中國(guó)亞文化網(wǎng)綜的現(xiàn)狀與發(fā)展分析
——以《中國(guó)有嘻哈》《中國(guó)新說(shuō)唱》為例

劉霞，趙志豪

隨著近幾年來(lái)，中國(guó)各類(lèi)型綜藝節(jié)目的全面爆發(fā)，無(wú)論是競(jìng)技類(lèi)綜藝節(jié)目，還是親子類(lèi)綜藝節(jié)目，都以新興的姿態(tài)呈現(xiàn)在受眾面前。不同節(jié)目之間的相互模仿、抄襲使得各類(lèi)綜藝節(jié)目同質(zhì)化嚴(yán)重，受眾關(guān)注度也逐漸降低，因此尋求內(nèi)容陌生化和新鮮感已經(jīng)成為各類(lèi)綜藝節(jié)目發(fā)展轉(zhuǎn)型的必需手段。

為了滿足受眾對(duì)于內(nèi)容陌生化和新鮮感的需求，以“亞文化”元素為內(nèi)容的節(jié)目逐漸進(jìn)入大眾的視野。而所謂“亞文化”，是1950年美國(guó)人大衛(wèi)·雷斯曼首次提出的概念，其認(rèn)為亞文化是指某一文化群體所屬次級(jí)群體的成員共有的獨(dú)特信念、價(jià)值觀和生活習(xí)慣，與主文化相對(duì)應(yīng)的那些非主流的、局部的文化現(xiàn)象。在主文化或綜合文化的背景下，亞文化屬于某一區(qū)域或某個(gè)集體所特有的觀念和生活方式。一種亞文化不僅包含與主文化相通的價(jià)值與觀念，也有屬于自己的獨(dú)特的價(jià)值與觀念，而這些價(jià)值觀是散布在種種主導(dǎo)文化之間的。

2017年夏天，一檔由愛(ài)奇藝自制，名為《中國(guó)有嘻哈》的節(jié)目橫空出世，以“嘻哈”為主題的亞文化迅速成為一種潮流，引發(fā)大眾的激情狂歡。隨著《中國(guó)有嘻哈》的火爆，也將“亞文化”元素帶入了中國(guó)綜藝的行列?！吨袊?guó)有街舞》《這就是鐵甲》等節(jié)目也相繼推出，都掀起了比較大的熱潮。

一、亞文化網(wǎng)綜節(jié)目的萌發(fā)：政策助力與市場(chǎng)需求

2017年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）。在《綱要》中強(qiáng)調(diào)要發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)，推動(dòng)傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)新性融合，促進(jìn)優(yōu)秀作品多渠道傳輸、多平臺(tái)展示、多終端推送，從國(guó)家頂層設(shè)計(jì)上明確了文化產(chǎn)業(yè)作為新興戰(zhàn)略文化產(chǎn)業(yè)的重要地位。在《綱要》的風(fēng)口上，《中國(guó)有嘻哈》這類(lèi)以傳播文化為宗旨的網(wǎng)綜，作為一種青年亞文化的代表也抓住了機(jī)遇，迎來(lái)了春天。

此外，由于現(xiàn)今我國(guó)綜藝市場(chǎng)各類(lèi)型節(jié)目已達(dá)到飽和狀態(tài)，我國(guó)受眾對(duì)于各類(lèi)綜藝進(jìn)入了審美疲勞期。所以，綜藝受眾市場(chǎng)急需尋求一類(lèi)有創(chuàng)新、有激情、有亮點(diǎn)的節(jié)目來(lái)突出重圍，吸引受眾的眼球。在具備了天時(shí)地利的條件后，一系列亞文化網(wǎng)綜節(jié)目才得以萌發(fā)。

再者，由于互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋，網(wǎng)絡(luò)媒體迅速發(fā)展，導(dǎo)致了移動(dòng)客戶端用戶大量增加。在這其中，青年一代是最多且最活躍的用戶流量。在這種大勢(shì)所趨的情況下，網(wǎng)絡(luò)視頻媒體為了獲得青年一代的點(diǎn)擊率，打造了極具個(gè)性的青年亞文化類(lèi)的系列節(jié)目，從而滿足青年一代的精神需求。

