胡 瑾
安徽大學歷史系,合肥,230031
地處于我國西北部地區(qū)的黨項族在北宋時期建立了西夏王朝,與北宋、遼形成三足鼎立之勢。近年來,學術界對于西夏史的研究一直未停止,雖然由于其所處的特殊地理環(huán)境以及難以破譯的西夏文字,致使西夏史研究一直未取得太大的進展,但對于建立西夏的黨項民族的研究卻成果頗多。翻閱史籍可以發(fā)現(xiàn),西夏建立者李氏家族的崛起與擔任定難節(jié)度使這一職位關系頗深。定難軍節(jié)度使一職自唐末始設,即由黨項拓跋家族擔任,此后各代沿襲,可謂見證了黨項拓跋氏由依附于唐朝的西北少數(shù)民族逐步成長為與宋、遼勢力相當?shù)奈鞅蓖醭?。本文著重分析定難軍在黨項族拓跋部崛起過程中發(fā)揮的重要作用。
黨項族正式崛起于唐宋時期,黨項一詞最早出現(xiàn)于《隋書》,但黨項在隋之前已經(jīng)產(chǎn)生,《舊唐書黨項羌傳》記載:“黨項羌,在古析支之地,漢西羌之別種也”[1]5290?!杜f唐書》將黨項族與羌族化為一族的做法實為沿襲了《隋書》,此后的《新唐書》與新、舊《五代史》及《宋史》中所設的《黨項傳》皆沿襲《隋書》的說法,將黨項族視為漢代西羌的一支。但當今學術界關于黨項族族源的問題分歧頗深,主要分為兩派:一派以楊志玖、李范文為代表,主張黨項族與羌族同源。這一派的主張沿襲兩《唐書》與《宋史》的觀點,將黨項族視為漢代西羌的別種。另一派以吳天墀、唐家弘為代表,主張黨項族與鮮卑族同源。
吳天墀在《西夏史稿》中列舉了大量資料以支撐黨項與鮮卑同源的這個觀點。他指出在隋朝之前,西北地區(qū)存在一個名叫宕昌羌的民族,由于與黨項分布地域相近,因此被史學家混為一談,黨項族雖然與羌族融合而產(chǎn)生了黨項羌人,但是其源應為鮮卑族,主要依據(jù)就是《宋史夏國傳》中的記載,北宋寶元二年(1024年),元昊上表曰:“臣祖宗本出帝胄,嘗東晉之末運,創(chuàng)后魏之初基?!保?]13995元昊自稱為鮮卑元魏后代,一方面,可能是為黨項脫離北宋控制,建立獨立政權尋找一個“名正言順”的理由;另一方面,則可能由于黨項族確實與鮮卑同源。吳天墀認為,“一般淺化部族對于他們自己的祖宗族系,照例是記憶得非常清楚的”,“因此我們沒有理由說西夏統(tǒng)治者元昊就完全記不清自己的先代”[3],并且以唐朝人林寶所編的《元和姓纂》作為證據(jù)?!对托兆搿穼⑼匕鲜丶排c其孫拓跋乾暉列為元魏的后代,這說明在李元昊之前的兩百余年前,已經(jīng)有人提出了黨項族源于鮮卑族,按照時代越近歷史記載越真實的原則,黨項與鮮卑同源這一說法非常可信。研究黨項歷史,需要弄清楚的是,黨項并不僅僅只是一個單一的民族符號,它應該是多種民族融合的產(chǎn)物,不僅包括黨項人,還包括鮮卑人、羌人、吐谷渾人等?!皩τ谕匕硝r卑與羌族的關系,可以歸納為如下幾點:第一,文獻中的黨項羌并非純粹的羌族,而是以鮮卑、羌人及其他北方民族融合而成的新民族共同體。第二,由于拓跋鮮卑成了黨項族內(nèi)的統(tǒng)治者,而黨項族內(nèi)基礎成分應是羌,故當時人多稱拓跋氏為羌酋。第三,由于拓跋鮮卑長期受羌文化的影響,他們在很大程度上逐漸羌化。因此,他們在當時人心中,鮮卑的印象已基本消失,故史言中多稱之為羌,而不言鮮卑?!保?]
