西洋軍樂(lè)傳入中國(guó)的早期實(shí)踐成果
——常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)

喬邦利

(常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院，江蘇常州213022)

引 言

近代以來(lái)，位于長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的常州在社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化建設(shè)過(guò)程中一直走在全國(guó)前列，名人輩出，如被譽(yù)為“常州三杰”的中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、張?zhí)缀蛺链?，“愛?guó)七君子”中的李公樸、史良，被譽(yù)為近代“四大史家”之一的呂思勉，著名語(yǔ)言學(xué)家趙元任、周有光，著名數(shù)學(xué)家華羅庚，著名畫家劉海粟、謝稚柳，著名作家高曉聲等。在近現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展史上，常州也做出了突出的貢獻(xiàn)，在音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演、音樂(lè)教育等領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生重要影響的音樂(lè)家。如：在專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作及音樂(lè)教育領(lǐng)域，趙元任、劉天華、吳伯超等人的突出貢獻(xiàn)已被學(xué)界所公認(rèn)；1908年成立于常州府中學(xué)堂(1906年籌建)的西洋管樂(lè)隊(duì)，是近代西洋軍樂(lè)傳入中國(guó)的早期實(shí)踐成果之一；中國(guó)近現(xiàn)代歷史上第一個(gè)專業(yè)的少兒音樂(lè)學(xué)?！獓?guó)立音樂(lè)院幼年班在抗戰(zhàn)勝利后從重慶回遷，也定址常州，為中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)文化的建設(shè)和發(fā)展儲(chǔ)備了大量?jī)?yōu)秀專業(yè)人才，功不可沒(méi)。在流行音樂(lè)領(lǐng)域，20世紀(jì)上半葉，上海灘炙手可熱的“金嗓子”周璇也出生在常州……這些都在音樂(lè)學(xué)研究領(lǐng)域具有較高研究?jī)r(jià)值。本文主要對(duì)常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)相關(guān)史料進(jìn)行梳理與分析，并探討其歷史影響及意義。

一、常州府中學(xué)堂與管樂(lè)隊(duì)的組建

常州府中學(xué)堂(現(xiàn)江蘇省常州高級(jí)中學(xué)前身)是戊戌變法之后興辦的一所新式學(xué)堂，也是20世紀(jì)初常州地區(qū)新思想的搖籃?！坝星寮灸?，以制藝取士之法，弊既百出，乃廢科舉，設(shè)學(xué)堂?！雹僭谶@種背景下，1906年1月，經(jīng)時(shí)任常州知府的許星壁與當(dāng)?shù)厥考潗凛吩?祖祁)等人的積極倡導(dǎo)，“常州府中學(xué)堂”開始籌建。然而，由于當(dāng)時(shí)清政府所能提供的經(jīng)費(fèi)較為緊張，在不得已的情況下，常州府所屬八縣②共同集資四萬(wàn)八千兩銀子，再加上其他途徑籌集的資金，共六萬(wàn)四千余兩。1906年10月，在常州東門內(nèi)玉梅橋旁的護(hù)國(guó)寺舊址選址筑基，建造房舍，添置設(shè)備。一年后，校舍建成，定名為“常州府中學(xué)堂”。學(xué)堂首任監(jiān)督(校長(zhǎng))屠寬(字元博)。1907年11月，首批中學(xué)生180人和師范生60人入學(xué)。這些學(xué)生主要來(lái)自當(dāng)時(shí)常州府所轄8縣(武進(jìn)、陽(yáng)湖、金匱、無(wú)錫、宜興、荊溪、江陰、靖江)，入學(xué)資格大概相當(dāng)于高等小學(xué)畢業(yè)程度。1913年7月，學(xué)校改歸省辦，易名為“江蘇省立第五中學(xué)”，童斐(伯章)任校長(zhǎng)。1929年9月，改稱“江蘇省立常州中學(xué)”。中華人民共和國(guó)成立以后，該校曾改稱“蘇南常州中學(xué)”“江蘇省常州中學(xué)”“江蘇省常州高級(jí)中學(xué)”“常州市十二中”等。1978年4月，重新恢復(fù)“江蘇省常州中學(xué)”校名，現(xiàn)名為“江蘇省常州高級(jí)中學(xué)”。在100多年的發(fā)展過(guò)程中，該校桃李滿天下，在人才培養(yǎng)方面取得了突出成就，中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、張?zhí)?，著名學(xué)者呂叔湘、周有光、錢穆、潘菽、劉天華、儲(chǔ)師竹、劉北茂、劉半農(nóng)等均曾在該校就學(xué)或任教，另外還有兩院院士、省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及解放軍將領(lǐng)數(shù)十人，其他專家、教授、學(xué)者不勝枚舉③。

