高玉君
現(xiàn)在圖書的編輯一部分是理工科專業(yè)畢業(yè)的,他們來到報社之后得到一段時間老編輯的指導,同時,經(jīng)過不斷的學習,自身在文字以及語言組織能力上能有很大的提高,長久以往,在審稿以及排版上逐步地有了經(jīng)驗,這種培養(yǎng)模式在社報里是非常常見的,有利于人才的選拔與培養(yǎng)[1]。從宏觀角度說,很多圖書編輯尤其是特別是沒有經(jīng)驗的,由于他們對政策不太熟悉、排版要求不嚴謹以及書的整體模塊是否全面化等,還存在很多問題。從微觀角度說,與別人的溝通以及文字潤色方面要達到優(yōu)秀的圖書編輯還存在很大的不足。在實際的工作過程中,一般是這個問題解決了,另一個問題就隨之而來?,F(xiàn)在是一個不斷蓬勃發(fā)展的社會,這樣的編輯職業(yè)素養(yǎng)并不符合現(xiàn)在社會發(fā)展的要求。
要做個合格的圖書編輯,就必須不斷地學習與進步,與時俱進,不斷地提升自身的職業(yè)修養(yǎng)與素質。記得有一年筆者讀到一本《錢學森傳》,讀完后感慨頗多。他是一個非常了不起的科學家,他的人生經(jīng)歷以及學識和見解令筆者癡迷,令筆者印象特別深刻的是,里面對于報社編輯者的諄諄教導,是我們平時工作中是理解不到那個層次的[2]。作為一個合格的科技工作者必須要具備以下幾個方面:首先,要具有一定的知識。即要加強對政治、經(jīng)濟、文化、科學技術、教育等這些方面的了解和掌握,在進行寫作的過程中,可以系統(tǒng)的把握好全局,這是一個圖書編輯者必備的基礎。其次,要具有一定的情感。即一個人的三觀,要想做一個合格的圖書編輯者,就必須人生觀、世界觀、價值觀都要符合社會的發(fā)展要求,這是在寫作過程中必不可少的。再次,要具有一定的智慧,就把知識和情感整合在一起。相當于是馬斯洛層次里的最高層次,即實現(xiàn)人生價值。這個階層必須達到一定的境界,否則很難實現(xiàn)。它是最富有內(nèi)涵和哲理的一層。筆者認為,只有不斷地學習,才能提升自身的圖書編輯職業(yè)素養(yǎng),才能更高地實現(xiàn)人生的價值。
1.具備科技和哲學方面的修養(yǎng)。作為一個圖書編輯,要與時俱進,不斷地了解各種新的事件和熱點新聞,可以通過關注“微信公眾號”等,通過了解最新的新聞,可以有效地了解到最新動態(tài),編輯還可以利用閑暇之余去參加一些學術會議,通過和大師進行交流,擴大自己的格局和視野。最重要的是,編輯要知曉各個領域,特別是科學技術當面的領域,一定要掌握[3]。因為技術是人類發(fā)明創(chuàng)造的結果,只有充分地了解到整個科學的框架體系,才能更好地在工作的過程中游刃有余。與此同時,了解哲學也是非常重要的,哲學是一門學問,是人類智慧的結晶,貫穿從古至今各個領域。多讀有關這方面的書籍,只有深深地領悟到其中的哲學道理,才能促進自身的發(fā)展,促進編輯職業(yè)修養(yǎng)與素質的提升。
2.具備文學、藝術方面修養(yǎng)。編輯中有很理工科的專業(yè),他們較通曉本專業(yè)方面的領域,缺少文學底蘊,這就會產(chǎn)生一系列的問題。有些在進行文字編輯與處理方面缺乏創(chuàng)新性。要想作為一個優(yōu)秀的圖書編輯,在具有科技與哲學方面的知識以外,還必須了解文學以及藝術方面的知識,只有這樣,才有利于促進圖書編輯職業(yè)修養(yǎng)的提升。
3.運用互聯(lián)網(wǎng)進行自主學習。提升編輯的綜合素養(yǎng)最好的也是最直接的方式就是自主學習。通過自主學習,編輯既能夠提高自己的政治覺悟也能夠提高編輯的知識積累厚度,同時還能夠大大開闊編輯的視野?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的特點就是知識更新飛快,信息的爆炸式增長,我們的知識相對于互聯(lián)網(wǎng)帶來的新的知識的增長量來說只是九牛一毛,因此,只有不斷地自主學習,不斷地用知識來武裝自己,不斷吸取新的專業(yè)知識,開拓自己的學術視野,才能夠較好地應對互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的新挑戰(zhàn)。
作為一名圖書編輯來說應該具備豐富的情感,也就是我們所說的情商要高。換句話說就是作為圖書編輯來講不單單要具備良好的知識儲備,還要具備較高的綜合素質。因為各種素質之間是相互關聯(lián)的。仍以錢學森為例,錢老不僅僅具有淵博的學識,還具有極高的情商。這就是為什么錢老在當時那么艱苦而又復雜的條件與環(huán)境中還能夠做出巨大貢獻的原因。
