中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究綜述

許天成

（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 湖北武漢 430073）

對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的研究，不僅有利于了解清末到建國(guó)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特征和規(guī)律，為中國(guó)近現(xiàn)代史的研究提供有力的材料補(bǔ)充，還能夠的借鑒中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供相關(guān)的參考。2000年起，關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的研究開(kāi)始涌起，廣大學(xué)者不僅關(guān)注近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史發(fā)展的特征、思想的變化等大問(wèn)題，更在研究的過(guò)程中逐步的深入，探尋具體經(jīng)濟(jì)行為的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，以期從中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史發(fā)展的歷程中充分了解建國(guó)前的實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況，為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)科學(xué)的發(fā)展提供素材，為經(jīng)濟(jì)政策的執(zhí)行提供建議。本文基于已有的研究，系統(tǒng)梳理2000年以來(lái)國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究的成果，以期為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的研究提供一個(gè)相對(duì)完整的理論參考，為探究促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)規(guī)律提供一個(gè)理論支持。從已有的研究來(lái)看，廣大學(xué)者從中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史發(fā)展歷程、階段性經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析兩個(gè)方面開(kāi)展研究，形成了頗為有益的研究成果。

一、中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史總體研究現(xiàn)狀

從中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史總體研究的現(xiàn)狀來(lái)看，已有研究成果較為關(guān)注中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)規(guī)律以及近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究方法和傳承的探究。

（一）中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的研究。對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的系統(tǒng)梳理，有利于為當(dāng)前的研究提供一個(gè)完整的參考，使得學(xué)者從宏觀上對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的發(fā)展歷程有一個(gè)初步的了解，進(jìn)而明確研究的突破點(diǎn)，開(kāi)展進(jìn)一步的探究工作。從已有研究來(lái)看，學(xué)界在開(kāi)展研究工作的過(guò)程中，普遍認(rèn)可根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)而開(kāi)展的近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史階段性劃分工作，代表性研究如陳勇勤（2003）將中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史劃分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段為1840-1911年，即從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，這一期間，中國(guó)處于晚清時(shí)期，逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，由閉關(guān)鎖國(guó)到被迫開(kāi)放，對(duì)外經(jīng)濟(jì)開(kāi)始開(kāi)放；第二個(gè)階段是1912-1945年，即民國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，西方列強(qiáng)忙于第一次世界大戰(zhàn)，放松了對(duì)中國(guó)的壓迫，但這一時(shí)期，由于工業(yè)品進(jìn)口的大量減少，國(guó)內(nèi)工業(yè)品市場(chǎng)出現(xiàn)供不應(yīng)求的情況，而同時(shí)，國(guó)內(nèi)出口有所增加，民族資本主義獲得了發(fā)展；第三個(gè)階段是1945-1949年，解放區(qū)土地革命開(kāi)始，新民主主義經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展。[1]

除了對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的探究外，充分總結(jié)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)同樣也是學(xué)界的研究重點(diǎn)。馮濤和李英東（2009）則基于中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史視角對(duì)國(guó)家、市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)關(guān)系重構(gòu)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)行了解釋，借助歷史經(jīng)驗(yàn)，研究認(rèn)為，只要通過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，充分地發(fā)揮出國(guó)家的職能，將市場(chǎng)和產(chǎn)權(quán)量大要素的作用釋放出來(lái)，就能夠獲得經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。[2]傅得晟和付志宇（2015）的研究視角則更為精確化，其更加關(guān)注稅收制度在中國(guó)經(jīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化，并基于此，對(duì)當(dāng)前財(cái)稅制度改革提出相關(guān)的建議，使得中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中形成了有效的借鑒。[3]由此，學(xué)界已分別從宏觀和微觀視角對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特點(diǎn)以及總體規(guī)律做了明確探究，形成了頗具指導(dǎo)性的研究成果，為下一步的研究打下了基礎(chǔ)。

（二）中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與歷史規(guī)律總結(jié)。關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的探究以及歷史規(guī)律的總結(jié)，能夠?yàn)樯钊肓私庵袊?guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況提供直接參考。已有研究著重對(duì)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中形成的商業(yè)組織以及社會(huì)行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋進(jìn)行了深入探究，朱英（2004）對(duì)同業(yè)公會(huì)的研究指出，同業(yè)公會(huì)是中國(guó)近現(xiàn)代尤其是在民國(guó)時(shí)期普遍存在的一種工商業(yè)組織，其標(biāo)志著中國(guó)商業(yè)組織從傳統(tǒng)的商會(huì)組織向現(xiàn)代商業(yè)組織的一種發(fā)展。[4]黃敬斌（2008）對(duì)奢侈在近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的含義做了研究，指出隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)奢侈一次的認(rèn)知也不斷的客觀化、科學(xué)化。[5]這些基于中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象探究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的研究，推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究工作的進(jìn)一步深入。