在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，常州府中學(xué)堂從一開始就積極提倡新式教育，辦學(xué)分為預(yù)科、本科兩級(jí)?！八_設(shè)的課程有修身、國(guó)文、算術(shù)、格致、生物、體育、兵操、音樂(lè)、圖畫、外國(guó)語(yǔ)(英日)、讀經(jīng)講經(jīng)、中外歷史、中外地理等，將傳統(tǒng)儒學(xué)與近代西學(xué)完美地結(jié)合在一起?！雹転榱素S富學(xué)生的課余生活，開闊眼界，學(xué)校又開設(shè)游藝部，包括圖畫、雅歌、軍樂(lè)和柔術(shù)4個(gè)分部?！安砍踉O(shè)，學(xué)生興會(huì)淋漓，進(jìn)步至銳?！雹輰W(xué)校為軍樂(lè)部購(gòu)買了各種西洋管樂(lè)器，還聘請(qǐng)專業(yè)的指導(dǎo)老師，組建了常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)。

二、與管樂(lè)隊(duì)有關(guān)的幾個(gè)重要人物

在常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)成立過(guò)程中，有3個(gè)人在其中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用，分別是屠寬、童斐和劉天華。

屠寬(1879—1918)，字元博，江蘇武進(jìn)(今常州)人，是清末民初著名史學(xué)家屠寄長(zhǎng)子。1902年，屠寬留學(xué)日本，其間經(jīng)人介紹加入同盟會(huì)。1905年，屠寬學(xué)成回國(guó)后，在天津津沽初級(jí)師范學(xué)校主持教務(wù)工作。1907年，他受邀回到家鄉(xiāng)，擔(dān)任新籌辦的常州府中學(xué)堂校長(zhǎng)(監(jiān)督)一職。在這個(gè)過(guò)程中，屠寬均沒(méi)有放棄自己的政治理想。常州府中學(xué)堂教師中，具有進(jìn)步思想的留日學(xué)生和同盟會(huì)會(huì)員占有較大比例，如朱稚竹、呂思勉、童斐、陸殿揚(yáng)、劉百能等。不但如此，屠寬還親自向?qū)W生宣傳孫中山、章太炎等人的愛國(guó)民主思想，介紹鄒容、秋瑾及黃花崗七十二烈士的革命事跡。武昌起義前，他與朱稚竹、呂叔元、奚九如等人組織學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)，進(jìn)而在校內(nèi)發(fā)起組織16人的反清秘密團(tuán)體。1911年10月10日武昌起義的消息傳來(lái)，屠寬召集有關(guān)人員策劃響應(yīng)，常州府中學(xué)堂于是成了革命勢(shì)力的大本營(yíng)，11月6日，常州光復(fù)，屠寬即被任命為常州軍政分府參謀長(zhǎng)。1912年4月，屠寬在擔(dān)任常州府中學(xué)堂校長(zhǎng)的同時(shí)，還擔(dān)任國(guó)民黨武進(jìn)分部副部長(zhǎng)，同年，又當(dāng)選為中華民國(guó)第一屆國(guó)會(huì)議員。1913年，屠寬離開常州府中學(xué)堂，1918年10月病故于天津，年僅39歲。

作為學(xué)校校長(zhǎng)，屠寬的民主革命思想對(duì)青年學(xué)生影響至深，他關(guān)于科學(xué)、民主的新觀念和新思想也在常州府中學(xué)堂辦學(xué)中得到充分體現(xiàn)。不但如此，屠寬還被譽(yù)為“生活教育之首創(chuàng)者”，學(xué)校游藝部，特別是常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)的設(shè)立，與屠寬的這種新的辦學(xué)思想之間也具有一脈相承的關(guān)系。1909年11月15日，為紀(jì)念建校兩周年,學(xué)校舉行游藝會(huì)，除展覽學(xué)生的作品外，還安排演講、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。次年8月，南洋勸業(yè)會(huì)于南京舉行，其中陳列的教育品，常州府中學(xué)堂獨(dú)多⑥。有人認(rèn)為，屠寬的這種辦學(xué)實(shí)踐，本質(zhì)上就是一種素質(zhì)教育⑦。

