堅定文化自信，提升文化軟實力

(西南政法大學(xué) 重慶 400000)

一、中華民族的文化博大精深

中華民族擁有五千多的悠長歷史，締造了光輝的華夏文明。在世界四大古老文明中，只有華夏文明沒有間斷，并維持著強大的生命力和創(chuàng)作力。

(一)中華民族的傳統(tǒng)文化豐富多樣

中國歷史上，唐朝的詩歌、元朝時期的元曲、清朝的小說，民間流傳的故事等等。這些都是中國的文化，內(nèi)容豐富，體裁多樣。中華民族是一個由56個民族構(gòu)成的大家庭，每個民族有每個民族自己風(fēng)俗習(xí)慣，有的民族有自己的文字語言。除此之外，中華民族還有許許多多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國古代的四大發(fā)明，也對歐洲社會的發(fā)展起到了革命性作用，中華民族的文化就像其歷史一樣厚積流光。

(二)中國的影視文化

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人民的生活質(zhì)量也在不斷的提升，人民的生活不僅僅停留在溫飽層面上了，而是更加注重生活的質(zhì)量了，對于精神生活的追求更高了。改革開放以來我國在影視方面也取得重大的進步。今年暑假上映的《戰(zhàn)狼2》受到了觀眾廣泛的好評，重要的一個原因是這部電影的主題很明確地彰顯我國的一個撤援能力和國際影響力。這是一部愛國的電影，電影拍攝的場面很精彩主題很明確，是一部充滿正能量的電影。我們國家電影的內(nèi)容很豐富，這也主要來源于我國有深厚的文化積累。很多內(nèi)容都是我國獨有，比如花木蘭的故事，孟姜女哭長城，七仙女等這些都是我國獨有的故事，通過電視電影的方式呈現(xiàn)出來，能夠更多的人了解。與此同時，我國的歷史悠久，有很多古裝劇宮廷戲，這也能反映出我國古代后宮的生活； 我國有長達14年的抗日戰(zhàn)爭，所以在我國的影視作品中有很多抗戰(zhàn)劇和電影。給廣大觀眾印象深刻的有電影《一九四二》，看完這部電影心情是沉重的，這部電影根據(jù)歷史史實拍成電影，讓現(xiàn)在的人們真切的體會到當時饑荒、抗日的場景。

中國共產(chǎn)黨的歷史上有幾件大事，都有拍攝了相關(guān)的影視作品。一些電視劇也如實的反映了中國人民當下的生活，比如《媳婦的美好時代》也部影視作品也在坦桑利亞熱播。這部電視劇的拍攝也是一種當代我們幸福生活的寫照，也是一種文化的呈現(xiàn)，在其他國家熱播， 也可以讓其他國家的人們來接我們現(xiàn)在的生活，了解我們的文化我們的觀念。不同時代的影視作品都是當時社會生活的寫照，都是不同時期文化的呈現(xiàn)。

(三)社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀傳承著中國卓越傳統(tǒng)文化的基因，寄予著中國人民的理想信念和共同愿望，承接著中華民族杰出兒女的價值共識和美好心愿，體現(xiàn)著社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，是中國特色社會主義道路、理論和制度的價值表達，對中國人民產(chǎn)生了強大的凝聚力和感召力，同是也在全世界彰顯了中國價值的特有魅力。

二、中國文化自信心的喪失

(一)鴉片戰(zhàn)爭

清朝末期，清政府閉關(guān)鎖國，依然做著天朝大國的美夢，殊不知歐洲國家的發(fā)展強大，這時的人民上至清廷下至普通百姓都是自信的，這種自信有些盲目了。但是鴉片戰(zhàn)役后，中華民族面對帝國主義列強的侵犯和各種不對等公約的掠取。在中華民族面臨危機存亡的同時，人們也開始沒有了信心，喪失了民族自信和文化自信。一度認為中國一切不如人，外國的東西都比中國好。這種不自信持續(xù)了很長一段時間，盡管我國的經(jīng)濟發(fā)展起來了，但是這種不自信的心態(tài)還是存在的。

