關于新生代少數(shù)民族農民工市民化等相關問題的文獻綜述

范兆飛　楊燚

摘 要 學術界關于新生代少數(shù)民族農民工市民化等相關問題的研究，已經(jīng)取得了較多的成果，但仍存在一些不足，如直接對新生代少數(shù)民族農民工市民化的研究、對藏族、維吾爾、蒙古等就業(yè)能力較弱的新生代農民工族群市民化問題的研究等，仍需要進一步挖掘。

關鍵詞 少數(shù)民族 新生代 農民工 市民化 文獻綜述

基金項目：貴州省教育廳人文社科基金項目“西部地區(qū)城鎮(zhèn)化過程中新生代農民工市民化存在的問題及路徑研究——以貴州省六盤水市為例”（項目編號：2016ZC108）。

作者簡介：范兆飛，六盤水師范學院政治與公共管理學院講師，研究方向：民族社會學、社會問題與社會政策；楊燚，六盤水師范學院政治與公共管理學院。

中圖分類號：D669 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.02.192

新生代少數(shù)民族農民工是指上世紀八十年代以后出生的，在城市從事非農產業(yè)的少數(shù)民族籍人口。隨著我國城市化的推進，新生代少數(shù)民族農民工在市民化過程中的相關問題受到了政府、學術界以及社會的高度關注，對這一群體的研究也逐漸升溫，為了理清有關新生代少數(shù)民族農民工市民化相關問題的脈絡，文章主要從以下幾方面對近期有關新生代少數(shù)民族農民工市民化的研究成果進行歸納和梳理。

一、關于新生代少數(shù)民族農民工社會融入和適應問題的研究

新生代少數(shù)民族農民工的社會融入和社會適應問題，主要是指新生代少數(shù)民族農民工城市融入和城市適應問題，這個問題解決的如何直接關系到新生代少數(shù)民族農民工市民化的程度。因此，這一問題引起了眾多學者的關注，他們從不同角度對該問題進行了研究，尤其是對少數(shù)民族聚集地區(qū)新生代少數(shù)民族農民工的城市融入和城市適應問題進行了深入探討。馬金龍對銀川市八零后回族新生代少數(shù)民族農民工的考察發(fā)現(xiàn)，出生于上世紀八十年代后的新生代少數(shù)民族農民工對城市生活的認可度相當高，反而對其出生的農村的認可度較低，其城市化意愿相當強烈。李放滔、王婭男等以新疆烏魯木齊市為例，發(fā)現(xiàn)新生代少數(shù)民族農民工社會關系網(wǎng)絡單一，可以動用的社會資源少，并且深入論述了影響新生代農民工社會融入的因素，在此基礎上提出了擴大新生代農民工社會交往網(wǎng)絡，以及提高該群體社會資本存量的針對性建議。蘭州大學高翔和宋相奎使用皮爾遜積矩系數(shù)等經(jīng)濟適應模型，考察分析了寧夏銀川市的新生代少數(shù)民族農民工流動人口的城市化適應問題。

經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，工資收入較高的成員比收入低的對社會適應更好，更能很好的處理城市生活中遇到的問題；該研究還發(fā)現(xiàn)新生代少數(shù)民族農民工對進入城市后的婚姻生活和就業(yè)問題存在較多的不適應；在文化心理層面，該群體進入城市后，對所在民族的傳統(tǒng)文化關注度有所下降。從研究方法上看，目前定性研究的成果較多，鑒于此，有學者采用定量研究的方法，抽取了不同年齡段、不同婚姻狀況、不同文化程度以及不同性別的調查對象100人，進行了深入研究。該研究發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟方面，蘭州市新生代少數(shù)民族農民工市民化過程中其所從事的職業(yè)多為強度高、收入低的低端行業(yè)，該群體職業(yè)滿意度明顯較低，一定程度上引起了城市化過程中的不適應；在社會融入方面，由于與城市居民在各方面的差距，導致新生代農民工群體無法融入城市生活，交際圈狹窄、孤獨圍繞著他們。郭兵云以精神文化生活為考察對象，其發(fā)現(xiàn)在廣西的市民化過程中，新生代少數(shù)民族農民工不是城市精神文化生活的組織者，而只是城市精神文化生活的被動參與者，參與自我文化生活的主動性較差，這都不利于城市生活的融入和適應。

二、關于新生代少數(shù)民族農民工市民化過程中心理問題的研究

在某種程度上，對于新生代少數(shù)民族農民工市民化而言，其心理適應比其它方面的適應更為重要，它是衡量新生代少數(shù)民族農民工市民化的重要指標之一。對于新生代少數(shù)民族農民工市民化，心理適應問題之所以重要，那是因為“少數(shù)民族人口在流動過程中，所攜帶的本民族的傳統(tǒng)文化與異質性的現(xiàn)代都市文明相遇、碰撞而對其心理產生的影響，進而出現(xiàn)某些消極與不良心理的情況”，這會在某種程度上，影響新生代少數(shù)民族農民工市民化的進程。

