清華簡(jiǎn)《越公其事》篇研讀札記①

翁倩

（西南大學(xué) 漢語言文獻(xiàn)研究所，重慶 北碚 400715）

《越公其事》收錄于清華簡(jiǎn)第七輯中，是以句踐滅吳為主題的歷史故事，為傳世文獻(xiàn)所未見的佚篇。全篇共分為十一章，與早已公布的《系年》一樣，都是長(zhǎng)篇史書?！对焦涫隆放c《國(guó)語》之《吳語》、《越語》密切相關(guān)，都是屬于以敘述故事為主的語類文獻(xiàn)。[1]112但《越公其事》在語言文字上呈現(xiàn)獨(dú)特性，其文辭華麗，使用大量雙音節(jié)詞，有些詞已經(jīng)失傳，有些在較晚文獻(xiàn)中又再度出現(xiàn)；文字異寫很多，訛書也不少，還出現(xiàn)一些生字，個(gè)別字難以確釋。[1]113以上諸多因素，加深了字詞釋讀的難度?！对焦涫隆纷鳛樾陆嫉牟牧?，相關(guān)的研究也比較少。鑒于此，筆者從文義、相關(guān)語境、史料等方面，運(yùn)用訓(xùn)詁考據(jù)的方法對(duì)“（寡）人不忍武礪（勵(lì)）兵甲之鬼（威）”及“天賜中（忠）于吳”兩句進(jìn)行字詞釋讀和文義梳理。

一、關(guān)于“ （寡）人不忍武礪（勵(lì)）兵甲之鬼（威）”解釋的思辨

簡(jiǎn)4：（寡）人不忍君之武礪（勵(lì)）兵甲之鬼（威），（播）棄宗（廟），趕才（在）會(huì)旨（稽）。[1]114

整理者注：“不忍，不忍心?！睹献印るx婁下》：我不忍以夫子之道，反害夫子。武，兵威?！对姟こＮ洹罚和鯅^厥武，如震如怒。礪，讀為勵(lì)，勸勉、振奮。《國(guó)語·吳語》：‘請(qǐng)王厲士，以奮其朋勢(shì)。兵甲，兵器鎧甲，指軍隊(duì)。《左傳》哀公十五年：公孫宿以其兵甲入于羸。鬼，讀為威?！盵1]116

網(wǎng)友暮四郎認(rèn)為“礪”可讀為‘厲’，與“威”的意思相近。還列舉先秦文獻(xiàn)中‘厲’、‘威’同時(shí)出現(xiàn)的例子，將該句釋為“我不能承受您的武略之厲、兵甲之威”，且指出此句乃后文“（播）棄宗廟，趕在會(huì)稽”的原因。②網(wǎng)友耒之認(rèn)為“不忍，當(dāng)訓(xùn)為“不能忍受”，“武”當(dāng)訓(xùn)為“勇猛”，“礪”讀為“勵(lì)”或“厲”皆可，訓(xùn)為“激勵(lì)、振奮”，則這句話的大意是，“寡人不能忍受您（夫差）勇猛的振奮兵甲之威”。③石小力也贊同“不忍”訓(xùn)為“不能忍受”，“礪”從暮四郎之說，訓(xùn)為“振奮”，“武厲兵甲之威”就是指前文“吾君天王,以身被甲胄,敦力槍，挾弳秉枹，振鳴（鐘鼓）”，這句話可解釋為,“寡人不能忍受您（夫差）勇猛的振奮兵甲之威”。[2]243蕭旭則認(rèn)為“不忍”從整理者說，簡(jiǎn)文“武礪”不成詞，應(yīng)該以“礪兵甲之威”為句，“武”是楚語，楚人謂士曰武，簡(jiǎn)文指吳軍?！暗Z”，讀為“勱”,俗作“厲、勵(lì)”，和整理者理解一樣，而“兵甲”用本義，指兵器鎧甲。[3]網(wǎng)友汗天山則提出了不一樣的意見，認(rèn)為“武”訓(xùn)為“跡”，指“腳印”，簡(jiǎn)文中代指“腳步、腿腳”，簡(jiǎn)文大意，“寡人不忍心讓君王您的腳步受虐磨礪于兵甲的威力，故……”。并且汗天山從外交辭令角度，結(jié)合下文文義理解該句，認(rèn)為是越王句踐不忍心讓吳王親自涉足戰(zhàn)場(chǎng)才導(dǎo)致的局面，還懷疑《國(guó)語·吳語》‘天王親趨玉趾’句可與該句對(duì)讀。④此從外交辭令角度的解讀的方式，為疏通該句文義提供新思路。

