思想政治教育視角下大學生文化自信提升

王曉娟，任鳳琴

（山東農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院，山東 泰安 271018）

文化作為一個國家、一個民族的靈魂，必須予以充分信心。隨著信息技術(shù)水平不斷提升，世界成為一個地球村，各國各民族思想文化交流頻繁，在文化全球化背景下，保持科學理性的文化心態(tài)，對國家軟實力增強，社會文明進步和民族文化發(fā)展尤為重要。習近平總書記指出“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。［1］這充分表明中國共產(chǎn)黨已認識到文化自信作為國家軟實力在社會發(fā)展與民族進步中所起的促進作用并給予充分關(guān)注。然而，作為國家未來希望的大學生仍存在缺乏文化自信、崇洋媚外的狀況，提升其文化自信心以樹立科學文化觀是高校思想政治教育亟需解決的問題。

近年間，學術(shù)界從不同角度對“文化自信”進行了較為全面與深入的研究，結(jié)合高校實際情況，針對大學生文化自信培育方面也有一定的研究，在重視程度上，仝興華提出“對于高校來說，要充分發(fā)揮文化高地的燈塔作用，擔當起傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，成為增強文化自信的基地”。［2］在提升大學生文化自信的路徑與對策方面，王文峰認為為了培養(yǎng)高度的大學文化自覺和自信，從思政課、教師、大學文化、制度等四個角度作出改進。［3］王秋蓮指出高校文化育人需要引導學生樹立科學正確文化觀，強化大學生通識教育。［4］學者們的研究取得一定成果，但是仍有一些欠缺，比如宏觀層面的研究較多，不少措施忽視了學生主體性。本文主要以思想政治教育為視角，通過對文化自信概述，深入了解其內(nèi)涵并追蹤文化自信與思想政治教育的關(guān)系，結(jié)合大學生文化自信缺失現(xiàn)狀來探尋更具針對性地提升大學生文化自信路徑，重視學生主體性。

一、文化自信的概述

自信是一種適度的自我肯定，而非自大和自傲。文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。［5］文化自信首先要求人們深刻了解自己本國本民族文化發(fā)展歷史和文化基本內(nèi)容，其次是在把握文化發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，對自身文化價值和生命力做出肯定性信任。文化自信不是依仗傳統(tǒng)優(yōu)勢妄自尊大，也不是面對西方外來文化時怯懦自卑，而是社會群體在文化自覺的前提下，堅定自己的文化立場，用平和、肯定心態(tài)看待本國文化，理性分析民族文化的優(yōu)勢和不足。

我國文化自信并非無源之水、無本之木，而是有著豐富的依據(jù)來源。第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，是文化自信積累的支撐和根基。作為五千多年來悠久歷史孕育的精華，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅記錄了中國文化的發(fā)展歷程，彰顯偉大民族的精神追求，而且作為國家文化之根為世界文明和人類社會進步作出了杰出貢獻。第二，馬克思主義以其豐富理論為引導文化自信指明了正確方向。中國文化發(fā)展在近代面對西方文化時明顯信心不足，甚至有學者刻意貶低本國文化，提出全盤西化的觀點。十月革命給中國送來了馬克思主義，憑借科學完備的世界觀方法論和與時俱進的理論品質(zhì)，馬克思主義不僅指導我國革命取得了勝利，而且馬克思科學文化觀指引我國文化繁榮進步。中國文化立足實際并與馬克思主義相結(jié)合取得輝煌成就，國家軟實力和國際文化影響力不斷提升。第三，文化自信來源于文化自覺。具有高度文化自覺的人對自己的文化有“自知之明”。樹立文化自信必須對民族文化有基本認知，只有清醒的認識中華文化，了解其發(fā)展歷程，明確其深刻內(nèi)涵，才能用理性態(tài)度客觀評價文化，樹立堅定的文化信心。第四，文化自信以經(jīng)濟實力為物質(zhì)支撐。資產(chǎn)階級因其強大的經(jīng)濟支持，國際地位較高，所以自信其文化價值，而近代以來因落后和貧困而喪失民族文化自信心的中國人不在少數(shù)，有些人甚至轉(zhuǎn)向民族文化自卑?？梢?，國家經(jīng)濟實力不僅決定國際地位的高低，也影響著民族文化競爭力的高低和國人的文化心態(tài)的穩(wěn)定。