（三）對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究方法與傳承的討論。除了對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史本身的探究，為了能夠進(jìn)一步完善基本的研究工作外，在中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史探究的工程中，不少學(xué)者結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的特點(diǎn)就研究工作的本身做出了論證，主要分為對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史研究方法的探究以及近現(xiàn)代史研究成果傳承的探究。在中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究方法的探究方面，如李根蟠（2001）指出經(jīng)濟(jì)史的研究的要特別注意加強(qiáng)理性思維，重視理論的概括。[6]楊祖義（2013）認(rèn)為，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究的過(guò)程中，要注意術(shù)語(yǔ)的變化與應(yīng)用，系統(tǒng)解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)史中術(shù)語(yǔ)變化的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)前學(xué)科發(fā)展中努力的方向之一。[7]而除了研究，在中國(guó)近現(xiàn)代史的研究成果傳承方面，不少學(xué)者也做出了有益的探究，趙德馨（2001）認(rèn)為要建設(shè)“一門新的課程”，并以經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化為主線推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)工作。[8]趙學(xué)軍（2009）則更加關(guān)注中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的形成與發(fā)展，指出，中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史學(xué)科一經(jīng)出現(xiàn)，就因其密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的特性而迅速發(fā)展壯大。[9]因此在當(dāng)前中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究和傳承的過(guò)程中，廣大學(xué)者既要注意結(jié)合近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史本身的特點(diǎn)，開(kāi)展廣泛的探究，同時(shí)也要結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，有針對(duì)性的總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使得中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的研究既有歷史意義，又有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

二、晚清經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究概況

晚清經(jīng)濟(jì)的研究的是中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，其涉及的研究?jī)?nèi)容往往不僅關(guān)注的政府（皇族）的行為，更對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了一定的探究。雖然，由于社會(huì)制度的差異，晚清經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)情況完全不同，但結(jié)合歷史背景，具體分析當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，不僅能夠充分補(bǔ)充當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的資料，更能夠?yàn)楫?dāng)前某一特定環(huán)境下經(jīng)濟(jì)政策的執(zhí)行提供直接的參考。

在對(duì)政府經(jīng)濟(jì)政策的探究方面，何旭艷（2000）對(duì)清末政府經(jīng)濟(jì)政策的負(fù)面影響作出探究，指出清政府的經(jīng)濟(jì)政策加大了開(kāi)銷，限制了民族資本主義的發(fā)展，也加重了農(nóng)村的負(fù)擔(dān)，同時(shí)其政策的目的是為了維護(hù)其封建統(tǒng)治，因此經(jīng)濟(jì)政策很難執(zhí)行下去，最終走向失敗。[10]財(cái)政政策方面，堯秋根（2002）則研究了清末公債，指出清末的三次公債“息借商款”“昭信股票”及“愛(ài)國(guó)公債”對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大的影響，但是在近代賦稅和債券融資并不等價(jià)，認(rèn)購(gòu)債券的商人僅僅改變的是其資產(chǎn)的配置結(jié)構(gòu)，而不是消費(fèi)決策。[11]土地政策也是學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)，如張秀華（2007）分析了清末末放墾蒙地對(duì)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，指出清末放墾蒙地使得農(nóng)牧沖突升級(jí)，民族矛盾和階級(jí)矛盾激化，并造成了生態(tài)環(huán)境破壞，因此對(duì)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響基本是負(fù)面的。[12]

除了對(duì)政府行為的研究以外，在對(duì)整個(gè)地主階級(jí)的研究方面，學(xué)者最為關(guān)注得是清末家族的興衰，傳統(tǒng)家族制在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年，是中國(guó)古代至近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要表征，清末家族制度的興衰直接反映了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的變革。如李永芳（2012）對(duì)清末家族衰落的主要表征進(jìn)行了梳理，并具體探究了其衰落的主要原因，指出西方經(jīng)濟(jì)的入侵，近代工商業(yè)城鎮(zhèn)的興起、大規(guī)模的人口流動(dòng)以及族田的兼并買賣等因素是清末家族衰落的主要原因。[13]

其他學(xué)者關(guān)注清末的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，比如張亞光和錢堯（2015）就大眾輿論對(duì)清末貨幣制度影響的研究，指出在當(dāng)時(shí)的背景下，雖然大眾輿論基本認(rèn)同金本位制的主體，但是也認(rèn)為貨幣制度的改革應(yīng)當(dāng)結(jié)合本國(guó)國(guó)情，不能簡(jiǎn)單的實(shí)行金本位制度。[14]這些成果一定程度上補(bǔ)充了中國(guó)近現(xiàn)代史的研究工作，推動(dòng)了研究工作從整體到階段性探究的深化。

