(齊魯理工學(xué)院,山東 濟(jì)南 250200)
十八大以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底色越來越濃,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。越來越多的人意識(shí)到,一個(gè)民族決不能拋棄或者背叛自己的歷史文化,拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。因此,如何把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教育教學(xué)引起了學(xué)者們的廣泛關(guān)注。為了充分發(fā)揮主陣地和主渠道作用,切實(shí)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),我們課題組近些年來做了多次相關(guān)的專題改革實(shí)踐與研究,以期找到最切實(shí)可行又行之有效的途徑,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到課程體系中,進(jìn)而輸入到學(xué)生的頭腦之中。通過幾年的實(shí)踐研究,我們認(rèn)為,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富教育資源,重構(gòu)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)教學(xué)內(nèi)容,與先進(jìn)的教育模式和教學(xué)方法相結(jié)合,能夠引導(dǎo)學(xué)生在自主探究的過程中自覺吸收中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精髓,隨之內(nèi)化到學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀中去,是切實(shí)提高實(shí)際教學(xué)效果的有效途徑?,F(xiàn)將幾年來的教學(xué)改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。
在教學(xué)改革實(shí)踐中,我們著重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美育元素進(jìn)行挖掘,并通過主題教學(xué)模式融入“基礎(chǔ)”課的教育教學(xué)之中,取得了一些改革成果。
1.提煉出課程的教學(xué)主題
作為思想政治理論課,“基礎(chǔ)”課融思想性、政治性、理論性、實(shí)踐性、科學(xué)性于一體,引導(dǎo)大學(xué)生提升思想政治素質(zhì),擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任。課題組在堅(jiān)守政治方向的前提下,結(jié)合教材重大熱點(diǎn)理論問題,提煉教材理論主題。針對(duì)大學(xué)生的思想困惑和價(jià)值訴求,提煉大學(xué)生成長(zhǎng)主題,并將理論主題和成長(zhǎng)主題進(jìn)行整合。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和課時(shí)安排,初步確定七個(gè)主題:適應(yīng)新階段、人生的青春之問、弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、明大德守公德嚴(yán)私德、尊法學(xué)法守法用法。
2.重構(gòu)了教學(xué)內(nèi)容
主題確定之后,課題組加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā),對(duì)內(nèi)容的框架結(jié)構(gòu)進(jìn)行建構(gòu),每一個(gè)主題中糅合相關(guān)的詩詞、典故。如:用“東方欲曉,莫道君行早”引出“認(rèn)識(shí)新階段”主題;用“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”引出“堅(jiān)定理想信念”主題;用“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”引出“人生的青春之問”主題等。在各個(gè)主題的講解中融入齊魯文化的元素,如人定勝天、勤謹(jǐn)睿智、民貴君輕、大公無私、崇尚氣節(jié)、經(jīng)世致用、厚德仁民、自強(qiáng)不息等。在與傳統(tǒng)文化結(jié)合的同時(shí)注意對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,做到去粗取精、去偽存真、古為今用、推陳出新。使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中既能領(lǐng)悟做人、做事的道理,又能潛移默化地吸收傳統(tǒng)文化的精華,使“仁義理智信” “溫良恭儉讓”成為學(xué)生自覺奉行的信條。
3.設(shè)計(jì)出有效的教學(xué)方法
我們針對(duì)每個(gè)主題提出一些供學(xué)生思考、探究的問題,并通過設(shè)計(jì)具體的、可操作的主題任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)加上小組內(nèi)的互助探究之后,在課堂中展示交流成果,在探究與交流過程中,教師全程關(guān)注并及時(shí)給予指導(dǎo),在學(xué)生展示交流后,組織討論并點(diǎn)評(píng)。整個(gè)教學(xué)過程使用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”結(jié)合“問題鏈”教學(xué)法,形成完善的主題教學(xué)模式的運(yùn)行模式,即“自主學(xué)習(xí)→互助探究→展示交流→多元評(píng)價(jià)→能力生成”。
4.創(chuàng)新了評(píng)價(jià)體系
