誠(chéng)說(shuō)“新時(shí)代”
——學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨十九大報(bào)告心得

雍容波

（湘潭大學(xué)公共管理學(xué)院，湖南 湘潭 411000）

（湖南第一師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205）

人類歷史是一個(gè)延綿億萬(wàn)年的漫長(zhǎng)旅程，人類依照歷史的發(fā)展規(guī)律步步前行。時(shí)代只是這漫長(zhǎng)旅程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，一段征途。為了給各個(gè)不同時(shí)代做個(gè)標(biāo)記，歷史學(xué)家們便冠上某某時(shí)代，以作為那一段歷史旅途的路碑。而這個(gè)某某時(shí)代，多以引領(lǐng)那段歷史前行的人物命名，諸如中國(guó)歷史上的文景之治、開元盛世、康乾盛世、毛澤東時(shí)代，美國(guó)歷史上的華盛頓時(shí)代、林肯時(shí)代、羅斯福時(shí)代等等。

歷史是不斷前行的。過(guò)去的，已成為歷史，歷史車輪滾滾地不斷駛向未知的前方，不斷駛向新的領(lǐng)域。未來(lái)雖然有著很多不確定因素，但人類歷史車輪駛過(guò)的軌跡告訴我們，歷史總是有一定的規(guī)律可循。這個(gè)規(guī)律馬克思早已向我們揭示，它就是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，馬克思告訴我們：“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)?！盵1]

不管歷史如何前行，不管時(shí)代如何變遷，不變的是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，我們只能適應(yīng)并推動(dòng)這個(gè)規(guī)律。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，要適應(yīng)和推動(dòng)人類發(fā)展規(guī)律，就得如我們古人所說(shuō)的，要“立言、立德、立行”。對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，要適應(yīng)和推動(dòng)人類發(fā)展規(guī)律，就是要有正確的路線、方針和政策。因此，在中國(guó)共產(chǎn)黨正確的路線、方針和政策指引下，在與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾與批評(píng)和自我批評(píng)的三大作風(fēng)。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取了新民主主義和社會(huì)主義革命的偉大勝利，取得了社會(huì)主義建設(shè)和改革的輝煌成就?，F(xiàn)在，在黨的正確路線、方針和政策指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！盵2]只有充分理解人類歷史是不斷發(fā)展的，但又是有規(guī)律可循的，理解了我們必須以不斷適應(yīng)并推動(dòng)這個(gè)規(guī)律為前提，我們才能更好地理解“新時(shí)代”。習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“新時(shí)代”具體可分為以下四層意思來(lái)解讀：

一、“新時(shí)代”發(fā)生在歷史進(jìn)入新世紀(jì)之后

歷史總的發(fā)展規(guī)律是前進(jìn)的，人類歷史是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、變化的、不斷向前發(fā)展的過(guò)程，人類社會(huì)的發(fā)展本身也是一個(gè)不斷前行，螺旋上升的過(guò)程。就比如，新生的科學(xué)社會(huì)主義理論從它的誕生到社會(huì)主義國(guó)家的最終建立就經(jīng)歷了一番艱難曲折的歷程。雖然，馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論一經(jīng)產(chǎn)生就顯示出科學(xué)思想的偉力，在科學(xué)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中取得了輝煌成就。但是，當(dāng)20世紀(jì)末在資本主義的強(qiáng)大攻勢(shì)之下，社會(huì)主義遭受了嚴(yán)重的挫折。當(dāng)西方資本主義國(guó)家正在給社會(huì)主義唱哀歌的時(shí)候，21世紀(jì)卻迎來(lái)了科學(xué)社會(huì)主義的新的春天。特別是在21世紀(jì)的中國(guó)，科學(xué)社會(huì)主義卻煥發(fā)勃勃生機(jī)。

在21世紀(jì)的中國(guó)，特別是自從十八大以來(lái)中國(guó)所取得的輝煌成就，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。21世紀(jì)的中國(guó)已進(jìn)入了一個(gè)讓世人矚目的新時(shí)代。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代?！盵3]這個(gè)新時(shí)代成為了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵點(diǎn)，成為了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

在人類已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)之際，中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代有新氣象、新思想。伴隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐，人們的實(shí)踐在不斷朝前發(fā)展變化著，人們的思想也在不斷地進(jìn)步。人們只有不斷創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。正如習(xí)近平總書記所告誡我們的，“要跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，就不能身體已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，而腦袋還停留在過(guò)去?！盵4]對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣；對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該是這樣。