童斐(1865—1931)，字伯章，常州宜興縣(今無(wú)錫宜興)人，1903年，童斐中舉人后，曾在宜興周鐵竺西學(xué)堂擔(dān)任校長(zhǎng)。1907年11月，受新創(chuàng)辦的常州府中學(xué)堂監(jiān)督屠寬邀請(qǐng)，童斐到該校擔(dān)任國(guó)文教員。從1911年開始，童斐擔(dān)任常州府中學(xué)堂學(xué)監(jiān)。其間，他積極投身辛亥革命，同時(shí)兼任常州軍政分府的秘書長(zhǎng)。1913年，按江蘇省公署令，常州府中學(xué)堂改名為“江蘇省立第五中學(xué)”，童斐接替屠寬擔(dān)任校長(zhǎng)。童斐在該校工作時(shí)間一共19年，其中任校長(zhǎng)12年，成為該校1949年以前10任校長(zhǎng)中任期最長(zhǎng)的一位。童斐在擔(dān)任校長(zhǎng)期間，為學(xué)校制定了“存誠(chéng)、能賤”的校訓(xùn)，并制成2塊匾額，懸掛在大禮堂的墻壁上。每當(dāng)新生入學(xué)典禮時(shí)，童斐總是要向新生講解校訓(xùn)的含義：“存誠(chéng)，就是做任何事情，包括讀書求學(xué)，待人接物，都要誠(chéng)心誠(chéng)意。能賤，就是不要以為進(jìn)了五中，就自認(rèn)高貴，仿佛處處高人一等，而不屑做一些平常的瑣屑之事。要看得起普通人，要習(xí)慣自己做一切平凡的事。”語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾回憶說(shuō)：“1918年我進(jìn)常州中學(xué)，童伯章校長(zhǎng)為我們新生講校訓(xùn)，兩句話，四個(gè)字，一曰存誠(chéng)，一曰能賤。我銘記在心，一生受用?！雹?925年，童斐受聘為上海光華大學(xué)教授，同時(shí)辭去江蘇省立第五中學(xué)校長(zhǎng)的職務(wù)。

在學(xué)生心目中，童斐是一個(gè)極具個(gè)性的老師。據(jù)錢穆回憶，童斐“莊嚴(yán)持重，步履不茍，同學(xué)以道學(xué)先生稱之。而上堂則判若兩人，善詼諧，多滑稽，又兼動(dòng)作，如說(shuō)灘簧，如演文明戲。一日，講史記刺客列傳，荊軻刺秦王。先挾一大地圖上講臺(tái)，講至圖窮而匕首見一語(yǔ)，師在講臺(tái)上翻開地圖，逐頁(yè)下，圖窮，赫然果有一小刀，師取擲之，遠(yuǎn)達(dá)課堂對(duì)面一端之墻上，刀鋒直入，不落地。遂繞講臺(tái)速走，效追秦王壯”⑨。從這一段文字中，我們可以真切地感受到童斐投入、忘我的教學(xué)態(tài)度和聲情并茂的教學(xué)風(fēng)格。

擔(dān)任校長(zhǎng)之后，童斐在學(xué)校管理和全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量方面投入了更多的精力。在用人方面，他能夠不拘一格，廣納賢才。如：1915年，童斐先是聘用了從該校肄業(yè)的劉天華擔(dān)任學(xué)校軍樂(lè)隊(duì)的指導(dǎo)老師，不久，又正式聘任他為音樂(lè)教師。而此時(shí)，劉天華年僅20歲。可以說(shuō)，正是因?yàn)橥炒罱ǖ陌l(fā)展平臺(tái)，為劉天華以后跨入音樂(lè)界打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。童斐在識(shí)才用人方面的寬容、大度及對(duì)陳規(guī)陋習(xí)的大膽突破精神由此可見一斑。

童斐在傳統(tǒng)音樂(lè)方面也有很高的造詣。除了承擔(dān)國(guó)文課程的教學(xué)工作以外，童斐在還擔(dān)任了學(xué)校游藝部昆曲組的指導(dǎo)老師?！暗?、笙、簫、嗩吶、三弦、二胡、鼓、板諸樂(lè)器，生、旦、凈、丑諸角色，伯章皆能一一分授?！雹馔吃谝魳?lè)方面的全面修養(yǎng)，非一般人所能及。另?yè)?jù)有關(guān)資料記載，童斐在課后還經(jīng)常主動(dòng)找到劉天華，共同探討傳統(tǒng)文化與音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合的問(wèn)題。童斐還曾經(jīng)設(shè)想把中國(guó)古典詩(shī)詞融入基督教圣詠中，在課堂中向?qū)W生傳授。從這一點(diǎn)看，近現(xiàn)代音樂(lè)史研究中將童斐視為20世紀(jì)初國(guó)粹主義音樂(lè)思想的代表，似乎尚可商榷。此外，在上海光華大學(xué)講授曲學(xué)課程期間，童斐還完成了《中樂(lè)尋源》的寫作。這本書是他關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論的研究成果，貫穿了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的思考，對(duì)20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)史學(xué)研究和音樂(lè)理論研究都產(chǎn)生了非常重要的影響。