二、亞文化網(wǎng)綜節(jié)目的火爆：優(yōu)質(zhì)制作與多媒體傳播

（一）情境化酷炫場(chǎng)景和淘汰制節(jié)目形式

以《中國(guó)有嘻哈》為首的一系列亞文化網(wǎng)綜之所以能夠一夜爆火，其中最主要的一個(gè)原因便是節(jié)目通過(guò)舞臺(tái)、燈光、音效、剪輯、包裝等方式，以多元形式打造了多個(gè)情境化酷炫的場(chǎng)景。無(wú)論是《中國(guó)有嘻哈》中極具嘻哈風(fēng)格的服飾、舞臺(tái)，還是《這就是鐵甲》中的鐵甲格斗臺(tái)，都是通過(guò)對(duì)某一亞文化比賽中場(chǎng)景和人物角色的還原，讓觀眾仿若身臨其境，更加真切地感受這些亞文化的熱血與激情。從而引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴，甚至是情感狂歡。

當(dāng)今社會(huì)，大眾的工作和生活節(jié)奏普遍較快，長(zhǎng)此以往，被磨滅了激情，處于壓抑的狀態(tài)之中。這時(shí)候，《中國(guó)有嘻哈》這類(lèi)淘汰制節(jié)目形式的亞文化網(wǎng)綜就給了觀眾情感迸發(fā)的出口。緊湊的賽制，熱血的內(nèi)容，讓觀眾為之吶喊、瘋狂。就《中國(guó)有嘻哈》來(lái)看，該節(jié)目播出期間，在微博上的相關(guān)話題閱讀總量超70億人次，461次登陸熱搜榜，這表明“嘻哈亞文化”引發(fā)了觀眾的廣泛關(guān)注。選手間的對(duì)戰(zhàn)總是酣暢淋漓，讓觀眾大飽眼福，也深切感受到了嘻哈文化自身的魅力。

（二）明星導(dǎo)師和選手自帶流量和熱度

眾所周知，一檔新節(jié)目的推出，想要吸引觀眾的關(guān)注點(diǎn)，利用流量明星的“粉絲”效應(yīng)是行之有效的方式之一。無(wú)論是《中國(guó)有嘻哈》中的吳亦凡、《這就是街舞》中的易烊千璽，還是《這就是鐵甲》中的鄭爽、《熱血街舞團(tuán)》中的鹿晗，他們都是自帶巨大流量的明星，有了他們的加盟，該類(lèi)節(jié)目自然就有了話題度和傳播影響力，能迅速吸引“粉絲”群體的關(guān)注和追捧。

除此之外，這類(lèi)亞文化網(wǎng)綜節(jié)目中的一些明星選手也是一大看點(diǎn)。《中國(guó)有嘻哈》的歐陽(yáng)靖，《這就是街舞》的亮亮、何展成，他們本身都屬于各自亞文化群體中的突出人物，他們的群體關(guān)注度讓此類(lèi)節(jié)目更有話題性。節(jié)目前期，這些群體的強(qiáng)勢(shì)應(yīng)援也為節(jié)目引來(lái)流量，使得這些亞文化群體能迅速?gòu)墓潭ㄈ油粐?，進(jìn)入大眾視野。這也是傳播學(xué)集合行為中的“群體暗示”和“群體感染”現(xiàn)象，大眾在亞文化熱潮的感染下，處于亢奮、激動(dòng)的精神狀態(tài)，這種狀態(tài)使他們失去理智，陷入狂歡，以致迅速引發(fā)整個(gè)人群的強(qiáng)烈反饋。

