中國夢視域下現(xiàn)代人的幸福觀

張虎玲

幸福是人類的永恒追求。費(fèi)爾巴哈曾說：“一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求。然而不幸的是，幸福的概念如此模糊，雖然人人都想得到它，但誰也不能對自己所決定追求或選擇的東西，說得清楚明白?！蹦敲矗腋Ｊ鞘裁?？現(xiàn)代人如何實(shí)現(xiàn)幸福？經(jīng)先哲們不同程度的關(guān)注與探索，有關(guān)幸福的理論，不同時間，不同空間，不同個體，體悟各異。幸福不僅體現(xiàn)在人生關(guān)鍵發(fā)展期的重要事情上，還體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活的方方面面。每個群體都有著獨(dú)特的幸福，不同時期有著特殊的幸福內(nèi)容。幫助和引導(dǎo)人們樹立正確的幸福觀，不僅有助于確立、發(fā)展和提升個人的世界觀、人生觀、價值觀，而且還可以提升個人的生活品質(zhì)，提高全民的幸福指數(shù)。

一、什么是幸福

隨著“中國夢”的提出，“幸?！背蔀楫?dāng)代中國最時尚的關(guān)鍵詞之一。黨的十九大報(bào)告已提出“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是：為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。

幸福觀是指人對幸福的根本看法，是世界觀、人生觀的基本反映。由于人們的生活環(huán)境不同，目標(biāo)價值不同，幸福觀自然也就不同。不同階級形成不同的幸福觀。道家的清靜無為，儒家的積極進(jìn)取，西方理性主義強(qiáng)調(diào)人的理性精神快樂，西方感性主義追求感官快樂避免痛苦。馬克思主義幸福觀把創(chuàng)造幸福作為前提，提倡幸福的享受要和幸福的創(chuàng)造結(jié)合起來。只有我們每個人實(shí)現(xiàn)了自己的幸福，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。把幸?？闯墒钦w的美好生活，是人類長期以來得到普遍認(rèn)同的幸福觀。黨的十九大提出要把“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活”作為我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，還提出要充實(shí)、保障、增強(qiáng)人民的幸福感，那么，幸福是什么？幸福感是什么？現(xiàn)代人該如何實(shí)現(xiàn)幸福呢？簡單說，幸福就是人的需要得到適度滿足后的愉悅狀態(tài)；幸福觀是對幸福、幸福標(biāo)準(zhǔn)的根本看法；幸福品質(zhì)是感受幸福的個體素質(zhì)基礎(chǔ)，是個性特征體現(xiàn)；幸福能力是追求幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的個體能量體現(xiàn)。三者密切相關(guān)，緊密相連。在合理幸福觀指導(dǎo)下，以幸福品質(zhì)為基礎(chǔ)，得到適度滿足產(chǎn)生愉悅體驗(yàn)，即幸福感。幸福感是由內(nèi)而外的情緒體驗(yàn)，物質(zhì)條件會對其有影響，但不起決定作用。一個人能把自己身上最重要的東西、最寶貴的東西讓它呈現(xiàn)良好的狀態(tài)，那就是幸福。

二、幸福的三個層次

按照滿足不同需求的標(biāo)準(zhǔn)，幸福分三個層次：物質(zhì)幸福、社會關(guān)系幸福、精神幸福。物質(zhì)幸福是物質(zhì)生活基本需要得到滿足獲得的幸福，可分為低中高三層次。滿足基本物質(zhì)需求后，人就會要求在社會關(guān)系方面的需求得以實(shí)現(xiàn)，即社會關(guān)系幸福，主要包括歸屬和愛的需求得到滿足、權(quán)利和自尊的需求得到滿足，可以分為包括自我關(guān)系、夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系、社會關(guān)系等等。人人都有希望被他人尊重、認(rèn)可和贊美的心理需求，希望能夠體現(xiàn)自我價值和社會地位。這種需求驅(qū)動人們?yōu)橹畩^斗，提升自我心靈品質(zhì)，追求美好生活，這就是最高層次的幸福，即精神幸福。

