大學(xué)生思想政治教育在教育個(gè)性化視角下的體現(xiàn)

吉 玥

(南京審計(jì)大學(xué) 金審學(xué)院，江蘇 南京 210023)

隨著我國教育的改革與發(fā)展，諸多新的教育理念相繼被提出與引進(jìn)，又在不同科目范疇的實(shí)施過程中得到不同的揚(yáng)棄與改造。大學(xué)生思想政治教育在中國高校教學(xué)體系及學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成過程中具有十分重要的地位，教育個(gè)性化理念受到重視。本課題就大學(xué)生思想政治教育在教育個(gè)性化視角下的體現(xiàn)作一考察研究，針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題給出具體實(shí)施對(duì)策。

一、教育個(gè)性化的內(nèi)涵

教育個(gè)性化是二戰(zhàn)后資本主義國家在教育領(lǐng)域的產(chǎn)物，它對(duì)多項(xiàng)國家的教育體制改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。個(gè)性化大學(xué)生思想政治教育，是指在正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，針對(duì)學(xué)生的差異而因材施教。教育者在了解學(xué)生的優(yōu)勢后，利用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。教育個(gè)性化旨在以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，十分符合現(xiàn)代教育的新理念。

二、教育個(gè)性化對(duì)大學(xué)生的影響

(一)教育個(gè)性化對(duì)大學(xué)生的積極影響

1.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的主體性

主體性是指人在實(shí)踐時(shí)所體現(xiàn)的作用、能力和地位。教育個(gè)性化思潮最初在西方資本主義國家出現(xiàn)，其觸因是披露資本主義制度對(duì)人主體的壓抑。西方教育學(xué)家一直堅(jiān)持掙脫資本主義制度的束縛，充分展示學(xué)生的主體地位，使學(xué)生可以自由、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。目前，教育個(gè)性化對(duì)大學(xué)生主體性的影響主要表現(xiàn)在主體意識(shí)與主體行為兩方面。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)特性

獨(dú)特性是一種較為特殊的標(biāo)簽，可以將個(gè)體與群體區(qū)分開來。每一名大學(xué)生在心理特點(diǎn)、出生背景以及心理結(jié)構(gòu)等方面都存在一定的差異，因此，他們都具有自身的個(gè)性特征。對(duì)每一名大學(xué)生來說，獨(dú)特性是上天給予的巨大財(cái)富，但隨著教育和其他成長客觀因素的影響和約束，往往逐漸磨平了棱角，變得平凡。為改變這種現(xiàn)象，在大學(xué)教育過程中應(yīng)充分尊重每一名學(xué)生的差異性，因材施教。教育個(gè)性化的培養(yǎng)模式與大學(xué)生個(gè)體成長需求相一致，可以培養(yǎng)大學(xué)生思維的獨(dú)特性，人格的獨(dú)特性以及做事的獨(dú)特性。

3.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新性

江澤民在1995年的全國科技大會(huì)上指出：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在競爭日益激烈的今天，只有不斷創(chuàng)新才能成為行業(yè)的引領(lǐng)者，但創(chuàng)新的前提是擁有創(chuàng)新型人才。因此，目前面臨的最重要的問題是培養(yǎng)國內(nèi)創(chuàng)新型人才。然而國內(nèi)現(xiàn)行的教育體制在較大程度上限制了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的發(fā)展空間，學(xué)生的思想往往不具備獨(dú)立性，思維上也較多表現(xiàn)為依賴性。教育個(gè)性化恰恰可以解決這個(gè)問題，可以幫助大學(xué)生樹立自我主體意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)自我，構(gòu)造創(chuàng)造性思維，充分展示自己的創(chuàng)造潛力。

(二)教育個(gè)性化對(duì)大學(xué)生的消極影響

1.不利于大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

只有利用科學(xué)的世界觀與方法論觀察事物,才可以培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。目前我國教育的原則是集體主義，理論基礎(chǔ)是馬克思主義的世界觀與方法論，價(jià)值追求是具有中國特色社會(huì)主義的共同理想，精神支撐是愛國主義民族精神與改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，社會(huì)主義價(jià)值觀體系是社會(huì)主義榮辱觀。只有擁有這種探索精神,才能為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。教育個(gè)性化起源于西方資本主義國家，其最初的利益傾向較重，且世界觀、價(jià)值觀和人生觀都與我國社會(huì)主義的發(fā)展方向不一致，因此，難以直接為我所用來培養(yǎng)中國大學(xué)生正確的價(jià)值觀。