（三）優(yōu)質(zhì)內(nèi)容傳遞愛(ài)與夢(mèng)想

在這類(lèi)亞文化網(wǎng)綜節(jié)目中，觀眾通常能看到，節(jié)目會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、場(chǎng)景、音樂(lè)來(lái)烘托渲染情緒和氛圍。在《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目中，每個(gè)選手表演前，都會(huì)播放一段選手私下練習(xí)和生活的短片，短片中的解說(shuō)、畫(huà)面還有背景樂(lè)的融合，讓觀眾對(duì)當(dāng)時(shí)情景清晰的聯(lián)想，設(shè)身處地與別人相處的相似情景進(jìn)行聯(lián)系，從而產(chǎn)生情感體驗(yàn)。

不管是在《中國(guó)有嘻哈》，還是在《這就是街舞》中，都表現(xiàn)了說(shuō)唱和街舞的酷炫和感染力。將選手合作、相處的畫(huà)面通過(guò)鏡頭展現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)了“愛(ài)”這一主題，極富正能量。同時(shí)，也將選手背后所付出的努力和艱辛展現(xiàn)了出來(lái)。節(jié)目運(yùn)用真實(shí)情境的畫(huà)面，將內(nèi)容與觀眾的心理感受聯(lián)結(jié)，更好地展現(xiàn)了節(jié)目的魅力，讓觀眾感受到除了娛樂(lè)有趣之外的真正情感體驗(yàn)。

（四）節(jié)目宣傳打造“多媒體”傳播渠道

亞文化網(wǎng)綜節(jié)目利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的高度互動(dòng)性，它的宣傳充分打造了“多媒體”的傳播渠道。網(wǎng)絡(luò)視頻客戶端、微信、微博，這一系列的社交媒體都參與其中，進(jìn)行多循環(huán)多次數(shù)傳播。特別是通過(guò)微博話題、熱搜的宣傳，更是帶動(dòng)了此類(lèi)亞文化節(jié)目的火爆和全民參與討論的熱度。

不僅如此，以《中國(guó)有嘻哈》為首的亞文化網(wǎng)綜在播出的同時(shí)，憑借自身優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容和持續(xù)不斷的熱度吸引了一大批“粉絲”。而這些“粉絲”已不僅僅是單純的偶像崇拜，對(duì)自己的偶像各種夸贊，取而代之的是各種表情包、流行語(yǔ)式的追星方式，以此形成“粉絲”參與式追星的滿足感。

新媒體環(huán)境下，信息泛如瀚海，“粉絲”很難區(qū)分信息的重要性，這時(shí)候傳播學(xué)中的“把關(guān)人”理論就顯得尤為重要。在多媒體信息流通渠道中，“粉絲”可以自己充當(dāng)“把關(guān)人”。擺脫傳統(tǒng)媒體對(duì)于明星信息的篩選與把關(guān)，自由選擇與自主選取社交平臺(tái)上各類(lèi)支離破碎的信息?！胺劢z”按照自己的喜好方式進(jìn)行整合，且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播優(yōu)勢(shì)，積極表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度。曾默默無(wú)聞的“粉絲”受眾得以成為傳播的主導(dǎo)者，充分展現(xiàn)集體智慧，將偶像崇拜行為轉(zhuǎn)化成一種豐富復(fù)雜的參與式文化。在以web2.0為代表的新興媒介技術(shù)的潮流中，積極主動(dòng)地創(chuàng)造個(gè)性化的媒介文本，傳播媒介內(nèi)容，以此達(dá)到傳播的熱度。

這也充分說(shuō)明了隨著時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在大眾生活中的滲透度越來(lái)越高。未來(lái)所有的產(chǎn)業(yè)都將與“多媒體”結(jié)合，這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是亞文化網(wǎng)綜節(jié)目能夠火爆的宣傳策略。

三、亞文化網(wǎng)綜的發(fā)展：堅(jiān)持節(jié)目質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān)和創(chuàng)新

當(dāng)今社會(huì)，亞文化網(wǎng)綜是時(shí)下綜藝節(jié)目的流行趨勢(shì)，但對(duì)于它未來(lái)的發(fā)展，無(wú)論是媒體人還是受眾都必須認(rèn)真思考。如果沒(méi)有好的發(fā)展方案，想必，此類(lèi)亞文化網(wǎng)綜也會(huì)走向瓶頸，直至衰落。

