靳羽西
摘 要: “廚”在古代漢語中具有很多意思,在《現(xiàn)代漢語詞典》中只有“廚房”和“廚師”兩個意思。前人還沒有對“廚”進(jìn)行考釋,本文對“廚”進(jìn)行探源溯流,探究其詞義發(fā)展過程中義位的嬗變與消亡,并以唐朝時期“廚房”一詞的非廚房義及其產(chǎn)生原因為例說明非基本義位的時代性。
關(guān)鍵詞: 廚 廚房 詞義發(fā)展 時代性
一個詞的詞形古今沒有變化,但詞義的發(fā)展變化及其義位的多寡和各個義位的地位可能存在時代差異。詞義是有時代性的,對于一些時代特色鮮明的詞語,除考釋它們的詞義之外,研究其詞義的時代性也很有意義。本文討論“廚”的詞義發(fā)展過程,并以“廚房”為例來討論詞義的時代性問題。
一、“廚”義考察
“廚”字的起源:尌,既是聲旁也是形旁,是“樹”的本字,表示樹立、豎立。廚,籀文 (廣,開放型建筑)(尌,“樹”,豎立),表示豎立在開放型建筑的多層立柜。由于炊煮過程會產(chǎn)生煙、汽,古人將炊煮的專用房間設(shè)計成半開放結(jié)構(gòu),并在房間豎立多層立柜,以方便分類存儲雜物。造字本義是庖間,設(shè)有多層立柜的炊煮專用房間。篆文基本承續(xù)籀文字形,將籀文的寫成。隸書將篆文的寫成;將篆文的寫成。俗體楷書將隸書的“廣”寫成“廠”,并將隸書字形中的寫成“豆”。當(dāng)“廚”的“多層立柜”含義消失后,再加“木”另造“櫥”代替。
《說文解字》中的解釋是“廚,庖屋也。從廣,尌聲?!薄皬N”在《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版194頁)中的解釋是“①廚房:下廚。②廚師:名廚?!?/p>
分別對北大古漢語語料庫和朱氏語料庫進(jìn)行檢索,得到含“廚”的語料。發(fā)現(xiàn)有些“廚”的詞義符合上述兩種之一,但也有些語料中的“廚”并不是以上兩種意思。下表是語料庫中檢索出的文學(xué)作品中關(guān)于“廚”的詞及其釋義。
從上表可以看出“廚”義的變化。由《齊民要術(shù)·蔓青》、《晉書·文苑傳·顧愷之》、《唐語林·補(bǔ)遺一》、《字匯·廣部》、《新唐書·韋述傳》和《清稗類鈔·鑒賞類》的語料可知,這里的“廚”是造字本義,即豎立在開放型建筑的多層立柜。這一語義在現(xiàn)代漢語中仍在使用,但是在現(xiàn)代漢語中寫作“櫥”而不是“廚”。
由《漢書·王嘉傳》等語料可分析出,這里的“廚”為操辦官食的官、主持烹飪的人,據(jù)史料記載,“長安廚”為京兆尹屬官,操辦官食并負(fù)責(zé)供應(yīng)郡國侯神方士使者所立祭祠的食品。該詞義符合《現(xiàn)代漢語詞典》的第二條釋義?!墩酃鹆睢そ^即事》中的“廚”是烹飪、烹調(diào)的意思。詞義與《現(xiàn)代漢語詞典》的第一個釋義相符。這兩個義位也是現(xiàn)代漢語中“廚”的主導(dǎo)義位①。
在《漢武帝內(nèi)傳》和《兒女英雄傳》第二十二回的語料中的“廚”可譯為肴饌,肴饌即豐盛的飯菜或菜肴。廚者,言能以財救人者也。據(jù)此可知,《后漢書·黨錮傳序》中的“八廚”也可指以財務(wù)救濟(jì)他人的人。《集韻·虞韻》:“廚,箭室?!彼赃@里的“廚”即箭室?!都崱び蓓崱罚骸皬N,斯條國有廚木,汁肥可用煮餅。”這里的“廚”是木名。