可見，文化自信不是自然而然產(chǎn)生的，文化自信是在文化自覺的心理前提下，依靠中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作歷史積淀與不斷創(chuàng)新，以馬克思主義理論作科學指導，在綜合經(jīng)濟國力的物質(zhì)支撐基礎(chǔ)上發(fā)展樹立和提升的。新時期，大學生處于相對寬松自由的文化環(huán)境，利用互聯(lián)網(wǎng)和新興媒體即能接觸各國家各民族各具特色的文化，是社會文化信息交流中最積極活躍的參與者和傳播者。因此，大學生文化取向和文化心態(tài)在很大程度上影響著當前國民整體文化自信狀況，并且，作為未來中國特色社會主義先進文化主要締造者，大學生是否具有極高的文化自信關(guān)系到中華優(yōu)秀文化發(fā)展前景。

二、思想政治教育與大學生文化自信的關(guān)系

思想政治教育是用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想道德的社會實踐活動。［6］思想政治教育必須與時俱進，在不同社會發(fā)展階段，教育內(nèi)容應(yīng)充分體現(xiàn)時代性，側(cè)重點要有所不同。文化自信是弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承革命文化精神、推動特色社會主義先進文化創(chuàng)新進步的底氣和主要動力，新時期培養(yǎng)提升大學生文化自信既是國家文化發(fā)展的必要需求，也彰顯了思想政治教育的時代要求。

（一）提升大學生文化自信是思想政治教育的時代使命

我國改革開放至今已有三十多年，人們由以前的貧困到現(xiàn)在物質(zhì)生活極大豐富，思想觀念也發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。全球化背景下，世界多元文化之間交流、交鋒更加頻繁和激烈，資產(chǎn)階級價值體系和文化觀念日益沖擊著我國社會主義文化觀念，各種形式的文化輸出，形成不同國家文化與價值觀的比較與爭奪格局，在日常生活里潛移默化地影響著國民思想和文化心態(tài)。面對文化全球化下我國文化領(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生的新情況和新問題，黨中央高度重視文化建設(shè)，提出中國特色社會主義“第四個自信”即文化自信。只有整個國家和民族發(fā)自內(nèi)心產(chǎn)生一種深沉持久的文化力量，才能使民族文化以自身強大優(yōu)勢煥發(fā)生機，屹立于世界文化之林，成為國家社會發(fā)展的精神支撐。大學生思想尚未完全成熟，極易受到資本主義文化、價值觀滲透和西方錯誤思潮侵襲的嚴重影響，作為未來社會主義事業(yè)接班者，大學生是否具備正確辨別外來文化和不良文化的能力，是否具有強大的文化自信心，關(guān)系到中華文化大發(fā)展、大繁榮以及實現(xiàn)文化強國的偉大愿望。思想政治教育是培育大學生思想道德和精神建設(shè)的重要途徑，尤其在當前社會大環(huán)境下，思想政治教育擔負著培育和提升大學生文化自信的重擔。因此，幫助大學生樹立文化自信心是我國思想政治教育工作的必然要求和時代使命。

（二）思想政治教育是實現(xiàn)大學生文化自信的重要途徑

思想政治教育以人為主體，各項活動圍繞人展開，具有顯著的個體功能和社會功能，不僅引導人們以正確思想和價值觀念，而且創(chuàng)新傳播文化，培養(yǎng)創(chuàng)新文化人才，對人的全面發(fā)展與民族文化進步發(fā)揮積極有利作用。