三、現(xiàn)代人如何實(shí)現(xiàn)幸福

幸福不單是靜態(tài)享受，更需要動態(tài)創(chuàng)造。實(shí)現(xiàn)幸福的因素諸多，各因素間交錯融合，相互聯(lián)系又相輔相成。身心健康、充滿活力，人才能發(fā)揮自身潛能和創(chuàng)造力，更好地感受生活，完善自我，這是實(shí)現(xiàn)幸福的起點(diǎn)。需求是實(shí)現(xiàn)幸福的動力，人在滿足需求時，就體會到了幸福。才智、努力和機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)幸福的根本，才智的高低程度決定他所能實(shí)現(xiàn)幸福的高低程度，努力使才智轉(zhuǎn)化為才能，加上機(jī)遇獲得成功和幸福，從而提高感受幸福和創(chuàng)造幸福的能力。

首先，幸福是一種體驗(yàn)，它來源于對自己和生活的接納程度。人生從來都不完美。接受現(xiàn)實(shí)，放下心中的怨恨、遺憾和憤怒，放棄與壞情緒做斗爭，放下過去，接受自己不是官二代、富二代，接受自己不是高富帥、白富美。接受自己，就能誠實(shí)面對自己，接受自己的缺點(diǎn)、情緒波動、脆弱和其他不完美?；谡鎸?shí)的自己，爭取每一天都能在一定程度上變得更好。習(xí)近平總書記曾說過“遇到了困難，不要埋怨自己，不要指責(zé)他人，不要放棄信心”，我們要清醒地活著，直面挫折，培養(yǎng)復(fù)原力，找到屬于自己的幸福。接納自己的不完美，確立目標(biāo)，做最重要的事。用“二八法則”權(quán)衡生活中的大事與小事，重要事與不重要事，承擔(dān)屬于自己的責(zé)任與義務(wù)。生活中做好規(guī)劃，確立長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，讓生活充實(shí)而不忙碌，用一萬小時定律合理規(guī)劃人生。確立目標(biāo)后，勇敢走出舒適區(qū)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長，接受挑戰(zhàn)和刺激，努力做到最好。突破自我，跳出困境，放下抱怨，學(xué)會自律，勇敢承擔(dān)，做好每件小事。從接納自己開始，誠對他人、誠對社會，做自由又自律的人，實(shí)現(xiàn)屬于自己的幸福人生。

其次，幸福是一種過程，它來源于我們在處理各種關(guān)系過程中不斷的體驗(yàn)和對幸福的感知。所有的關(guān)系暢通都需要愛。愛是發(fā)自內(nèi)心能讓對方感覺到舒服和溫暖的行為。夫妻關(guān)系只是一種生活方式。夫妻雙方應(yīng)是獨(dú)立而溫暖的，彼此獨(dú)立，相互溫暖；相處時照顧他人，獨(dú)處時照顧自己；既要有獨(dú)立人格，又要友好協(xié)作；給另一半空間，讓他做好自己。生活中夫妻關(guān)系很容易形成兩種極端，或者一方有太強(qiáng)的控制欲，或者一方完全放棄自我依賴對方，兩種極端都是“非愛行為”，不會有幸福。愛是為了促進(jìn)自己與他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善。真愛是自我界限的擴(kuò)展?；橐鍪菍W(xué)會愛的開始。夫妻關(guān)系促進(jìn)人快樂、喜悅、覺醒。人在覺醒中才會成長，才能創(chuàng)造幸福、感知幸福。2017年熱播的兩部電視劇《我的前半生》和《人民的名義》中，引起熱議的“親密關(guān)系”告誡我們，夫妻關(guān)系“不同頻”導(dǎo)致的結(jié)果一定是“出軌”或“轉(zhuǎn)向”，夫妻二人如果不在同一頻道，分開只是時間問題。夫妻保持同頻才能夠輕松自然地做好自己，體會到生活的美好，感受到家庭的幸福。

家是匯聚美好事物的中心，是覺醒生命美好的場所。父母是我們來到這個世界上最大的依靠。對父母尊重和包容，接受父母不完美，急父母所急，想父母所想，與父母同頻，讓父母感受關(guān)愛，體會家庭關(guān)系的幸福。對孩子給予愛，給孩子自由，不以愛之名行強(qiáng)權(quán)之事，讓家成為愛的港灣。

