論廣州童謠教學模式

文廣州市越秀區(qū)云山小學 楊媛媛

廣州童謠千百年來以俏皮生動的鄉(xiāng)音、瑯瑯上口的鄉(xiāng)韻、耐人尋味的鄉(xiāng)情，給予一代又一代廣州兒童獨特而又有效的教育。廣州童謠除了粵語本身衍生出來的音調(diào)美感之外，還包含著生活在粵語方言地區(qū)的人們血脈中所蘊含的文化情結(jié)，旋律優(yōu)美動聽，歌詞通俗易懂，簡短易學，有濃厚的生活氣息和地方色彩，既是一份寶貴的文化資源，又是一種難得的教育資源。

一、廣州童謠的特點

1.內(nèi)容淺顯，貼近生活

例如廣府版童謠 《月光光》，是典型的哄孩子睡覺的搖籃曲，講述了普通勞動人民的日常生活與期盼。以 “月光光，照地堂，蝦仔你乖乖瞓落床”開頭，第一段唱的是： “聽朝阿媽要趕插秧啰，阿爺睇牛佢上山岡；蝦仔你快高長大啰，幫手阿爺去睇牛羊。阿嫲織網(wǎng)要織到天光；蝦仔你快高長大啰，劃艇撒網(wǎng)就更在行?！睂嶋H上是教育小朋友要 “聽教聽話”。第二段寫的是一家人過年的歡樂氣氛：“年卅晚摘檳榔，五谷豐收堆滿倉，老老嫩嫩喜洋洋。”最后以 “蝦仔你快地瞇埋眼啰，一覺睡到大天光”結(jié)尾，讓孩子快快入睡。這首《月光光》充滿生活本色，飽含了普羅大眾最實在的訴求。

2.用方言詞，通俗自然

語言的重要性絕不僅限于人類交際工具，它更是一個地區(qū)深厚文化沉淀的外在表現(xiàn)。廣府童謠便是如此，縱使某些童謠當中的內(nèi)容無關(guān)乎地方生活的描寫，純粹是表現(xiàn)孩童的愿望或志趣，但由于使用粵語來表現(xiàn)，便使得童謠帶有了濃郁的 “粵味”。在粵語聲調(diào)和童謠本身合轍押韻特點的巧妙配合之下，粵語童謠抑揚頓挫的韻律得到了最大的釋放與發(fā)揮。

3.體現(xiàn)嶺南特色

如 《落雨大》：

落雨大，水浸街。

阿哥擔柴上街賣，阿嫂出街著花鞋。

花鞋花襪花腰帶，珍珠蝴蛛兩邊排。

廣州的大人小孩幾乎都會唱這首童謠，顯示了一個充滿純真的美好世界。嶺南多雨，粵人愛水，視“水”為財。上善若水，廣州人性格有隨遇而安、靈活應變的水智慧。充分體現(xiàn)了嶺南特色。

4.出自孩童之手，反映兒童生活

少數(shù)的童謠是大人們情感抒發(fā)的負載，經(jīng)由智慧的提煉與修飾，披上了一層充滿童趣的外衣。但是大多數(shù)的粵語童謠真正出自孩童之手，可能只是一些孩童對于語言文字的戲耍，所蘊含的意義也許并不深遠。不過童謠始終以充滿兒童純真的見解或愿望為突出特點，最直接地反映了孩童的心靈，擁有的價值不可忽視。

二、如何使廣州童謠得以發(fā)展和傳承

1.重視廣州地方音樂教材

教材是把廣州童謠引進音樂教學的前提。如果我們抓住童年時期的教育，讓學生從小耳濡目染，朗讀、吟唱、感受民間童謠，學生會在無意識中適應環(huán)境，并且把所見所聞記入頭腦，從而讓他們了解本地風土民情，繼承當?shù)貏趧尤嗣竦膬?yōu)良傳統(tǒng)。

2.聯(lián)系生活實際，讓童謠教學與生活緊密聯(lián)系

童謠來自生活，必將也要回歸生活。在教學中我們?nèi)缒苈?lián)系生活實際進行童謠教學，將會起到良好的效果。例如童謠 《八月十五是中秋》： “八月十五是中秋，家家戶戶上高樓，月明喜照人間地，人間歡笑樂悠悠?！蔽医Y(jié)合廣州中秋節(jié)風俗習慣，讓學生先向家人了解中秋節(jié)的來源，感受廣州中秋節(jié)特殊的風俗。之后引導學生學習童謠《中秋月圓》，這時學生對童謠內(nèi)容就有了更深的認識，學起童謠也會樂此不疲，興致盎然。