2.不利于大學(xué)生培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣

隨著科技信息化的發(fā)展，教育個(gè)性化已經(jīng)利用多種渠道傳播到各大高校。但由于信息未經(jīng)篩選而直接傳播到大學(xué)生身邊，再被片面吸收，繼而影響到大學(xué)生的生活習(xí)慣。受教育個(gè)性化影響，大學(xué)生樹立主體意識(shí)，易于形成個(gè)人主義思想，為顯示自我價(jià)值，會(huì)逐漸養(yǎng)成個(gè)人主義的行為習(xí)慣。以上現(xiàn)象嚴(yán)重沖擊了中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四有新人”的培養(yǎng)，影響到建設(shè)社會(huì)主義的正常進(jìn)程。

3.不利于大學(xué)生達(dá)成一致的教育目標(biāo)

思想政治教育目標(biāo)，指通過組織思想政治教育活動(dòng)使思想政治教育對(duì)象在心理素質(zhì)、思想品德以及政治素養(yǎng)等方面可以達(dá)到的預(yù)期效果。我國的思想政治教育具有階級(jí)性和政治性色彩，它的目標(biāo)是培養(yǎng)“四有新人”，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。其最終目標(biāo)是全面提高人們思想道德素質(zhì)，健全人們多方面的能力，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而貢獻(xiàn)個(gè)人才能。因此，我國思想政治教育的主旋律是愛國主義、集體主義和社會(huì)主義。大學(xué)生在教育個(gè)性化的大背景下，應(yīng)根據(jù)自身需求，以完善自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為目標(biāo)，但如果指導(dǎo)不當(dāng)，則極易產(chǎn)生利己主義，影響到正確目標(biāo)的達(dá)成。

三、教育個(gè)性化視域下大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施路徑

(一)堅(jiān)持正確的思想政治教育原則

1.方向原則

對(duì)大學(xué)生思想政治教育來說，方向原則是基礎(chǔ)原則。大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定方向，堅(jiān)持社會(huì)主義這一方向。我國社會(huì)主義發(fā)展的最終目標(biāo)是共產(chǎn)主義社會(huì)，近期目標(biāo)是建立具有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國。教育對(duì)象具有復(fù)雜多樣性，但應(yīng)始終堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的發(fā)展方向。

2.求實(shí)原則

求實(shí)原則要求根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)其展開教育。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是人民智慧的結(jié)晶。在大學(xué)生思想政治教育工作過程中，應(yīng)實(shí)事求是地分析現(xiàn)狀，杜絕盲目性與主觀性。由于教育個(gè)性化內(nèi)容繁雜多樣，且大學(xué)生個(gè)體復(fù)雜，所以，應(yīng)選擇定量和定性結(jié)合的方式分析教育個(gè)性化。

3.民主原則

民主原則是大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)特征，可以充分展示人民當(dāng)家做主的權(quán)利。所以，教育者與受教育者地位平等。針對(duì)教育個(gè)性化的出現(xiàn)，可以利用民主的方式處理師生間的矛盾。在解決渠道方面，應(yīng)集思廣益、廣開言路，最大限度地減少教育個(gè)性化對(duì)大學(xué)生的負(fù)面作用。只有堅(jiān)持民主原則，并利用這一方式處理師生間的矛盾，才能得到全體師生的認(rèn)可。

4.層次原則

層次原則需要根據(jù)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際情況進(jìn)行研究，仔細(xì)分析大學(xué)生的心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)等因素，實(shí)施分層教育。在受到教育個(gè)性化影響后，大學(xué)生的差異性凸顯出來，對(duì)此應(yīng)進(jìn)行分層教育，杜絕“一刀切”的處理方式。在大學(xué)生思想政治教育工作中，應(yīng)做到因材施教、因地制宜，提高教學(xué)效果。

5.主體原則

大學(xué)生在整個(gè)教育過程中處于主體地位，在選擇教育方式與教育內(nèi)容方面具有主動(dòng)權(quán)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)出其主體地位，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教育效果。

活動(dòng)結(jié)束要離開臺(tái)商子弟學(xué)校了，才感嘆：如此近的一個(gè)學(xué)校，十年來卻沒有來了解過，舍近求遠(yuǎn)往往錯(cuò)過很多機(jī)會(huì)，教育需要更多的開放！