在近幾年中這種不自信的表現(xiàn)很突出，年輕人喜歡買國外的東西，很多女性朋友喜歡買韓國日本的護膚品和化妝品。網(wǎng)上也一度報道去日本旅游的人都要在日本掃貨，瘋狂的搶購馬桶蓋等。有些小孩的家長要去搶購國外的奶粉。有錢的家長要把自己的孩子送到國外去上學(xué)。有錢的人要跑到紐約、巴黎排隊買奢侈品。在這里并不是指責(zé)他們的做法不對，只是從他們的行為中也看到對自己國家不自信的影子。

在影視作品方面也反映出了人民的不自信。 某某中國明星將擔(dān)任由美國迪士尼拍攝的真人版《花木蘭》的女主角。聽到這則消息的時候，很多人是興奮的好萊塢寫中國女人的電影，就應(yīng)該由中國女人來主演。但是我們看到美國拍攝的花木蘭她極具有美國人的特征，這只是中國的故事，內(nèi)在還是西方的價值觀。在這個經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們的生活節(jié)奏很快，社會發(fā)展的節(jié)奏也很快，很多人都在追求利益，急功近利，希望在短時時間里能夠獲得利益。以致在影視文化作品中也是，沒有沉靜下來認真的去發(fā)現(xiàn)和挖掘。

隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，崛起的中國逐漸走向世界舞臺的中央，聚焦著來自各國各地區(qū)的眼光。很多外國人開始學(xué)習(xí)中文，對中國的文化顯示出了極大的興趣。很多中國人喜歡看美國好萊塢的電影，不可否認的是美國的電影無論是在拍攝技巧和拍攝場景都很先進，主題也很新奇。但是，我們也該借鑒和吸收而不是全盤西化。

(二)經(jīng)濟的發(fā)展和全球化的影響

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和全球化的影響 ，世界各國和各地區(qū)的關(guān)系越來越接近，世界成了一個地球村。同時以美國為首的西方國家的價值觀念和節(jié)日也傳入了我國。有很多人就是全盤西化，認為異國的月亮比中國的圓，接受西方的價值觀念。西方和我國的國情很不同，很多東西并不適合我們，沒有一個發(fā)展模式是適合所有國家發(fā)展的。但是我們可以借鑒西方先進的價值觀念，一部分中國人很喜歡過西方的節(jié)假日，而不重視我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。

正如前面所提到的中國的文化豐富多彩，故事也很多，完全可以拍攝出很好的作品，中國的故事，應(yīng)該有我們自己來拍攝。作為中華民族的一員是十分值得驕傲的，在文化上我們應(yīng)該也值得自信，應(yīng)為我們有深厚的文化底蘊作支撐。

三、弘揚傳統(tǒng)文化，推進社會主義文化的繁榮發(fā)展

文化自信也是我們國家影響力，軟實力的反映。改革開放近四十年來，我國的經(jīng)濟快速發(fā)展，在世界舞臺上扮演者越來越重要的角色，一個國家是否真正的強大，要看這個國家的綜合國力，經(jīng)濟的發(fā)展是遠遠不夠的，文化的發(fā)展才是名副其實的強大。

(一)弘揚傳統(tǒng)文化

中華民族擁有5000多年的歷史由56個民族組成，幾千年的積累起來的文化是對歷史發(fā)展的見證，幾十個民族的生活方式是對不同文化的呈現(xiàn)。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族堅定文化自信和民族自豪感的歷史基石，是最基礎(chǔ)，最根本，也是最為深沉的文化自信源泉?！拔覀兊膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化在漫長的歷史發(fā)展歷程中，不斷凝結(jié)而成了經(jīng)邦濟世的價值追求、導(dǎo)人向善的道德情懷、修身立誠的人格境界、簡約質(zhì)樸的審美標準。這些具有普遍主義精神的優(yōu)秀文化資源讓中國人找到了安身立命的根本，找到了生命的終極關(guān)懷，使自己始終昂揚獨立于世間而不輕易受外界左右，始終以一種蓬勃向上、健康自信的態(tài)度面對來自外界的挑戰(zhàn)和競爭?！雹?/p>

