體國(guó)情不同,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式亦不同,即使在同一個(gè)國(guó)家的不同發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式也會(huì)有所差別。但是,無(wú)論經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)模式有如何的不同和差別,都必須符合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展這一最基本的標(biāo)準(zhǔn)。其次,社會(huì)生產(chǎn)力總是向前發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力絕對(duì)不可能原封不動(dòng),總是不斷地向前發(fā)展的,這是社會(huì)生產(chǎn)力規(guī)律作用的必然趨勢(shì)。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展變化以后,客觀上就要求原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的變化。最后,只有符合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)才是合理化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。世界上從來(lái)就不存在永恒不變的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),脫離了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),肯定不是合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)符合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),才能有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,才能取得更大的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)總是建立在一定的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平基礎(chǔ)之上,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平越高,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級(jí)層次越高,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級(jí)層次越高,結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益就越大,這是最基本的邏輯關(guān)系。科學(xué)技術(shù)是最活躍、最革命的因素,它總是不斷向前發(fā)展和變化的,當(dāng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平提高之后,也要求經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的發(fā)展和變化,這種發(fā)展和變化包括兩個(gè)方面:一方面,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和變化引起原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分配關(guān)系和對(duì)比關(guān)系的變化。科學(xué)技術(shù)在不同產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間的發(fā)展和變化是不平衡的,當(dāng)這種不平衡產(chǎn)生之后,客觀上就要求原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分配關(guān)系和對(duì)比關(guān)系進(jìn)行重新調(diào)整。另一方面,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和變化必然涌現(xiàn)出大批新興的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和變化,新興的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)是層出不窮的,包括核能工程、航天工程、生物工程、海洋工程、信息工程、遺傳工程、高分子合成工程等。這些新興的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)之間以及這些新興的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)和原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的各個(gè)不同的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)之間,都必須保持科學(xué)、合理的分配關(guān)系和對(duì)比關(guān)系。新興的物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)體現(xiàn)著某一時(shí)期先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)水平,具有很強(qiáng)的輻射作用,極大地拓展了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的空間范圍和豐富了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵構(gòu)成,從而能夠取得更大的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律充分證實(shí),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定是相對(duì)的,不穩(wěn)定是絕對(duì)的。也就是說(shuō),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)處在不斷變化的過(guò)程之中,這是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在規(guī)定性。當(dāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分配關(guān)系和對(duì)比關(guān)系發(fā)生變化時(shí),就需要進(jìn)行及時(shí)調(diào)節(jié),如果不能及時(shí)調(diào)節(jié),就不能取得理想的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益,甚至還會(huì)降低社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。因此,必須建立靈活機(jī)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)節(jié)機(jī)制。靈活機(jī)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)節(jié)機(jī)制包括兩個(gè)方面:一方面,市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制。市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)配置社會(huì)資源,能夠使社會(huì)資源按社會(huì)供求關(guān)系的現(xiàn)實(shí)狀況實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置,能夠使整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)按一定比例協(xié)調(diào)發(fā)展。然而,由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制具有內(nèi)在性、事后性、自發(fā)性和盲目性的特點(diǎn),因而在配置社會(huì)資源的過(guò)程中,社會(huì)資源配置的平衡是以不平衡為前提和代價(jià)的。另一方面,計(jì)劃調(diào)節(jié)機(jī)制。計(jì)劃調(diào)節(jié)機(jī)制是人們?cè)诿鞔_了社會(huì)各種產(chǎn)品的總需求量和社會(huì)資源總量的情況下,自覺(jué)地制定計(jì)劃,把社會(huì)可支配的社會(huì)資源總量按一定比例分配于各個(gè)不同的生產(chǎn)部門(mén)。然而,計(jì)劃調(diào)節(jié)機(jī)制客觀上要求必須建立完善的管理機(jī)構(gòu)、監(jiān)督機(jī)構(gòu)、調(diào)控機(jī)構(gòu)、信息機(jī)構(gòu)和反饋機(jī)構(gòu),如果這些機(jī)構(gòu)不完善,也會(huì)造成社會(huì)資源的浪費(fèi)。在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐過(guò)程中,實(shí)行市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制的機(jī)會(huì)多一點(diǎn),還是實(shí)行計(jì)劃調(diào)節(jié)機(jī)制的機(jī)會(huì)多一點(diǎn),是市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制調(diào)節(jié)占上峰,還是計(jì)劃調(diào)節(jié)機(jī)制調(diào)節(jié)占上峰,只能采取靈活機(jī)動(dòng)的手段和方式,依據(jù)具體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)而定,切不可草率行事。