毛建軍(興義民族師范學(xué)院文傳學(xué)院,貴州興義 562400)
昌彼得先生(1921-2011),圖書文獻(xiàn)學(xué)家,湖北孝感人。早年畢業(yè)于中央大學(xué)歷史系,歷任臺(tái)灣故宮博物院圖書文獻(xiàn)處處長(zhǎng)、副院長(zhǎng),并先后在臺(tái)灣大學(xué)、輔仁大學(xué)、淡江大學(xué)、東吳大學(xué)兼任教授,主編《故宮學(xué)術(shù)季刊》,主要著作有:《中國(guó)目錄學(xué)講義》《圖書版本學(xué)要略》《版本目錄學(xué)論叢》《增訂蟫庵群書題識(shí)》《中國(guó)圖書史略》《臺(tái)灣公藏族譜題解》《圖書版本學(xué)要略》(與屈萬(wàn)里合著)《蟫庵論著全集》等文獻(xiàn)學(xué)專著。由于諸多原因,昌彼得先生在文獻(xiàn)學(xué)上的貢獻(xiàn),很少為大陸學(xué)者所知悉,他的著作及編著的工具書也不為國(guó)內(nèi)研究者所了解。
當(dāng)代著名版本目錄學(xué)家沈津教授評(píng)價(jià)昌彼得先生說(shuō)“在中國(guó)近現(xiàn)代圖書館學(xué)界里的版本目錄學(xué)家中,值得我傾慕服膺的大家不多,除了顧廷龍、潘景鄭、趙萬(wàn)里、冀淑英先生之外,昌先生也是我心儀的人杰大匠。我以為是版本目錄學(xué)的實(shí)踐造就了昌先生,他是臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)眼善本圖書最多的學(xué)者,無(wú)人能望其項(xiàng)背?!俏易鸪缇磁宓呐_(tái)灣地區(qū)最重要的版本目錄學(xué)家?!盵1]昌彼得先生精研古典目錄學(xué)之深,著述之豐富,在中國(guó)古典目錄學(xué)發(fā)展史上,堪稱“一代目錄版本宗師”。[2]2009年出版的《蟫庵論著全集》是昌彼得先生單篇論文的重新搜羅整理,全書分為目錄學(xué)論叢、版本學(xué)論叢、中國(guó)書史雜譚、群書題識(shí)、雜文輯存五卷,其中收錄目錄學(xué)篇章如《改革中國(guó)圖書分類芻議》《中國(guó)目錄學(xué)的源流》《目錄學(xué)的意義》《“目錄”釋名》《清代的目錄學(xué)》《中國(guó)目錄學(xué)的特色》《談隋書經(jīng)籍志》《互著與別裁》《〈兼山易解〉敘錄》等60余篇,涉及之廣,令人嘆服。
昌彼得先生一生用力最深、費(fèi)時(shí)最長(zhǎng)的事業(yè)就是主持編撰“中央圖書館”和臺(tái)北故宮博物院善本書目以及各類索引目錄。昌彼得先生在“中央圖書館”特藏組前后25年,于1969年到故宮博物院工作,在故宮博物院長(zhǎng)達(dá)30年之久。在“中央圖書館”期間,先后主編了《“中央圖書館”善本書目》《臺(tái)灣地區(qū)善本線裝書聯(lián)合目錄》《臺(tái)灣公藏宋元本聯(lián)合書目》《金元本善本圖錄》《臺(tái)灣族譜解題》等;參與編纂《四庫(kù)全書索引》四種。在臺(tái)北故宮博物院期間,又主編了《故宮博物院善本舊籍總目》,主持影印《元人珍本文集匯刊》《明代版刻叢刊》《文淵閣四庫(kù)全書》等。
