幼兒美術(shù)特征論及對(duì)美術(shù)教學(xué)的啟示

■文/山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 李曉華

一、幼兒美術(shù)的抽象說(shuō)與寫(xiě)實(shí)說(shuō)之爭(zhēng)

幼兒美術(shù)到底是抽象的，還是象征、寫(xiě)實(shí)的？這一問(wèn)題一直作為幼兒美術(shù)研究中的一個(gè)基本問(wèn)題而存在著，似乎尚未形成定論。支持幼兒美術(shù)抽象的一方緊緊地把握著這樣的證據(jù)不放，即繪畫(huà)大師畢加索曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“我曾經(jīng)能像拉斐爾那樣作畫(huà)，但我卻花了畢生的時(shí)間去學(xué)會(huì)像兒童那樣作畫(huà)?！庇變好佬g(shù)抽象論的支持者們認(rèn)為畢加索所要學(xué)習(xí)的正是兒童繪畫(huà)不拘一格的抽象形式和毫無(wú)顧忌大膽想象的表現(xiàn)力。

針對(duì)這樣的觀點(diǎn)，反對(duì)派提出了自己的立場(chǎng)。張念蕓老師指出：“個(gè)體繪畫(huà)萌芽于線條、圖形與實(shí)物建立的一致性之中，而非抽象形式之間有規(guī)律的組合，也就是說(shuō)，幼兒繪畫(huà)從發(fā)生開(kāi)始就蘊(yùn)含著寫(xiě)實(shí)的傾向?！币恍┓磳?duì)派進(jìn)一步指出，幼兒美術(shù)之所以看起來(lái)是抽象的，是他們不懂描繪方法和材料不完備的結(jié)果，僅僅是未受訓(xùn)練的自然主義。兒童是純粹憑借直率的視覺(jué)進(jìn)行繪畫(huà)的，他們局限于不成熟的描繪方法。一個(gè)普通物體可以出現(xiàn)多種模樣，這都是因?yàn)榍啡蹦芰Φ木壒?。因此，后期印象主義與幼兒藝術(shù)之間的類(lèi)似是一種虛假的類(lèi)似，對(duì)于一個(gè)訓(xùn)練有素的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，要像幼兒那樣作畫(huà)是不可能的，同時(shí)也是不必要的。他們認(rèn)為，藝術(shù)家們?nèi)粝蚱涿佬g(shù)無(wú)論怎樣真誠(chéng)也仍然欠水平的幼兒學(xué)習(xí)的話，是蓄意拒絕長(zhǎng)期修習(xí)得來(lái)的知識(shí)和技巧。

無(wú)論幼兒美術(shù)是抽象的還是象征的，可以確信一點(diǎn)，即幼兒美術(shù)是不同于成人美術(shù)的，它具有自己獨(dú)特的特征。許多在完全不同的學(xué)校工作過(guò)的美術(shù)教師都注意到，雖然兒童的成績(jī)水平像他們的家庭背景一樣不同，但他們的畫(huà)卻非常相似。從幾乎世界各地收集到的兒童畫(huà)也表明，不管兒童是屬于什么文化和地域，他們差不多在同一時(shí)間開(kāi)始畫(huà)畫(huà)，而且他們的畫(huà)顯示出類(lèi)似的形式安排和聯(lián)系發(fā)展模式。正像世界上所有嬰兒發(fā)出同樣的第一聲，幼兒的首次涂畫(huà)也是一樣的。那么，美術(shù)到底對(duì)幼兒意味著什么呢？幼兒又為何會(huì)青睞于美術(shù)活動(dòng)呢？幼兒美術(shù)的特殊性何在？