在個體功能方面，高校思想政治教育充分發(fā)揮自身引導功能，即通過動員、啟發(fā)、教育等方式引導大學生樹立正確價值觀和文化觀，從而使青年大學生在正確價值引導下理性看待外來文化，減少不良文化侵蝕，自覺擔負起傳播和弘揚優(yōu)秀文化，促進社會文化繁榮發(fā)展的重任。同時，由于中國共產(chǎn)黨極其注重國民精神和意識形態(tài)建設(shè)，思想政治教育作為國家政治理念的傳達工具和理論宣傳方式，工作重點在于傳播共產(chǎn)黨思想和社會正能量，以馬克思主義為主導思想，在全社會范圍內(nèi)大力宣傳社會主義核心價值觀精神，營造出良好文化氛圍，促進文化環(huán)境的建設(shè)和優(yōu)化，潛移默化地熏陶和感染人們，豐富青年大學生的精神境界，從而培養(yǎng)出高度文化自信的人。在社會功能上，首先，思想政治教育通過信息交流和雙向情感互動向廣大人民群眾傳播倫理文化和政治文化，展現(xiàn)出強大的文化傳播功能。其次，在文化選擇上，思想政治教育進行文化傳播并非全盤照搬所有文化，而是依據(jù)社會發(fā)展和人民需要精心擷取，舍棄不良文化，有選擇地傳播符合我國先進文化發(fā)展方向的優(yōu)秀文化。再次，面對世界范圍內(nèi)文化交流日益密切，文化競爭越來越激烈，思想政治教育緊跟時代發(fā)展，充分發(fā)揮文化創(chuàng)造功能。思想政治教育不僅在傳播文化過程中，不斷整合、創(chuàng)新政治文化和倫理文化，以最恰當方式傳遞給受教育者，而且高度重視培養(yǎng)極具文化創(chuàng)新能力的人才。鑒于思想政治教育強大的文化功能，培養(yǎng)大學生文化自信應(yīng)以其為基礎(chǔ)，為提升文化影響力和競爭力做出巨大貢獻。

三、當代大學生文化自信缺失現(xiàn)狀

樹立強大的文化自信是國家民族文化繁榮的重要保證，人們只有堅定高度的文化自信才能有效抵御外來不良文化侵襲。然而，文化全球化浪潮下各種文化通過網(wǎng)絡(luò)、電視等方式輸送給人們，多元文化外來思潮嚴重沖擊本土文化，尤其影響著正處于價值觀形成時期的大學生，一昧接受西方外來文化，片面理解西方文化價值觀，部分高校大學轉(zhuǎn)而對西方外來文化大肆贊揚推崇，面對我國主流文化時卻缺乏足夠文化自信，現(xiàn)狀令人擔憂。

（一）對民族傳統(tǒng)文化和主流文化認同感低

當代大學生成長生活在物質(zhì)資料較為豐富，互聯(lián)網(wǎng)和通訊科技發(fā)展迅速的新時期，思想觀念發(fā)生極大轉(zhuǎn)變，他們總體上個性鮮明、追新求異，相對于中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，西方思想價值標榜自由個性，更容易得到大學生的喜愛和推崇。部分學生對中國傳統(tǒng)文化認知程度不高甚至采取漠視排斥的態(tài)度，否認其對現(xiàn)代社會發(fā)展的價值，難以正確看待傳統(tǒng)文化精華和糟粕，僅看到傳統(tǒng)文化里陳舊封建思想就對其一概而論，把握不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，對傳統(tǒng)文化發(fā)展前景報以悲觀態(tài)度。西方文化強烈沖擊下，有些學生對中華民族傳統(tǒng)風俗習慣和歷史缺乏興趣，優(yōu)秀傳統(tǒng)習俗及其所蘊含的精神被大學生棄之如履。國學經(jīng)典作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要載體值得每位大學生仔細研讀，但當前大量閱讀國學經(jīng)典、深入學習的學生為數(shù)不多。同時，大學生對當代社會主義先進文化學習和研究嚴重不足，理解和運用也存在很多問題。外來文化也對大學生價值觀和主流意識形態(tài)產(chǎn)生影響，愛國精神、集體主義、艱苦樸素等主流文化價值觀受到嚴重歪曲和侵蝕。如何增強大學生對中國傳統(tǒng)文化和主流文化的認同是思想政治教育亟待解決的問題。