《故宮博物院善本舊籍總目》在古籍編目方面多有創(chuàng)新,是臺(tái)灣地區(qū)最為權(quán)威的善本書目之一,影響深遠(yuǎn)。臺(tái)北故宮博物院典藏的善本舊籍,主要承繼清代宮廷搜集宋、元、明歷朝的珍貴善本圖籍匯聚而成,總計(jì)達(dá)21萬(wàn)余冊(cè)。臺(tái)北故宮博物院于1934年按庫(kù)別編撰有《故宮善本書目》《觀海堂書目》《故宮殿本書庫(kù)現(xiàn)存目》三部,圖書遷臺(tái)后編目工作長(zhǎng)期中輟。1965年臺(tái)北故宮博物院恢復(fù)設(shè)置,編目工作次第展開。1969年昌彼得先生主持編印《故宮博物院善本書目》,1971年再出版《故宮博物院普通舊籍書目》,原有的觀海堂藏書,則打散分別編入以上二目之中,遷運(yùn)至臺(tái)的故宮善本舊籍,名目清晰,查檢借閱甚為方便。此后故宮因接受各界捐贈(zèng),善本不斷增加,原有書目不足以滿足各界需求,而善本、普通舊籍分成兩編目錄,查尋頗為繁瑣。昌彼得先生打破善本典普通古籍分陰編目的成規(guī),一一覆核原書,補(bǔ)闕匡謬,另增入捐贈(zèng)之書,新編成《故宮博物院善本舊籍總目》,于1983年出版?!豆蕦m博物院善本舊籍總目》除斟酌傳統(tǒng)四部分類法成規(guī)之外,還酌采用互著、別裁編目的方法,故獨(dú)具特色。為適應(yīng)時(shí)代和新興學(xué)科的發(fā)展,《故宮博物院善本舊籍總目》改良了傳統(tǒng)的編目方法,設(shè)立叢部,于史部增加了金石類、子部增加了社科類和自然科學(xué)類。昌彼得先生“在中國(guó)目錄學(xué)上的深厚功力,于此多所體現(xiàn)。”[3]1999年臺(tái)北故宮博物院實(shí)施“數(shù)位博物館計(jì)劃”,其中“善本古籍影像資料庫(kù)”既以《故宮博物院善本舊籍總目》為基礎(chǔ)建置。
昌彼得先生曾為“中央圖書館”和臺(tái)北故宮博物院所藏古籍善本作全面的整理,并撰寫善本書志。昌彼得先生所撰寫的這些解題、敘錄或書志,將版本、目錄融為一體的體例開創(chuàng)了書志題識(shí)目錄的新體制。1997年臺(tái)灣商務(wù)印書館將昌彼得先生諸多書志題識(shí)匯為一冊(cè)《增訂蟫庵群書題識(shí)》出版。《增訂蟫庵群書題識(shí)》是昌彼得先生五十年來(lái)所撰寫有關(guān)善本古籍的題跋、敘述及考訂之文的總集,每篇均詳介作者生平與內(nèi)容,并述其版本源流與異同,為目錄學(xué)中提要與版本賞鑒書志合流的新體制,可為研究版本目錄初學(xué)者的參考。
中國(guó)古籍版本學(xué)是一門既古老而又年輕的學(xué)科。說(shuō)它古老,自先秦就有了萌芽;說(shuō)它年輕,到當(dāng)代才基本建立了自己完整的學(xué)科體系。[4]對(duì)版本學(xué)的系統(tǒng)研究始于清代。黃丕烈《士禮居藏書題跋記》、顧廣圻《思適齋題跋》論歷代版刻之優(yōu)劣、考訂各書版刻之流傳等資料。錢泰吉《曝書雜記》、葉德輝《書林清話》則多記刻書源流、官刻與私人刻書的情形及版本相關(guān)知識(shí)。這些著述均是對(duì)版本鑒定的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),可視為版本考證的專題匯編,并未能建構(gòu)為一門有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)。將研究版本之事,建構(gòu)為一系統(tǒng)學(xué)科者,始自屈萬(wàn)里與昌彼得合著的《圖書版本學(xué)要略》(中華文化出版社,1953年)一書。