劉天華(1895—1932)，原名劉壽春，江陰(今無(wú)錫江陰市)人。我國(guó)近代著名作曲家、音樂(lè)教育家，在民族樂(lè)器改良、民樂(lè)創(chuàng)作、民樂(lè)演奏和教學(xué)方面做出了突出貢獻(xiàn)，被譽(yù)為國(guó)樂(lè)大師。

劉天華于1909年進(jìn)入常州府中學(xué)堂學(xué)習(xí)，比其兄劉半農(nóng)(原名劉壽彭)晚2年。在校期間，劉天華參加了校軍樂(lè)部，并在其中發(fā)揮重要作用。據(jù)錢穆回憶，“時(shí)學(xué)校創(chuàng)一軍樂(lè)隊(duì)，全隊(duì)二十余人，人操一樂(lè)器，惟大鼓需繞頸擁在胸前，既沉重又其聲調(diào)最少變，人皆不愿習(xí)，天華獨(dú)任之。隨一隊(duì)之尾，人競(jìng)以為笑”?？梢?，劉天華在少年時(shí)期即表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)強(qiáng)烈的熱愛和執(zhí)著的追求，加上他不凡的音樂(lè)天賦，不久即成為當(dāng)時(shí)頗具影響的國(guó)樂(lè)創(chuàng)作與演奏名家。1915年，受童斐邀請(qǐng)，年僅20歲的劉天華回到江蘇省立第五中學(xué)(1913年，常州府中學(xué)堂更名)擔(dān)任軍樂(lè)指導(dǎo)和音樂(lè)教員。在母校任教的7年時(shí)間里，劉天華承擔(dān)樂(lè)歌(包括樂(lè)理和唱歌)課的教學(xué)工作。由于國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)用國(guó)語(yǔ)編寫的樂(lè)理教科書較為少見，劉天華就在課堂上使用英語(yǔ)版樂(lè)理教科書。不過(guò)，他總能夠寓教于樂(lè)，通過(guò)各種豐富的形式，把音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)講得有聲有色。

經(jīng)劉天華的訓(xùn)練，學(xué)校軍樂(lè)部也取得了飛快的進(jìn)步。后來(lái)，據(jù)劉天華自己回憶，“僅一年多時(shí)間，學(xué)校軍樂(lè)隊(duì)就在對(duì)外演出中脫穎而出，被譽(yù)為全省軍樂(lè)隊(duì)之冠，還被名氣較響的南京高等師范學(xué)校邀請(qǐng)演出”。1917年，全國(guó)范圍內(nèi)較為著名的軍樂(lè)隊(duì)僅有15支，江蘇省第五中學(xué)軍樂(lè)隊(duì)就能夠榜上有名。這種成就的取得，與劉天華的指導(dǎo)有密切的關(guān)系。當(dāng)然，劉天華的名氣也隨著學(xué)校軍樂(lè)隊(duì)的影響而逐漸為更多的人所熟知。于是，不斷有學(xué)校邀請(qǐng)劉天華去講課，而他也總是有求必應(yīng)，盡最大努力滿足他們的要求。20世紀(jì)著名音樂(lè)家中，吳干斌、儲(chǔ)師竹、劉北茂、吳伯超等都曾師從劉天華學(xué)習(xí)。

三、學(xué)校游藝部管樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)立

西洋管樂(lè)源于歐洲軍隊(duì)中傳達(dá)號(hào)令的號(hào)手，至18世紀(jì)，逐漸形成由木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器和打擊樂(lè)器組成的樂(lè)隊(duì)編制，用于隊(duì)列操練。后來(lái)，在節(jié)日慶典和商業(yè)活動(dòng)中被廣泛使用。我國(guó)漢代出現(xiàn)的鼓吹樂(lè)就已具有軍樂(lè)的功能，所用樂(lè)器包括笳、角、鐃、鼓、排簫等。隨著近代新式軍隊(duì)的建立，西洋管樂(lè)形式也開始傳入中國(guó)。美籍華裔音樂(lè)學(xué)家韓國(guó)鐄在《中國(guó)現(xiàn)代軍樂(lè)肇始初探》一文中指出：“中國(guó)人早在十八世紀(jì)末年就聽過(guò)西式軍樂(lè),還有意仿制西洋管樂(lè)器。但這只是一種好奇的態(tài)度，對(duì)中國(guó)軍樂(lè)的演變沒(méi)有發(fā)生影響。真正使中國(guó)人棄鼓吹、改洋號(hào)是十九世紀(jì)末年受到列強(qiáng)船堅(jiān)炮利之侮辱及日本明治維新之刺激。第一個(gè)由中國(guó)人組成的西式軍樂(lè)隊(duì)卻是一個(gè)私人的樂(lè)隊(duì),在十九世紀(jì)末年二十世紀(jì)初年的北京頗負(fù)盛名。這個(gè)主人是一個(gè)當(dāng)時(shí)中外政經(jīng)各界無(wú)人不知的名人：羅伯特·赫德(Sir Robert Hart,1835—1911)。”