然而，要維持亞文化網(wǎng)綜向更長(zhǎng)久的方向發(fā)展，節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)就要堅(jiān)持節(jié)目質(zhì)量的嚴(yán)格把關(guān)和節(jié)目?jī)?nèi)容形式的完善創(chuàng)新。這一點(diǎn)，要做到是不易的。同樣是以“嘻哈亞文化”元素為節(jié)目?jī)?nèi)容，《中國(guó)新說(shuō)唱》已播出兩期。從10725名選手中脫穎而出的68位嘻哈歌手，這不到1%的人數(shù)比例，以及即將開(kāi)始的60秒淘汰賽，是《中國(guó)新說(shuō)唱》的開(kāi)始。《中國(guó)有嘻哈》《中國(guó)新說(shuō)唱》的總導(dǎo)演車(chē)澈說(shuō)：“《中國(guó)新說(shuō)唱》不存在是《中國(guó)有嘻哈》改名的說(shuō)法，是一檔全新的節(jié)目，新賽制、新選手、新的文化表達(dá)方式?！?/p>

但是，節(jié)目播出的內(nèi)容卻直觀地展現(xiàn)了這樣的事實(shí)：此次《中國(guó)新說(shuō)唱》完全顛覆了之前那個(gè)以攻擊性為標(biāo)簽的說(shuō)唱風(fēng)格?，F(xiàn)在呈現(xiàn)的說(shuō)唱，是為了獲得大眾的認(rèn)可以及喜愛(ài)，放棄了原本的憤怒，更多的是平和友好的表達(dá)，缺少了說(shuō)唱的文化核心。

迎合主流還是保持亞文化核心看似是一個(gè)矛盾，但在筆者看來(lái)，保持亞文化核心精神，又要容許多樣性，是《中國(guó)新說(shuō)唱》節(jié)目需要找到的平衡點(diǎn)。作為一個(gè)亞文化網(wǎng)綜，此類(lèi)節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)要始終保持初心，要以更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容去更深入地挖掘和展現(xiàn)亞文化的精神內(nèi)涵。

只有節(jié)目不斷地完善和創(chuàng)新，才能使節(jié)目能夠長(zhǎng)久發(fā)展。而“創(chuàng)新”始終是我國(guó)綜藝節(jié)目的難點(diǎn)，從國(guó)外引進(jìn)綜藝節(jié)目版權(quán)是我國(guó)電視綜藝界的常態(tài)，缺乏自我創(chuàng)新節(jié)目也是我國(guó)節(jié)目創(chuàng)作者必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。亞文化網(wǎng)綜作為時(shí)下最為火爆的綜藝類(lèi)型，更應(yīng)該主動(dòng)去創(chuàng)造。不管是節(jié)目形式、制度，還是內(nèi)容都應(yīng)該推陳出新，因?yàn)橛^眾的審美是不斷發(fā)展變化的。在現(xiàn)代化快節(jié)奏環(huán)境下，亞文化網(wǎng)綜節(jié)目想要持續(xù)吸引觀眾，就需要不斷創(chuàng)新、不斷完善節(jié)目?jī)?nèi)容。

綜上所述，亞文化與主流文化對(duì)比，具有特有的文化價(jià)值體系、思維方式和生活方式，它代表了社會(huì)中某些少數(shù)群體?！吨袊?guó)有嘻哈》等亞文化節(jié)目的火爆，不斷豐富了主流文化的體系，構(gòu)成了綜藝節(jié)目文化的多元，對(duì)我國(guó)主流文化的完善和綜藝節(jié)目類(lèi)型的豐富都具有推動(dòng)力量和積極的影響作用。現(xiàn)如今，亞文化網(wǎng)綜節(jié)目正處于發(fā)展初期，未來(lái)具有無(wú)限可能，這要求亞文化綜藝節(jié)目創(chuàng)作者更應(yīng)力求深入地挖掘其文化特征和思想內(nèi)涵，更好地為受眾提供多樣化的亞文化網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，為我國(guó)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的發(fā)展，提供更多的發(fā)展可能。