屈萬(wàn)里先生在《圖書版本學(xué)要略·自序》中,述此書撰寫之經(jīng)過(guò)云:“萬(wàn)里服役圖書館界,先后歷十余年。因司中文舊籍考訂編目之事,欲覓一簡(jiǎn)明適用之版本學(xué)書,而迄不能得。……由于職業(yè)之更易,遂無(wú)暇及此?!讶瞬说孟壬⒛昕?jī)學(xué),相與共事,同司考訂善本圖書之事者多年。昌君于此道學(xué)驗(yàn)既豐,于明本書之鑒別,尤具只眼。既亦避地在臺(tái),故時(shí)獲賞奇析疑之樂(lè)??投劶按烁?,承其慨允為之續(xù)成。于是抒其卓識(shí),匡我不逮;爬羅疏通,甫半年而全稿以定?!薄秷D書版本學(xué)要略》最重要的貢獻(xiàn),是將版本的知識(shí)建構(gòu)成一新興學(xué)科——圖書版本學(xué)。[5]
任何一個(gè)學(xué)科的形成必須要有科學(xué)完整的學(xué)科內(nèi)涵及研究體系?!秷D書版本學(xué)要略》共分四卷,卷一前篇,敘述我國(guó)古代圖書名稱,圖書形制的演變,璽印及石刻之傳拓與雕版印書之關(guān)系;卷二源流篇,敘述中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明,歷代刻書狀況,并介紹歷代活字本、套印本、石印本、影印本;卷三鑒別篇,敘述鑒別古書版本方法;卷四余篇,略舉考訂善本書應(yīng)用之參考書,版本項(xiàng)著錄之例、版本術(shù)語(yǔ)、年表等。《圖書版本學(xué)要略》體系完備,共涉及版刻史、版本的類別與流傳、版刻的鑒別與作偽方法、版本著錄方法、藏書史、版本學(xué)的相關(guān)學(xué)識(shí)與知識(shí)應(yīng)用等,充分確立了這一門學(xué)科的內(nèi)涵及研究體系。
《圖書版本學(xué)要略》是20世紀(jì)最早問(wèn)世的一部版本學(xué)專著。此后,1957年大陸地區(qū)才出版版本學(xué)專著《古籍版本淺說(shuō)》(陳國(guó)慶著),20世紀(jì)八、九十年代,大陸地區(qū)掀起版本學(xué)研究的高峰,魏隱儒、王金雨著《古籍版本鑒定叢談》(1984年)、施廷鏞著《中國(guó)古籍版本概要》(1987年)、戴南海著《版本學(xué)概論》(1989年)、嚴(yán)佐之著《古籍版本學(xué)概論》(1989年)、李致忠著《古書版本學(xué)概論》(1990年)、曹之著《中國(guó)古籍版本學(xué)》(1992年)、姚伯岳著《版本學(xué)》(1993年)等版本學(xué)專著相繼問(wèn)世。
1961年臺(tái)灣大學(xué)成立圖書館系,學(xué)士班開設(shè)有“目錄學(xué)”選修課,碩、博士班也有“中國(guó)目錄學(xué)專題研究”,昌彼得、王振鵠、屈萬(wàn)里等先生被聘用做兼職教授,講授“目錄學(xué)”相關(guān)課程。此后,輔仁大學(xué)、淡江大學(xué)、東吳大學(xué)中文系都開設(shè)由昌彼得先生講授的“文獻(xiàn)學(xué)”課程。昌彼得先生所編《中國(guó)目錄學(xué)資料選輯》(文史哲出版社,1972年)匯集中國(guó)目錄學(xué)相關(guān)資料,是學(xué)生學(xué)習(xí)目錄學(xué)的重要參考資料。1973年臺(tái)灣文史哲出版社出版了昌彼得先生的《中國(guó)目錄學(xué)講義》?!吨袊?guó)目錄學(xué)講義》是臺(tái)灣地區(qū)第一部較全面且有系統(tǒng)的目錄學(xué)教材。1986年,昌彼得先生與潘美月合著的《中國(guó)目錄學(xué)》體例則更為完善。
