移動新媒體在大學(xué)生思想政治教育中的運用研究

丑小林刁 靜

（1.蘭州財經(jīng)大學(xué) 甘肅 蘭州 730000；2.硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 昆山 215330）

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心于2016年初在北京發(fā)布了第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，數(shù)據(jù)顯示：“截至2015年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.88億，全年共計新增網(wǎng)民3951萬人。其中，中國手機網(wǎng)民規(guī)模達6.20億，較2014年底增加6303萬人?！盵1]正如上述數(shù)據(jù)顯示，隨著4G技術(shù)的成功發(fā)展，“以移動信息終端為載體和移動通訊技術(shù)為依托的移動互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展成為覆蓋廣泛、影響巨大、發(fā)展勢頭強勁的新技術(shù)。中國也從此正式進入了移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)時代?！盵2]在這種環(huán)境的作用下，繼而新興的移動新媒體設(shè)備逐漸被更多人接受和使用。

“移動新媒體是移動媒體設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)相融合的產(chǎn)物。其精準(zhǔn)化的信息獲取、個性化的需求整合、智能化的信息流、海量的數(shù)據(jù)源、便捷的體驗方式,得到年輕群體的迅速追捧和使用,以空前的廣度深度介入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與思想活動中,已成為大學(xué)生獲取信息的重要途徑?！盵3]隨著智能手機在大學(xué)生日常生活中日益流行,高校教育者應(yīng)更加充分看清楚隱藏在這一表面現(xiàn)象背后真正的“雙面”作用。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者，其思想、心理、行為的好壞直接關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)，關(guān)系到國家的發(fā)展民族的未來，當(dāng)前高校大學(xué)生作為西方文化滲透與和平演變爭奪的主要對象，是否能正確應(yīng)對西方各種不良思潮的影響十分重要，尤其是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，更好地運用移動新媒體對大學(xué)生進行思想政治教育有助于和諧社會的構(gòu)建和中華民族的發(fā)展。

一、移動新媒體運用于大學(xué)生思想政治教育的必要性

（一）有利于加強教育主體自身媒體素養(yǎng)

媒體素養(yǎng)是指“人們獲取、分析、評價和傳播各種媒體信息的能力以及使用各種媒體信息服務(wù)于個人的工作和生活的能力”[1]。其基本目的是力求通過媒介素養(yǎng)教育，使學(xué)生免受媒介所傳播的不良文化、道德觀念或意識形態(tài)的負(fù)面影響。伴隨著大眾傳播手段的廣泛應(yīng)用，在高校思想政治教育中移動新媒體成為了一種新載體。但是，移動新媒體能傳播的信息多種多樣，所產(chǎn)生的積極作用和消極影響并存，且移動新媒體的虛擬性，使其很容易擺脫傳統(tǒng)的社會和高校的管理。大學(xué)生思想和觀念容易受到外界因素的影響，且自身辨別信息能力不強，容易受到誘惑，為了加強大學(xué)生思想政治教育的實效性，就必須將移動新媒體載體獨有的優(yōu)勢發(fā)揮出來。為了促進移動新媒體載體對大學(xué)生思想政治教育積極作用的發(fā)揮，就必須增強教育主體自身的媒體素養(yǎng)，在對大學(xué)生進行思想政治教育前，使教育者充分掌握移動新媒體載體的運用方式和規(guī)律，探索有效的運用路徑。在現(xiàn)代思想政治教育的過程中，教育的主要陣地也在慢慢向手機、平版電腦等移動新媒體載體轉(zhuǎn)變，而不是僅僅拘泥于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式。教育主體所應(yīng)該具備的自身媒體素養(yǎng)，必須要隨著時代發(fā)展不斷提高，要加強對于該載體的了解與應(yīng)用，以便熟練掌握并運用移動新媒體對大學(xué)生開展思想政治教育。

（二）有利于為高校思想政治教育搭建新平臺

目前，移動互聯(lián)網(wǎng)涵蓋了影視娛樂、文化教育、求職就業(yè)、金融咨詢、IT數(shù)碼、體育財經(jīng)等很多個部門的相關(guān)消息。同時，移動新媒體可以將互聯(lián)網(wǎng)信息以分鐘甚至秒鐘為周期進行更新、傳送，大大緩解了傳統(tǒng)媒體更新慢的特點，大大拓寬了學(xué)生的視野，有利于豐富思想政治教育的內(nèi)容。思想政治教育者也可以通過手機視頻、微博、郵件等APP軟件，將具有教育意義的思想政治教育資料從海量的網(wǎng)絡(luò)信息中搜索出來隨時隨地和學(xué)生分享。大學(xué)生通過移動新媒體也能隨時隨地接收、檢索、瀏覽老師傳送的資料、圖片和視頻。移動新媒體憑借其便攜性、即時性、普遍性、功能高融合性、信息傳播范圍廣、影響深遠(yuǎn)的特征極大地豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，為高校思想政治教育搭建了新的平臺。

