敢為天下先的唐群英

★ 徐 嘉

“一代女魂”唐群英是中國同盟會的第一個女會員，也是中國近代著名的民主革命家、教育家。她1871年出生于湖南衡山新橋，自幼在湖湘文化濃厚的愛國主義與民族主義精神浸潤中成長，耳濡目染一代代湖湘子弟慷慨赴國難、視死忽如歸的事跡，養(yǎng)成了尚武豪爽、俠肝義膽的個性，被稱贊有“詠絮之才、陽剛之氣、鈞天之志、愛國之情”。作為“創(chuàng)立民國的巾幗英雄”，她踐行自己“愿身化作豐城劍，斬盡奴根死也瞑”的誓言，參與組織“女子后援會”和“女子北伐隊”，在推翻清朝腐朽統(tǒng)治的斗爭中發(fā)揮了突出作用，被授予“二等嘉禾勛章”。

大革命前后，在共產(chǎn)黨的領導下，湖南農(nóng)民運動蓬勃興起。唐群英作為一名老國民黨黨員，熱烈擁護孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，積極配合衡山白果岳北農(nóng)工會開展革命活動。為適應國共合作及大革命的需要，她創(chuàng)辦新女?！辣迸訉崢I(yè)學校。該校以鮮明的面向?qū)崢I(yè)的特色，為當?shù)厍嗄陭D女走上社會、投身農(nóng)民運動創(chuàng)造了條件。白果婦女敢于斗爭、追求解放的事例，后來還被毛澤東寫進了著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》，成為中國婦女解放的時代象征。大革命失敗后，唐群英不顧個人安危，保護、轉(zhuǎn)移被搜捕的共產(chǎn)黨員，充分展現(xiàn)了一個革命者的豪氣與俠氣。

唐群英（資料圖片）

1937年，66歲的唐群英在家鄉(xiāng)與世長辭。在她的一生中，最值得稱道的，還是為女子參政權(quán)付出的不屈抗爭。那是民國成立伊始的一場轟轟烈烈的女子參政運動。在這場運動中，唐群英矢志“猶在滄浪中，誓作踏波人”，帶領許多不愿“奴顏婢膝，任人驅(qū)使”的女界精英，絕“依賴之心”，破“自卑之感”，點燃了震驚全國的熊熊烈火。

★ “烽煙看四起，投袂自提兵”

1912年2月1日，剛就任中華民國臨時大總統(tǒng)不久的孫中山，在大總統(tǒng)府接見了4位特殊的客人。她們專程從上海趕到南京，代表“上海女界協(xié)贊會”和“女子后援會”，向臨時大總統(tǒng)遞交為革命軍募集的兩萬余元義款。為了籌集軍餉，保證革命戰(zhàn)事的勝利，她們認為“集腋成裘，眾擎易舉，軍費雖繁，咄嗟可辦”，號召“富者速輸巨款，貧者亦當節(jié)衣縮食”，以確?！白詈髣倮卦谖嶙濉?。她們是唐群英、張昭漢、陳鴻璧、程穎。

過去的數(shù)月里，唐群英她們不遜男子，懷抱同樣的家國情懷，足跡深入千家萬戶，以“有進無退”的拳拳之心募集軍餉，籌餉活動開展得頗具聲勢。孫中山對她們的義舉深表嘉許。在認真聽取完她們的發(fā)言后，孫中山熱情地稱贊道：“你們不愧是創(chuàng)立民國的巾幗英雄?。　睍罱Y(jié)束后，孫中山還專門致書表示謝意：“有此巨款，皆由貴會員不辭艱苦，沿門勸募所得，深為嘉尚。以此補助軍餉，益可作三軍之氣。掃平索虜，女界亦與有功焉?！?/p>