《新唐書·西域傳》記載:黨項“以姓別為部,一姓又分為小部落,大者萬騎,小數(shù)千,不能相統(tǒng),故有細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、房當氏、米禽(《舊唐書》作“擒”)氏、拓拔(跋)氏,而拓拔氏最強”[5]6214。據(jù)此記載可知,黨項族共八部,拓跋氏是其中實力最強的?!独m(xù)修四庫全書》收錄的《西夏書事》開篇言:“魏之先出自黃帝軒轅氏,黃帝以土德王,北俗謂土為拓,謂后為跋,遂以為氏”,此處亦可見拓跋出于元魏[6]283。唐朝貞觀三年(629年),細封氏首領細封步賴率部歸降唐朝,唐太宗對其甚為厚待,其后“諸酋長悉內(nèi)屬”,只有拓跋部首領拓跋赤辭“獨不至”。唐朝以邊戰(zhàn)邊誘降的方式吸引拓跋赤辭歸降,“赤辭從子思頭密送誠款,其黨細豆又以所部來降,赤辭見其宗黨離,始有歸化之意”[1]5292。貞觀十年(636年),由于吐谷渾慕容王自縊,吐谷渾與黨項的聯(lián)盟關系遭到破壞,為了保護族人,拓跋赤辭最終帶著拓跋部歸附唐朝,唐政府“分其地為懿、嵯、麟、可等三十二州,以松州為都督府,擢赤辭西戎州都督,賜李姓”[6]292。開元中,隨著吐蕃的勢力逐漸增強,對黨項產(chǎn)生了威脅,為了避免吐蕃的侵擾,黨項上書唐朝請求內(nèi)移。唐元宗將依附的黨項人安置在了鄂爾多斯的靈州與夏州之間,“靈州即為內(nèi)遷黨項聚居之處”[7],并且在慶州專設了靜邊州作為黨項人生活的地區(qū),由拓跋赤辭的侄子拓跋思太督靜邊州。赤辭之孫拓跋守寂為右監(jiān)門都督,并且被奉為西平公。
天寶年間爆發(fā)了鐵勒部的卜固懷恩叛亂,唐政府擔心黨項與卜固懷恩聯(lián)合,故將黨項人移至銀州之北,夏州以東。此后,居慶州的黨項人為東山部,以拓跋朝光為首居夏州的為平夏部?!饵h項西夏史探微》載:夏州平夏部即為平夏拓跋,但是拓跋部不僅居于夏州,還居于銀州以至清、白池這一片沙漬區(qū)[4]129。拓跋赤辭后代拓跋思恭在咸通時占據(jù)了宥州,權知夏綏銀節(jié)度使,此舉引起了唐王朝的抵抗與懲戒。之后,朱溫叛亂,拓跋部支持唐朝,唐僖宗于中和元年(881年)十二月賜夏州為定難軍,賜拓跋思恭軍隊軍號為定難。中和三年(883年),拓跋部又出兵助唐王朝平定黃巢起義,唐政府封其為“右武衛(wèi)將軍,權知都統(tǒng),檢校司空,同中書門下平章事”,不久又擢封為“四面都統(tǒng),權知京兆尹,太子太傅,封夏國公,賜姓李”[5]6218?!端问废膰鴤鳌份d:“拓跋思恭鎮(zhèn)夏州,統(tǒng)銀、夏、綏、宥、靜五州地”[2]13982,此時的夏州地區(qū)正式成為黨項拓跋部的統(tǒng)治中心區(qū)域。正如胡三省所言:“此拓跋氏強盛,遂為跨據(jù)西夏張本”[6]294,李思恭憑借自己的才能將唐朝中期正值衰落、勢力最弱的拓跋部發(fā)展為黨項族最強大的部族,開李氏拓跋崛起之先河,其突出的軍事才能與外交才能是拓跋李氏最終能發(fā)展為單獨王朝的重要因素。乾寧二年(895年),拓跋思恭之弟拓跋思諫襲其兄之位,接任定難節(jié)度使,這也是拓跋李氏世襲定難節(jié)度使的開始。自此后,夏州正式成為拓跋部實質(zhì)上的“割據(jù)”地區(qū),奠定了拓跋部脫離中原統(tǒng)治,建立獨立政權的基礎。
五代十國時期,黨項相繼依附于各政權,但期間一直世襲定難節(jié)度使一職。唐昭宗乾寧二年(895年),李思恭去世,由于李思恭的親子李仁祐早卒,其孫李彝昌又年幼,因此定難軍節(jié)度使一職由李思恭的弟弟李思諫繼任。乾寧四年(897年),李茂貞叛亂,唐昭宗被迫離開京師,奔逃到華州,以華山為天險,抵擋李茂貞的進攻。唐昭宗為了擊敗李茂貞,在逃亡途中詔令加升李思諫為副都統(tǒng),以定難軍節(jié)度使兼任寧塞軍節(jié)度使一職,與唐將共同討伐李茂貞。在這次討伐戰(zhàn)爭中,李茂貞為了逼退李思諫的軍隊,領兵圍夏州。夏州形勢危急之際,李思諫修書求助朱溫,朱溫派其部將劉知俊聯(lián)合李思諫的軍隊共同擊退了李茂貞的軍隊。李茂貞上表唐昭宗請罪,而李思諫與朱溫的合作正式開始。作為李氏拓跋部統(tǒng)領的中心地區(qū)的夏州自此成為朱溫的勢力范圍,《西夏書事》評其為“李氏變節(jié)之始”[6]298。