（三）有利于為高校思想政治教育增加新途徑

傳統(tǒng)的思想政治教育工作主要采取上課講授和課下面談的方式。這種教育方式不利于調(diào)動教育客體的主體作用。傳統(tǒng)思想教育資源，如報刊、雜志、書籍、廣播等，不僅其編輯、出版、發(fā)行需要按一定周期，且涵蓋信息量有限、更新慢，一定程度上使思想政治教育工作的進展變得滯后。移動新媒體出現(xiàn)后，這些高科技設(shè)備作為互聯(lián)網(wǎng)信息的傳輸媒介，發(fā)揮其作用并將其運用到思想政治教育中，是對傳統(tǒng)教育手段的一種拓展，在發(fā)揮傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢作用的同時，實現(xiàn)了更多、更豐富、更快速的資源共享，打破了學(xué)生以往接觸教育資源的有限性，還能借助移動新媒體信息便攜性、即時性、普遍性、傳播范圍廣、影響深遠(yuǎn)的特點，使得學(xué)生可以隨時隨地掌握最新信息。移動新媒體交互性強，可以使得大學(xué)生們通過隨身攜帶的手機或平板等設(shè)備進行交流，這樣使得傳統(tǒng)思想政治教育工作中存在的一些不足，如：學(xué)生出現(xiàn)思想問題后師生交流滯后，教育信息不豐富，教育信息渠道閉塞等得到改進。獲取源源不斷、豐富而鮮活的教育資源，并運用到大學(xué)生思想政治教育中，為高校思想政治教育增加新途徑。

二、大學(xué)生使用移動新媒體過程中所反映出的問題

第一，大學(xué)生的媒體素養(yǎng)水平不高。隨著新媒體的出現(xiàn)，媒體素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延都在不斷拓展，對于大學(xué)生來說，其媒體素養(yǎng)的主要內(nèi)容包括以下幾點：一是發(fā)現(xiàn)信息、鑒別信息、組織信息和保存信息的能力；二是對媒體信息的分析、提煉、抗干擾與運動能力。通過調(diào)查，數(shù)據(jù)分析顯示,大學(xué)生使用移動新媒體接收網(wǎng)絡(luò)信息的目的主要是娛樂、獲取資訊、交流信息。大學(xué)生對移動新媒體的利用具有很強的主動性和積極性，但也不能忽視其中盲目、消極的行為。大學(xué)生對媒體信息依賴程度較高,但是大部分人缺乏對媒體信息的判斷能力,缺乏必要的信息篩選能力,媒體素養(yǎng)水平亟待提高。一方面是因為移動新媒體的出現(xiàn)加速了信息泛濫。另一方面是因為大學(xué)生較低的媒體素養(yǎng)水平限制了他們對新媒體信息的正確、高效利用，移動新媒體推動思想政治教育的功效也自然要打折扣。

第二，移動新媒體的使用弱化了大學(xué)生主流意識形態(tài)。斯科待·拉什，約翰·厄里認(rèn)為：“全球化的過程正在導(dǎo)致通俗、地方多重文化的擴散。它們只部分地對應(yīng)于、認(rèn)同于特定民族國家內(nèi)部的主流意識形態(tài)。”[4](P413)以美國為首的西方發(fā)達國家依靠其雄厚的資金和先進的技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)對外輸出大量的信息，大量散布其價值觀念，并通過移動新媒體等設(shè)備第一時間被轉(zhuǎn)發(fā)、擴散出去，大學(xué)生作為移動新媒體信息的接收者，更是能快速地瀏覽到這些言論。據(jù)統(tǒng)計，互聯(lián)網(wǎng)上的信息以美國為主的發(fā)達國家的英文信息主要占到90%以上，中文信息所占比例微博不足道，這些信息又通過目前普及率很高的移動新媒體設(shè)備向社會人群飛速傳播開來，西方敵對勢力憑借網(wǎng)絡(luò)全球化的優(yōu)勢，和科技發(fā)展的一流水平，在意識形態(tài)上對我國進行滲透，其中包括政治詆毀和文化理念滲透，在網(wǎng)上借助民主問題、人權(quán)問題、宗教問題等攻擊我國的政治體制，大大影響著大學(xué)生的價值觀，大學(xué)生不斷受西方資產(chǎn)階級腐朽思想和價值觀念的影響，且自身理性不足，價值取向上存在多元傾向，世界觀、人生觀、價值觀有受到西化影響的危險。同時，對黨和國家的思想路線、方針政策的理解、信任度、認(rèn)同感程度不斷下降和削弱。愛德華·薩伊德提出：“在一個前所未有的被電子通訊貿(mào)易、旅游和極速擴大的環(huán)境與地區(qū)沖突危機連接在一起的世界里，強調(diào)身份認(rèn)同絕不僅僅是個形式問題?！盵5](P48)文化全球化的后果從認(rèn)同層面來說威脅著民族文化認(rèn)同感。全球跨文化交流雖然促進了文化豐富性，但是，全球化確實不同程度地削弱了身份與國家認(rèn)同感。尤其是大學(xué)生群體對其身份與國家認(rèn)同感。