當(dāng)中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到新世紀(jì)，進(jìn)入到新時(shí)代，黨的路線、方針和政策就在跟著中國(guó)實(shí)際情況的變化而不斷變化著。但不管怎樣變化，黨的路線、方針和政策始終要適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的具體實(shí)際，要符合時(shí)代發(fā)展的潮流，這個(gè)不能變也不容變。變是要適應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律，不是要改變規(guī)律；變要符合時(shí)代發(fā)展的潮流，而不是逆潮流而行。這股潮流是廣大人民的希望，廣大人民的愿望，廣大人民的呼聲，習(xí)近平總書記才會(huì)在上臺(tái)伊始，就向全國(guó)人民大聲宣告：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！盵5]

二、“新時(shí)代”發(fā)生在改革進(jìn)入新階段之時(shí)

“新時(shí)代”發(fā)生在中國(guó)的改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)克難的新階段之時(shí)。中國(guó)改革開放已進(jìn)行了30多年，取得了豐碩的成果，也面臨著諸多困難與挑戰(zhàn)，是迎難而上，逐一解決這些深層次的矛盾和問(wèn)題，還是走回頭路？這是黨和國(guó)家新一代領(lǐng)導(dǎo)人面臨的新挑戰(zhàn)，在改革開放的新階段，習(xí)近平總書記向我們發(fā)出了振聾發(fā)聵的號(hào)令聲“開弓沒(méi)有回頭箭”。中國(guó)改革開放就如已經(jīng)開弓上弦之箭，只能朝前進(jìn)的方向出發(fā)，而不能舉步不前，萎靡退縮。

十八大以來(lái)，我們感受到了中國(guó)改革開放的廣度、強(qiáng)度與深度，特別是“全面深化改革”的提出，改革正以“壯士斷腕”的氣度向更深層次進(jìn)軍。習(xí)近平總書記指出：“發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出……反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，等等。解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵在于深化改革?！盵6]在改革面臨抉擇的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書記提出了“四個(gè)全面”的發(fā)展戰(zhàn)略。其中，全面從嚴(yán)治黨是核心，是保障中國(guó)走社會(huì)主義道路的前提，反腐就是全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要舉措；全面深化改革是動(dòng)力；全面依法治國(guó)是法治保障；全面建成小康社會(huì)是我們的近期目標(biāo)?？傊?，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是有機(jī)統(tǒng)一的，都統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐當(dāng)中。

在改革進(jìn)入新階段之時(shí)，在十九屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議上，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：“最為關(guān)鍵的是，無(wú)論改什么、改到哪一步，堅(jiān)持黨對(duì)改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不能變，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)不能變，堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向不能變?！盵7]“新時(shí)代”發(fā)生在中國(guó)進(jìn)入全面深化改革的新階段之時(shí)。全面深化改革不是想改什么就改什么，想怎么改就怎么改。全面深化改革是有方向、有立場(chǎng)、有原則的改革。全面深化改革的方向就是社會(huì)主義方向，立場(chǎng)就是人民的立場(chǎng)，原則就是始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等基本原則。全面深化改革要遵循歷史發(fā)展規(guī)律，不能違背這個(gè)規(guī)律。而歷史是由生活在其中的絕大多數(shù)人民創(chuàng)造的歷史。因此，要遵循歷史規(guī)律，就是要遵循并滿足絕大多數(shù)人民的意愿、心愿和祈愿。

在改革進(jìn)入新階段之時(shí)，習(xí)近平總書記提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，保障改革朝著社會(huì)主義的方向發(fā)展，保障著改革的發(fā)展成果由全體中國(guó)人民共享。習(xí)近平總書記肩負(fù)著引領(lǐng)新時(shí)代改革開放的重任，他為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)診把脈，判斷出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入“新常態(tài)”，并對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)給出了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的良方，提出了“適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)”的目標(biāo)。習(xí)近平總書記夜以繼日、夙夜在公操心著黨和國(guó)家的大事，并且還親自掛帥成為五個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組的組長(zhǎng)，不斷推進(jìn)著國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化建設(shè)，不斷推進(jìn)著中國(guó)新型現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建立。

“新時(shí)代”發(fā)生在21世紀(jì)中國(guó)改革開放的春天，呈現(xiàn)出了中國(guó)歷史的又一段輝煌。所謂輝煌，就是中國(guó)歷史上最好的歷史時(shí)期，國(guó)家最發(fā)展的時(shí)期，最安定的時(shí)期，人民生活得幸福的時(shí)期，也是相對(duì)比較穩(wěn)定的時(shí)期。在中國(guó)，歷史上曾有開元盛世，康乾盛世等，這些都曾經(jīng)是中國(guó)各個(gè)歷史發(fā)展階段的輝煌，而只有成為了輝煌才是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，并不能把每一個(gè)歷史時(shí)期都叫做時(shí)代。創(chuàng)造那個(gè)時(shí)期的輝煌，就叫做“新時(shí)代”。我們現(xiàn)在所處的“新時(shí)代”是21世紀(jì)中國(guó)人民擼起袖子加油干，為實(shí)現(xiàn)美好的社會(huì)主義國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“一百年”的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的“新時(shí)代”?！靶聲r(shí)代”正是發(fā)生在改革的新階段，“新時(shí)代”是到目前為止，中國(guó)國(guó)家發(fā)展最好的時(shí)期，中國(guó)人民全面奔向小康，生活最幸福的時(shí)期。