1906年前后，現(xiàn)代軍樂(lè)已日漸在社會(huì)上普及，并成為一種時(shí)尚。少數(shù)家庭開始雇用軍樂(lè)隊(duì)作婚喪事之用。隨之，管樂(lè)在一些新式學(xué)校中逐漸興起，清末新制學(xué)堂也“仿西式教育，注重體操，軍樂(lè)隊(duì)隨之而興”?？梢?，清末新制學(xué)堂對(duì)西式軍樂(lè)隊(duì)的發(fā)展也起到較大推動(dòng)作用。當(dāng)時(shí)新式學(xué)堂中，管樂(lè)隊(duì)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行新式教育的手段之一，已經(jīng)較為普遍。常州作為近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重鎮(zhèn)，新事物傳入相對(duì)較早，社會(huì)上對(duì)這些新事物的接受也相對(duì)較快。創(chuàng)辦于1907年的常州府中學(xué)堂是清末常州地區(qū)創(chuàng)辦最早的新式學(xué)堂，不但在常州近代教育方面具有開創(chuàng)之功，而且在清末學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技文化的浪潮中，起到了開啟民智的積極作用。

首任校長(zhǎng)屠寬為了貫徹“生活教育”“實(shí)用教育”的辦學(xué)理念，在學(xué)校開辦不久就成立游藝部。這在當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)囟季哂虚_先河的意義。該校辦學(xué)中秉承“學(xué)以致用”的傳統(tǒng)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，還要掌握一技之長(zhǎng)。屠寬擔(dān)任校長(zhǎng)期間，一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本理論和基本知識(shí)的傳授，另一方面還要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力的培養(yǎng)。為此，他還專門在當(dāng)時(shí)的常州府中學(xué)堂?？峨s談》上發(fā)表《教育應(yīng)注重實(shí)習(xí)說(shuō)》一文，文中提到，“實(shí)用教育之說(shuō)，今已大喧于眾口矣，細(xì)察我國(guó)近日教育之進(jìn)行，其缺憾尚多。學(xué)生畢業(yè)于中學(xué)或中學(xué)以上者，不可為不學(xué)無(wú)術(shù)，乃于其所學(xué)各科，多不能應(yīng)用，……然學(xué)生任事能力之薄弱，亦與有責(zé)焉。此項(xiàng)學(xué)生，對(duì)于事之成敗，每能侃侃言之。然坐言而不能起行者，十常八九，其故實(shí)由于學(xué)校中實(shí)習(xí)之缺乏……”，正是在這種思想的指導(dǎo)下，學(xué)校嘗試開展職業(yè)教育。1908年5月，設(shè)游藝部，包括雅歌部、軍樂(lè)部、絲竹部、地理部、攝影部、篆刻部、演說(shuō)部、拳術(shù)部等，“今者，職業(yè)教育之說(shuō)，正以為要圖。教育部有中學(xué)開設(shè)第二部之商榷，而任教育者，以何種職業(yè)教學(xué)生，為最適當(dāng)，殊無(wú)把握。因擬藉游藝部之基礎(chǔ)，為職業(yè)教育之試辦”，“嗣后每年繼續(xù)，游藝科目有時(shí)廢置，而部終不輟”。

除了辦學(xué)理念上的影響之外，學(xué)校當(dāng)時(shí)設(shè)立游藝部還有以下幾個(gè)方面的原因：

一是希望通過(guò)有組織的社團(tuán)活動(dòng)，避免學(xué)生受社會(huì)上不良習(xí)氣的影響，讓他們能夠安心學(xué)習(xí)。因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生年齡尚小，是非觀念和辨別力較弱，個(gè)別學(xué)生逐漸沾染上了社會(huì)上的不良習(xí)氣。當(dāng)時(shí)學(xué)生一律采用寄宿制，開始每周有1天休假，后來(lái)改為半天?！懊刻焐险n六小時(shí)，自修兩小時(shí)尚有余閑?！薄拔⒙剬W(xué)生于星期日在外為樗蒲戲(筆者注：樗蒲戲是一種帶有賭博性質(zhì)的游戲)者?！薄叭羧螢樽杂芍覒颍谉o(wú)益而有害，不若以教員率之為有益之娛樂(lè)?！庇嗡嚥孔畛踉O(shè)置圖畫、雅歌、軍樂(lè)、柔術(shù)等4部，后來(lái)又增開篆刻、讀書等部。學(xué)習(xí)時(shí)間每日以1小時(shí)為限，在指導(dǎo)教師的安排上，圖畫、雅歌教員由本校教員兼任，軍樂(lè)、柔術(shù)教員則特聘專業(yè)人員擔(dān)任。