如何合理、全面地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做出評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性影響較大,關(guān)系到主題教學(xué)的順利實(shí)現(xiàn)。為了引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度學(xué)習(xí),不過分關(guān)注期末考試的分?jǐn)?shù)而忽視了思想道德水平的提高,我們對(duì)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了創(chuàng)新。加大了過程性考核的比例,平時(shí)成績(jī)占到60%之多。過程性考核的內(nèi)容由三部分組成:小組內(nèi)自評(píng)、小組間互評(píng)和教師評(píng)價(jià),三部分的評(píng)價(jià)依據(jù)中,除了考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)外,道德品行占有很大的比例,從而促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),把“做好人”放在第一位。
通過以上四個(gè)方面的改革,在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中取得了比較好的實(shí)踐效果。
1.豐富了教學(xué)內(nèi)容,提高了教學(xué)吸引力
教師結(jié)合自己的研究成果重構(gòu)了教學(xué)內(nèi)容后,緊扣教學(xué)主題,聯(lián)系最新的理論動(dòng)態(tài)及新的教學(xué)理念,把歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)地融入相應(yīng)的主題中,使整個(gè)教學(xué)過程流淌著詩情畫意,開展“美而精”的教學(xué),從而克服了教材普遍存在的面面俱到、空洞說教、難以給學(xué)生留下深刻印象的不足,以及平鋪直敘、現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的弊端,滿足學(xué)生的內(nèi)在需要,增強(qiáng)了教學(xué)吸引力。
2.增強(qiáng)了針對(duì)性和實(shí)效性,提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)
首先,激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情。在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生思考“我是誰” “我從哪里來” “要到哪里去”的系列問題,從而強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
其次,提升了學(xué)生的道德素質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化重視并崇尚精神生活,倡導(dǎo)“道德當(dāng)身,故不以物惑”,強(qiáng)調(diào)用道德理性和精神品格對(duì)欲望進(jìn)行引導(dǎo)和控制,時(shí)刻對(duì)貪欲、私欲保持警惕;同時(shí)非常重視道德修養(yǎng)和道德教化,認(rèn)為“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。因此,把古人對(duì)精神世界的追求理念傳輸?shù)酱髮W(xué)生的頭腦中去,能夠提高他們的道德素質(zhì)。
第三,內(nèi)塑了學(xué)生的人文情懷。人文素質(zhì)作為大學(xué)生整體素質(zhì)的基本要素,對(duì)塑造大學(xué)生完美人格具有至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)文化的精髓是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分,教師根據(jù)主題來合理分配教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生確立科學(xué)高尚的人生追求,以積極進(jìn)取的人生態(tài)度生活,樹立正確的得失觀、苦樂觀、榮辱觀,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化到血液中,用崇高的理想信念作指引,全面提高文化素養(yǎng),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成就出彩人生。
第四,提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力?!叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生針對(duì)具體任務(wù),自發(fā)地去探究,去分析、去體驗(yàn),在具體情境中喚醒學(xué)生的自我意識(shí)。由于每堂課教師都要求學(xué)生完成一個(gè)個(gè)具體小任務(wù),學(xué)生時(shí)刻有任務(wù)的驅(qū)動(dòng),在思想上就有緊迫感,就會(huì)由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,提高教學(xué)的實(shí)際效果。
3.提升了教師的專業(yè)能力發(fā)展
在教學(xué)改革中,教師既要認(rèn)真學(xué)習(xí)博大精深的中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又要充分聯(lián)系國(guó)內(nèi)外、校內(nèi)外以及自己身邊的實(shí)際進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生的學(xué)習(xí)既有歷史感又有時(shí)代感,從而拉近師生距離,增強(qiáng)理論知識(shí)對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力。教師要根據(jù)主題來整合教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)任務(wù),選擇最有效的模式和方法完成教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。積極創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,針對(duì)實(shí)踐效果及時(shí)地調(diào)整完善方案,還要對(duì)學(xué)生任務(wù)完成效果進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),隨時(shí)解答學(xué)生在探究過程中的問題等等,對(duì)老師的綜合能力提出了極大的挑戰(zhàn),促使教師不斷學(xué)習(xí)豐富充實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備,不斷加強(qiáng)修養(yǎng)提高自身素質(zhì),從而全面提升自己的專業(yè)能力。