在社會關(guān)系中，遠(yuǎn)離負(fù)能量，遠(yuǎn)離生活中的“垃圾人”，放下埋怨和仇恨，獲得心靈的自由。查理芒格說過一句話：“不要同一頭豬摔跤，因?yàn)檫@樣你會把全身弄臟，而對方卻樂此不疲”。學(xué)會和積極樂觀的人交往，吸收正能量。跟著積極樂觀的人，尋找生活的陽面和黑暗中的出口，用真誠和善良，在力所能及的范圍內(nèi)去幫助他人。“送人玫瑰，手留余香”“滴水之恩涌泉相報(bào)”，付出一定不含功利心，人生才會充滿幸福與快樂。

幸福是家庭美滿和事業(yè)成功的綜合體。處理好各種關(guān)系，讓自己的生命呈現(xiàn)良好狀態(tài)，那就是幸福。幸福是溫暖的關(guān)愛，幸福是真誠的贊美。幸福是一種積極的生活態(tài)度，幸福是一份美好的心情，幸福是一種滿足，幸福也是一種領(lǐng)悟，幸福是人們對美好生活的一種心理體驗(yàn)和感知。對幸福的向往和追求是現(xiàn)代人最直接的生活目標(biāo)和精神依托，也是社會發(fā)展的價值取向和社會文明進(jìn)步的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。

最后，幸福是一種能力，可以在努力創(chuàng)造自己幸福的過程中不斷提高。古典在《你的生命有什么可能》對生涯規(guī)劃提出“人生金三角”和“生涯三葉草”理論。人生金三角是熱愛、努力、玩耍。有些人在熱愛的領(lǐng)域里努力，卻放不下得失之心來玩，對自己苛刻，身心疲憊；有些人在熱愛的領(lǐng)域里玩耍，卻因?yàn)楹ε屡α藷o法成功，從未真正全力以赴；有些人在某領(lǐng)域里努力地玩，卻并不熱愛，看起來混得不錯，但不能成為自己的主人，缺少心里依托。生涯三葉草是興趣、能力、價值觀。興趣為我們打開一扇又一扇的門，能力幫我們走好一段又一段的路，而價值觀幫我們不斷關(guān)上不屬于我們的門。三者結(jié)合，三葉草轉(zhuǎn)動，讓我們在熱愛的領(lǐng)域努力地玩耍，最終成就屬于自己的幸福人生。在人生金三角中，我們可以充分提高自己感知幸福的能力。而轉(zhuǎn)動生涯三葉草，能讓我們培養(yǎng)自己創(chuàng)造幸福的能力。當(dāng)我們有能力幸?？鞓窌r，我們會發(fā)現(xiàn)別人也在因我們而感到幸?？鞓贰．?dāng)我們沒能力幸?？鞓窌r，就試著從朋友那兒分享一份幸福與快樂。心有靈犀者，既能彼此釋放壓力，又能相互增加動力。志同道合者，既能彼此激發(fā)思維潛能，又能增長高見識。誠對他人，誠對自己，是一切生活幸福的根本。讓我們做一個自由又自律的人，學(xué)會堅(jiān)持，學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)造屬于自己的幸福人生。

“幸福是什么”是一個仁者見仁、智者見智的問題。幸福從來就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，也沒有參考標(biāo)志物。世間有千萬人，幸福就有千萬種。小時候，幸福是一件東西，得到了，就是幸福；長大了，幸福是一個目標(biāo)，達(dá)到了，就是幸福；成熟后，幸福是一種心態(tài)，領(lǐng)會了，就是幸福。幸福就在你我身邊。幸福不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而取決于我們與周圍人的相處。做個幸福人，從善待他人、處理好一切關(guān)系開始。心存美好，看什么都美好。心中有愛，才會人見人愛。幸福不是因?yàn)榈玫降亩?，而是因?yàn)橛?jì)較的少。天地間的一切都是幸福的源泉，幸福就在你我心里，幸福就在你我生活中。當(dāng)我們把手里的幸福給予他人時，我們會更加幸福。