綜上可知，學(xué)者們的爭(zhēng)論主要集中在“不忍”、“礪”、“兵甲之威”上。那么這種情況需要怎么理解才合適呢？我們需要集合這番對(duì)話發(fā)生的歷史情境，外交辭令的特點(diǎn)、文字訓(xùn)詁方法以及綜合已有成果進(jìn)行考釋。

首先，這句話的定調(diào)，暗含表達(dá)者的態(tài)度，是理解這段簡(jiǎn)文的關(guān)鍵。正如一位研究者提出的那樣，我們需要考慮歷史情境和外交辭令的特殊性。傳世文獻(xiàn)記載，越王句踐在遭遇挫敗之后，與大夫種等大臣商議救亡圖存，積極與吳斡旋。因?yàn)榇藭r(shí)句踐已經(jīng)意識(shí)到局勢(shì)的危急，他們應(yīng)該已經(jīng)有很大的主動(dòng)性，做了積極的兩手準(zhǔn)備，擺在他們面前的也只有兩條路，一是示弱求存，二是拼死一搏，魚死網(wǎng)破。但是當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，無論是句踐還是大夫種都很清楚，積極斡旋才是明智的選擇，這才有句踐使大夫種到吳國(guó)求成。外交辭令向來就是虛虛實(shí)實(shí)、真真假假，而從語氣上看又都是冠冕堂皇的。根據(jù)相關(guān)史書的記載，結(jié)合《越公其事》篇的記敘可以看出，越國(guó)使者大夫種傳達(dá)的越王句踐之辭命，毫無疑問體現(xiàn)了句踐很高的智慧，通過外交辭令柔中帶剛、剛?cè)峒鏉?jì)的分析和表達(dá)，向夫差表達(dá)誠(chéng)意，言明利害。同時(shí)這段外交辭令中的虛虛實(shí)實(shí)，柔中帶剛的表達(dá)，讓越王夫差感受到其中威脅的成分，此種表達(dá)不至于咄咄逼人，又能讓夫差做出部分讓步。汗天山言：“第一章中，大夫種行成于吳師之辭，肯定不能完全視作卑躬屈膝、搖尾乞憐的語氣，因第二章首句云‘吳王聞越使之柔以（以，承接連詞，猶而）剛也’，即，假如吳王不許之成，越國(guó)準(zhǔn)備以八千人決一死戰(zhàn)。這所謂的八千人可能并不存在，因下文申胥分析形勢(shì)之后說‘今越公其故（胡）有帶甲八千以敦刃偕死’，可見大夫種提到所謂的‘帶甲八千’其實(shí)是在向吳王示強(qiáng)，而非示弱?！雹莞鶕?jù)語境，此句體越國(guó)向吳國(guó)表達(dá)誠(chéng)意的同時(shí)也暗含表決心之意。

因此，從外交辭令角度來理解這段話才會(huì)抓住文義的關(guān)鍵點(diǎn),而各家說法有差異，關(guān)鍵在于對(duì)該句語法結(jié)構(gòu)的理解不同。