三、“新時(shí)代”有了自己的領(lǐng)路人——習(xí)近平總書記

回顧人類歷史上的每一個(gè)時(shí)代都會(huì)有它的一個(gè)代表人物，這個(gè)代表人物也就理所當(dāng)然地成為了時(shí)代的領(lǐng)路人。所謂時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造時(shí)勢(shì)，這兩者是統(tǒng)一的，不可分割的。革命有發(fā)展階段論，改革也有發(fā)展階段論，在每一個(gè)不同的階段就會(huì)涌現(xiàn)出不同的歷史人物，涌現(xiàn)出不同的標(biāo)榜史冊(cè)的英雄人物，代表人物。每一個(gè)時(shí)代是由英雄人物帶領(lǐng)人民所創(chuàng)造的，故而每一個(gè)時(shí)代是以那個(gè)階段杰出人物命名的。這也是毛澤東時(shí)代、華盛頓時(shí)代、林肯時(shí)代、羅斯福時(shí)代命名的由來(lái)，這正是現(xiàn)在有了習(xí)近平新時(shí)代的由來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，“新時(shí)代”涌現(xiàn)出了以習(xí)近平總書記為代表的杰出領(lǐng)袖。習(xí)近平總書記不僅影響了中國(guó)，更在全世界產(chǎn)生了巨大的影響。美國(guó)《時(shí)代》周刊還把習(xí)近平總書記評(píng)為年度影響世界的百人之一。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的一個(gè)最大標(biāo)識(shí)就是有了以習(xí)近平總書記為核心的黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體。要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須向黨中央看齊，聽(tīng)黨指揮。因此，習(xí)近平總書記向全體黨員強(qiáng)調(diào)的要具備的四大意識(shí)中，首要的就是看齊意識(shí)，就是要維護(hù)新一代黨中央的權(quán)威。在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持一切發(fā)展為了人民。面對(duì)新時(shí)代中國(guó)在快速發(fā)展中所面臨的一系列矛盾，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央正以巨大的智慧與能量帶領(lǐng)全體中國(guó)人民齊心協(xié)力共同解決中國(guó)在發(fā)展中所遇到的矛盾，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民對(duì)美好生活的無(wú)限向往。

習(xí)近平總書記在堅(jiān)定全黨的馬克思主義信仰，在反腐、反四風(fēng)等偉大斗爭(zhēng)中形成了黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，成為了人民的好書記。習(xí)近平總書記從人民中走來(lái)，他從中國(guó)最基層的農(nóng)村——大隊(duì)黨支部書記，一路走來(lái)，歷經(jīng)縣、地、市、省、直轄市的書記直到中共中央總書記，從普通公民到國(guó)家主席，從一般軍官到國(guó)家軍委主席，他的經(jīng)歷遍及黨、政、軍各領(lǐng)域，變化的是他的職位，不變的是始終為了中國(guó)人民的“初心”。他始終想的是如何能為老百姓多做一些事情。他是人民的好書記，更是人民的好代表。他掛念的是共同富裕的路上，一個(gè)也不能少，他向中國(guó)人民莊嚴(yán)承諾，打贏中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。他關(guān)心的是普通老百姓的衣食住行，他向貧困發(fā)起的偉大斗爭(zhēng)成為了對(duì)中國(guó)人民乃至全世界最大的貢獻(xiàn)之一。他掛念的是如何讓中國(guó)老百姓生活得更好些，過(guò)得更幸福一些。他掛念的是如何重塑軍隊(duì)、重振軍威，讓軍隊(duì)更好地成為人民的軍隊(duì)、黨的軍隊(duì)以及現(xiàn)代化國(guó)家的軍隊(duì)。習(xí)近平總書記是在新時(shí)代逐漸走向國(guó)際舞臺(tái)中央的大國(guó)領(lǐng)袖，他提出的共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為全人類同舟共濟(jì)的凝聚劑，他成為了“一帶一路”的總設(shè)計(jì)師，各國(guó)正在攜手共建“一帶一路”規(guī)劃藍(lán)圖下的美好家園，他著手共建新型大國(guó)外交關(guān)系，他明確表示中國(guó)特色大國(guó)外交就是要推動(dòng)構(gòu)建這種新型國(guó)際關(guān)系。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，“新時(shí)代”的代表人物就是習(xí)近平總書記，習(xí)近平總書記成為了“新時(shí)代”的領(lǐng)路人，他正把中國(guó)帶入了新的歷史起點(diǎn)，這個(gè)新時(shí)代也就被叫做習(xí)近平新時(shí)代。為解決新時(shí)代中出現(xiàn)的紛繁復(fù)雜的問(wèn)題，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，它成為了新時(shí)代的指導(dǎo)思想。

