修身正己鑄師魂，立德樹人育桃李

文/化州市第一初級(jí)中學(xué) 歐日麗

作為一名普通教師，我認(rèn)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要 “立德樹人，做好學(xué)生的引路人”的典范，始終堅(jiān)守正道，服務(wù)學(xué)生，追求真理，從自我做起，從現(xiàn)在做起，從本職工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，身體力行帶動(dòng)學(xué)生遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立德樹人，率先示范，做學(xué)生引路的榜樣。

一、以德立身，做學(xué)生錘煉品格的引路人

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)與有些教師只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，覺得 “育分”遠(yuǎn)比 “育人”更具誘惑力，結(jié)果呢？孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好了，但人格品德卻上不去。在平時(shí)的教育教學(xué)中，我們要以德為核心，以全面發(fā)展為目標(biāo)，開展德育。新時(shí)代的教師不僅是傳授知識(shí)的 “經(jīng)師”，更是善于育人的 “人師”。老師以德立身，以身作則，學(xué)生以師為鏡，錘煉自我。

二、以德立學(xué)，做學(xué)生知識(shí)的引路人

“學(xué)高為師，身正為范?！苯處熑绻麑I(yè)知識(shí)不扎實(shí)，教學(xué)必然沉悶無味、教之無效，學(xué)生必然消極失望、學(xué)之失趣。因此， “打鐵還需自身硬”，教師要勇于練好基本功。以德立學(xué)，就要 “聞道在先”，先受教育，主動(dòng)加強(qiáng)自身建設(shè)，積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，在 “因時(shí)而進(jìn)”中獲得 “有形的翅膀”，成為專業(yè)領(lǐng)域里的行家里手，更好地承擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教師的學(xué)識(shí)高低與知識(shí)存量的多少成正比，而知識(shí)存量的多少取決于求學(xué)的深度、厚度和寬度，也取決于是否長(zhǎng)期向?qū)W，是否把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種責(zé)任、一種境界。教師唯有以德立學(xué)，方可 “胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書氣自華”。

當(dāng)今知識(shí)的更新?lián)Q代前所未有的頻繁更迭，獲取知識(shí)和信息的渠道多樣、快捷。為人師表的我們，要積極面對(duì)挑戰(zhàn)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，既要提升自身學(xué)識(shí)，又要學(xué)會(huì)在具體的教育情境之中創(chuàng)造人性地位，用知識(shí)解決問題，時(shí)刻保有理論知識(shí)、技能的源頭活水，做好學(xué)生們知識(shí)引路人的天職。

三、以德遠(yuǎn)矚，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人

學(xué)生既是學(xué)習(xí)的主人，又是發(fā)展的主體，教師面對(duì)不同的學(xué)生，不要只著眼于眼前的成績(jī)，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，不可急功近利，要從大處著眼。有部分教師受應(yīng)試教育的影響，過分看重學(xué)生的成績(jī)，只看眼前，不顧學(xué)生的將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性發(fā)展為代價(jià)換取教師的尊嚴(yán)。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯聯(lián)系，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)新思維越活躍越突出。因此我們教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的人格，為學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)和完善提供寬松的環(huán)境。我們要用發(fā)展的眼光看待他們的特點(diǎn)和能力，認(rèn)識(shí)到他們的潛質(zhì)，推動(dòng)他們創(chuàng)新思維的發(fā)展，做好他們創(chuàng)新思維的引路人。

四、以德愛國(guó)，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！敝麡蛄簩＜颐┮陨?916年20歲時(shí)，到美國(guó)留學(xué)，成為康奈爾大學(xué)橋梁專業(yè)的研究生，并以優(yōu)異的成績(jī)獲得碩士學(xué)位。美國(guó)人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請(qǐng)他擔(dān)任工程師。但是，茅以升沒有接受聘請(qǐng)，而是決定回國(guó)。美國(guó)有些人勸他： “科學(xué)是沒有祖國(guó)的，是超越國(guó)界的?？茖W(xué)家的貢獻(xiàn)是屬于全人類的。中國(guó)條件差，你留在美國(guó)貢獻(xiàn)會(huì)更大。”茅以升回答： “科學(xué)雖然沒有祖國(guó)，但是科學(xué)家是有祖國(guó)的。我是一個(gè)中國(guó)人，我的祖國(guó)更需要我。我要回去為祖國(guó)服務(wù)!”1919年，茅以升帶著一身本領(lǐng)回到祖國(guó)，開始了為國(guó)造橋的事業(yè)?，F(xiàn)在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設(shè)計(jì)并主持建造的。

在風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境下，西方國(guó)家從來沒有放棄從意識(shí)形態(tài)上挑戰(zhàn)社會(huì)主義中國(guó)的企圖，他們不斷在文化、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域宣揚(yáng)西方自由主義思想，動(dòng)搖青年一代的理想信念，對(duì)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者進(jìn)行 “西化”和 “分化”。為此，我們以愛國(guó)人士為榜樣，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)中去，旗幟鮮明地加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，做好學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。

總之，教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。要想成為一名師德高尚的人民教師，就必須全面提高自己，樹立高尚的道德情操和精神追求，為推動(dòng)教育事業(yè)的全面發(fā)展而不懈努力，用自己健全獨(dú)特的人格魅力來影響和教育學(xué)生。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！