（二）對西方外來文化盲目認同

當代大學生多為95后甚至00后，正處于思想活躍，好奇心重，接受新事物較快的年齡階段，科技發(fā)展下他們在日常生活中利用手機電腦接觸新事物新思潮便捷。面對外來新奇文化的部分大學生逐漸對傳統(tǒng)民族文化陌生甚至產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而不分精華與糟粕，盲目崇拜西方文化，追求西方價值觀，把西方的東西都看做真理。在學習方面，有些大學生以西方的研究成果為一切研究依據(jù)，將不同于西方觀念的成果認做是不可靠的甚至是錯誤的，貶低國內(nèi)研究成果。所有國外著作被奉為經(jīng)典，忽視國學經(jīng)典和當代先進文化價值。在節(jié)日慶祝方面，西方節(jié)日慢慢被人們接受和推崇，大學生熱衷于過類似圣誕節(jié)和情人節(jié)等之類的“洋節(jié)日”，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日概念模糊。在生活方面，大學生表現(xiàn)出對西方生活方式的模仿和價值觀、消費觀上的追隨，受拜金主義、享樂主義等文化潛移默化滲透，部分學生價值觀發(fā)生扭曲，將金錢視作衡量一切事物價值的標準，單純追求物欲和感官的享樂，質(zhì)樸節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸被淡忘遺棄。娛樂方面，大學生對歐美影片，尤其是好萊塢影片趨之若鶩，對宣揚本土文化的影片卻極為苛刻大加批判。總的來看，大學生一般是通過新聞、文學、影視劇等方式接觸西方文化，往往只看到事物美好的一面，在對西方文化了解不全面，分析不理性的情況下對其盲目崇拜，不可避免地會引發(fā)大學生道德價值取向的模糊，甚至還會誘發(fā)道德沖突。

（三）缺乏文化活動參與的積極性

文化活動作為一種隱性教育不僅有助于學生智力開發(fā)和個性特長的發(fā)揮，而且能夠培養(yǎng)學生集體意識和創(chuàng)造性思維，同時是否積極主動參與文化活動也是文化自信的展現(xiàn)。然而現(xiàn)階段，大學生存在對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化認同知行分離的問題，很多學生認同傳統(tǒng)文化和主流文化的價值，支持大力傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但在日常生活中，一些大學生在文化發(fā)展上僅停留在模糊意識上，而沒有真正展現(xiàn)出對中國優(yōu)秀文化和先進文化應(yīng)持有的態(tài)度，缺乏學習和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體行動。當前大學校園文化活動豐富多彩并取得了一定成果，但仍存在一些問題，較為明顯的一點就是學生參與度還不夠，部分大學生文化意識淡薄，缺乏正確的文化心態(tài)，對參與校園文化活動抱以冷漠和排斥的態(tài)度。受西方功利主義影響，有些大學生否認參與文化活動重要性，將文化活動看做對學習就業(yè)沒有幫助的形式主義的東西，沒有看到文化活動帶來的個性特長和創(chuàng)造力的發(fā)揮。有的大學生參與文化活動消極怠慢，以自我為中心，團體意識不強，導致校園文化活動效果欠佳，隱性教育活動也受到很大的限制。

四、思想政治教育視域下提升大學生文化自信

多元文化環(huán)境下人們行為方式和價值觀念發(fā)生巨大變化，目前，大學生文化自信現(xiàn)狀令人擔憂，提升我國大學生文化自信任務(wù)日益緊迫，高校思想政治教育被賦予更高期望和要求。高校思想政治教育應(yīng)充分發(fā)揮文化高地的燈塔作用，積極尋求提升我國大學生文化自信的有效路徑。

