王瑾
摘 要:在語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師要積極進(jìn)行審美建構(gòu),通過(guò)品鑒語(yǔ)言、對(duì)話心靈和個(gè)性化解讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何從文本中發(fā)現(xiàn)美,學(xué)會(huì)更真切地感受美,懂得如何自主創(chuàng)造美,進(jìn)而全面提升審美修養(yǎng),從而提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);核心素養(yǎng);審美能力;審美建構(gòu);語(yǔ)言;心靈;解讀
中圖分類號(hào):G421;G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2018)05-0035-01
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),而審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。審美鑒賞與創(chuàng)造,是指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。語(yǔ)文課程可以促使學(xué)生在優(yōu)秀文化的熏陶下提高道德修養(yǎng)和審美情趣。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要積極進(jìn)行審美建構(gòu),讓學(xué)生在品味語(yǔ)言中感受語(yǔ)文的詩(shī)意美,在對(duì)話文本的過(guò)程中感受情趣美,在個(gè)性解讀中提高審美修養(yǎng)。
一、品鑒語(yǔ)言,追尋詩(shī)意
語(yǔ)文教師的教學(xué)模式化,學(xué)生的主體感受缺失,這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重影響學(xué)生審美能力的提高。教師要促使學(xué)生用審美的角度解讀文本,品味精華詞句,感受作者文辭的巧妙。這樣,學(xué)生便能在追尋詩(shī)意之美的過(guò)程中受到熏陶,進(jìn)而提高審美能力。教師要幫助學(xué)生挖掘文本中的審美點(diǎn),創(chuàng)設(shè)美的情境,促使學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言之美?!逗I先粘觥芬晃挠脴O其優(yōu)美的筆觸描寫了乘坐海船觀看日出的場(chǎng)景。作者運(yùn)用了大量修飾性詞語(yǔ),形象而生動(dòng)地展現(xiàn)日出美景。教師可以讓學(xué)生分析文中句子,嘗試用其他詞匯替換原詞,進(jìn)而體會(huì)原詞的巧妙之處。如“替黑云鑲了一道發(fā)光的金邊”里的“鑲”字便十分巧妙,教師可讓學(xué)生嘗試替換。有學(xué)生先是提出“敷”字可以用,但思考后發(fā)現(xiàn)“敷”一般用于粉狀物和膏狀物,和“金邊”不太符合。同時(shí)“敷”有遮蔽原來(lái)的顏色之意,但是“金邊”并未將黑云完全遮住,而是一道沖出黑云的光線,直到后文“甚至把黑云也染成了紫色或者紅色”,黑云的顏色才發(fā)生本質(zhì)改變。還有學(xué)生發(fā)現(xiàn),“鑲”和“邊”正好呼應(yīng),因此認(rèn)為“鑲”字更好。文章中還有一些比喻句、擬人句,教師也可以摘選出來(lái),讓學(xué)生分析其修辭手法有何巧妙之處。
文本的語(yǔ)言之美通常體現(xiàn)在以下幾方面:詞匯的精雕細(xì)琢,修辭的巧妙運(yùn)用,文本結(jié)構(gòu)的流暢通順。教師可讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自主發(fā)現(xiàn)文本中的語(yǔ)言之美,進(jìn)而提高發(fā)現(xiàn)美的能力。
二、對(duì)話心靈,滋養(yǎng)情趣
目前,語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在重視知識(shí)、輕視情感的問(wèn)題,很多教師用各種重復(fù)性的簡(jiǎn)單作業(yè)反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生,促使學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)。這種教學(xué)忽略了學(xué)生的情趣,很難讓學(xué)生感受到美。教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生和作者進(jìn)行情感共鳴,體會(huì)作者的創(chuàng)作思想,感受作者的崇高理想。教學(xué)《挑山工》時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生展示挑山工的圖片,以及體現(xiàn)泰山山勢(shì)陡峭的照片,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在泰山當(dāng)挑山工非常辛苦。然后,教師用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考,如:“挑山工的工作如此辛苦,可他們?yōu)楹芜€要當(dāng)挑山工呢?”“大家能從挑山工的話語(yǔ)中獲得怎樣的啟示?”“作者為何要將畫有挑山工的圖畫一直放在書桌上,這幅畫能給作者怎樣的啟示?”這些問(wèn)題引發(fā)了學(xué)生的思考,令學(xué)生和作者進(jìn)行深入對(duì)話,了解作者創(chuàng)作此文的意圖。學(xué)生發(fā)現(xiàn),作者筆下的挑山工十分質(zhì)樸,有著堅(jiān)忍不拔的意志,默默無(wú)聞地向困難發(fā)起挑戰(zhàn),這種精神對(duì)作者有激勵(lì)作用,所以作者將挑山工的畫一直擺在書桌上。由此,學(xué)生深刻地感受到挑山工的堅(jiān)忍,體會(huì)到作者用挑山工的精神激勵(lì)自己的情感,從而受到啟發(fā)和教育。
在語(yǔ)文課本中不少文本都有以文言志的特點(diǎn),教師可以讓學(xué)生著重品味這些文本,和作者進(jìn)行心靈對(duì)話,感受作者崇高的情懷。這樣,學(xué)生的心靈就會(huì)得到凈化,明白要擁有優(yōu)良的道德品質(zhì)。
三、個(gè)性視角,多元解讀
學(xué)者第斯多惠認(rèn)為教育的本質(zhì)不是傳授,而是激勵(lì)和鼓舞,教師要用各種方法喚醒學(xué)生個(gè)性化感悟文本的能力,促使學(xué)生對(duì)文本積極展開(kāi)多元化解讀?!夺烎~的啟示》是一篇耐人尋味的文章,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自主解讀,在小組討論中嘗試獲得不一般的感受。比如,有學(xué)生提問(wèn):“父親為什么不等第二天再來(lái)釣魚呢?這樣就不用把魚丟掉了?!庇袑W(xué)生說(shuō):“那是父親故意的。父親如果要讓孩子養(yǎng)成守信、遵守規(guī)定的好習(xí)慣,就要采用這種方法給孩子啟發(fā),讓孩子知道不管是否有人看見(jiàn),都要遵守規(guī)定。”有學(xué)生又提出不同看法:“父親要達(dá)到這樣的目的,可以選擇其他方法啊,為何一定要選擇釣魚呢?還白白放棄了那條大魚。”有學(xué)生認(rèn)為:“釣魚是‘我平常一直做的事情,也是‘我最喜歡參與的事情,用這件事情啟發(fā)‘我,‘我的印象會(huì)更深刻?!蓖ㄟ^(guò)個(gè)性化辯論,學(xué)生們自問(wèn)自答,分析父親的做法,逐漸對(duì)文章有了更深入的理解。
教師可以采用各種方法喚醒學(xué)生個(gè)性化解讀的能力,如創(chuàng)設(shè)一定的情境,給學(xué)生展示多媒體課件,用問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考,等等。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo),召喚其用自己獨(dú)特的方式對(duì)文本進(jìn)行美的感悟。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之,語(yǔ)文教學(xué)要呼喚人性美,注重形式美和邏輯美,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)將其融合統(tǒng)一,用美促使學(xué)生提高素養(yǎng),達(dá)到良好的德育效果。教師要積極踐行美的教學(xué)策略,讓學(xué)生懂得如何從文本中發(fā)現(xiàn)美,學(xué)會(huì)真切地感受美,懂得如何自主創(chuàng)造美,進(jìn)而全面提高審美能力和審美修養(yǎng),提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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[2]丁西勤.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力[J].基礎(chǔ)教育研究,2015(11).