上述這四個不同的意義是由“廚”的本義引申來的。廚房是做飯菜的地方,可引申為豐盛的飯菜;廚房的飯菜是給餓的人吃的,因而可以通過感性引申中的同所引申將其引申為以財務(wù)救濟(jì)他人的人;又因為廚房里面做飯的工具是刀等,從材質(zhì)上看刀和箭的材質(zhì)一樣,因此可以通過感性引申中的同性引申將其引申為箭室;廚是用食材做飯菜的屋子,而有一種木,汁肥可以做餅,可用廚做這一食材的名字。這四個意義之所以用“廚”表達(dá),是那個時代并沒有特定的詞語去專門表達(dá)這些意思,剛好“廚”可以引申出這些意思。而這四個意義在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不再使用,因為現(xiàn)代漢語中已經(jīng)有專門的詞語來表達(dá)這些意思。
《王官》和《西廂記》第四本第一折的語料中的“廚”是“幮”義。即一種似櫥形的帳子。這一意義在現(xiàn)代漢語中也不再由“廚”表示,“幮”這個字可作為“后起字”。
以上“廚”的語義發(fā)展變化,有些雖然和“廚”的本義不一樣,但都可以通過“廚”的本義引申得到解釋。
在語料檢索中發(fā)現(xiàn),含“廚房”一詞的語料出現(xiàn)的時間很晚,而且意思和“廚房”的本義“做飯菜的地方”相差甚遠(yuǎn)。如“其進(jìn)士等若重試及格,當(dāng)日便給廚房”,“其明經(jīng)等考試及格后,待經(jīng)監(jiān)司解送,則給廚房”。這里的“廚房”義并不和“廚房”本義相關(guān)。
二、“廚房”考釋
“廚房”在《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版194頁)中的解釋是“做飯菜的屋子”,其它列舉的詞條也都是和廚房義相關(guān)的。
分別對北大古漢語語料庫和朱氏語料庫進(jìn)行檢索,得到含“廚房”的語料例句。發(fā)現(xiàn)“廚房”這一詞出現(xiàn)的很晚,最早出現(xiàn)在唐朝,在史書《冊府元龜》中的學(xué)校部中第一次出現(xiàn)“廚房”一詞,“舊例,每給付廚房,動多喧競。請起今以后,當(dāng)監(jiān)進(jìn)士明經(jīng)等,待補(bǔ)署畢,關(guān)牒到監(jiān)司,則重考試?!薄捌溥M(jìn)士等若重試及格,當(dāng)日便給廚房?!薄捌涿鹘?jīng)等考試及格后,待經(jīng)監(jiān)司解送,則給廚房。”
查詢語料庫,并對相關(guān)語料進(jìn)行深入解讀,發(fā)現(xiàn)“廚房”一詞,最早出現(xiàn)在唐朝。在唐朝之前,表達(dá)“做飯菜的屋子”并不用“廚房”一詞,而是用“東廚”、“火灶”和“膳堂”等。如曹植《當(dāng)來時大難》,“日苦短,樂有余,乃置玉樽辦東廚”“又常于門側(cè)伏守,忽一夜頻吠,奮身作猛噬之勢。詰旦,東廚有一大蟒,長數(shù)丈,張口呀氣,毒焰熾然?!薄皡峭趸枘私?,令秣馬食士。夜中,乃令服兵擐甲,系馬舌,出火灶,陳士卒百人,以為徹行百行。行頭皆官師,擁鐸拱稽,建肥胡?!薄八畡t南沙河、西液泉。太祖陵鑿山為殿,曰明殿。殿南嶺有膳堂,以備時祭。門曰黑龍。東偏有圣蹤殿,立碑述太祖游獵之事?!倍谒纬瘯r期,開始用“廚房”一詞表達(dá)“做飯菜的屋子”。如語料,“劉官人不舍,搶出門來,一徑趕到廚房里,恰待聲張鄰舍起來捉賊。”那么既然早期的“廚房”一詞不表達(dá)“做飯菜的屋子”,它表達(dá)什么意思呢?