（一）加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，樹立文化自信

在價值趨向多元化的今天，各國思想文化相互激蕩，西方文化已借助新媒體等手段的大肆宣揚滲透到社會生活的各個方面，受到部分學生的仰慕和推崇，而作為中國人精神家園和精神歸宿的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻被束之高閣。因此，高校思想政治教育要培養(yǎng)學生文化自信必須要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的認識。

首先，高校思想政治教育者應(yīng)注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入挖掘傳統(tǒng)文化中對現(xiàn)代社會有價值有意義的思想理論和價值觀念，并結(jié)合時代發(fā)展特征，對傳統(tǒng)文化進行辯證揚棄并進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，充分激發(fā)傳統(tǒng)文化的活力。將利于現(xiàn)代社會進步和學生道德精神發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入思想政治教育的主要內(nèi)容，在日常教學過程中，有目的有計劃地向?qū)W生進行傳統(tǒng)文化教育。采取大學生易于接受的靈活多樣的教學方法傳導優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，以研究式教學、國學宣講、文化名家講座等多種形式讓大學生感受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與魅力，了解中華傳統(tǒng)文化。

其次，幫助大學生正確認識中華傳統(tǒng)文化，增強文化自信心，不能只靠灌輸文化理論知識，還要培養(yǎng)大學生的文化自覺，使其發(fā)自內(nèi)心認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校思想政治教育者在日常生活里積極與學生交流溝通，深入學生內(nèi)部，主動關(guān)懷學生思想動向，針對學生思想問題及時答疑解惑。要充分發(fā)揮其引導職能，啟發(fā)學生主動挖掘傳統(tǒng)文化的價值和理念，指導其學會理性辯證看待傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生文化創(chuàng)新意識，幫助學生達到自覺認識到所擔負的繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責任的目的，促使學生自覺認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強大學生的文化自覺性。

（二）優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，增強文化自信

文化全球化背景下大學生文化自信現(xiàn)狀令人堪憂，遭受外來不良文化侵襲的學生不僅生活學習受到困擾，身心健康也產(chǎn)生危害。復雜的社會文化也給思想政治教育帶來一定的干擾。只有良好的思想政治教育環(huán)境才能保障大學生健康成長，增強文化自信。因而思想政治教育必須重視文化環(huán)境復雜性，優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境勢在必行。當下隨著科學技術(shù)發(fā)展，高校思想政治教育處于現(xiàn)實校園和虛擬網(wǎng)絡(luò)兩重環(huán)境之中，既要優(yōu)化現(xiàn)實校園環(huán)境，還要凈化虛擬網(wǎng)絡(luò)陣地。

第一，優(yōu)化思想政治教育現(xiàn)實校園環(huán)境。大學生學習生活離不開校園環(huán)境，良好的校園文化環(huán)境能夠陶冶情操，潛移默化地促進大學生優(yōu)秀思想品質(zhì)養(yǎng)成，對學生全面發(fā)展和整個社會文明和諧都有重大影響。大學校園環(huán)境作為思想政治教育的主陣地，尤其要加強文化環(huán)境建設(shè)。一方面，學校應(yīng)加大校園物質(zhì)環(huán)境投入，加強校園硬件設(shè)施建設(shè)。校園物質(zhì)環(huán)境與大學生學習生活緊密相連，對學生思想文化道德的提高具有積極作用，應(yīng)加大資金投入和建設(shè)力度，努力營造富有書香氣息、整潔美觀的校園環(huán)境，為高校思想政治教育創(chuàng)造良好的外部條件。另一方面，必須加強班風、校風建設(shè)，營造積極向上的校園精神文化環(huán)境。思想政治教育者必須采取有效措施，通過生動活潑的課堂教學，傳播社會主義核心價值觀和民族精神。根據(jù)大學生需求和個性特點，開展豐富多彩的校園文化活動，啟發(fā)每位學生主動投身到班風、校風文化建設(shè)中去，讓學生在文化活動中培養(yǎng)文化自信心。同時，高校思想政治教育者必須保持時刻警惕，堅決防止不良文化入侵污染校園環(huán)境，維護校園健康文化氛圍。