三、民國(guó)經(jīng)濟(jì)史的研究概述

對(duì)民國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)史的研究主要分成兩個(gè)部分：一部分的研究關(guān)注清末民初社會(huì)轉(zhuǎn)變階段的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，另一部分的研究則更加關(guān)注民國(guó)中后期經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際情況。結(jié)合兩部分的研究，民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況得到了有益的探索。

清末民初社會(huì)轉(zhuǎn)變階段的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象研究方面，孟祥義等（2001）首先探究了清末民初商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，指出以物易物推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)想商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而貨幣流通則進(jìn)一步加快了經(jīng)濟(jì)朝向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的步伐。[15]蘇全有和李金霞（2001）關(guān)注了袁世凱在清末民初的對(duì)山東的經(jīng)濟(jì)舉措，指出當(dāng)時(shí)背景下，袁世凱舉措的主要特征為對(duì)外理性抗?fàn)帯㈤_(kāi)通商口岸以及推動(dòng)農(nóng)商業(yè)、稅收金融的發(fā)展。[16]郝平（2014）則是對(duì)晚清民國(guó)地方經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行了探究，其著重關(guān)注晉中地區(qū)，指出水利開(kāi)發(fā)與運(yùn)用以及晉商的出現(xiàn)是當(dāng)時(shí)晉中地區(qū)經(jīng)濟(jì)生活的顯著特點(diǎn)。[17]另外，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響也是清末民初經(jīng)濟(jì)研究的重點(diǎn)，高爽（2016）通過(guò)實(shí)證分析指出，當(dāng)時(shí)鐵路的影響受制于沿線各地的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、各部門的經(jīng)濟(jì)屬性等，復(fù)雜的環(huán)境使得影響變得更加難以定論。[18]小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)共存發(fā)展也得到了一定程度的關(guān)注，如溫銳（2016）的研究指出，在清末民初的江西，家庭小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與當(dāng)時(shí)的商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)融為一體。[19]鄒繼偉（2017）指出采金業(yè)促進(jìn)了當(dāng)時(shí)黑龍江沿岸貿(mào)易、農(nóng)業(yè)的發(fā)展。[20]這些對(duì)清末民初經(jīng)濟(jì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)政策與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的研究，厘清了近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)過(guò)渡階段的相關(guān)問(wèn)題，提升了近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究工作的完整性，也為民國(guó)中后期經(jīng)濟(jì)史的研究打下了前提基礎(chǔ)。

在對(duì)民國(guó)中后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究過(guò)程中，學(xué)者仍然廣泛關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，但是研究?jī)?nèi)容更加注重民國(guó)特色。例如萬(wàn)江紅和涂上飆（2000）分析了民國(guó)會(huì)館對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的影響，指出會(huì)館的存在既是當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治革命場(chǎng)所，又是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的一支重要力量。[21]農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是民國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容，黃正林（2006）研究指出，民國(guó)寧夏地區(qū)，政府通過(guò)水利整修促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品品種增多，但租佃關(guān)系仍然是當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主要關(guān)系。[22]張秀麗（2013）的研究則指出，民國(guó)時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)本身不發(fā)達(dá)，加之天災(zāi)人禍，在生死垂危之際，人民迫于饑寒開(kāi)始被迫賣兒篙女。[23]基于此，農(nóng)村水利工程的開(kāi)展等有著顯著的必要性。除此之外，金融問(wèn)題在民國(guó)經(jīng)濟(jì)研究的過(guò)程中也逐步的顯現(xiàn)，如王永成和王妍（2015）指出民國(guó)時(shí)期孫中山的金融思想不僅體現(xiàn)在政府主導(dǎo)的特點(diǎn)方面，更反映出當(dāng)時(shí)其超前的經(jīng)濟(jì)思想。[24]杜恂誠(chéng)（2016）借助德索托學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)民國(guó)金融發(fā)展進(jìn)行考察，指出當(dāng)時(shí)的華資銀行過(guò)分?jǐn)U張信貸會(huì)引發(fā)產(chǎn)業(yè)的過(guò)度投資和隨后的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。[25]獨(dú)具民國(guó)特點(diǎn)的研究主題充分揭示了民國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，也為整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史研究工作提供了最后階段的補(bǔ)充。