二是用于學(xué)校管理的輔助手段?！靶槌Ｖ莞畬侔丝h所公立。學(xué)生大都籍隸于八縣。時(shí)承科舉之后，學(xué)生與同學(xué)之感情，常不如其同鄉(xiāng)之深，往往同縣學(xué)生，自集為一群，而與異縣學(xué)生不洽，至起爭(zhēng)論，為縣界之沖突?！睘楸苊膺@種情況的發(fā)生，除了加強(qiáng)管理“厲行規(guī)則”之外，還需要通過(guò)各種課外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展對(duì)身心有益的興趣愛好，豐富課余生活，避免閑暇時(shí)間過(guò)多而惹是生非。從學(xué)生管理的角度來(lái)看，游藝部的成立應(yīng)該也有輔助學(xué)校管理的考慮。

三是以游藝部的相關(guān)活動(dòng)作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展開創(chuàng)更加廣闊的空間。學(xué)校設(shè)立游藝部，每天活動(dòng)1小時(shí)，深受學(xué)生歡迎。實(shí)踐證明，游藝部的開設(shè)，給學(xué)生的專業(yè)和職業(yè)生涯奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)，具有非常積極的意義。

樂(lè)隊(duì)所需經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于學(xué)生繳納的伙食費(fèi)的結(jié)余部分?！伴_校時(shí)，定學(xué)生納膳費(fèi)銀三十元，學(xué)費(fèi)銀三十元，學(xué)費(fèi)收入，歸八縣預(yù)算之經(jīng)常費(fèi)中。膳費(fèi)由學(xué)校為學(xué)生雇廚備膳，然米谷菜蔬，價(jià)值時(shí)有低昂，膳費(fèi)不能不留其有余，以為物價(jià)騰貴時(shí)之預(yù)備。一年以來(lái)，幸食物價(jià)平，而膳費(fèi)之結(jié)存者，得銀千數(shù)百元。計(jì)略出其余，可以為有益于學(xué)生之舉?！薄败姌?lè)器具以膳費(fèi)之余款購(gòu)之?！睂W(xué)生志愿入軍樂(lè)部，在3種樂(lè)器中任選其一，只要體質(zhì)相宜，學(xué)校不加限制，但不得同時(shí)身兼兩隊(duì)。軍樂(lè)隊(duì)指導(dǎo)教員由學(xué)校聘請(qǐng)。常州府中學(xué)堂時(shí)期擔(dān)任過(guò)指導(dǎo)教員的有聶煥秋(湖南人)、張仲超、唐沁泉(上海人)。管樂(lè)隊(duì)又分為軍樂(lè)隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、軍笛隊(duì)3組。關(guān)于樂(lè)隊(duì)編制及構(gòu)成相關(guān)資料，目前掌握有限，管樂(lè)隊(duì)一共有32人，使用的樂(lè)器有長(zhǎng)笛、短笛、單簧管、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、圓號(hào)、大號(hào)、大鼓等。

關(guān)于樂(lè)隊(duì)活動(dòng)的具體情況，未見專門的記載。但是，從目前掌握的資料來(lái)看，1908年9月，學(xué)?！芭e修學(xué)旅行，雇小輪一艘，拖船兩艘，由常州西行，至鎮(zhèn)江，登焦山，旋入城參觀學(xué)校。復(fù)至金山，渡江至揚(yáng)州，觀小金山、平山堂諸勝。返舟至江陰，登黃山，得要塞司令許觀炮臺(tái)，且觀演放快炮，以殊禮待學(xué)生。繼入江陰城，參觀各學(xué)校，遂由江陰回校。是時(shí)各縣學(xué)校，規(guī)模初具，未遑他務(wù)。學(xué)生旅行，幾為創(chuàng)見，故所至備受歡迎。而整隊(duì)之出，悉用軍隊(duì)編制，前導(dǎo)軍樂(lè)，尤為創(chuàng)見。聚而觀者，每至塞途”。據(jù)《常州文化志》記載，“繼西洋樂(lè)歌引進(jìn)之后，于宣統(tǒng)元年(1909年)，在省立五中校長(zhǎng)屠寬的倡導(dǎo)下，建立了常州第一支軍樂(lè)隊(duì)(管樂(lè)隊(duì))，曾到江陰、宜興、南京、鎮(zhèn)江、無(wú)錫等地演奏，為軍樂(lè)的普及擴(kuò)大了影響”。另外，學(xué)校管樂(lè)隊(duì)在歷次全省運(yùn)動(dòng)會(huì)匯演中均名列第一。