因此，“傳統(tǒng)文化是我們的力量之根，自信之根，割斷歷史、否認文化、歪曲傳統(tǒng)、蔑視過往無異于“伐根以求木茂，塞源而欲流長” ，我們只有站在這個堅實的歷史基石上，才能看見未來，走得更遠，才能獲得更大的尊嚴和自信。這種來自于歷史深處的文化自信，經(jīng)過漫漫的時間的侵禮和日月的磨礪，奠基了華夏人的精力頭腦構(gòu)造，樹立了中國人的集體價值取追尋，凝集了中國人的品德情感尋求，顯現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化具有的廣泛性精神，是最為根底，也是最為深厚的文化信心源泉?！雹?/p>

(二)推進社會主義文化的發(fā)展

當今中國的先進文化，包括了在5000多年文化成長孕育的華夏卓越傳統(tǒng)文化，在黨和人民弘壯斗爭中孕育的革命文化和社會主義進步文化。它們積聚著華夏人民最深厚的精神追尋，象征著中華民族特有的精神標志，是堅定文化信心的根本依據(jù)。

中國特色社會主義文化最根本的特征就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)，在保持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中，中國共產(chǎn)黨人自始至終堅持馬克思主義的立場觀點方法，堅定維護人民大眾的根本利益，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展為根本追求，不僅發(fā)展社會主義物質(zhì)文明，而且發(fā)展社會主義精神文明，構(gòu)建了馬克思主義及其中國化理論成果為核心的社會主義意識形態(tài)，這是中國特色社會主義文化的核心內(nèi)容，明確了當代中國文化發(fā)展的根本特質(zhì)和方向。

(三)社會主義文化的昌盛發(fā)展為中華民族復(fù)興提供有力支撐

“隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化要素作為一種“軟實力”，已經(jīng)提升到了關(guān)連國家實力和民族宿命的策略地位，變?yōu)閲揖C合實力的重要構(gòu)成部分。

文化的發(fā)展能夠提升人民的思想品德素質(zhì)，十九大報告指出：“中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代，社會的矛盾發(fā)生了新變化人民日益增長的對美好生活的需要與發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾”隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人民的生活不僅僅是停留在溫飽的物質(zhì)層面了，而是對精神生活有了更高的追求，這個追求包括對文化的追求，也是在滿足人民的追求。

中華民族的偉大復(fù)興是多方面，多層次的復(fù)興，不僅是經(jīng)濟上的復(fù)興，更是文化的復(fù)興。中國古代唐朝時期，文化是很繁榮對待外來文化也是包容并序。

中華民族偉大復(fù)興一定會隨同著中華文化昌盛，因而，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，必需發(fā)揚中華文化，建設(shè)中國人民共有精力家鄉(xiāng)，為中華民族偉大復(fù)興供應(yīng)強大的精神動力和智力支撐。

中華民族一直都是一個愛好“和”文化的民族，在改革開放后中國經(jīng)濟連續(xù)幾十年保持高速增長，成為第二大經(jīng)濟體。中國發(fā)展了并沒有獨善其身，而是兼濟天下，中國發(fā)展正站在新的起點上，發(fā)展起來的中國積極和其他欠發(fā)展的國家和地區(qū)進行合作，在非洲等國大力投資幫助他們發(fā)展。在有的落后國家和地區(qū)提供醫(yī)療幫助。強大起來的中國是一只和平的獅子，這也彰顯了我國的“和”文化。

總結(jié)

中華民族擁有5000多年的文化由56個民族構(gòu)成，我們應(yīng)該而且必須自信，文化自信是表明對我們國家的價值和文化的認同，有了文化自信民族才有凝聚力和向心力。對我國文化的自信，才能更好的兌現(xiàn)我國全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

【參考文獻】

[1]鄧玉瓊.《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的歷史基石》.中共石家莊市委黨校學(xué)報

[2]鄧玉瓊.《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的歷史基石》.中共石家莊市委黨校學(xué)報

[3]金民卿《堅持四個自信 推進偉大事業(yè)》

[4]魏遠彬 潘前之《論中華民族文化繁榮興盛與中華民族偉大復(fù)興》

[5]《十九大報告》

[6]《有一個奇跡叫中國》

【注釋】：

①鄧玉瓊.《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的歷史基石》.中共石家莊市委黨校學(xué)報

②鄧玉瓊.《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的歷史基石》.中共石家莊市委黨校學(xué)報