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)管理和調(diào)控的范圍必然由企業(yè)擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)也需要管理和調(diào)控,這是社會(huì)化大生產(chǎn)的必然要求。一方面,社會(huì)化大生產(chǎn)要求社會(huì)具有一種一切人都必須服從的力量進(jìn)行管理和調(diào)控。馬克思指出:“在大工業(yè)的故鄉(xiāng)英國(guó)首先顯示出有必要實(shí)行這樣的國(guó)家干預(yù),而且隨著資本主義生產(chǎn)日益控制了新的工業(yè)部門(mén),這種國(guó)家干預(yù)也必須逐漸擴(kuò)大到這些新的工業(yè)部門(mén)?!盵5]在社會(huì)化大生產(chǎn)條件下,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化的程度越來(lái)越高,產(chǎn)業(yè)之間、部門(mén)之間和企業(yè)之間互相依賴(lài),由此產(chǎn)生的協(xié)作關(guān)系越來(lái)越廣泛。隨著生產(chǎn)資料的使用和生產(chǎn)過(guò)程的日益社會(huì)化,交換也日益社會(huì)化,形成了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)。在這種情況下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)控就顯得十分必要。另一方面,加強(qiáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)控能夠不斷提高整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。馬克思指出:“聯(lián)合起來(lái)的生產(chǎn)者,將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)交換,把它置于他們的共同控制之下,而不讓它作為盲目的力量來(lái)統(tǒng)治自己;靠消耗最小的力量,在最無(wú)愧于和最適合于他們的人類(lèi)本性的條件下來(lái)進(jìn)行這種物質(zhì)變換?!盵2]通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)控,可以使社會(huì)資源得到合理的利用,使社會(huì)資源實(shí)現(xiàn)最大限度的節(jié)約。同時(shí),還可以使各個(gè)不同的產(chǎn)業(yè)之間、部門(mén)之間和企業(yè)之間保持平衡的結(jié)構(gòu)關(guān)系,用最小的勞動(dòng)耗費(fèi)生產(chǎn)出盡可能多的有用產(chǎn)品,從而取得最大的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。
社會(huì)主義條件下的企業(yè)是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,這是就相對(duì)意義而言的,但不宜把這種獨(dú)立性質(zhì)夸大到不適當(dāng)?shù)牡夭?。從絕對(duì)意義而言,社會(huì)主義條件下的任何一個(gè)企業(yè),都要受到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的決定和制約,都要服務(wù)于社會(huì)主義的整體經(jīng)濟(jì)利益。一方面,社會(huì)主義的公有制性質(zhì)決定了社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律和社會(huì)主義的生產(chǎn)目的和方向。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下,整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)都服從于滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活這一根本需要,十分有必要對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有意識(shí)的計(jì)劃、控制和調(diào)節(jié)。比如,有些生產(chǎn)項(xiàng)目,從企業(yè)的角度來(lái)看,有更多的獲利機(jī)會(huì),但從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看,則是不需要的。因而,企業(yè)要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,要樹(shù)立全局經(jīng)濟(jì)的觀念。另一方面,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在社會(huì)化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在這種情況下,全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在本國(guó)乃至世界范圍內(nèi)形成了一個(gè)更加統(tǒng)一和更加復(fù)雜的復(fù)合體。在這個(gè)復(fù)合體中,任何一個(gè)企業(yè)都不能獨(dú)立存在和獨(dú)善其身,各個(gè)企業(yè)在資本投入和增長(zhǎng)速度之間必須保持一定比例的科學(xué)發(fā)展關(guān)系。事實(shí)說(shuō)明,只有按照這種科學(xué)的發(fā)展關(guān)系組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng),社會(huì)再生產(chǎn)才能順利進(jìn)行,國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門(mén)才能保持相適應(yīng)的比例關(guān)系。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上從未出現(xiàn)過(guò)的嶄新的經(jīng)濟(jì)體制形式。這種嶄新的經(jīng)濟(jì)體制形式是社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相互兼容的結(jié)合體,是中國(guó)人民在社會(huì)主義實(shí)踐過(guò)程中的偉大創(chuàng)造。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制不是純而又純的經(jīng)濟(jì)體制形式,因而對(duì)其作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律也是多種多樣的。一方面,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下存在著諸多的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,主要包括價(jià)值規(guī)律和有計(jì)劃按比例發(fā)展規(guī)律、市場(chǎng)調(diào)節(jié)規(guī)律和計(jì)劃調(diào)節(jié)規(guī)律、按要素分配規(guī)律和按勞分配規(guī)律等。這些經(jīng)濟(jì)規(guī)律不僅獨(dú)立地發(fā)揮各自的作用,而且相互交織在一起,形成了完整的經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系。另一方面,充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系的綜合作用,在完整的經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系中,各種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用是相互聯(lián)系、相互制約的。如果只強(qiáng)調(diào)某一種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的重要作用而忽略了另一種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的重要作用,或者片面地夸大某一種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用范圍而忽略了另一種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用范圍,那就在客觀上破壞了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的完整體系和綜合作用,從而使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生更大范圍和更大規(guī)模的失衡。因此,必須有效地把握各種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的發(fā)展趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)各種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的有機(jī)結(jié)合,并在這種有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上建立合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),借以取得最大的結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)效益。
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