沈再新新生代農民工社會文化生活質量的低劣，以及人際交往圈子的狹窄，導致一系列的心理問題，進而排斥城市生活，不利于市民化的進程的推進。

程芳認為，作為城市化的重要途徑，農村人口市民化必然會遇到相當多的問題，新生代少數(shù)民族農民工作為農民工隊伍中的一個特殊群體，在市民化過程中會遇到更多的心理問題，最后從理論層面和具體對策層面提出了解決建議。

陳志平在其碩士論文中把心理問題做了區(qū)分，分別為：經(jīng)濟心理、政治心理、婚姻家庭心理等7種，并且從社會工作的角度提出了解決新生代農民工上述心理問題的策略，進而實現(xiàn)市民具有的權利。

三、關于新生代少數(shù)民族農民工相關權益保障問題的研究

范兆飛等以六盤水為例，深入調查了六盤水新生代少數(shù)民族農民工社會保障狀況，相比較于東中部地區(qū)，他發(fā)現(xiàn)西部地區(qū)新生代少數(shù)民族農民工的社會保險和社會福利的狀況都相對較差，他認為，新生代少數(shù)民族農民工社會保障問題的解決對和諧民族關系的構建、該群體市民化的推進、以及西部地區(qū)農業(yè)的發(fā)展都有重要意義。

王月英認為，在新疆地區(qū)侵害新生代少數(shù)民族農民工權益的現(xiàn)象屢見不鮮，具體表現(xiàn)在勞動報酬拖欠、安全生產得不到保障、勞動合同簽訂率低等方面。

四、關于新生代少數(shù)民族農民工市民化過程中民族問題的研究

目前，學術界關于少數(shù)民族新生代農民工市民化過程中民族問題的研究較為充分，處于較高的水平。

方青云認為，由于眾多復雜原因的交織，新生代少數(shù)民族農民工對自身所處的地位存在著錯誤解讀，如國家的民族政策忽略了他們合法權益的保障；在城市中，我國的主體民族——漢族對少數(shù)民族仍存在著歧視和排斥的態(tài)度；面對這些問題少數(shù)民族應該進行激烈的反抗，這才是唯一的出路等錯誤解讀。而且對該問題的原因進行了深入分析。

根據(jù)內蒙古城市化過程的實際，馬尚云、李慧勇認為在內蒙古城市化過程中存在著民族關系更加復雜，新生代少數(shù)民族農民工權益保障不到位，新生代少數(shù)民族農民工群體自身的文化丟失，以及該群體在與非群體身份人員的接觸中自身民族意識的增強四個問題，并進行了深入分析。最后，從經(jīng)濟、政治、文化以及社會等角度提出了相應的對策，以解決存在的問題，推進新生代少數(shù)民族農民工市民化的進程。

廖楊、付廣華利用文獻研究法和對較小范圍的桂林市實地調查的基礎上，首先分析了該市少數(shù)民族的狀況和特點，繼而在此基礎上又從多方面剖析了桂林市城市化推進過程中，由于侵害少數(shù)民族權益出現(xiàn)的民族問題，筆者明確指出，問題具體多集中于權利糾紛、忽視風俗習慣、文化傳統(tǒng)的逐漸衰敗等方面，在文章最后，筆者根據(jù)調研的實際提出了解決上述問題的措施。

四川大學中國藏學研究所趙君博士在其《西藏城市化進程中的民族問題及其對策研究》一文中對敏感的西藏地區(qū)城市化過程中的所引發(fā)的民族問題進行了深入分析，她首先分析了西藏地區(qū)城市化進程中城市化的水平低、城市化的發(fā)展與宗教有密切相關的聯(lián)系、城市化的助推力主要來自行政力量而非經(jīng)濟社會的自然力量、城鄉(xiāng)二元結構更加突出等特點。在文章中，她列舉了國外反動勢力，國內達賴分裂勢力，以及對少數(shù)民族的民族政策貫徹不利等引發(fā)的民族問題。北京大學馬戎教授根據(jù)第六次人口普查的數(shù)據(jù)，通過與第五次人口普查的數(shù)據(jù)作對比，詳細論述了我國城市化過程中民族關系的演變，并且馬戎老師利用數(shù)據(jù)較為深入分析了藏族、維吾爾族以及蒙古族與全國城市化進程中相反方向的人口流動趨勢，據(jù)此，他提出了具有指導性的開展城市民族工作的建議。目前關于新生代少數(shù)民族農民工市民化過程中民族問題的研究，形式大多一致，都是在分析現(xiàn)有問題的基礎上提出相應的對策，但除馬戎老師之外，大多對策只是治標不治本，很多都不能從根本上解決問題，仍需要進行深入研究。

五、結論和展望

雖然關于新生代少數(shù)民族農民工市民化等相關問題的研究，學術界已經(jīng)取得了相當多的成果，但是仍存在著一些不足，主要表現(xiàn)在：

1.直接對新生代少數(shù)民族農民工市民化問題的研究仍然較少。經(jīng)過系統(tǒng)查閱，目前還未有學者直接對新生代少數(shù)民族農民工市民化問題進行研究。

2.對藏族、維吾爾、蒙古等就業(yè)能力較弱的新生代農民工族群市民化問題的研究不多，而且現(xiàn)有的研究深度不夠。因此，推進該問題的研究仍需要各學科學者的共同努力。

參考文獻：

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