3.創(chuàng)設多種粵語童謠教學方法

（1）互教互學教學法

我們授課的班級，有1/3的學生祖籍是外地的，平時教學過程中師生都說普通話。為了解決學習廣州童謠的方言難題，我們調(diào)動班內(nèi)廣州本土學生的積極性，讓他們輪流當小老師為同學們做示范朗讀，同時也糾正老師發(fā)音。這樣生生互教互學，師生互教互學，真正實現(xiàn)了互動互促，不僅貫徹了審美教育的相互交流性原則，提高了音樂教學效率，而且創(chuàng)造了一個師生之間、同學之間情感交流的機會，培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系。

（2）意象圖示教學法

童謠里意象相當豐富，我們就利用圖畫的直觀性特點，以生動形象的簡筆畫，激發(fā)學生學習興趣，幫助他們理解歌詞。如廣州童謠 《排排坐》，從邀請弟弟妹妹共嘗水果開始，以各種水果的特性和聲音的趣味來制造豐富的意象。它后一個短句扣前一句的韻腳，配上一個押韻的食物名稱，聽起來非常有趣味。我在黑板上畫了幾幅簡筆畫：一個小弟弟，一個小妹妹，還有李子、蘋果、菠蘿、香蕉、葡萄、荔枝、龍眼、蜜瓜等水果，學生眼看著簡筆畫，耳聽著音樂的旋律，手擊相應的節(jié)拍，收到了良好的學習效果，貫徹了審美教育的形象性原則。

（3）聲勢律動教學法

采用聲勢律動導入課堂教學，調(diào)動學生肢體的律動，視覺的律動，思維的律動，可以增強學生對歌謠的理解與感受，引發(fā)他們的學習興趣。在律動中感受音樂旋律美，體驗廣州童謠的風格特點。如學習廣州童謠 《何家小雞？何家？猜！》，這是一首傳統(tǒng)歌謠，詼諧幽默。根據(jù)這首歌謠的特點，我設計了拍手、拍腿、雙手繞圈、跺腳、聳肩、和著音樂做律動，唱著歌謠做律動。學生學得主動，學得高興，活躍了課堂氣氛，從而收到顯著的教學效果。

（4）情境教學法

粵語童謠產(chǎn)生的年代離當前小學生的生活太遠了。而且小學生的理解能力和對事物的判斷標準和成年人有很大的區(qū)別。針對這一現(xiàn)象，我采用情境教學法，創(chuàng)設一種情感和認知相結(jié)合、生動真實的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習興趣。例如學唱歌曲 《椰子夾酸姜》，為了讓學生更好地感受歌曲的意境，我設計了叫賣的形式，給學生帶來了圍裙，廚帽，讓學生扮演小販，叫賣椰子夾酸姜和雞蛋煲茶，讓學生充分感受到當時小販們通過勞動贏得顧客們喜愛的那種熱鬧、高興、自信的情境。

4.開展廣州童謠課外活動

音樂課外活動是音樂課堂教學的延伸與輻射，是學校校園文化的重要組成部分，其教育功能是不可忽視的。在學校藝術(shù)節(jié)期間，我們以 “家鄉(xiāng)的童謠” 為主題，開展了全校性的歌詠比賽，選擇了廣州童謠優(yōu)秀曲目，各班級用不同的形式參與了表演。音樂課外活動還包括校外活動，我們充分利用廣州童謠的文化功能，帶領(lǐng)學生開展校際交流，并與香港的小學生展開交流，充分利用傳統(tǒng)美德、民間習俗和鄉(xiāng)土親情，加強團結(jié)。

三、結(jié)語

在民族民間音樂教學中需要我們大膽創(chuàng)新，合理運用有別于其他教學的教學形式和教學方法。讓學生多體會廣州童謠給他們帶來的智慧、藝術(shù)和快樂。我們的教育實踐證明，這是一條審美教育的規(guī)律。