編輯這個職業(yè)是受到普遍尊敬的一個職業(yè),但是近些年隨著文化出版市場的開放,原來的編輯深受人們尊敬的局面被打破,市場上出現(xiàn)了惡性競爭的不良現(xiàn)象。一些相關機構為了個人的利益而不擇手段,這使得編輯的形象受到較大的沖擊。由于實體經(jīng)濟利國利民的思想深入人心,文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟價值相對模糊化,一般很難直觀地體現(xiàn)出來,這也導致了社會總體的認可度下降。而事實上作為一名圖書編輯來講,身上背負著文化的傳播、知識的傳遞的重任,在工作中應該勤勤懇懇、保質保量。同時應該建立起堅定的社會信仰與高度的社會責任感,要能夠忍受住枯燥與寂寞,要千方百計地為讀者提供好的圖書,傳遞知識、傳播正能量,要保持著一顆嚴謹與負責的心,不能為了眼前的利益而不顧圖書的質量、粗制濫造、放松對圖書的把關工作等[4]。只有這樣才能重新樹立起社會及讀者的信任,才能提升編輯職業(yè)整體的認可度。
社交能力對于每個人來說都是非常重要的。人除了是“經(jīng)濟人”以外還是“社會人”,既然是“社會人”,那么誰都免不了要與他人進行交流與溝通。能夠與社會上形形色色的人處理好關系,和他們打成一片是非常關鍵的。有些人不善于與人溝通,當他一開口與人進行交流的時候,就會讓人感到不自在。這是因為他的溝通交流方式存在問題,溝通交流能力差的人無論是在生活中還是工作中都容易遇到障礙。而圖書編輯這個行業(yè),我們一般認為工作性質只是改改文字、語句,善于計算機編輯等。但實際上遠遠不是這樣,圖書編輯還需要具備良好的社交能力。因為圖書編輯經(jīng)常要與讀者或作者打交道,與此同時還和圖書編輯相關環(huán)節(jié)的所有人員進行協(xié)調(diào),因此,只有具備了良好的社交能力的編輯才能從容自如地應對工作上的各項事務。而那些溝通交往能力較差的圖書編輯在工作中的業(yè)績和績效也會與社交能力較強的編輯相差很多。
智慧層是建立在其他層之上的,比如知識層與情感層。將知識層與情感層相互融合起來,對其進行補充與促進然后轉化成個人的一些優(yōu)秀品質。比如政治水平、信息整合能力、決策能力等。
1.政治水平。圖書所體現(xiàn)的內(nèi)容,必須具備較高的政治理論水平,避免涉及具有政治敏銳性的內(nèi)容。而對于圖書的編輯來說,理所應當也要具備較高的政治覺悟與政治理論水平。尤其是身處信息技術飛速發(fā)展時代,在較多的投稿當中,如何進行挑選與識別具有較高理論水平的且具有前沿導向的科研成果,同時對于當前的時代精神具有正確導向的科研成果,這對于圖書編輯的綜合素質尤其是編輯的政治覺悟與政治水平來說是個考驗。圖書編輯對于涉及民政團結、地域歧視等敏感話題都要重點識別,謹慎處理。圖書擔負著傳播知識、傳承文化等責任,對于不實信息與不實傳言都要予以拒絕,要抱著客觀謹慎的態(tài)度,堅持實事求是。
2.信息整合能力。目前我們正處于信息技術飛速發(fā)展時期,同時也正身處在社會大變革時代,各種信息撲面而來,知識的不斷更新很容易使我們在精神上落伍。而作為與文化傳播與知識傳遞打交道的圖書編輯需要比常人具備更多的專業(yè)知識,這要求我們具備跨學科、跨專業(yè)的知識,比如說要具備很好的文字寫作能力、計算機編輯技術、英語交流與閱讀等能力[5]。對于收到的稿件,編輯要能從整體上去把握文章的可用性,主要從文章的主要觀點、主要研究方法、文章的整體架構與全文的邏輯性等方面進行描述,同時還要對文章的創(chuàng)新性進行把握,對于學術不端或無創(chuàng)新點的文章,應嚴把質量關,不予以采用。信息時代的來臨給圖書編輯帶來了新的機遇,因此,編輯應該努力提升自己的信息整合能力,抓住機遇。
3.決策能力。對于每個圖書編輯來講,時刻面臨著決策。因為圖書編輯過程包含著較多工作流程與程序的事務。小到圖書內(nèi)容的字體小大要求,大到整本圖書的結構與排版等,這都要圖書編輯細心、耐心地去對待。圖書編輯要在工作中多積累相關經(jīng)驗,從而提高自己的決策能力。
歷史上的很多偉大的科學家都是將科學與藝術成功結合到一起的典范。比如愛因斯坦、錢學森等人,他們擁有常人難以企及的知識儲備以及嚴謹?shù)耐评砼袛嗄芰?,而同時他們自身所具備的情感使得他們在科學上獲得靈感。而作為圖書編輯來講,在信息飛速發(fā)展的時代,我們要通過不斷的自主學習、以偉人為榜樣,學習他們身上具有的優(yōu)點,不斷提升自己的修養(yǎng),爭取為大眾提供更優(yōu)秀的圖書作品。
【參考文獻】
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