在4位客人中，孫中山與唐群英相識最久，將其視為同盟會的老大姐。她不僅是同盟會第一個女會員，而且在辛亥革命前便不顧個人安危，多次參加革命武裝起義。1911年4月，她創(chuàng)辦《留日女學會雜志》，立志效仿《民報》，宣傳婦女解放，喚醒女子告別數(shù)千年的“渾渾噩噩”，在“國家多難危急存亡危在眉睫之秋”，“與男子奮袂爭先，共擔義務，同盡天職”。

武昌首義前夜，唐群英奉命從東京回國，先后在上海、湖南、湖北等地活動，籌建女子軍隊，聯(lián)絡各方，蓄勢待起。1911年10月10日，武昌城內(nèi)回蕩起辛亥革命的第一聲槍響。隨后，全國各地此起彼伏般爆發(fā)了推翻清王朝的軍事起義。值此之際，唐群英先是在上海發(fā)起組織“女子后援會”，籌集軍餉糧食送往前線，隨后又組織年輕力壯的女子參加“北伐軍救濟隊”，“隨淞滬軍隊出發(fā)”，開赴前線搶救運送傷兵。

當起義部隊準備攻打南京時，唐群英更是主動請纓殺敵，組織“女子北伐隊”，參與具有重要意義的南京攻城戰(zhàn)。在女子北伐隊的誓師大會上，唐群英迎風而立，慷慨激昂，號召在場女戰(zhàn)士們勠力同心、和衷共濟、痛殲敵軍、共創(chuàng)偉業(yè)。戰(zhàn)事中，唐群英率隊參與攻打玄武門。她精心挑選戰(zhàn)斗力強的戰(zhàn)士，身藏短槍利刃，偽裝成難民混入玄武門內(nèi)，乘敵不備，殺死守兵，大開城門。守敵頓時亂作一團。唐群英抓住良機，高舉雙槍，趁勢率領全隊戰(zhàn)士率先殺進城中，幫助南京順利光復。從此，“雙槍女將”唐群英的美名便傳遍了神州各地。民國成立后，她也因此獲得了“二等嘉禾勛章”，成為推翻帝制創(chuàng)建民國的中華女界第一人。同盟會老友張繼為此盛贊她道：“烽煙看四起，投袂自提兵。”這成為她在那個光輝年代的最好寫照。

★ 發(fā)起成立“中華民國女子參政同盟會”

辛亥以前，唐群英曾在《留日女學會雜志》發(fā)刊詞中自信地宣稱：“今日義務，即他日權(quán)利之張本，可斷言也?！币虼耍贿z余力地率領革命女性舍生忘死，為中華民國的創(chuàng)建立下汗馬功勞。同時，她認為：女性為革命盡力，革命成功后分享勝利果實，取得自己的應有權(quán)利，也是順理成章的；中華女子改變卑微地位，稱為國家主人，已是“順之者昌，逆之者亡”的歷史潮流。

然而，現(xiàn)實卻給了唐群英和她的戰(zhàn)友們當頭棒喝。挾攜革命雷霆、沖破帝制陰霾的辛亥革命，趕跑了幾千年的皇帝，樹起了三民主義的大旗，透露了民主共和的曙光，卻沒有給中國女性參政打開一扇窗戶。1912年1月，由舊官僚和立憲派組成的“中華民國聯(lián)合會”，致書孫中山道：“女子參政之說，果合社會良習否？雖未敢知，取舍之宜，必應待于眾議?！彼麄兩踔翆O中山向女界代表林宗素作出的口頭承諾“將來必予女子以完全參政權(quán)”大為不滿，說道：“乃聞某女子以一語要求，大總統(tǒng)即片言許可……古人有言，慎而出言。愿大總統(tǒng)思此良箴也?！彼麄兩踔林苯庸襞詤⒄骸爱敻∽h囂張之日，一得贊成，愈形恣肆?！钡K于內(nèi)外各方壓力，孫中山轉(zhuǎn)向委曲求全，改口稱：“至女子參政，自宜決之于眾論。前日某女子來見，不過個人閑談，而即據(jù)以登報，謂如何贊成，此等處亦難于一一糾正，慎言之箴，自當佩受?！?/p>