今按，筆者贊同蕭旭“武礪”不成詞的看法，其實(shí)在“寡人不忍君之武勵(lì)兵甲之威”一句中，“寡人”是主語，“不忍”為謂語，帶雙賓語，“君之武”是直接賓語，“勵(lì)兵甲之威”是間接賓語。從外交辭令角度來看，“不忍”表達(dá)語氣客氣，“武”在語氣上抬高對(duì)方，而“勵(lì)兵甲之威”實(shí)乃威脅之語，實(shí)指若夫差不答應(yīng)求和，句踐將率領(lǐng)“帶甲八千”與之死戰(zhàn)。因此，“不忍”仍然從整理者解釋，“不忍心”，“武”即威武，但是整理者“礪”的解釋有待商榷?！暗Z”，破讀為“勵(lì)”，從語音上來看，“礪”、“勵(lì)”同為來母月部字，為雙聲疊韻關(guān)系，可通假?！暗Z”《說文解字注》：“厲，旱石也。俗以義異、異其形。凡砥厲字作礪。凡勸勉字作勵(lì)。惟嚴(yán)厲字作厲。而古引伸假借之法隱矣?！盵4]447“礪”，“本義磨刀石。礪兵，磨快兵器。比喻作好戰(zhàn)備?！盵5]1116因此，“礪”，讀為“勵(lì)”，或許是至，“親臨”之意，此處也可理解為勤勉?！氨字保捫裉岬脚c“兵革”意義相近。兵革，兵器和甲冑的總稱。泛指武器軍備，還可指戰(zhàn)爭(zhēng)?！对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草序》：“君之澤不下流，民窮于兵革?！盵5]92《國(guó)語·吳語》：“以盟為無益乎，君王舍甲兵之威，以臨使之?！盵6]540“君王舍甲兵之威，以臨使之,”君王家的軍隊(duì)的威武降臨便能使喚我們?！氨字?，其實(shí)就是指戰(zhàn)爭(zhēng)。

因此，簡(jiǎn)文當(dāng)理解為，我不忍心您的威武勤勉于戰(zhàn)爭(zhēng)，大意就是不希望吳王操勞軍務(wù)，語氣極近卑下，實(shí)乃柔中帶剛。表面上是為吳王考慮，實(shí)則為己謀利。這符合外交辭令的表達(dá)習(xí)慣，邏輯上也顯得更加準(zhǔn)確。

二、“天賜中（忠）于吳”之“中”應(yīng)解讀為“善，?！?/h2>

整理者注釋：“賜中，《國(guó)語》作降衷，《吳語》：今降衷于吳，齊師受服?；蛞詾榕c清華簡(jiǎn)《保訓(xùn)》之中相近，有更多的文化內(nèi)涵?！盵1]120

整理者將“中”讀為“忠”,并提到與清華簡(jiǎn)《保訓(xùn)》之“中”含義相近，再看《保訓(xùn)》篇有關(guān)“中”的語句:

昔舜久作小人，親耕于歷茅?？智笾?。

舜既得中，言不易實(shí)變名，身茲備，惟允。翼翼不懈，用作三降之德。

昔微假中于河，以復(fù)有易，有易伏厥罪。

微亡害，乃歸中于河。微志弗忘，傳貽子孫。[7]143

在清華簡(jiǎn)第一輯中，整理者已經(jīng)指出，《保訓(xùn)》內(nèi)容是記周文王五十年，文王給太子發(fā)的遺訓(xùn)，文王對(duì)太子發(fā)講了兩件上古的史事傳說，用這兩件史事說明他要求太子遵行的一個(gè)思想觀念——中，也就是后來所說的“中道”。[7]142而關(guān)于《保訓(xùn)》篇的“中”的解讀，學(xué)者們也是異說紛紜。⑥舜“求中”，“得中”，最后得到堯帝禪讓而登上帝位；微為了復(fù)仇，“假中”，成功后“歸中”，在這個(gè)過程中不忘“中”，并將其傳給后人?！侗Ｓ?xùn)》之“中”似有更深刻的文化內(nèi)涵，但與《越公其事》之“中”的含義不同。

今按，此處之“中”應(yīng)讀作“衷”，釋為“善，福”。從語音上看，“中”，“衷”都為冬部端母字，二者為雙聲疊韻通假關(guān)系?！稄V雅·釋詁一》：“衷，善也。”《尚書·皋陶謨》：“自我五禮有庸哉！同寅協(xié)恭和衷哉!”孔傳：“衷，善也。”[8]3279《書·湯誥》：“惟皇上帝，降衷于下民。”孔傳：“衷，善也?！盵5]968《國(guó)語·吳語》：“今天降衷于吳，齊師受服。衷,善也”[6]544《吳語》中也作“降衷”之說，“降衷”：施善、降福。則“賜衷”，賜福，垂愛之意。注意，“今天降衷于吳”與“天賜中于吳”主語都為“天”，而《越公其事》第一章“交（徼）天（地）之?！盵1]114與《國(guó)語·吳語》“吾欲與之徼天之衷”[6]556也可對(duì)讀?？芍爸浴?，即“福”之意。