第三，移動新媒體的使用弱化了思想政治教育者的主導(dǎo)地位。由于移動新媒體拓寬了教育客體了解信息的渠道，使他們的信息接觸面更廣，導(dǎo)致在各種不同觀點的影響下教育客體對信息的理解更加多維化和主動。大學(xué)生更加渴望通過移動新媒體去尋找能夠符合他們自身愛好的信息，而很難再滿足于只接受思想政治教育課堂所傳遞的知識。同時，他們樂于將各種信息觀點進行比較，根據(jù)自身的是非觀念和判斷能力，選擇自己認(rèn)為正確的、自己喜歡的內(nèi)容，而不像以往那樣被動地接受教育者課堂中傳達的信息。隨著市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，與之緊密相關(guān)的移動新媒體技術(shù)也得到廣泛應(yīng)用，這又加劇了人們政治思想觀念的矛盾，各種不良信息在一定程度上沖擊著社會主義核心價值觀，各種不良思潮也在無形中對大學(xué)生的“三觀”形成進行誤導(dǎo)，這種情況下，思想政治教育者的主導(dǎo)地位被弱化了，思想政治教育的實效性也降低了。

三、移動新媒體在大學(xué)生思想政治教育中的運用對策

（一）加強高校思想政治教育隊伍建設(shè)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下信息技術(shù)的不斷發(fā)展和各種各樣的移動新媒體設(shè)備的普及應(yīng)用，在一定程度上使得人們的生活習(xí)慣和生活方式受到了很大的改變，大學(xué)生思想政治教育工作也相應(yīng)的越來越復(fù)雜，越來越具有挑戰(zhàn)性，2016年12月7日至8日，在北京召開的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新?！盵6]這就更需要建立一支能力強、素質(zhì)高的思想政治教育教師隊伍，來加強大學(xué)生思想政治教育的時效性。

第一，要轉(zhuǎn)變思想政治教育者工作理念。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，大學(xué)生獲取信息的途徑已經(jīng)不是僅僅局限于課堂這么單一。網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜、紛繁復(fù)雜，移動新媒體作為媒介將這些信息第一時間傳播給大家，這在給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了機遇的同時，也帶來了不小的挑戰(zhàn)，要在注重課堂教育的同時，關(guān)注并加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育以及以移動新媒體為載體的思想政治教育的方式方法，多使用移動新媒體將含有思想政治教育的新聞、案例以及生活中發(fā)生的具有榜樣作用和警示作用的真實事例，及時轉(zhuǎn)發(fā)到班級微信群、QQ群，并呼吁大家在群內(nèi)對這些新聞、案例進行留言、評價，大家互相交流，教育者通過參與大學(xué)生們的討論、交流，可以及時掌握其思想動態(tài)，對于不良的思想及時給予糾正，將思想政治教育融入大學(xué)生平時生活，學(xué)會在大學(xué)生生活中融入思想政治教育內(nèi)容。同時，“要提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！盵6]

第二，提高思想政治教育者自身能力和移動新媒體使用的駕馭能力。思想政治教育的根本目的是“提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提高人民認(rèn)識和改造世界的能力”[7](P123)。思想政治教育者在這一過程中起到了很大的作用，隨著時代的發(fā)展，必須要不斷提高教育者自身的工作能力和網(wǎng)絡(luò)的駕馭能力，學(xué)習(xí)并掌握先進的信息技術(shù)和各種移動新媒體的使用方法，尤其是大學(xué)生們普遍使用的移動新媒體和大學(xué)生們感興趣的軟件。教育者應(yīng)主動關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上較熱門、較有影響力的信息，并具備甄別、篩選、使用這些信息的能力。作為思想政治教育者，一方面要培養(yǎng)自己關(guān)注網(wǎng)絡(luò)信息的自我意識，另一方面，要學(xué)會對影響力很強的信息進行處理，傳播信息中科學(xué)、健康、有價值的內(nèi)容，對大學(xué)生進行正面引導(dǎo)；對于不好的信息，要對學(xué)生講清利弊，起到反面警示的作用。要加強大學(xué)生思想政治教育的實效性不僅需要思想政治教育工作者的積極努力，也需要其他各門功課的教師一起配合，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵6]共同促進大學(xué)生良好的發(fā)展。