孫中山的退讓，打破了唐群英和戰(zhàn)友們的美好期待。她們正準備揮動起來的慶祝臨時大總統(tǒng)對于女子參政支持的雙手，不得不改成握緊拳頭，向“專制時代鄙夫陋劣男子廁足仕途者”發(fā)起新的抗爭。一時間，10多個女子參政團體，在各省如雨后春筍般建立起來。唐群英順勢而動，準備“聯(lián)絡全國女界，各舉代表來寧組織統(tǒng)一機關部”，向參議院和臨時大總統(tǒng)孫中山發(fā)起請愿，“給還女子參政權(quán)”。

1912年2月20日，在唐群英等人的努力下，“女子后援會”“女子參政同志會”等團體在南京召開“中華民國女子參政同盟會”發(fā)起大會，發(fā)出聲明：“參政權(quán)為男子份所應得，亦即為女子份所應得，無待于要求；今日之所以不得不出于要求者，則以4000年來此權(quán)被彼男子劫奪，我女子放棄耳。”她們要求在“憲法改訂之際”，從根本上解決女子參政權(quán)的問題，并誓言“決心勢必達此完全目的而后已”。

此次大會，無異于一次宣言書和動員令，表明中國的先進女權(quán)分子，不僅掌握了較強的理論武器，而且具備了堅定的斗爭意志，并向著尋求統(tǒng)一的組織力量而努力。上海《天鐸報》因此稱贊大會：“漪歟盛哉，洵為我國4000年來未有之鉅觀也?！?/p>

唐群英設計的中華民國女子參政同盟會會員徽章

女子參政同盟會的發(fā)起成立大會召開后，唐群英等人一面忙于組織的建設，一面迅速投入了轟轟烈烈的修改《中華民國臨時約法》的抗爭之中。

1912年1月28日，南京臨時參議院成立，著手制定《中華民國臨時約法》。女界隨即上書，正式提出將女子參政權(quán)寫入憲法，使“女子得有參政權(quán)之證據(jù)”。3月11日，《中華民國臨時約法》由臨時參議院議決、臨時大總統(tǒng)正式公布。其中第二章第五條，于“中華民國人民一律平等”之后，接“無種族、階級、宗教之區(qū)別”，唯獨沒有“無男女之區(qū)別”，試圖逃避對男女平等的明確規(guī)定，在女子參政議題上模糊處理、敷衍過關，比起同盟會政綱中“男女平權(quán)”大為后退。

對此行為，唐群英等女界代表當然不依不饒，極力抗爭。她們繞開深陷男尊女卑思想的臨時參議院，于3月18日，向臨時大總統(tǒng)發(fā)出《女子參政會上孫中山書》，抗議道：“參議院顯欲與吾儕女子為意氣之爭，而不暇求義理之正?！蓖瑫r，請求“于‘種族、階級、宗教’之間，添入‘男女’二字，以昭公允”。

隨后，臨時參議院討論了女子參政權(quán)案審查報告，并于19日否決了女子參政權(quán)請愿案。女界頓時嘩然，唐群英、張漢英等女子20多人，以“武裝的狀態(tài)”闖入臨時參議院的議事廳，進行抗議，“至提議女子參議案時，咆哮抗激，幾至不能開議”。她們“堅執(zhí)議員衣袂，禁不聽前”，使得議員難以開會。議長無奈，只好請求守衛(wèi)軍兵干預，迫使女子退入旁聽席。20日，唐群英等再來臨時參議院，求見議長，要求列席旁聽，伺機據(jù)理力爭。因遭受警衛(wèi)阻攔，唐群英等人推倒警衛(wèi)，撞破玻璃窗戶，涌進議事廳。眾人與議員再起爭執(zhí)，情況一度緊張，最后不歡而散。

