國內(nèi)基于社會文化理論的二語習(xí)得研究綜述

張維 江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院

社會文化視角是二語習(xí)得研究在認(rèn)知主義之外的一個新的方向。二語習(xí)得的社會文化視角形成于20世紀(jì)80年代，其中最被國內(nèi)學(xué)者熟知的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的理論。社會文化理論的基本觀點是認(rèn)為認(rèn)知視角下的二語習(xí)得研究忽視了學(xué)習(xí)者所處的社會文化環(huán)境對學(xué)習(xí)過程的影響，語言學(xué)習(xí)并不完全依賴學(xué)習(xí)者對語言知識的內(nèi)化，他們認(rèn)為社會文化環(huán)境同樣對語言學(xué)習(xí)起著非常重要的作用。對二語習(xí)得者來說，語言的發(fā)展來產(chǎn)生于社會交往的過程中，在社會交往中語言學(xué)習(xí)者積極參與意義建構(gòu)，并通過該過程習(xí)得第二語言。社會文化視角為外語的教學(xué)實踐提供了許多全新的認(rèn)識。

近年來社會文化視角成為國內(nèi)二語習(xí)得研究的熱點。在中國知網(wǎng)上檢索國內(nèi)該領(lǐng)域的研究情況，以“社會文化理論”、“英語學(xué)習(xí)”等相關(guān)詞匯為關(guān)鍵詞進(jìn)行期刊檢索，結(jié)果檢出將近百個條目，時間跨度二十多年，內(nèi)容涉及不同方向的研究。筆者擬梳理國內(nèi)社會文化視角下二語習(xí)得的研究成果，歸納研究的主要方面，嘗試在此基礎(chǔ)上展望可能的發(fā)展方向。

一、國內(nèi)基于社會文化理論的二語習(xí)得研究梳理

近二十年來，國內(nèi)學(xué)者基于社會文化視角的二語習(xí)得研究越來越多，筆者嘗試分析歸類，這些研究主要側(cè)重于以下幾個方面。

(一)有關(guān)社會文化理論的介紹與評述

國內(nèi)研究者社會文化視角下的二語習(xí)得研究，尤其是早期研究，有很大部分集中在對西方社會文化理論的介紹和評述方面。由于該理論還處在發(fā)展期，我國二語習(xí)得研究者對此理論還不熟悉，所以許多學(xué)者對該理論的歷史、核心概念、研究方法等進(jìn)行翔實闡述。提及社會文化理論的文章基本都要進(jìn)行相關(guān)的概念梳理，有部分文章全篇就是該理論的介紹。

比如文秋芳編著的《二語習(xí)得重點問題研究》中，有一個篇章就系統(tǒng)介紹了社會派的核心概念和基本理論，評述了相關(guān)的實證研究，說明其在教學(xué)中的運用等[1]；馬俊波則詳盡探討了探討?yīng)M義的社會文化理論，也就是維果茨基的社會文化理論的八個方面，包括中介、控制、內(nèi)化、臨近發(fā)展區(qū)、搭手架、私語、活動理論以及心理發(fā)展研究方法等[2]；徐錦芬、雷鵬飛[3]也重點區(qū)分了這些核心概念。也有研究者是采用對西方社會文化理論的經(jīng)典理論書籍的評述方式。這類論文的出現(xiàn)一方面說明國內(nèi)該領(lǐng)域的本土化研究尚在起步，另一方面也為國內(nèi)研究者進(jìn)行了淺顯易懂的理論介紹，幫助大家把握理論基礎(chǔ)。