第二，凈化思想政治教育虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。新媒體網(wǎng)絡(luò)廣泛發(fā)展和應(yīng)用，其虛擬性、即時性等特征為不良外來思想文化的傳播提供新途徑，對高校思想政治教育造成一定干擾，大學生辨別力和判斷力還不高，極易在使用新媒體過程中迷失自我，喪失文化自信。因此，凈化思想政治教育虛擬環(huán)境刻不容緩，高校思想政治教育必須在新媒體網(wǎng)絡(luò)空間中主動占領(lǐng)文化陣地，建立健全宣揚主流文化網(wǎng)站，掌握網(wǎng)絡(luò)文化話語主導權(quán)，充分利用新媒體網(wǎng)絡(luò)的時效性，將其作為思想政治教育重要手段來傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化，形成積極的輿論環(huán)境。針對部分學生網(wǎng)絡(luò)行為失范，高校思想政治教育者應(yīng)及時開展新媒體網(wǎng)絡(luò)教育，引導規(guī)范學生網(wǎng)絡(luò)道德。與此同時，健全校園新媒體網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系，嚴格把控校園信息傳播，為培養(yǎng)大學生文化自信創(chuàng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（三）提高思想政治教育實效性，提升文化自信

我國思想政治教育存在實效性不足的問題，導致文化影響力有所折扣，難以足夠支撐起大學生文化自信心。因此，提高思想政治教育的實效性，創(chuàng)新思想政治教育教學方式，是提升文化自信的現(xiàn)實需求。隨著社會物質(zhì)水平的發(fā)展，大學生的思想文化需要也在不斷提升，這就要求高校思想政治教育與時俱進，豐富和完善教育方法。

一是面對多元文化共存現(xiàn)狀，高校思想政治教育應(yīng)培育一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的教師隊伍。高校思想政治教育者作為引導學生樹立文化自信的主要力量，自身必須是堅定的中國特色社會主義文化信仰者。在生活和教學過程中，身體力行，自覺弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進文化，具備深厚的文化知識，抵制不良文化和錯誤思潮。以高度文化自信言傳身教，引導大學生在中國特色社會主義文化里汲取養(yǎng)分，從而脫離低級趣味，培養(yǎng)高雅、崇高的文化信仰。

二是充分以學生為主體，在教學方式上進行改革。高校思想政治教育者在傳授理論知識時融入文化因素，以詩歌鑒賞、以史為鑒等文化形式增強理論課的吸引力，提升思政課的抬頭率和接受度、滿意度。鼓勵學生積極進行文化創(chuàng)作，既能培養(yǎng)學生創(chuàng)新思想和辯證思考，又能潛移默化地培養(yǎng)學生文化價值認同感以及有效鑒別先進文化與落后腐朽文化的能力。鼓勵學生提高人文交流水平，文化繁榮離不開文化交流和互學互鑒，大學生在與不同國家、不同民族的文化交流中，相互尊重包容，借鑒諸多文明，豐富中華文化，汲取有益的精神力量來充實自我。

總之，多元文化相互碰撞沖擊下，培養(yǎng)和提升大學生文化自信是當前高校面臨的重大問題，思想政治教育引導著社會意識形態(tài)建設(shè)的大方向與個人價值取向，在我國文化建設(shè)中思想政治教育不僅能將文化發(fā)展推進新水平，而且也是提升社會群體文化自信的重要渠道和主要陣地。思想政治教育者只有豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，不斷開拓新途徑，才能逐步實現(xiàn)對每個大學生文化自信培育，使大學生真正成為中華文化的忠實擁護者，共同推動社會主義先進文化的發(fā)展。