當日，唐群英等再度求見孫中山。孫中山婉言相勸道：“此事未有一經(jīng)提議即行通過者，倘能堅忍耐勞至再三，將來或能達此目的。”唐群英等遂表示將有組織地進行請愿，對過激行為加以疏導。

21日，請愿女子60余人，排隊至臨時參議院，被持械軍人擋在門外。請愿女子遂拿出所攜武器，直入?yún)⒆h院，與軍人再起沖突。議員們驚恐而逃，議長急忙之下電請孫中山派兵保護。待到總統(tǒng)府200名近衛(wèi)軍來到后，唐群英等愈加義憤填膺，隨即轉(zhuǎn)道總統(tǒng)府，請求孫中山接見并解決問題。孫中山允諾代向參議院斡旋，準許她們具呈重議，“各女子乃整隊，得意而返”。

與此同時，唐群英等還向各省提督、報界鄭重聲明：“南京參議院所布剝奪女權(quán)的《臨時約法》，我女界絕不承認”，而且繼續(xù)為男女平權(quán)開展不懈的斗爭。1912年4月8日，她們在南京四象橋湘軍公所召開“中華民國女子參政同盟會”成立大會。唐群英主持大會，并被選為女子參政同盟會會長。會議還通過了《女子參政同盟會簡章草案》，確定“實行男女平等，實行女子參政”的宗旨和11條綱領。

中華民國女子參政同盟會的正式成立，標志著中國歷史上第一個向封建傳統(tǒng)勢力堅決斗爭的、有綱領有組織有領袖的婦女組織登上了歷史舞臺。它的宗旨和綱領，于平和通俗之中立意深遠，在清末民初鼎革之際，對婦女參政問題作出了有益的理性探索，成為中國近代婦女解放運動的先聲。

★ 北上繼續(xù)抗爭

1912年4月1日，孫中山正式解任臨時大總統(tǒng)職，南京臨時政府解散，臨時參議院也隨之遷往北京。誓死爭回女子參政權(quán)的唐群英和女子參政同盟會，也計劃前往北京，直接面對老謀深算的袁世凱和集結(jié)在他旗下的諸多反動勢力。

4月10日，《大公報》登出消息：“前要求參政之女子團，已結(jié)合團體，亦擬伴同議員北上，繼續(xù)要求，以期必達完全之目的”，“將來北京參議院，必將重演一出改良新劇矣”。袁世凱聽聞后，十分緊張，向國務總理唐紹儀交代：“請即詢諸南京該女子等確否有來京之意，如果確有此事，應準其舉定代表一二人來京，不得令其全體北上，以免種種窒礙。”

面對日益困難復雜的局面，唐群英絲毫不懼。來到北京后，她和戰(zhàn)友們走訪女子學校、報社、團體，聯(lián)絡女界知名人士，廣交朋友，反復宣傳女子參政、男女平權(quán)的口號，很快便團結(jié)了一大批志同道合的朋友。她們瞄準遷到北京后進行過改組的臨時參議院，希望在制定參議院和眾議院的選舉法案的過程中有所作為。

然而，關于議員選舉人資格的問題，臨時參議院于7月3日、8日，在第31次、35次、36次會議上展開激烈爭論，爭論的議題包括議員的年齡、財產(chǎn)、納稅額、教育程度等多方面資格限制，唯獨未將性別議題列入其中，斷然將女子參政問題排除在外。

唐群英等聽聞后，立即提交請愿書，要求“于國會選舉法條文內(nèi)申明，民國人民無論男女若干歲得有選舉權(quán)及被選舉權(quán)”。臨時參議院接書后，故態(tài)復萌，一味敷衍了事，將唐群英等人的請愿書擱置。唐群英隨即召集眾人，“連日開會，討論進行方法。宣言如參議院不贊成其議，即以兵戎從事”。8月6日，她們再赴臨時參議院，“大有不達目的不肯甘休之勢”，但議長仍舊“含糊敷衍，并不敢表示贊否之主見”。