二、幼兒美術(shù)的三大特征

（一）幼兒美術(shù)滿足幼兒動(dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的需求

幼兒的美術(shù)能力與其認(rèn)知發(fā)展水平是緊密相關(guān)的。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，幼兒是用“圖式”這一表征、組織和解釋經(jīng)驗(yàn)的模式或心理結(jié)構(gòu)來(lái)與外部世界互動(dòng)的。皮亞杰認(rèn)為，人的思維活動(dòng)是從內(nèi)化了的動(dòng)作協(xié)調(diào)發(fā)展出來(lái)的，因此，他提出幼兒的動(dòng)作協(xié)調(diào)是思維活動(dòng)的真正根源。據(jù)此，皮亞杰提出了動(dòng)作圖式這一概念，他認(rèn)為幼兒在語(yǔ)言發(fā)展之前，是通過(guò)動(dòng)作中的協(xié)調(diào)配合來(lái)發(fā)展其認(rèn)知邏輯結(jié)構(gòu)的。動(dòng)作圖式是一種組織化的行為模式，幼兒用它對(duì)物體或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表征或作出反應(yīng)，這種圖式是最早出現(xiàn)的智力結(jié)構(gòu)。處于動(dòng)作圖式期的幼兒主要是通過(guò)外顯的行為來(lái)表征對(duì)事物和事件的理解的。

與此認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，幼兒最早的美術(shù)活動(dòng)就始于幼兒感覺(jué)與環(huán)境的首次接觸以及幼兒對(duì)這些感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作出的動(dòng)作反應(yīng)。我們都知道，幼兒早期的繪畫(huà)是雜亂無(wú)章的，甚至可以說(shuō)是胡涂亂抹的，他們時(shí)常無(wú)控制地重復(fù)著同一種圖形式樣。如果你問(wèn)他們畫(huà)的是什么，他們通常只會(huì)瞪著無(wú)辜的雙眼啞口無(wú)言。不僅如此，他們也不能理解自己的繪畫(huà)與外部世界之間的關(guān)系，他們沒(méi)有意識(shí)到自己是可以通過(guò)繪畫(huà)來(lái)影響和改變環(huán)境的。通常情況下，他們完全沉湎于自己的活動(dòng)，他們只是無(wú)休止地進(jìn)行無(wú)控制的涂抹。那么，是什么因素促使幼兒這么做的呢？我們認(rèn)為，動(dòng)覺(jué)滿足是幼兒繪畫(huà)最基本的動(dòng)機(jī)因素。他們?cè)诶L畫(huà)之前并未想過(guò)任何主題或目的，起初進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)他們并不能從畫(huà)中看出形象來(lái)。他們只是純粹地喜歡自己控制畫(huà)筆的感覺(jué)，只要看到畫(huà)成之后落在紙上的痕跡，他們就高興得不得了了。幼兒滿足于無(wú)控制的涂抹，他們從無(wú)控制的涂抹中感受到自己的力量，他們沉浸于蠟筆來(lái)回涂抹所帶來(lái)的愉快動(dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之中。因此，幼兒美術(shù)活動(dòng)的根源在于動(dòng)作圖式的邏輯結(jié)構(gòu)。

（二）幼兒美術(shù)實(shí)現(xiàn)幼兒情感表達(dá)的需要

情感是心理中極原始的一種要素。人在理智未發(fā)達(dá)之前已有情感；在理智發(fā)達(dá)之后，情感仍然是理智的驅(qū)遣者。情感是心感于物所起的激動(dòng)。很多研究表明，甚至嬰兒都是具有情感的，情感表達(dá)是人類(lèi)的基本需求。而美術(shù)對(duì)幼兒的情感表達(dá)具有對(duì)成人來(lái)說(shuō)截然不同的意義。

兒童是其生活的龐大社會(huì)的一部分，他們有自己思維、學(xué)習(xí)、游戲的獨(dú)特方式。他們有一種特殊的“文化”。在這種文化里，文字能力尚未發(fā)展，語(yǔ)言發(fā)展尚未成熟，幼兒必須選擇其他的表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)情感，美術(shù)就是這樣一種表達(dá)幼兒思想和情感的方法。于是，當(dāng)幼兒被一種強(qiáng)烈的情感所推動(dòng)時(shí)，他們會(huì)選擇創(chuàng)造一幅情緒強(qiáng)烈的主題畫(huà)而不是通過(guò)語(yǔ)言描述來(lái)表達(dá)。在幼兒最初的繪畫(huà)中，幼兒只畫(huà)那些他們認(rèn)為有意義的東西，他們用自己習(xí)慣的圖示將自我情感通過(guò)美術(shù)組織起來(lái)。與成人美術(shù)強(qiáng)調(diào)形式和技術(shù)不同，幼兒對(duì)完善技術(shù)和掌握形式顯得興味索然。他們更多地凝神專(zhuān)注在美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，他們完全不在乎自己的作品會(huì)得到何種評(píng)價(jià)，他們只對(duì)內(nèi)心而不是外界強(qiáng)加的標(biāo)準(zhǔn)作出反應(yīng)。因此，幼兒的美術(shù)表現(xiàn)具有情感的自發(fā)性，它是一種幼兒自我拓展的方式，是了解幼兒思想和情感模式的最佳途徑。