開平元年(907年),朱溫滅唐建梁,五代歷史正式開啟。朱梁建立之初,李思諫即上書歸附朱梁,梁太祖令其繼續(xù)擔任唐時的職位,并且加升他為檢校太尉兼侍中。次年,李思諫離世,李思恭的孫子李彝昌繼承李思諫的職位,成為新一代的定難軍節(jié)度。開平三年(909年),拓跋部發(fā)生內(nèi)亂,李彝昌被其部下高宗益所殺。高宗益是夏州節(jié)度使,他和他的同黨們企圖割據(jù)夏州以形成單獨勢力,結(jié)束拓跋李氏對夏州多年的統(tǒng)治形勢,此舉引起了夏州民眾的反對,民眾殺了高宗益,并且將李彝昌族父李仁福擁立為新的定難軍節(jié)度。開平四年(910年),梁太祖部將劉知俊因為擔心太祖忌其功高震主,于是暗中勾結(jié)李茂貞起兵反梁,李茂貞為了報當初李思諫的仇,與劉知俊合計共圍靈夏二州,李仁福向梁太祖求助解圍,梁太祖派部將李遇、劉綰帶軍至夏州,與夏州軍一起擊敗了李茂貞與劉知俊的軍隊。同年十二月,梁太祖加升李仁福為檢校太保、同平章事。梁末帝乾化三年(913年)三月,李仁福被封為隴西郡王,《西夏書事》評:“此李氏封王之始”[6]300。自此后,李氏拓跋的勢力更加壯大。
龍德三年(923年),李存勖滅后梁建后唐。次年,加李仁福為朔方王,后唐明宗天成二年(927年),賜李仁福功臣號,長興四年(933年),李仁福去世,后唐追封其為虢王,其子李彝超嗣位。此時的李氏拓跋已經(jīng)在銀夏地區(qū)成為了具有絕對領導權的部族,后唐明宗擔心拓跋部威脅中央統(tǒng)治,于是與李彝超發(fā)生了多次戰(zhàn)爭,但后唐軍隊皆無功而返,這讓割據(jù)銀夏的李彝超兄弟愈加不把后唐放在眼里,變本加厲地挑釁后唐統(tǒng)治?!按死钍巷@據(jù)夏州之始”[6]304。后唐廢帝清泰二年(935年),李彝超卒,其弟李彝殷代為定難軍節(jié)度。
天福元年(936年),石敬瑭滅后唐建后晉,李彝殷上表歸附,授為檢校太尉、同平章事。后晉出帝開運元年(944年),李彝殷出兵幫助后晉攻打契丹,后因功被授為契丹西南面招討使。天福十二年(947年),劉知遠滅后晉建后漢,乾祐元年(948年)春二月,漢隱帝即位,詔李彝殷為定難軍節(jié)度使兼侍中。乾祐二年(949年),后漢將靜州歸入定難軍,至此,拓跋部始有銀州、夏州、綏州、宥州、靜州等五州之地,拓跋李氏統(tǒng)治區(qū)域擴大。廣順元年(951年),后周滅后漢,周太祖為了拉攏拓跋,詔封李彝殷為隴西郡王,但是李彝殷并未接受冊封,而是選擇遣使歸附北漢。其時北漢勢弱,后周對拓跋李氏采取軟硬兼施的政策,顯德元年(960年)正月,后周加封李彝殷為西平王。顯德四年冬,李彝殷叛漢歸周,正式接受西平王的冊封。拓跋在五代十國數(shù)十年的戰(zhàn)亂中保護了夏、銀、綏、宥、靜等五州免受戰(zhàn)爭威脅,五州之民休養(yǎng)生息,為此后西夏強大并建國奠定了良好的根基。
建隆元年(960年),宋太祖建北宋,李彝殷上表祝賀,并且為避太祖父的名諱,改“殷”為“興”,太祖加封李彝殷為太尉,位列三公,陳師道評:“宋初職備三公者,內(nèi)則趙普,外惟彝興,彝興以藩鎮(zhèn)領之,尤異數(shù)也”,[6]309拓跋李氏在北宋初已經(jīng)確立了其較高的政治地位。宋朝初建,拓跋李氏便選擇依附,建隆元年(960年)三月,李氏協(xié)助北宋軍隊與北漢對抗。建隆三年(962年),李彝殷向宋廷上供馬匹,這也是在實質(zhì)上正式歸順于北宋。乾德五年(967年)秋,李彝殷離世,宋廷追封李彝殷為夏王,其子李光叡權知州事,為避宋太宗諱,改“光”為“克”,繼任定難軍節(jié)度使,加檢校太保。李光叡死后,李繼筠繼任定難軍節(jié)度使,并于太平興國二年(977年)率軍助北宋滅了北漢,徹底結(jié)束了五代的割據(jù)局面,李繼筠死后,其弟李繼捧即位,李繼捧于太平興國七年(982年)率部投降北宋,并且將夏、銀、綏、宥之地獻于北宋,北宋嘉之,授其彰德軍節(jié)度使。