《唐會要》卷66《東都國子監(jiān)》云:“長慶二年(821)閏十月,祭酒韋乾度奏:‘當(dāng)監(jiān)四館學(xué)生,每年有及第闕員,其四方有請補(bǔ)學(xué)生人,并不曾先于監(jiān)司陳狀,便自投禮部,計會補(bǔ)署。監(jiān)司因循日久,官吏都不檢舉,但準(zhǔn)禮部關(guān)牒收管,有乖大學(xué)引進(jìn)之路。臣忝守官,請起今已后,應(yīng)四館有闕,其每年請補(bǔ)學(xué)生者,須先經(jīng)監(jiān)司陳狀,請?zhí)婺橙岁I。監(jiān)司則先考試通畢,然后具姓名申禮部,仍稱堪充學(xué)生。如無監(jiān)司解申,請不在收管之限。?!f例,每給付廚房,動多喧競。請起今以后,當(dāng)監(jiān)進(jìn)士明經(jīng)等,待補(bǔ)署畢,關(guān)牒到監(jiān)司,則重考試。其進(jìn)士等若重試及格,當(dāng)日便給廚房。其明經(jīng)等考試及格后,待經(jīng)監(jiān)司解送,則給廚房,庶息喧爭?!?
以上這段史料是唐代國子監(jiān)關(guān)于生徒入學(xué)手續(xù)的明文規(guī)定。據(jù)此,當(dāng)監(jiān)中有學(xué)生及第出監(jiān),監(jiān)中出現(xiàn)生員缺額時,就必須再招收新生以補(bǔ)缺額。增補(bǔ)新生的具體規(guī)定與手續(xù)是:先由欲補(bǔ)者向監(jiān)司提出申請,說想替補(bǔ)某某生徒的缺,監(jiān)司在審查完其資格、身份后,再在監(jiān)司舉行相關(guān)的考試。若該生徒考試及格,監(jiān)司便將其具體情況申報禮部,請禮部審核批準(zhǔn)。這時僅稱作“堪充學(xué)生”,仍不具備作為監(jiān)生的完整資格。假如沒有監(jiān)司的解申,則連最基本的堪充學(xué)生的資格都沒有,更不用說入監(jiān)學(xué)習(xí)了。但要獲得國家免費(fèi)提供的廚房,則又必須在補(bǔ)署完畢之后,再等禮部的審核、批準(zhǔn)件傳送到國子監(jiān),然后再參加由國子監(jiān)主持舉行的資格考試,對于進(jìn)士,如果考試及格,當(dāng)天就可以獲得廚房,對于明經(jīng)則不然,考試及格后還要等監(jiān)司把有關(guān)審核、批準(zhǔn)件傳送給禮部后才能獲得廚房。
從這段史料可以看出安史之亂后進(jìn)士和明經(jīng)的待遇上的不同。而且這段史料中的“廚房”正是進(jìn)士和明經(jīng)的待遇,也即為生徒獲得的國家免費(fèi)提供的特定住房。
三、“廚房”的免費(fèi)住房義在唐朝出現(xiàn)的原因
(一)詞匯更替
在唐朝以前,表示做飯菜的屋子并不用“廚房”。古代貧困人家只在堂屋燒飯,沒有專門的廚房,所以只把灶臺稱之為“堂前”或“火灶”;富裕家庭的廚房稱為“居灶君”;在軍營里則稱為“伙房”;人們多把辦食事的廚房設(shè)在正堂之東,因此也叫“東廚”,《當(dāng)來時大難》說:“日苦短,樂有余,乃置玉樽辦東廚。”不僅活著的時候,居宅是如此安排的,死后的墓室也是如此設(shè)計的,甚至連祭祀死者的祠堂中的庖廚圖也是處在東壁的位置。
口語中表“做飯菜的屋子”的詞已由“東廚”、“火灶”等表達(dá),代替了“廚房”,這樣就分化了“廚房”表達(dá)詞義的功能,使它得以抽身更多地去表達(dá)其他意思。而且“廚房”本身就是屋子,住房也是屋子,所以也有相似之處。加之社會原因,需要一個具有為國子監(jiān)生徒提供的免費(fèi)住房意義的詞出現(xiàn),“廚房”正好實現(xiàn)了這一功能。
(二)社會原因