（三）幼兒美術(shù)是發(fā)展幼兒符號(hào)能力的必經(jīng)階段

隨著幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展，一種新的圖式——符號(hào)圖式發(fā)展起來(lái)。這就意味著幼兒可以在沒(méi)有直接操作的條件下，去對(duì)事物和事件進(jìn)行心理表征。藝術(shù)就是這樣一種符號(hào)圖式，藝術(shù)是人類(lèi)情感符號(hào)的創(chuàng)造。蘇珊·朗格認(rèn)為，藝術(shù)就是將人類(lèi)情感呈現(xiàn)出來(lái)供人觀賞，把人類(lèi)情感轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢?jiàn)或可聽(tīng)的形式的一種符號(hào)手段，它通過(guò)一種訴諸直覺(jué)的意象，傳達(dá)出內(nèi)在生命的信息。兒童對(duì)視覺(jué)符號(hào)的理解和使用往往是先于語(yǔ)言和文字的。兩歲到五歲是幼兒基本符號(hào)化能力發(fā)展的時(shí)期，兒童此時(shí)已能進(jìn)行兩維度符號(hào)化，即繪畫(huà)，視覺(jué)符號(hào)是幼兒符號(hào)能力發(fā)展的必經(jīng)階段。

幼兒通過(guò)美術(shù)，開(kāi)始從實(shí)物世界走入符號(hào)的象征世界。他們以繪畫(huà)進(jìn)行的對(duì)環(huán)境的符號(hào)性表現(xiàn)，如同語(yǔ)言的發(fā)展一樣是人的本性。美術(shù)作為幼兒的一種交流體系，它具有一種語(yǔ)言的功能。幼兒在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)時(shí)，首先是創(chuàng)造和發(fā)明視覺(jué)符號(hào)，通常他們描寫(xiě)的物體和事件并未實(shí)際出現(xiàn)。即便他們畫(huà)眼前所見(jiàn)的事物，也仍然必須解決將所見(jiàn)物體變成繪畫(huà)形式的許多問(wèn)題。這時(shí)，幼兒滿足于在紙上組合與處理符號(hào)時(shí)的單純樂(lè)趣，尚未完全形成符號(hào)理解力。之后，幼兒由動(dòng)覺(jué)為主轉(zhuǎn)向?qū)L畫(huà)的精神形象感興趣，幼兒這才開(kāi)始理解自己的美術(shù)作品與周?chē)澜绲年P(guān)系，明確知道繪畫(huà)可以是其他事物的符號(hào)。這樣，幼兒在創(chuàng)造了他們自己有意味的符號(hào)之后，才終于可以在閱讀中理解其他人的美術(shù)符號(hào)了。美術(shù)能夠反映幼兒符號(hào)能力發(fā)展的基本進(jìn)程，同時(shí)，也是幼兒符號(hào)能力發(fā)展的顯著表現(xiàn)。

三、對(duì)幼兒美術(shù)教學(xué)的啟示

在藝術(shù)活動(dòng)中，形式（物質(zhì)實(shí)體）一般不是最重要的，最重要的應(yīng)是內(nèi)容（精神）。因此，幼兒美術(shù)與成人美術(shù)之間的差別并不在技術(shù)、形式的優(yōu)劣，更多的是精神實(shí)質(zhì)的差異。只有嚴(yán)肅對(duì)待兒童文化者，才能更深入地理解幼兒美術(shù)的本質(zhì)，也才能開(kāi)展與幼兒美術(shù)特征相適應(yīng)的美術(shù)教學(xué)。

