劉啟營
(青島農(nóng)業(yè)大學(xué) 人文社科學(xué)院,山東 青島 266109)
慕課(Massive Open Online Course,MOOC)概念由Downes和Siemens在2008年首創(chuàng),指新近涌現(xiàn)出的大規(guī)模開放的在線課程及相應(yīng)的在線學(xué)習(xí)模式。慕課教育模式具有開放性、共享性特點(diǎn),它的優(yōu)勢(shì)在于所有網(wǎng)絡(luò)信息主體都可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)、獲取新知,同時(shí)幾乎所有課程的創(chuàng)新、創(chuàng)意成果亦可隨時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)的便捷性傳遞給各類受眾,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的“知識(shí)共享”。
慕課的出現(xiàn)給思想政治理論課的教學(xué)理念、教學(xué)手段以及教學(xué)評(píng)價(jià)帶來了全新的創(chuàng)新機(jī)遇。國內(nèi)諸多高校就慕課做了較多探索,取得了一些成功與經(jīng)驗(yàn)。但慕課作為外來新生事物,并非盡善盡美,在本土化過程中尚存在諸多發(fā)展困境,尤其是在高校思想政治理論課教學(xué)探索中依然面臨著較多的問題與挑戰(zhàn),應(yīng)引起足夠的重視并予以應(yīng)對(duì)。
慕課發(fā)源于西方,從某種意義上講,是一種文化的傳播,是西方“強(qiáng)勢(shì)文化”對(duì)發(fā)展中國家“弱勢(shì)文化”的影響與滲透,必然涉及一定的意識(shí)形態(tài)安全。思想政治理論課本身是一種性質(zhì)與地位較為特殊的課程,其課程性質(zhì)和特點(diǎn)體現(xiàn)了社會(huì)主義國家的性質(zhì),其內(nèi)容是國家主流意識(shí)形態(tài)的反映。與其他理工、農(nóng)科課程不同,思想政治理論課慕課教學(xué)改革涉及上層建筑的諸多層面,其改革更具復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。當(dāng)前,在思想政治理論課慕課教學(xué)實(shí)踐探索中,一些現(xiàn)象令人堪憂:如所謂“價(jià)值中立”價(jià)值觀大行其道。一些慕課素材本身無可厚非,也比較吸引眼球,但其觀點(diǎn)卻避重就輕,巧妙避開了主流價(jià)值觀,甚至質(zhì)疑國家大政方針[1]。這種過于渲染網(wǎng)上在線課程的形式、而實(shí)際弱化思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象,應(yīng)引起注意乃至警惕。慕課教學(xué)模式如何能夠與思想政治理論課的特點(diǎn)有效結(jié)合起來,如何能夠體現(xiàn)與反映思想政治理論課課程性質(zhì),能否增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的認(rèn)同、保證社會(huì)主義辦學(xué)方向,是一個(gè)值得深思的問題。
實(shí)踐中,思政課“慕課”往往以短小精悍、生動(dòng)有說服力的視頻呈現(xiàn),具有一定的靈活性,適合線上學(xué)習(xí),也能夠展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn),但由于缺乏“線下”講授,知識(shí)之間的連接,教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展往往難以實(shí)現(xiàn),因而過于依賴線上“慕課”學(xué)習(xí),使得知識(shí)點(diǎn)歸于碎片化,學(xué)生難以獲得系統(tǒng)完整的知識(shí)內(nèi)容。在師生互動(dòng)方面,受思政課“線上”教學(xué)模式影響,傳統(tǒng)教學(xué)中的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的聯(lián)系與互動(dòng)遭到割裂,這種面對(duì)面之間的教學(xué)交流模式逐漸被在線模式取代,其無形的屏障將師生隔離開來,在課堂上的實(shí)際表現(xiàn)、思想動(dòng)態(tài)影響了教師對(duì)學(xué)生的全面了解與掌控。實(shí)踐中,有的思政課教師過于依賴“線上”教學(xué),疏于“線下”的引導(dǎo),這樣往往會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)極端:忽略對(duì)學(xué)生的線下學(xué)習(xí)指導(dǎo)。這種片面依賴網(wǎng)上在線課程的作用而置課堂教學(xué)于不顧的現(xiàn)象應(yīng)引起注意,就思想政治理論課的特殊性質(zhì)與要求而言,任何離開課堂主渠道的做法都是對(duì)思想政治理論課教育目標(biāo)與方向的偏離。