四、常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)組建的影響及意義

常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)是常州近代首支西洋管樂(lè)隊(duì)，也是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的西洋管樂(lè)隊(duì)中名氣較大的一支。作為中國(guó)較早成立的西洋管樂(lè)隊(duì)，常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)在當(dāng)時(shí)曾名列全國(guó)較著名的15支軍樂(lè)隊(duì)之中，足見其實(shí)力。從這個(gè)意義上說(shuō)，常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)當(dāng)之無(wú)愧地成為近代中國(guó)管樂(lè)藝術(shù)的先行者。常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)的組建在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)，開闊了學(xué)生的視野，也使部分學(xué)生擁有了一技之長(zhǎng)，拓寬了人生發(fā)展的空間。在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上，童斐、劉天華、周少梅、吳伯超等人所取得的音樂(lè)成就，與常州府中學(xué)堂或江蘇省立第五中學(xué)都有過(guò)直接或間接的關(guān)系。

常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)的建設(shè)實(shí)踐，為當(dāng)時(shí)的常州地區(qū)營(yíng)造了良好的音樂(lè)發(fā)展環(huán)境，使其音樂(lè)文化建設(shè)水平迅速進(jìn)入全國(guó)前列，并進(jìn)一步奠定了常州在近現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展史上的地位。從常州府中學(xué)堂到武進(jìn)師范，再到后來(lái)的國(guó)立音樂(lè)院幼年班，從單純的軍樂(lè)隊(duì)到有著完整編制的管弦樂(lè)團(tuán)，常州成為中國(guó)近現(xiàn)代管弦樂(lè)表演事業(yè)發(fā)展的縮影和典型代表。

常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)及后續(xù)影響，為常州近現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展?fàn)I造了良好的發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)了西洋管樂(lè)在常州地區(qū)的普及。同時(shí)，常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)也在一定程度上為當(dāng)?shù)匚餮蠊軜?lè)事業(yè)發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)的早期建設(shè)成就，為常州近代專業(yè)音樂(lè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，使常州在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上占據(jù)了一席之地。吳伯超當(dāng)年之所以將回遷的國(guó)立音樂(lè)院幼年班放在常州，除了自己濃厚的“家鄉(xiāng)觀念”之外，其更直接、更重要的原因，就是由于在常州的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓吳伯超對(duì)常州良好的音樂(lè)教育基礎(chǔ)和音樂(lè)發(fā)展環(huán)境比較清楚，因此心里也比較放心。而且，與南京相比，常州距離上海較近，便于聘請(qǐng)優(yōu)秀的管樂(lè)指導(dǎo)老師。繼常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)之后，常州貧兒院在1942年成立了一支36人組成的志泉軍樂(lè)隊(duì)，由胡森林執(zhí)教兼指揮。后來(lái)，貧兒院解散，志泉軍樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器全部移交給私立正衡中學(xué)(現(xiàn)常州市一中)，仍由胡森林負(fù)責(zé)。1943年，常州城區(qū)開辦“楊連記”樂(lè)器店，并組建業(yè)余銅管樂(lè)隊(duì)。此后，銅管樂(lè)在常州的工廠、學(xué)校中逐漸普及，久盛不衰。據(jù)1985年常州市總工會(huì)成立管樂(lè)協(xié)會(huì)時(shí)的初步統(tǒng)計(jì)，僅市區(qū)范圍內(nèi)就有30多支樂(lè)隊(duì)，800多名樂(lè)手。常州也因此贏得“管樂(lè)之鄉(xiāng)”的稱譽(yù)。1949年后，常州的音樂(lè)事業(yè)又開創(chuàng)了嶄新的局面，先后建立了常州軍管會(huì)宣傳大隊(duì)(后改為中共常州地委文化服務(wù)團(tuán))、常州市文工團(tuán)、常州市歌舞團(tuán)等專業(yè)歌舞團(tuán)體，不久又成立了常州市音樂(lè)工作者協(xié)會(huì)。這些成績(jī)的取得，與常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)所形成的良好音樂(lè)發(fā)展環(huán)境不無(wú)關(guān)系。