隋唐時期,實行科舉考試選拔人才,把讀書、應(yīng)考和做官三者緊密結(jié)合起來揭開中國選舉史上新的一頁。最初吏部掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù),后將主試權(quán)轉(zhuǎn)禮部管轄。后安史之亂導(dǎo)致嚴(yán)重后果,“自至德后,兵革未息,國學(xué)生不能癝食,生徒盡散,堂墉頹壞,常借兵健居止”,不僅僅影響到封建國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事諸方面,同時也對封建國家的學(xué)校教育產(chǎn)生了危害。為了挽救政治的危機(jī),重新振興封建王朝,代宗等人采取了一系列有力的措施,其中之一便是修復(fù)、整頓國子監(jiān),并在當(dāng)時學(xué)生奇缺的情況下,采取應(yīng)急措施,如放寬學(xué)生入學(xué)資格及提供良好待遇。據(jù)史料記載,若四館有缺,則組織學(xué)生考試,錄取則給予免費(fèi)廚房。因此可知,廚房即考中后給的免費(fèi)住房。此住房不同于其他的房子,僅僅是指四館中選拔國子監(jiān)生徒提供的免費(fèi)住房,所以需要一個相應(yīng)的新名稱。由于這樣的時代背景,“廚房”的“免費(fèi)住房”義也便應(yīng)運(yùn)而生,成為這一特定時期的主導(dǎo)義位。
四、結(jié)語
由“廚”的語源及其以后的詞義發(fā)展情況可以得知,一個詞在不同的歷史時期其主導(dǎo)義位有可能是不同的?!皬N”在不同歷史時期有很多不同的義位,現(xiàn)在很多意思已經(jīng)消亡,只有本義還在使用。在唐朝之前,由于表“做飯菜的屋子”義已經(jīng)由其他詞語代替,所以“廚房”表“做飯菜的屋子”義未見使用。在唐朝,由于社會需要和詞匯更替等因素,“免費(fèi)住房”義普遍使用起來,成為該時期的主導(dǎo)義位。宋朝開始,其“住房”義處于隱沒狀態(tài),也許在以后的時代里也使用過,但不多見,直到慢慢消失。
這說明“廚房”的“住房”義在唐朝具有時代特色,而過了這個特定的時代,便失去了存在的理據(jù)。同時,隨著古代做飯工具“爐灶”的漸漸淘汰,“火房”、“灶房”的表達(dá)也隨之逐漸消失,用“廚房”表達(dá)“做飯菜的屋子”的使用就占據(jù)主導(dǎo),并使用到現(xiàn)在。
注釋:
①主導(dǎo)義位指詞在一個特定時期使用得較多的義位,但不一定是該詞的基本義位(即基本不隨時代而改變的義位)。次要義位是相對主導(dǎo)義位而言的,非基本義位則是相對基本義位而言的。
參考文獻(xiàn):
[1]許慎.說文解字[M].北京:中華書局,2004.
[2]中國社會科學(xué)院研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:商務(wù)印書館,2012.
[3]羅竹鳳.漢語大詞典[M].上海:漢語大詞典出版社,1993.
[4]符淮青.現(xiàn)代漢語詞匯[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.
[5]谷衍奎.漢字源流字典[M].北京:華夏出版社,2003.
[6]江藍(lán)生,曹廣順.唐五代語言詞典[M].上海:上海教育出版社,1997.
[7]王力.王力古漢語字典[M].北京:中華書局,2000.
[8]王欽若.冊府元龜[M].北京:中華書局,1960.
[9]汪維輝.論詞的時代性和地域性[J].語言研究,2006(2).
[10]張紹全.詞義演變的動因和認(rèn)知機(jī)制[J].外語學(xué)刊,2010(1):31-35.