不可否認(rèn),慕課客觀上固然對(duì)思想政治理論課教師教學(xué)手段與教學(xué)方法的改進(jìn)提供了助力,使得思想政治理論課教學(xué)形式更加豐富與多樣。但形式再花哨、再豐富,其地位不能也不應(yīng)該上升到思想政治理論課內(nèi)容之上,它最終是為思想政治理論課內(nèi)容服務(wù)的。就思想政治理論課內(nèi)容與形式的關(guān)系而言,內(nèi)容為王、形式為輔。在實(shí)踐中,個(gè)別教師片面抬高慕課的地位,過于注重思想政治理論課的方法、形式,而置思想政治理論課的內(nèi)容于一旁,表面上思想政治理論課慕課搞得轟轟烈烈,但實(shí)際上其成效并不理想。在思想政治理論課教學(xué)中,教師應(yīng)通過對(duì)思想政治理論課內(nèi)容的準(zhǔn)確解讀真正喚起學(xué)生的共鳴,引導(dǎo)其將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行,這是其根本要義之所在。對(duì)于思想政治理論課教學(xué)而言,核心的問題是如何將思想政治理論課內(nèi)容變得具有說服力、感染力和引導(dǎo)力,能夠成為精神力量,進(jìn)而感化學(xué)生。思想政治理論課教學(xué)的核心任務(wù)是講透理論、以理服人,并解讀回應(yīng)社會(huì)實(shí)踐問題,而在實(shí)踐中現(xiàn)代技術(shù)只能起到輔助性和補(bǔ)充性的作用。
毋庸置疑,作為新事物,慕課的創(chuàng)新之處在于如何使之與傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)模式彼此契合、形成合力、互為補(bǔ)充,能夠更好激發(fā)思想政治理論課教師在知識(shí)傳授、解疑答惑、方式方法創(chuàng)新等方面的巨大潛能。
在實(shí)踐中,從某些高校制作完成的思想政治理論課慕課課程來看,基本模式為:由個(gè)別教師擔(dān)任主講,其余教師則作為助教從事輔助教學(xué)工作,并不負(fù)責(zé)講授課程,完全顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,如此發(fā)展下去,勢(shì)必對(duì)高校思想政治理論課教師隊(duì)伍的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重沖擊,形成不均衡局面,導(dǎo)致大部分思想政治理論課教師會(huì)無所適從或處于逐步被邊緣化的趨勢(shì),最終不利于高校思想政治理論課教師隊(duì)伍整體發(fā)展。在慕課的沖擊大潮面前,如何保持思想政治理論課隊(duì)伍整體發(fā)展之穩(wěn)定性和職業(yè)發(fā)展?jié)摿Γ瑹o疑是一種挑戰(zhàn)[2]。
一是評(píng)價(jià)內(nèi)容不全面。不管是思想政治理論課慕課平臺(tái)中的自動(dòng)評(píng)價(jià),還是教師主動(dòng)設(shè)置的單元測(cè)試、期中考試,更多著眼于知識(shí)的考察記憶,但無從評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、交流協(xié)作能力,難以保證評(píng)價(jià)的客觀性。二是對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)不夠重視。過程學(xué)習(xí)能夠監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程,并及時(shí)進(jìn)行反饋,但在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),諸多思想政治理論課慕課考試,注重的基本是結(jié)果式考試且所占比例較高,而缺乏嵌入式、討論式或?yàn)g覽視頻狀況,或即便存在但比例過低,影響評(píng)價(jià)的全面性。三是評(píng)價(jià)反饋機(jī)制不夠健全。慕課網(wǎng)絡(luò)測(cè)試盡管提供了答案且迅捷,但反饋不及時(shí),無法滿足學(xué)生的需求,或有些思想政治理論課慕課設(shè)置了反饋平臺(tái),但由于學(xué)生眾多難以及時(shí)解答,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到需求。
當(dāng)前,思想政治理論課慕課處于實(shí)踐探索階段,對(duì)于在思想政治理論課慕課教學(xué)實(shí)踐中形成的好的經(jīng)驗(yàn)和做法應(yīng)予以客觀看待并積極推廣,但同時(shí)對(duì)于思想政治理論課慕課面臨發(fā)展中的困惑、爭議以及挑戰(zhàn)也應(yīng)予重正視。思想政治理論課教學(xué)主體應(yīng)有充分的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),在慕課教學(xué)形式與思想政治理論課性質(zhì)特點(diǎn)之間、教學(xué)主客體之間找到最佳平衡點(diǎn)和契合點(diǎn),是我們的正確選擇。
作為互聯(lián)網(wǎng)和科技創(chuàng)新時(shí)代的重要主體,“90后”大學(xué)生思想獨(dú)立、多變、開放、多元,思想政治理論課教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到該群體的發(fā)展特征,緊跟時(shí)代步伐,以開放的自信面對(duì)外部的社會(huì)環(huán)境的同時(shí),還應(yīng)筑牢意識(shí)形態(tài),積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)。