(二)引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待教育個(gè)性化

在大學(xué)生思想政治教育工作中，引領(lǐng)大學(xué)生正確對(duì)待教育個(gè)性化是一大重要內(nèi)容。教育個(gè)性化思想理論體系較為完善，邏輯性較強(qiáng)，如缺乏正確掌控便極易帶偏人們的思維。很多大學(xué)生容易以偏概全，影響其思想和行為。為此，可以讓大學(xué)生利用馬克思主義世界觀對(duì)待該問題。大學(xué)生可以利用這一方法認(rèn)清理論的實(shí)質(zhì)，而非草率判定某一事件的對(duì)錯(cuò)。只有正確認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，才能客觀公正地進(jìn)行評(píng)價(jià)，才能利用教育的方式來改變大學(xué)生在教育個(gè)性化中產(chǎn)生的消極思想，積極引導(dǎo)，盡最大能力來提高大學(xué)生的思想政治教育水平。

(三)塑造有利于大學(xué)生思想政治教育的外部環(huán)境

外部環(huán)境對(duì)大學(xué)生的思想政治教育會(huì)產(chǎn)生重大影響。面臨教育個(gè)性化的到來，應(yīng)積極進(jìn)行教育改革，為大學(xué)生塑造一個(gè)健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，應(yīng)當(dāng)從國家層面、社會(huì)層面、學(xué)校層面以及家庭層面四個(gè)層面進(jìn)行塑造，推動(dòng)大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

1.國家層面

目前，我國的教育部門對(duì)教育的發(fā)展方向起引導(dǎo)作用，為進(jìn)一步促進(jìn)教育個(gè)性化發(fā)展，相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)國情制定個(gè)性化政策，滿足大學(xué)生個(gè)性化需求。在主管部門的引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)大學(xué)生個(gè)性化積極發(fā)展，同時(shí)還應(yīng)確保大學(xué)生個(gè)性化健康發(fā)展。國家可以從建制、立法、立德等方面引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)性化向社會(huì)主義發(fā)展。

2.社會(huì)層面

大學(xué)生在良好的社會(huì)環(huán)境中可以樹立正確的世界觀，提高個(gè)性化發(fā)展激情。營造一個(gè)正確的社會(huì)輿論環(huán)境氛圍，向大學(xué)生傳播正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。在電視、報(bào)紙等傳播媒介上營造愛國、愛民的正確氛圍，能凝聚民心，增強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任感。

3.學(xué)校層面

大學(xué)校園可以在學(xué)科設(shè)置、教育管理、教學(xué)方法等方面做到特色化。大學(xué)應(yīng)按照我國社會(huì)實(shí)際需求創(chuàng)辦有特色、有內(nèi)涵的學(xué)校，并根據(jù)本校內(nèi)大學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分層次個(gè)性化教學(xué)。借助現(xiàn)代化平臺(tái)，如微信、QQ、微博等平臺(tái)建立第二課堂，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長，滿足學(xué)生發(fā)展需求。在制定管理制度方面，也應(yīng)適當(dāng)給予大學(xué)生個(gè)性發(fā)展空間。

4.家庭層面

家校之間應(yīng)加強(qiáng)溝通，一起完成大學(xué)生的思想政治教育工作。這就要求家長營造一個(gè)和諧的氛圍，讓大學(xué)生體會(huì)到家的溫馨，使其可以在這種環(huán)境下完善自我，健康成長。當(dāng)然，家長也應(yīng)以身作則，擁有一個(gè)健康的生活行為習(xí)慣。家長需要尊重大學(xué)生的選擇，學(xué)生也應(yīng)主動(dòng)去征求父母的建議，營造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境。

四、結(jié)語

我國改革開放起步較晚，發(fā)展較落后，教育個(gè)性化改革方案有待進(jìn)一步完善落實(shí)。就目前狀況而言，受西方教育個(gè)性化影響，發(fā)展傾向于個(gè)性化。我國需要根據(jù)實(shí)際情況，發(fā)掘并培養(yǎng)有特長的學(xué)生。在具體工作中，我們可以總結(jié)分析教育個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，并選出大學(xué)生實(shí)際思想政治教育中應(yīng)選用的教育原則和方法，用科學(xué)的方法引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待教育個(gè)性化。

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