李繼捧歸降北宋的行為引起其族弟李繼遷的不滿,李繼遷憤而出走,依靠著李氏的威信力,在夏州以北糾集了大批羌族勢力,“西人以李氏世著恩德,往往多歸之”[2]13986,并以通婚的方式與南山黨項野利氏及遼結(jié)成了反宋聯(lián)盟。遼于雍熙三年(986年)封李繼遷為定難軍節(jié)度使等官職。端拱初年(988年),北宋為了誘降李繼遷,授李繼捧定難軍節(jié)度使一職。宋真宗咸平年間,李繼遷上表歸附,“真宗乃授夏州刺史、定難軍節(jié)度使、夏銀綏宥靜等州觀察處置押藩落等使,加邑千戶,實封二百戶,益功臣號”[2]13988,不久,又封其子李德明為“定難軍節(jié)度行軍司馬”。咸平五年,李繼遷攻陷靈州,將靈州改為西平府。六年,北宋在數(shù)攻不下的情況下,不得已將夏銀綏宥靜五州歸還于黨項李氏。景德三年(1006年),宋夏和議,李德明上誓表歸附,真宗“乃授特進,檢校太師兼侍中,持節(jié)都督夏州諸軍事,行夏州刺史,上柱國,充定難軍節(jié)度,夏、銀、綏、宥、靜等州管內(nèi)觀察處置押藩落等使,西平王,食邑六千戶,食實封一千戶,仍賜推忠保順亮節(jié)翊戴功臣”[2]13989。李德明將靈州改為興州,并將其定為新都。李德明在其統(tǒng)治境內(nèi)大力發(fā)展經(jīng)濟,河西五州及靈州的經(jīng)濟發(fā)展得到了質(zhì)的飛躍,為日后西夏正式建立奠定了物質(zhì)基礎。李德明逝世后,其子李元昊即位,明道元年(1032年)授元昊“檢校太師、兼侍中,持節(jié)都督夏國諸軍事、夏州刺史、充定難軍節(jié)度、夏銀綏宥靜等州管內(nèi)觀察處置押藩落等使、上柱國、西平王、食邑六千戶、食實封一千戶、仍賜推忠保順亮節(jié)翊戴功臣”[8]906,依然沿襲了定難軍節(jié)度使一職。但是從李德明的“都督夏州諸軍事”到李元昊的“都督夏國諸軍事”的轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)了拓跋李氏權力的增大,由李氏拓跋所統(tǒng)轄的夏銀綏宥靜等州,已經(jīng)在實質(zhì)上脫離了北宋朝廷的控制,成為了獨立的政權?!霸患聪び邢摹y、綏、宥、靜、靈、鹽、會、勝、甘、涼、瓜、沙、肅”[2]13994。寶元二年(1024年),李元昊上表稱帝,宋廷大怒,以其“毀忠滅信,僭舉國號,煽惑藩渠”之罪,將“元昊在身官爵,并宜削奪”[8]906。宋夏因為此事長時間斷交,對邊境貿(mào)易產(chǎn)生了不良的影響,北宋最終被迫于慶歷四年(1044年)承認西夏的獨立地位。至此,北宋、遼、西夏三足鼎立局面正式形成。
唐末戰(zhàn)亂紛起,拓跋部依附唐朝,夏州正式改名定難軍。定難初建,不僅是拓跋部在軍事上正式受唐王朝節(jié)制的標志,也是拓跋部正式在西北地區(qū)崛起的標志。五代十國時期,拓跋部在臣屬于各中原政權的同時,不斷擴大自己的統(tǒng)治區(qū)域,夏州、銀州、綏州、宥州、靜州正式被囊括到拓跋部的統(tǒng)治范圍之中,并且大力發(fā)展統(tǒng)治范圍內(nèi)的經(jīng)濟與軍事實力,勢力大增,也為它在北宋時期脫離中原王朝的統(tǒng)治創(chuàng)造了條件。定難軍在此過程中逐步成為了拓跋部世襲的官職,并且成為拓跋部爭奪統(tǒng)治權的焦點職位,由此可見定難軍在拓跋部崛起過程中的重要性,也可以此窺見夏州在西夏建立過程中特殊的政治地位。深入研究定難軍,不僅能夠了解西夏建立獨立政權之前拓跋部的發(fā)展歷史,而且可以拓寬西夏史研究思路,也對研究唐末至北宋中期西北地區(qū)的民族史有重要的意義。