常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)的建設(shè)成就，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展也具有積極的意義。常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)的早期建設(shè)實(shí)踐不但推動(dòng)了常州乃至江蘇地區(qū)音樂(lè)文化的發(fā)展，也在某種意義上為中國(guó)管弦樂(lè)表演藝術(shù)人才培養(yǎng)進(jìn)行了積極的準(zhǔn)備。據(jù)史料記載，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)需求及學(xué)校實(shí)際情況，常州府中學(xué)堂剛開始招生時(shí)就增加了附設(shè)師范科?！俺蹰_校時(shí)，因校舍有余屋，?？平虇T之授課時(shí)間少，而地方小學(xué)教員缺乏，故附設(shè)師范科一班，額六十人，一年畢業(yè)。”1915年，江蘇省立第五中學(xué)師范科改為獨(dú)立的師范學(xué)校——武進(jìn)縣立師范?！翱h師的編制分乙種講習(xí)科、甲種講習(xí)科和本科三種。乙種講習(xí)科學(xué)制一年，甲種講習(xí)科學(xué)制兩年半，本科學(xué)制五年?！焙髞?lái)?yè)?dān)任重慶國(guó)立音樂(lè)院院長(zhǎng)的吳伯超就是武進(jìn)縣立師范第一屆本科學(xué)生。武進(jìn)縣立師范音樂(lè)教師有劉天華和周少梅等。吳伯超在武進(jìn)縣立師范學(xué)校讀書時(shí)曾跟劉天華學(xué)習(xí)二胡和琵琶，后又隨劉天華去北京學(xué)習(xí)音樂(lè)。劉天華“教學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)，同學(xué)中年齡與他仿佛的很多，但莫不敬畏，所授樂(lè)典，必須背誦，每人還要彈會(huì)幾首五線譜歌曲，如果不會(huì)，深夜也要苦練風(fēng)琴，否則不能畢業(yè)。平時(shí)遇他上課，無(wú)不肅然起敬，誰(shuí)也不敢流露絲毫輕佻；即使最頑皮的人，也循規(guī)蹈矩，課堂紀(jì)律，與其他忠厚老師上課時(shí)情景，截然不同”。在教學(xué)方法和辦學(xué)理念上，劉天華對(duì)吳伯超有較大影響。此外，在音樂(lè)思想和音樂(lè)發(fā)展道路選擇方面，吳伯超也與劉天華具有一脈相承的關(guān)系。比如，劉天華認(rèn)為，中國(guó)音樂(lè)“必須一方面采取本國(guó)固有的精粹,一方面容納外來(lái)的潮流,從東西的調(diào)和與合作之中,打出一條新路來(lái),然后才能說(shuō)得到‘進(jìn)步’兩個(gè)字”。而“吳伯超先生，一生的音樂(lè)哲學(xué)與目的為：輸入西洋音樂(lè)，整理中國(guó)音樂(lè)”。吳伯超一生所倡導(dǎo)并積極實(shí)踐的“建立一支真正中國(guó)人自己的交響樂(lè)隊(duì)”的理想，或許在常州跟隨劉天華學(xué)習(xí)時(shí)就已經(jīng)開始萌發(fā)?！俺鲇诎l(fā)展我國(guó)交響音樂(lè)事業(yè)和為此必須從小即培養(yǎng)合格的交響樂(lè)隊(duì)專業(yè)演奏的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,并在得到接替陳立夫?yàn)榻逃块L(zhǎng)的朱家驊的批準(zhǔn)和支持后,經(jīng)多方奔走，籌措經(jīng)費(fèi)，興建校舍，延聘教師，終于率先創(chuàng)辦了全國(guó)第一所附設(shè)于國(guó)立音樂(lè)院的幼年班。”從這個(gè)意義上說(shuō)，常州府中學(xué)堂管樂(lè)隊(duì)對(duì)中國(guó)管弦樂(lè)隊(duì)的早期萌芽也具有積極的意義。

注釋：

②當(dāng)時(shí)，常州府所轄武進(jìn)、陽(yáng)湖、金匱、無(wú)錫、宜興、荊溪、江陰、靖江八縣。

③中共常州市委黨史工作委員會(huì)、常州市地方志辦公室、常州市檔案館：《江蘇省明清以來(lái)檔案精品選》(1900—2008)，江蘇人民出版社，2013年，第238頁(yè)。

④朱洪：《劉半農(nóng)傳》，東方出版社，2007年，第9頁(yè)。

⑥高天德：《如海才而不永年 棄濁世真若敝屣——述江蘇省常州中學(xué)首任校長(zhǎng)屠寬》，《江蘇教育》,1990年第2期，第41頁(yè)。

⑦王國(guó)華：《錢穆所受的素質(zhì)教育》，《教師博覽》,2013年第4期，第36-37頁(yè)。

⑧雙溪舟：《宜興昆曲人物事跡輯略之八——童斐》，http://www.douban.com/group/topic/29491584/,2012-05-08。