再聯(lián)系前后文，吳王回憶先戰(zhàn)勝楚國(guó)之事，“天賜中于吳，右我先王”指的就是雞父離開楚國(guó)幫助吳國(guó)。結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史情境和外交辭令的言說藝術(shù)，吳王認(rèn)為這是天賜福給吳國(guó)，或天垂愛吳國(guó)，保佑了先王，最終才能戰(zhàn)勝越國(guó)?？梢?，“中”當(dāng)讀作“衷”，釋為“善，?！?，與文義相符，也符合歷史情境。注，《保訓(xùn)》之“中”卻絕不是“善”的意思，與《越公其事》“天賜中于吳”之“中”的理解不同。

注釋：

①本文是在我的導(dǎo)師王化平教授的悉心指導(dǎo)下完成的，在此向他表示衷心感謝！

②參見暮四郎：《清華七〈越公其事〉初讀》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)簡(jiǎn)帛論壇第76樓，2017年4月28日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3456&page=8。

③參見耒之：《清華七〈越公其事〉初讀》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)簡(jiǎn)帛論壇第132樓，2017年5月1日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3456&page=14。

④參見汗天山：《清華七〈越公其事〉初讀》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)簡(jiǎn)帛論壇第129樓，2017年5月1日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3456&page=13#15548。

⑤參見汗天山：《清華七〈越公其事〉初讀》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)簡(jiǎn)帛論壇第146樓，2017年5月5日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3456&page=15。

⑥關(guān)于《保訓(xùn)》篇“中”的解釋，目前學(xué)界主要有“中道”、“地中”、“旗表”、“判決書”等說法，還有學(xué)者認(rèn)為“中”是“眾”的假借字，和“中道”沒有關(guān)系。關(guān)于《保訓(xùn)》篇“中”的解釋，眾說紛紜，至今未有定論。參看李學(xué)勤：《論清華簡(jiǎn)〈保訓(xùn)〉的幾個(gè)問題》，《文物》2009年第6期。廖名春：《清華簡(jiǎn)〈保訓(xùn)〉篇“中”字釋義及其他》，《孔子研究》2011年第2期。李零：《說清華楚簡(jiǎn)〈保訓(xùn)〉篇的“中”字》，《中國(guó)文物報(bào)》2009年5月20日第7版?！蹲x清華簡(jiǎn)〈保訓(xùn)〉文》，《中國(guó)文物報(bào)》2009年8月21日第7版。李均明《說清華簡(jiǎn)“假中于河”》，《中國(guó)文物報(bào)》2009年7月17日第7版。子居：《清華簡(jiǎn)解析》，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站，2009年7月8日。

猜你喜歡

整理者文義夫差

文義

金山(2024年8期)2024-12-31 00:00:00

長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)臨湘侯國(guó)都鄉(xiāng)民所在丘名考*

出土文獻(xiàn)(2022年1期)2022-03-15 03:04:26

臥薪嘗膽

閱讀與作文(小學(xué)低年級(jí)版)(2021年6期)2021-07-11 00:45:31

任性的自戀，隱忍的自強(qiáng)

讀書(2020年7期)2020-07-09 03:46:11

西施的愛情

散文選刊·下半月(2020年5期)2020-05-21 02:51:49

喻文義作品

美與時(shí)代·城市版(2020年10期)2020-01-26 05:51:47

文義解釋與目的解釋之關(guān)系探析

法律方法(2019年2期)2019-09-23 01:38:10

專利文件解讀的文義主義價(jià)值立場(chǎng)實(shí)證分析

知識(shí)產(chǎn)權(quán)(2018年10期)2018-11-22 06:36:04

傳記書坊

傳記文學(xué)(2018年11期)2018-11-13 12:28:08

勾踐沒有做過夫差的奴仆？

百家講壇(紅版)(2017年10期)2017-12-29 07:24:58

四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2018年3期

四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)的其它文章

漁洞水庫大壩安全監(jiān)測(cè)自動(dòng)化系統(tǒng)的實(shí)施

機(jī)械智能制造工件的自由度與加工要求的關(guān)系研究

新建鐵路工程大跨度連續(xù)梁橋施工監(jiān)控技術(shù)分析

大數(shù)據(jù)環(huán)境下高校移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)下采購(gòu)課程協(xié)作學(xué)習(xí)模式探討

新時(shí)代高職院校網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警與處置對(duì)策
——基于大數(shù)據(jù)的對(duì)策性分析