四、“新時(shí)代”有了自己的指導(dǎo)思想——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

隨著時(shí)代的向前發(fā)展，要取得任何杰出的成就，都需要有正確的理論來(lái)指導(dǎo)的。只有有了好理論，才會(huì)引導(dǎo)人民建設(shè)好時(shí)代。壞理論只會(huì)導(dǎo)致壞時(shí)代，歪理論只會(huì)導(dǎo)致歪時(shí)代，黑理論只會(huì)導(dǎo)致黑時(shí)代。我們不難發(fā)現(xiàn)，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的黑暗時(shí)代，很大原因是那段時(shí)代的治國(guó)理論是黑暗的，才會(huì)造成這個(gè)社會(huì)也是黑暗的。那么相應(yīng)的，歷史上曽出現(xiàn)的光明時(shí)代，很大原因是其治國(guó)理論是光明的，因此這個(gè)社會(huì)也會(huì)是光明的。例如，毛澤東時(shí)代的治國(guó)理論是光明的，光明的治國(guó)理論產(chǎn)生光明的社會(huì)，因此，毛澤東時(shí)代是一個(gè)光明的時(shí)代。而蔣介石時(shí)代的治國(guó)理論是黑暗的，黑暗的治國(guó)理論產(chǎn)生黑暗的社會(huì)，因此，蔣介石時(shí)代是一個(gè)黑暗的時(shí)代。這也不難理解，為什么中國(guó)人民只懷念毛澤東時(shí)代，而淡忘蔣介石時(shí)代，并且不愿意稱之為時(shí)代，只代稱為黑暗的舊中國(guó)。因此，這也再次證明了只有創(chuàng)造了輝煌的時(shí)期才叫新時(shí)代，只有給人民帶來(lái)了光明的時(shí)代人民才會(huì)歡呼雀躍，久久懷念。

“新時(shí)代”呼喚好理論，有了好理論，才會(huì)有新時(shí)代。有了好理論，才會(huì)有好路線，好方針，好政策。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦追尋的好理論，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭(zhēng)中，在披荊斬棘的社會(huì)建設(shè)中，在勇往直前的改革開放中不斷用來(lái)指導(dǎo)著中國(guó)具體實(shí)際的好理論。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得成就的根本前提。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在這個(gè)前提的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是新世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新時(shí)代產(chǎn)生的新思想和新理論，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐過(guò)程中的行動(dòng)指南，是解決中國(guó)當(dāng)今所面臨的問(wèn)題的行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新時(shí)代指導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的高高飄揚(yáng)的旗幟。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了新時(shí)代給我們提出的重大課題，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”[8]的問(wèn)題。

正是因?yàn)椤靶聲r(shí)代”發(fā)生在歷史進(jìn)入新世紀(jì)之后；正是因?yàn)椤靶聲r(shí)代”發(fā)生在改革進(jìn)入新階段之時(shí)；正是因?yàn)椤靶聲r(shí)代”有了以習(xí)近平總書記為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)；正是因?yàn)椤靶聲r(shí)代”有了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確指導(dǎo)，中國(guó)才會(huì)取得如此輝煌的成就。才有了我們將“新時(shí)代”親切地稱之為習(xí)近平新時(shí)代。

有了新世紀(jì)，新階段，新領(lǐng)袖和新理論這四“新”，我們相信，習(xí)近平新時(shí)代一定會(huì)帶領(lǐng)中國(guó)人民走向更興旺、更繁榮、更輝煌的時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代一定是離中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”最近的時(shí)代！習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正在為全世界提供一份中國(guó)智慧，中國(guó)方案。習(xí)近平新時(shí)代一定是把人類引向一個(gè)和平繁榮發(fā)展的新時(shí)代，走向人類命運(yùn)共同體的新時(shí)代。

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2009：14.

[2][3][8]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登[B].北京：人民日?qǐng)?bào)，2017-10-19（2）.

[4][5]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：260，70.

[6]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：6，15.

[7]習(xí)近平.習(xí)近平主持召開十九屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議強(qiáng)調(diào)全面貫徹黨的十九大精神堅(jiān)定不移將改革推向深入[B]北京：人民日?qǐng)?bào)，2017-11-21（1）.