首先，幼兒美術(shù)教學(xué)應(yīng)以承認(rèn)幼兒對(duì)美術(shù)的原始需求為前提。美術(shù)不是個(gè)別幼兒專(zhuān)屬的能力，而是可以滿足幼兒多方面的需求，每個(gè)幼兒都具有從事美術(shù)活動(dòng)的原始動(dòng)力。這樣一來(lái)，幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)將需要格外重視幼兒自由涂鴉的價(jià)值。自由涂鴉是幼兒美術(shù)能力發(fā)展的重要階段，在整個(gè)涂鴉的過(guò)程中，他們信馬由韁、隨心所欲，用他們所掌握的方式和手段表達(dá)著他們期望表達(dá)的。相比于在他人設(shè)定好的秩序內(nèi)進(jìn)行所謂的填補(bǔ)，幼兒更喜歡通過(guò)自我涂鴉來(lái)構(gòu)建美術(shù)的秩序。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)普遍忽視了幼兒自由涂鴉的價(jià)值，究其原因就在于不認(rèn)為幼兒對(duì)美術(shù)具有天賦的內(nèi)在需求，堅(jiān)持認(rèn)為美術(shù)是幼兒后天才接觸并發(fā)展起來(lái)的一種能力。

其次，幼兒美術(shù)教學(xué)應(yīng)重視豐富其教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)包含的內(nèi)容非常廣泛，然而傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)往往將美術(shù)等同于繪畫(huà)，具體到繪畫(huà)領(lǐng)域，又簡(jiǎn)單地將繪畫(huà)等同于涂色。長(zhǎng)時(shí)間地讓幼兒從事單一的涂色活動(dòng)會(huì)讓幼兒認(rèn)為美術(shù)里最重要的東西只是用一種干凈和整潔的方法將色彩包括在輪廓中。涂色實(shí)際上與美術(shù)的本質(zhì)是毫無(wú)關(guān)系的，它實(shí)際上是將一個(gè)人的觀念壓抑在輪廓內(nèi)。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)如果只是局限于重復(fù)的涂色，這不僅僅會(huì)妨礙幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮，更重要的是會(huì)讓幼兒對(duì)美術(shù)產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的體驗(yàn)，進(jìn)而導(dǎo)致幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生消極厭惡情緒。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等都屬于美術(shù)的范疇，具體到繪畫(huà)，又可以劃分為水墨畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等。幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)盡可能提供豐富多彩的材料，讓幼兒通過(guò)與材料的充分互動(dòng)盡情地感受美術(shù)的形式美與內(nèi)容美。

最后，幼兒美術(shù)教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)幼兒的個(gè)性化表達(dá)。美術(shù)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是一種比成年人喜歡的語(yǔ)言方式更容易的方法，美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程揭示了幼兒思維的過(guò)程。美術(shù)是幼兒生活和發(fā)展的符號(hào)世界。通過(guò)這個(gè)符號(hào)世界，幼兒將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感受呈現(xiàn)出來(lái)。眾所周知，美術(shù)是不能脫離經(jīng)驗(yàn)而存在的，任何美術(shù)作品都是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。不同的幼兒之間存在著強(qiáng)烈的個(gè)體差異，從而決定了幼兒借助的美術(shù)形式及其表達(dá)的內(nèi)容都是不盡相同的，幼兒的美術(shù)創(chuàng)作具有明顯的個(gè)體化特征。對(duì)幼兒實(shí)施美術(shù)教學(xué)需要承認(rèn)幼兒零散的、多樣的、狹小的“小兒科”式的經(jīng)驗(yàn)，尊重他們對(duì)周?chē)h(huán)境獨(dú)特的理解和感受，重視對(duì)幼兒美術(shù)的多元化評(píng)價(jià)。只有這樣，美術(shù)教學(xué)才能支持每個(gè)幼兒的審美經(jīng)驗(yàn)不斷生長(zhǎng)，漸漸豐滿，使他們成為一個(gè)具有美感的人。