河流：永恒的意象

王心泉

由黃河孕育的民族，從倉頡自遠(yuǎn)古傳來的回響，到先民在河邊勞動時的即興歌唱，從哲人在逝川之上生發(fā)的世事人生的思考，到歷朝歷代詩人由奔騰流水引發(fā)的或豪邁曠達(dá)或憂傷愁苦的情感，都從未離開過河流啟發(fā)的靈感、觸動的情思。一個民族溫情的記憶，蕩漾在流水、清波之間伴隨著槳聲、燈影，古典詩歌的無數(shù)華章，在河流之上如花綻放。

世上有千千萬萬條河流，而文人們眼里其實(shí)只有一條河流。河流作為一種物象，不過只是一條名為“河流”的代表，一種叫“河流”的意象；而在處于不同地位、境況、情境，擁有不同心情的人們眼中，這唯一的“河流”又衍生出千千萬萬條不同的河流來。他們吟詠誦歌，異彩紛呈，氣象萬千。這是河流的魅力，也是這些詩詞歌賦的魅力所在。

《詩經(jīng)》中提到河流的篇章為數(shù)眾多：“江漢浮浮，武夫滔滔?！薄般姹肆魉?，其流湯湯。”“淇水湯湯，漸車帷裳?！辈灰欢悖顬槿怂熘?，莫過于“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”與“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”了。

愛情，是詩歌永恒的主題，而這主題故事又有多少發(fā)生在河邊，纏綿在水湄？河流具有阻隔性，故有情人望著可望而不可即的可人兒，相思意味更加濃烈，“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”，“離多最是，東西流水，終解兩相逢”，“盈盈一水間，脈脈不得語”。

而河流具有的航運(yùn)、連接兩地的作用，又給人帶來多少希望和慰藉！“日日思君不見君，共飲長江水?！比欢瑹o盡的期盼之后，也難免失望的惆悵?！斑^盡千帆皆不是。斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”。可是“送君南浦，傷如之何”，江邊、渡頭，又往往是離別的地點(diǎn)，“留戀處，蘭舟催發(fā)”。登舟一別，“君向?yàn)t湘我向秦”，從此山長水闊，音訊茫茫。不過，河流最直觀的特點(diǎn)還是源源不斷，無窮無盡，奔流遠(yuǎn)去，“漸行漸遠(yuǎn)漸無書，水闊魚沉何處問”，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”。

《詩經(jīng)》喜歡重章疊唱，與“所謂伊人，在水一方”形成反復(fù)詠嘆之趣的“所謂伊人，在水之湄”一句也頗負(fù)盛名?！夺屆め屗罚骸八萁粸殇?。湄，眉也，臨水如眉臨目也?！绷魃澈酉壬f：“眼睛比作秋波，岸上叢叢芳草正似人之眉毛，湄之詩意內(nèi)涵如此?！边@番說來，王觀的“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處”倒不是什么特別新奇之語了。

同樣俯拾即是的，是借河流的意象表送別之情，襯友情之深的詩詞。李白就特別鐘情于江河的意象，單是借此表達(dá)朋友間的深情厚誼一點(diǎn)，就佳句頻出：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！薄肮路h(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！薄罢埦噯枛|流水，別意與之誰短長？”

羈旅行役之中，除了愛人、友人，中國人還有一個念茲在茲的對象，那就是故鄉(xiāng)了。沉甸甸的鄉(xiāng)愁是游子打不開的情結(jié)?！叭詰z故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”雖說“誰謂河廣？一葦杭之”，然而“客路青山外，行舟綠水前”，日之夕矣，鄉(xiāng)關(guān)何處？“煙波江上使人愁”啊！

游子去國懷鄉(xiāng)，大多是為了乘風(fēng)破浪，成就一番大事業(yè)，可是不如意之事十有八九，真正功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的，不過是歷史長河中的少數(shù)人罷了。于是在實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的征途中，望著一瀉千里，永不回頭的江河，有人激流勇進(jìn)，豪情萬丈：“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！”有人感到時間緊迫，時不我待：“百川東到海，何日復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲?！庇腥藢ξ磥頋M懷期待，卻又失意連連：“千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流?！庇腥藨压潘冀?，感時傷懷：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。”有人則感嘆時間過去太快，快到自己來不及實(shí)現(xiàn)抱負(fù)：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還?！鞭D(zhuǎn)眼之間青絲變成了白發(fā)。有人面對靜靜流淌、默默陪伴的河流，感到無盡的落寞：“世事漫隨流水，算來一夢浮生?！薄拔ㄓ虚L江水，無語東流?！庇腥藙t與自己達(dá)成了諒解，歸隱林泉，語氣盡是坦然與灑脫：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！薄靶械剿F處，坐看云起時。”當(dāng)然。還有亂世流離之中，流落異鄉(xiāng)時，暫得的歡愉與無奈：“春水碧于天，畫船聽雨眠?！眹萍彝?、淪為階下囚的南唐后主李煜，遙望別時容易見時難的無限江山，卻只能徒然自問：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?/p>

說到底，意象的頻繁運(yùn)用不過是為了詩歌的表情達(dá)意。悲歡離合，愛恨情愁，交織成人生共同的主題，然而唯有詩人能以他們的素心慧眼，銘刻這些體驗(yàn)，并巧妙地移情于物，托物抒懷，使之成為回蕩千百年的吟哦。河流，既是他們心靈的寄托，更多的是他們抒懷的媒介或觸點(diǎn)。詩歌的美麗與魅力，不僅在于如出水芙蓉，汀洲杜若，河畔蒹葭，也不僅在于大江大河般情緒的宣泄，更多地在于其中積蓄的力量，永遠(yuǎn)伺機(jī)而出，讓后之覽者，亦將有感，形成共鳴，這才是詩歌永恒的魅力與價值；而河流的意象也因此常用不衰，鮮活如新，總是在文學(xué)的河流中生機(jī)勃發(fā)，汩汩不息。

點(diǎn)評

從意象的角度探討河流，以一種溯源的姿態(tài)，自《詩經(jīng)》而起，牽扯出一句句與河流相關(guān)的詩句?；蚴菒矍榈暮恿?，借河流阻隔性的特點(diǎn)，表現(xiàn)相思的濃烈；借其航運(yùn)的作用，給人以希望和慰藉；借其源源不斷、無窮無盡、奔流遠(yuǎn)去的特點(diǎn)，抒發(fā)與戀人之間綿綿不斷的離愁。作者從詩詞尋覓現(xiàn)實(shí)河流的特征，又將種種特征放回到文字中，河流的純粹與復(fù)雜都一一以愛情的形式呈現(xiàn)，無不體現(xiàn)了作者獨(dú)到的審美敏銳?；蚴怯亚榈暮恿?，李白借河流表友情之深厚，佳句頻出；或是借河流表思鄉(xiāng)之情，有人傷感，有人期待，有人感嘆，有人落寂。同一河流，流出不同的情感，不同的河流，有時又滲透一種共同的意識，河流在詩歌中找到了最合適的居所，越流越遠(yuǎn)，變成一種不息的文學(xué)的力量。