當(dāng)前,全球高端“慕課”平臺(tái)幾乎都由西方發(fā)達(dá)國家開發(fā)與把控,西方“慕課”在提供優(yōu)質(zhì)免費(fèi)共享教育資源的同時(shí),也從客觀上形成了文化軟實(shí)力的輸出,我們?cè)诜e極借鑒融入的同時(shí),應(yīng)筑牢國家意識(shí)形態(tài)安全。一方面,教育部門應(yīng)建立思想政治理論課“慕課”的審查機(jī)制,嚴(yán)格把關(guān)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容(如“線上”視頻、案例、資料等),尤其要重點(diǎn)關(guān)注西方“慕課”意識(shí)形態(tài)的滲透[3]。另一方面,要構(gòu)建思想政治理論課慕課教學(xué)內(nèi)容過濾體系建設(shè),從制度層面保障開放式思想政治理論課慕課的性質(zhì),確保思想政治理論課慕課教育導(dǎo)向的正確性,使其能夠健康可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)重點(diǎn)在其思想內(nèi)容層面上進(jìn)行把關(guān),同時(shí)通過技術(shù)手段對(duì)思想政治理論課互動(dòng)開放的內(nèi)容進(jìn)行過濾,以防止不良思潮(歷史虛無主義、個(gè)人主義等思潮)的滲透。
正確認(rèn)識(shí)處理好內(nèi)容與形式、內(nèi)容與方法的有機(jī)聯(lián)系,時(shí)刻堅(jiān)持思想政治理論課內(nèi)容為主、形式為輔的原則,這是處理傳統(tǒng)教學(xué)與慕課教學(xué)的前提與基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“線上”教學(xué)與“線下”教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。
慕課 (在線課堂)歸根到底只能起到輔助作用,無法具備傳統(tǒng)課堂的功能。作為思想政治理論課教師應(yīng)改革教學(xué)方式,注重“線上”和“線下”課堂的合理搭配,但無論何時(shí)都要“敬畏講臺(tái)”。一是在思想政治理論課課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮“線上”教學(xué)的優(yōu)勢(shì),因地制宜積極穩(wěn)妥運(yùn)用慕課教學(xué),重點(diǎn)著眼其方式方法的運(yùn)用。二是創(chuàng)新傳統(tǒng)“線下”課堂教學(xué)模式,發(fā)揮“線上”教學(xué)優(yōu)勢(shì),師生、生生之間可以圍繞“線上”教學(xué)的內(nèi)容在課堂上開展教學(xué)活動(dòng),思政課教師作為施動(dòng)者,引導(dǎo)學(xué)生共同探討和深度思考。這種“線上”自學(xué)和“線下”討論相結(jié)合的“混合學(xué)習(xí)”模式可以提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性,達(dá)到優(yōu)化“教”和“學(xué)”的最終目標(biāo)。
慕課從教學(xué)理念到教學(xué)模式的全新變革給高校思想政治理論課教師帶來了較大挑戰(zhàn)與沖擊,在此背景下,思想政治理論課教師需要重新定位思考如何在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代下與時(shí)俱進(jìn),提升自身本領(lǐng)。
一是思想政治理論課教師需要不斷學(xué)習(xí)更新現(xiàn)代媒體技術(shù)知識(shí),提升網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力,下大功夫研究微視頻制作,熟悉后臺(tái)操作、網(wǎng)絡(luò)設(shè)置等技術(shù),否則就有可能面臨被淘汰的危險(xiǎn)。二是思想政治理論課教師需要依據(jù)授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及時(shí)政熱點(diǎn)、學(xué)生思想動(dòng)態(tài)狀況,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法,靈活運(yùn)用“線上”方法技術(shù)(如制作微課程、微視頻),通過喜聞樂見的方式有機(jī)融入思想政治理論課教學(xué)中。
針對(duì)思想政治理論課慕課考核存在的問題與不足,可從評(píng)價(jià)考核的主體、方法與手段等方面入手完善考核機(jī)制。一是完善評(píng)價(jià)考核的主體,由傳統(tǒng)單一的教師評(píng)價(jià),轉(zhuǎn)化為教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)相混合的方式,增加考核的科學(xué)性、全面性。二是豐富評(píng)價(jià)考核手段,將過程性考核揉進(jìn)終結(jié)性考核,形成合理的比例。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程為例,在該課程授課過程中,通過對(duì)學(xué)生的“線上”討論表現(xiàn)、問題回答狀況、單元練習(xí)、作業(yè)情況,形成對(duì)學(xué)生的過程性評(píng)價(jià)成績;為檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的最終學(xué)習(xí)效果,期末可設(shè)置完整系統(tǒng)的試卷進(jìn)行考試,形成終結(jié)性評(píng)價(jià)成績,在此基礎(chǔ)上,依據(jù)各自所占權(quán)重核算出學(xué)生在該課程中的最后成績,作為學(xué)生成績的最終評(píng)價(jià)結(jié)果。