(二)基于核心概念的研究

國內(nèi)研究者對社會文化視角下的二語習(xí)得研究的第二個研究重點就是基于該理論的核心概念的相關(guān)教學(xué)研究。其中，尤其以基于“支架”和“最近發(fā)展區(qū)”概念的居多。社會文化理論中，“最近發(fā)展區(qū)”概念是一種比喻，指的是學(xué)習(xí)者目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)與未來能達(dá)到的學(xué)習(xí)狀態(tài)之間的一種差異。這個核心概念強調(diào)的是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)發(fā)展過程以及對其潛能的開發(fā)?！爸Ъ堋边@一概念是指二語習(xí)得中，能力較強的一方在互動交流的過程中，為能力較弱的一方提供幫助，指引對方關(guān)注環(huán)境中的重要信息，并提供有效的策略引導(dǎo)對方逐步解決問題。例如，在語言學(xué)習(xí)活動中，教師或同伴往往通過反饋引導(dǎo)學(xué)習(xí)者注意語言表達(dá)中的問題，并通過有效的反饋策略幫助學(xué)習(xí)者實現(xiàn)準(zhǔn)確的語言產(chǎn)出[4]。

基于支架理論，國內(nèi)研究者往往從社會文化理論的視角探究在外語學(xué)習(xí)環(huán)境下教師在課堂教學(xué)中多角度的重要作用。比如，須麗華、謝超群討論在教師的支架作用下，大學(xué)英語寫作課堂中協(xié)商的過程，特別強調(diào)了在指導(dǎo)學(xué)習(xí)者寫作過程中教師所扮演的角色[5]；周燕、張潔則探討在二語課堂中教師扮演的課堂角色是如何促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的[6]；這些研究都為教師的定位和工作提供了指導(dǎo)意義。另外，“支架”的內(nèi)涵在指導(dǎo)二語習(xí)得運用的過程中也得到了擴展，國內(nèi)研究者開始關(guān)注課堂互動中的同伴支架作用，比如徐錦芬的研究表明同伴支架在七個方面提供了作用，比如提高參與度、提供詞匯、提供觀點、糾正錯誤表達(dá)、簡化任務(wù)、維持既定目標(biāo)以及提供情感支持等等[7]。賈光茂、方宗祥的研究結(jié)果則發(fā)現(xiàn)：教師和同伴都會提供支架，其中，教師的支架作用主要表現(xiàn)為示范解釋及轉(zhuǎn)述、詞匯糾錯、提供詞匯和表達(dá)方法，而學(xué)生也就是同伴的支架作用主要有提供詞匯、表達(dá)方法、提供觀點等[8]。

(三)運用社會文化理論對英語寫作教學(xué)的研究

筆者發(fā)現(xiàn)，相較英語閱讀、聽說課程，基于社會文化理論的教學(xué)研究對象以英語寫作課程居多。這類研究是針對英語寫作課程，運用社會文化理論在二語寫作領(lǐng)域的研究成果，提出寫作教學(xué)的方法或模式。比如黎麗強調(diào)反饋的作用，探索多模態(tài)寫作反饋寫作體系[9]；邵春燕提出的多角色參與模式，則實現(xiàn)學(xué)生在寫作中的多種角色參與，包括思考者、作者、編輯、讀者、裁判等，由此發(fā)揮學(xué)生在寫作過程中的主體性作用[10]；也有研究者運用社會文化理論，研究具體的寫作策略。

這類文章往往采用實證研究的方法，通過訪談、日志、回想、錄音或錄像等方法，對英文寫作課程進(jìn)行跟蹤分析，觀察教師的教學(xué)過程和學(xué)生的反應(yīng)，重視寫作情境的構(gòu)建。

基于社會文化理論下的二語習(xí)得研究越來越多，從研究的對象、教學(xué)的環(huán)節(jié)、語料的搜集等還有很多其他研究：比如運用社會文化理論指導(dǎo)教學(xué)的熱身活動或評估環(huán)節(jié)；也有研究結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂提出探討；但這些研究數(shù)量并不太多。

二、研究方向展望

社會文化理論無疑為二語習(xí)得研究提供了新的視角。雖然國內(nèi)基于社會文化理論下的二語習(xí)得研究已經(jīng)取得了成績，但筆者認(rèn)為仍有較大的發(fā)展空間，如宏觀方面對二語教學(xué)系統(tǒng)全面的深度的研究較少；教學(xué)層面怎么更好地促進(jìn)不同水平的學(xué)生都能受益；教師如何參與等問題都值得國內(nèi)研究者繼續(xù)努力。