（二）提高大學(xué)生使用移動新媒體的自身素質(zhì)

第一，加強對大學(xué)生進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想政治理論教育。加大對政治教育網(wǎng)站的宣傳力度。新形勢下，大學(xué)生理想信念教育離不開馬克思主義理論的指導(dǎo)，高校要充分發(fā)揮移動新媒體的便攜性、即時性、普遍性、功能高融合性、信息傳播范圍廣、影響深遠(yuǎn)等優(yōu)勢，使馬克思主義的理論融進移動新媒體，從思想上融進大學(xué)生的頭腦中去，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；培養(yǎng)大學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想分析和解決實際問題的能力、信息甄別能力，避免人云亦云和羊群效應(yīng)。

第二，高校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生確立移動新媒體使用的道德理念。大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課是加強大學(xué)生道德和法律教育的良好讀本，該門課程就是為了加強大學(xué)生自身道德素質(zhì)而設(shè)置的。這門課程是為了使大學(xué)生的社會責(zé)任感增強，自身道德素質(zhì)的提高，并將良好的道德素質(zhì)表現(xiàn)到平時的生活中去，用良好的行為潛移默化地影響著周圍同學(xué)的思想和行為。教育者應(yīng)在該門課程的課堂教學(xué)中融入大學(xué)生使用移動新媒體的道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生在遵守道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)實生活中的良好道德品質(zhì)同樣表現(xiàn)在移動新媒體使用的虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中，并不斷嚴(yán)格要求自己追求更高的思想道德目標(biāo)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。

第三，高校應(yīng)加強大學(xué)生法治教育，提高大學(xué)生法律素質(zhì)。由于移動新媒體信息傳播是借助于網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬傳播，很多大學(xué)生會認(rèn)為在移動新媒體的使用中不存在有關(guān)誠信、道德、法律等問題，例如，有部分大學(xué)生會認(rèn)為利用手機偷拍他人生活照片，并公開轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈或上傳到網(wǎng)站上等行為是完全的個人行為，自己并沒有犯什么錯，甚至一定程度上是在通過這種方式來炫耀自己使用新媒體的技術(shù)水平高，從而滿足自身虛榮心。但這種行為已經(jīng)侵害到了他人的隱私權(quán)。所以，高校應(yīng)加強對大學(xué)生移動新媒體使用的法律教育，使大學(xué)生認(rèn)識到使用手機、平板電腦等設(shè)備應(yīng)該遵守行為規(guī)范，不制造、傳播謠言，不偷拍偷錄他人隱私，不發(fā)布惡搞虛假信息，做一名知法守法，具有良好法律素質(zhì)的大學(xué)生，避免自己通過手機媒體等移動新媒體設(shè)備使用中所體現(xiàn)的言行，對周圍的人和社會造成不良后果。

第四，思想政治教育者應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生自律。手機媒體等移動新媒體的使用所要求的道德，是一種在無人監(jiān)督的環(huán)境下，能自覺地嚴(yán)格要求自己，不違背道德準(zhǔn)則的道德要求。高校應(yīng)加強大學(xué)生自律教育，充分培養(yǎng)大學(xué)生的自律意識,引導(dǎo)大學(xué)生使用手機媒體時言行自律，能夠控制自己的行為，增強自身意志力。

第五，加大對大學(xué)生使用移動新媒體的心理健康教育。大學(xué)生要樹立良好的移動新媒體使用觀念，倡導(dǎo)適時使用，規(guī)范使用，杜絕攀比、炫耀，甚至通過移動新媒體發(fā)布謠言、詐騙信息、侵害他人隱私等不良心理想法的產(chǎn)生。在心里健康教育過程中潛移默化地影響和改變大學(xué)生移動新媒體的使用心理，提高大學(xué)生移動新媒體使用的心理素質(zhì)和自制、自覺意識，幫助大學(xué)生樹立正確的信息觀，培養(yǎng)良好的思維方式和使用觀念。

［1］中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[R].中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心網(wǎng)，2016-02.

［2］董懷宏.生態(tài)融合:網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育的新境界［J］.華南師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015（10）.

［3］樂曉蓉，經(jīng)曉峰.移動新媒體時代提升思想政治教育實效性的思考［J］.上海第二工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2015（09）.

［4］［英］斯科待·拉什，約翰·厄里.王之光，商正譯.符號經(jīng)濟與空間經(jīng)濟［M］.北京：商務(wù)印書館出版，2006.

［5］愛德華·薩伊德.李琨譯.文化與帝國主義［M］.北京：三聯(lián)書店出版，2003.

［6］習(xí)近平.全國高校思想政治工作會議，中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，http：//dangjian.people.com.cn/n1/2016/1209/c117092-28936962.html.

［7］張耀燦，陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理［M］.北京：高等教育出版社，2002.