四、研究展望

已有的研究從整體上對(duì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，討論了近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀態(tài)，并結(jié)合研究成果對(duì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史的研究方法和成果傳承進(jìn)行了探究。同時(shí)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，學(xué)者對(duì)近代經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行了詳細(xì)的探究，著重表現(xiàn)在對(duì)晚清、民國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究。已有研究成果從整體到細(xì)節(jié)、從時(shí)代經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)到經(jīng)濟(jì)事件發(fā)展研究，詳細(xì)梳理了中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，深度展現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律，為近現(xiàn)代史材料的補(bǔ)充以及當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒提供了良好的支持。

結(jié)合已有研究，為了更好地挖掘中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在后期的研究中，學(xué)者應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體變遷以及時(shí)代經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比，一方面從總體上梳理近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，另一方面根據(jù)時(shí)代變化和經(jīng)濟(jì)的興衰總結(jié)不同時(shí)代背景下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異化規(guī)律以及差異產(chǎn)生的內(nèi)在原因，繼而進(jìn)一步豐富中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的研究，也為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更為直接有效的參考。

[1]陳勇勤.中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史的主要線索[J].甘肅社會(huì)科學(xué),2003(1):136-139.

[2]馮濤,李英東.國(guó)家、市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)關(guān)系重構(gòu)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——基于中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的新解釋[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(2):86-97.

[3]傅得晟,付志宇.過(guò)分利得稅的歷史變遷及對(duì)當(dāng)前財(cái)稅改革的啟示[J].稅務(wù)研究,2015(2):124-128.

[4]朱英.同業(yè)公會(huì)——中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的新領(lǐng)域[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2004(3):5.

[5]黃敬斌.奢侈:經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋與中國(guó)傳統(tǒng)觀念[J].經(jīng)濟(jì)評(píng)論,2008(5):127-133.

[6]李根蟠.中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)百年歷程與走向[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài),2001(5):28-32.

[7]楊祖義.中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)術(shù)語(yǔ)變遷之歷史趨勢(shì)[J].中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究,2013(2):97-102.

[8]趙德馨.對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)改革的兩點(diǎn)建議[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài),2001(5):33-35.

[9]趙學(xué)軍.中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的形成與發(fā)展[J].中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究,2009(4):163-165.

[10]何旭艷.論清末新政對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的負(fù)面影響[J].寧夏社會(huì)科學(xué),2000(3):115-119.

[11]堯秋根.清末公債的經(jīng)濟(jì)分析[J].中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究,2002(4):145-151.

[12]張秀華.清末放墾蒙地的實(shí)質(zhì)及其對(duì)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響[J].吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2007(3):81-86.

[13]李永芳.清末家族制度衰落的征象及其經(jīng)濟(jì)動(dòng)因[J].貴州社會(huì)科學(xué),2012(11):42-45.

[14]張亞光,錢堯.大眾輿論與清末貨幣制度改革——基于經(jīng)濟(jì)思想史的視角[J].財(cái)經(jīng)研究,2015(7):110-120.

[15]孟祥義,王建平,牛清臣.試述清末民初赫哲族從以物易物到商品經(jīng)濟(jì)的演變[J].黑龍江民族叢刊,2000(1):81-84.

[16]蘇全有,李金霞.袁世凱與清末民初的山東經(jīng)濟(jì)[J].北京工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001(4):63-66.

[17]郝平.晚清民國(guó)晉中地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活初探——基于晉中地區(qū)契約文書(shū)的考察[J].山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(4):16-22.

[18]高爽.清末民初鐵路建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之關(guān)系:基于河南的定量研究[J].中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究,2016(3):176-190.

[19]溫銳,鄒雄飛,陳濤.家庭小農(nóng)戶與商品經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)——以清末民初江西尋烏農(nóng)村為個(gè)案[J].江西社會(huì)科學(xué),2016(5):123-131.

[20]鄒繼偉.清末民初黑龍江沿岸俄羅斯采金業(yè)對(duì)民生經(jīng)濟(jì)輻射的狀況與影響[J].甘肅社會(huì)科學(xué),2017(1):124-129.

[21]萬(wàn)江紅,涂上飆.民國(guó)時(shí)期的會(huì)館對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的影響[J].中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2000(2):75-78.

[22]黃正林.民國(guó)時(shí)期寧夏農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究[J].中國(guó)農(nóng)史,2006(2):78-89.

[23]張秀麗.民國(guó)時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村婦女買賣——以禁止婢奴買賣為中心[J].農(nóng)業(yè)考古,2013(6):94-98.

[24]王永成,王妍.民國(guó)時(shí)期孫中山金融建設(shè)思想對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響[J].蘭臺(tái)世界,2015(4):34-35.

[25]杜恂誠(chéng).民國(guó)時(shí)期的信用擴(kuò)張與經(jīng)濟(jì)周期——對(duì)奧地利學(xué)派德索托學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的討論[J].財(cái)經(jīng)研究,2016(2):63-72.