8月10日，《參議院議員選舉法》和《眾議院議員選舉法》正式公布，明確只有男子享有選舉權(quán)利。唐群英等“會同女界再三會議”，再上《女子參政同盟會參政請愿書》，呈遞臨時參議院，表達眾人“聞命之余，深為驚駭”的義憤，要求“速將女子選舉案提出，遵照約法頒布實行”。然而，庸碌不堪、對婦女參政懷有惡意的參議員們并無所動，或斥責“婦女程度之低下”，或推諉婦女行為之偏激，始終不愿推翻頭腦中根深蒂固的男尊女卑思想、承認女子參政的權(quán)利。

不懼挫折的唐群英，深知女子參政之路荊棘密布、坎坷不斷。但是，她從未想過放棄。

為適應全新的形勢，唐群英籌劃女子參政同盟會在北京重設領導機構(gòu)，成立“民國女子參政同盟會本部”。10月20日，在“民國女子參政同盟會本部”大會上，唐群英被選為總理。

在數(shù)百來賓注目之下，唐群英緩緩登上講臺，慷慨陳詞道：“……女子既為中華民國的國民一分子，國民所有的責任，是應該擔當?shù)?，國民所有的?quán)利，也是應該享受的。難道國民兩個字，劃開女子單就男子講的嗎？……既不甘心，便要組織團體，堅持到底，上書參議院，要求女子的參政權(quán)。一次爭不到，二次再爭，二次爭不到，三次四次以至無數(shù)次，不達目的是萬萬不能止的?！?/p>

可見，唐群英作為一場聲勢浩大的女子參政運動的領導者，不是把爭取女子參政權(quán)作為一場斗爭，而是當作一項長期事業(yè)來奮斗。因此，她隨即創(chuàng)辦《女子白話旬報》，作為女子參政同盟會的機關刊物。該報以普及女界知識為宗旨，從政治、經(jīng)濟、教育等方面論述女子參政、男女平權(quán)、婦女解放的道理，呼吁全國女性覺醒抗爭、自求解放，是女子參政運動中強有力的輿論宣傳工具。

在此起彼伏的聲浪催促之下，11月6日，臨時參議院終于開始討論女子選舉權(quán)案。令人失望的是，參議院最終以“此案在南京已經(jīng)被否決”“如贊成此案，當修改國會議員選舉法”“請愿書有辱罵參議院之詞”等理由，使“此案終被打消”。

請愿案被否決，使請愿女子憤恨不已，怒斥參議員是“民國的妖孽，女界的蟊賊”。12月9日，唐群英召集數(shù)人前往參議院，向議長強要參政權(quán)。議長避而不見，唐群英徹底被激怒，憤怒地吼道：“當民軍起義時代，女子充任秘密偵探，組織炸彈隊，種種危險，女子等犧牲性命財產(chǎn)，與男子同功，何以革命成功，竟棄女子于不顧？”臨走時，她還“聲色俱厲”地說道：“3日后當再來參議院，為最后之解決?！?/p>

然而，盡管唐群英等人一次次地作出努力，掌握北京政權(quán)的袁世凱卻徹底走到了女子參政運動的對立面。1913年11月13日，袁世凱政府以“法律無允許明文”的理由，正式勒令取消女子參政同盟會。1914年，袁世凱查封各個女權(quán)報刊，懸賞通緝唐群英，給了女子參政運動致命一擊，使轟轟烈烈的女子參政運動歸于沉寂。

被通緝后，唐群英逃往天津，經(jīng)上海、香港、昆明等地，輾轉(zhuǎn)回到老家衡山。此后，她仍將女權(quán)、救國、女教作為自己畢生奮斗的事業(yè)，并將斗爭重心由領導女權(quán)運動轉(zhuǎn)向?qū)ｉT從事女子教育。她堅信，“母教賢而國民良”，經(jīng)過長期不懈的婦女教育，中國婦女解放、男女平權(quán)的理想必然會早日實現(xiàn)。