從1962年起昌彼得先生接受臺(tái)灣大學(xué)圖書館系的延聘兼課,后又相繼在輔仁大學(xué)、淡江大學(xué)、東吳大學(xué)中文系等校講授的“目錄學(xué)”課程,帶領(lǐng)學(xué)子步入“目錄學(xué)”的研究領(lǐng)域,造就了一大批韓國(guó)和臺(tái)灣文獻(xiàn)學(xué)學(xué)者。昌彼得先生先后指導(dǎo)10名研究生撰寫學(xué)位論文:《千頃堂書目研究》(東吳大學(xué)博士周彥文)、《韓愈著作版本與對(duì)韓國(guó)之影響研究》(東吳大學(xué)博士樸永珠)、《明代考據(jù)學(xué)研究》(東吳大學(xué)博士林慶彰)、《明代書坊之研究》(臺(tái)灣大學(xué)碩士陳昭珍)、《鐵琴銅劍樓藏書研究》(臺(tái)灣大學(xué)碩士藍(lán)文欽)、《中韓兩國(guó)古活字印刷技術(shù)之比較研究》(臺(tái)灣大學(xué)碩士曹炯鎮(zhèn))、《歷代佛經(jīng)目錄初探》(臺(tái)灣大學(xué)碩士河惠丁)、《高麗再雕大藏目錄之研究》(臺(tái)灣大學(xué)碩士鄭正姬)、《北宋、高麗書籍交流之研究》(臺(tái)灣大學(xué)碩士韓美鏡)、《紺珠集引唐五代典籍考》(東吳大學(xué)碩士李鍾美)。
昌彼得先生所指導(dǎo)的學(xué)生現(xiàn)在多數(shù)已成為臺(tái)灣地區(qū)學(xué)有專長(zhǎng)的文獻(xiàn)學(xué)學(xué)者。陳昭珍現(xiàn)任臺(tái)灣師范大學(xué)圖書館館長(zhǎng),林慶彰現(xiàn)任“中央研究院”中國(guó)文哲研究所研究員,曹炯鎮(zhèn)現(xiàn)任韓國(guó)江南大學(xué)教授,周彥文現(xiàn)任淡江大學(xué)中文系教授,李鍾美現(xiàn)任韓國(guó)嶺南大學(xué)教授,藍(lán)文欽現(xiàn)任中興大學(xué)圖資所教授。此外,如淡江大學(xué)教授陳士華等也曾受教于昌彼得先生。臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)周功鑫曾云:“昌先生追求數(shù)十年的學(xué)銜生涯,同時(shí)也以本身所學(xué),傳授年輕弟子,培育出不少知名目錄版本學(xué)家,師生情誼甚深,迄今仍常有往來(lái),這也說(shuō)明昌先生愛才的個(gè)性?!盵6]
張佛老嘗贈(zèng)聯(lián)云:“舉杯必干,和牌必大;讀書務(wù)博,考訂務(wù)精。”(《昌公家屬印制紀(jì)念冊(cè)·昌彼得教授》)可謂昌彼得先生的精確寫照。先生著作等身,官居特任,知交桃李滿天下。2011年農(nóng)歷8月16日一代目錄版本宗師,敬業(yè)樂(lè)群,桃李芬芳的昌彼得先生駕鶴西去,留給我們的是他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神和豐富的學(xué)術(shù)成果,讓我們深深地向昌公學(xué)習(xí)致敬。
〔1〕 沈津.一掬笑容何處尋 千秋矩矱仰前型——悼念昌彼得先生[N].南方都市報(bào),2012-02-26(GB20)
〔2〕 陜昭珍.蟫庵論著全集·緣起[M].臺(tái)北:故宮博物院,2009:1
〔3〕 吳哲夫.瑞卿先生與《故宮博物院善本舊籍總目》[C]//昌彼得教授八秩晉五壽慶論文集.臺(tái)北:學(xué)生書局,2005:15-24
〔4〕 李明杰.20世紀(jì)中國(guó)古籍版本學(xué)史研究綜述[J].四川圖書館學(xué)報(bào),2002(6):41-47
〔5〕 劉兆佑.屈萬(wàn)里先生之文獻(xiàn)學(xué)[J].國(guó)家圖書館館刊,2004(2):1-25
〔6〕 周功鑫.蟫庵論著全集·序[M].臺(tái)北:故宮博物院,2009:1
附:昌彼得先生著述一覽