本次教學(xué)改革不同于以往過于注重理論上的創(chuàng)新,用新的理論去有目的地指導(dǎo)實(shí)踐,那種關(guān)注理論多于實(shí)踐的研究在實(shí)際應(yīng)用中的效果并不理想。本次教學(xué)改革走了一條相反的、先實(shí)踐后理論總結(jié)的路線,老師的注意力集中在一個(gè)個(gè)可操作的微觀模塊中:對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源的深入挖掘、對(duì)教材體系的細(xì)致研究、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材體系的無縫對(duì)接、教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)化等;考慮如何有效地貫徹“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以主題為主線”的教學(xué)原則,考慮如何實(shí)現(xiàn)課程資源的整合與生成,考慮如何設(shè)計(jì)有吸引力的主題任務(wù)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,考慮如何提高大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力等一個(gè)個(gè)具體問題。一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束之后迅速進(jìn)行反思與調(diào)整,反復(fù)實(shí)踐,最后找出效果最好的方案以推廣使用。通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),我們強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的相互作用與適應(yīng),注重傳統(tǒng)文化與“基礎(chǔ)”課知識(shí)邏輯、意識(shí)形態(tài)邏輯與生活邏輯的三維整合,推崇傳統(tǒng)文化在知識(shí)主題、政治主題、生活主題的有機(jī)統(tǒng)一。
本次教學(xué)改革的成果實(shí)施范圍主要是各高校大學(xué)生的“基礎(chǔ)”課教學(xué)。在經(jīng)過充分實(shí)踐檢驗(yàn)之后,研究成果對(duì)教師重新設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、細(xì)化教材內(nèi)容,對(duì)學(xué)生更好地開展課外自主學(xué)習(xí)、增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感、全面增強(qiáng)學(xué)生的道德涵養(yǎng)和法律素質(zhì)等方面具有重要的應(yīng)用價(jià)值。
其一,指導(dǎo)教師重新設(shè)計(jì)課堂主題教學(xué)。成果倡導(dǎo)打破以往單純的認(rèn)知性與行為性教學(xué),圍繞創(chuàng)設(shè)的主題氛圍,擬定情感主題、生活主題、文化主題、思想主題和理論主題,讓學(xué)生有情感的共鳴、生活的體驗(yàn)、文化的浸潤(rùn)、思想的啟迪和理論的熏陶。
其二,啟發(fā)教師進(jìn)一步細(xì)化教材內(nèi)容主題。成果主張加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神融入教材各個(gè)主題中去,形成具有中華文化特色的內(nèi)容主題,用中華傳統(tǒng)美德對(duì)學(xué)生熏陶潤(rùn)澤,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不知不覺中內(nèi)化到學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀中去。
其三,引導(dǎo)學(xué)生合理安排課外自主學(xué)習(xí)。主題通過設(shè)計(jì)具體的、可操作的主題任務(wù),讓學(xué)生完成任務(wù)型主題作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生在自主探究的過程中自覺吸收中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而不斷完善人格、健康成長(zhǎng)。
課題研究在各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)到遇到一些困惑,主要有以下幾個(gè)方面:
一是重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容這個(gè)環(huán)節(jié),面對(duì)浩如煙海的古今載籍,怎樣選擇最適合教學(xué)主題的部分,怎樣挖掘和闡發(fā)其中的精髓,怎樣對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,這一系列的問題是永無止境的,需要不斷更新、完善。
二是設(shè)計(jì)教學(xué)方法這個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)踐中使用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”和“問題鏈”教學(xué)法,教學(xué)效果雖然在整體上較之前有很大提高,但理科學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度明顯低于文科。
三是多元評(píng)價(jià)這個(gè)環(huán)節(jié),由于思政課都是大班教學(xué),在過程性考核方面很難做到面面俱到,德育考察方面有很大的主觀性。
因此,在今后的研究中,我們將以下幾個(gè)方面作為切入點(diǎn):
一要研究如何提高教師的人文素質(zhì),使教師能夠掃清思想障礙、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)生弄懂上下功夫,帶頭弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二要進(jìn)一步研究學(xué)情,針對(duì)不同的專業(yè)特點(diǎn)細(xì)化教學(xué)內(nèi)容,采用不同的教學(xué)方法。
三要研究如何進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)體系,針對(duì)大班教學(xué),對(duì)每個(gè)同學(xué)進(jìn)行公平合理的評(píng)價(jià)。