守護(hù)人性的高貴

周進(jìn)平

對(duì)這位姓名與我只有一字之差的學(xué)者、作家，我有著一種很深的崇敬，看過周國(guó)平老師的書，做過、講過他的文章的閱讀題，也寫過關(guān)于他的文章。我曾經(jīng)試圖了解這樣一位大家的成長(zhǎng)歷程，唏噓于上天對(duì)人間這些成大事者總是予以生離死別的血火錘煉，這讓我們這些追尋自己夢(mèng)想的人也有點(diǎn)心虛怯步。但成大事者終歸讓我們銘記，也會(huì)讓歷史銘記。

教育是一個(gè)全社會(huì)重要關(guān)切的問題，每一個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)注。作為一個(gè)學(xué)者、作家，一個(gè)與教育并無直接聯(lián)系的人，周國(guó)平老師對(duì)教育的論述無疑具有一種全新的視角?！吨車?guó)平論教育》這本書是他多年來通過對(duì)教育的觀察，寫下來的一些感悟與思考，零零碎碎的積攢，匯成一本二十多萬字的書。在作業(yè)批閱之余，捧起這本書來，總會(huì)讓我在繁忙中獲得一種不一樣的精神力量，如海灘拾貝，總有一個(gè)又一個(gè)的驚喜。

全書談到了教育的理念、閱讀與素質(zhì)、孩子的心智與父母的責(zé)任、哲學(xué)與語文、生命教育、靈魂教育、向教育提問、教育講演錄八個(gè)版塊的內(nèi)容，共六十篇文章，在此不可能一一敘述。書看完后，在我頭腦里留下的是這三個(gè)方面的內(nèi)容：教育的理念是什么？我們應(yīng)該給孩子們什么樣的教育？我們的教育還存在一些什么樣的問題？

哲學(xué)家對(duì)教育理念的理解或許不同于教育工作者，周國(guó)平老師是回到了教育的本源?！敖逃瓷L(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，生長(zhǎng)之外別無目的。”“讓教育回歸常識(shí)，回歸人性?！敝車?guó)平老師給我們的這些教育理念無疑有一種全新之感，讓我們有一種醍醐灌頂?shù)那逍?。周?guó)平老師告訴我們教育要回歸人性，教育的基本道理并不復(fù)雜，最為重要的就是為學(xué)生提供一個(gè)良好的環(huán)境，使他們的人性特質(zhì)得到健康發(fā)展，呼喊讓教育回歸常識(shí)、回歸人性、回歸教育之為教育。我國(guó)當(dāng)代教育名家李希貴有一本著作——《為了自由呼吸的教育》，其核心同樣也是呼喚讓教育回歸本真，引起了許多教育工作者的共鳴。我覺得，周國(guó)平老師的想法更具有一種本真和直率的特質(zhì)。站在教育之外看教育，讓我們看清楚“教育即生長(zhǎng)”“教育就是守護(hù)人性”。周國(guó)平老師還告訴我們“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)”，多數(shù)教師都認(rèn)為教育就是要我們培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，但周國(guó)平老師勇敢地將其置之于死地，雖然我還沒有完全理解透徹，但這樣一種敢向權(quán)威叫板的勇氣是值得我學(xué)習(xí)的。

核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)?！吨車?guó)平論教育》一書中，提出了閱讀習(xí)慣、心智的發(fā)展、生命教育、靈魂教育等這些教育的目標(biāo)，其實(shí)這些就是我們今天所談到的核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容給我的收獲是：要養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣；要有眼光，能辨別書的好壞；還要有個(gè)性，找到自己的書中知己。在今天這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)侵蝕閱讀、疏遠(yuǎn)靈魂的時(shí)代，我總是試著用閱讀去影響我的學(xué)生，讓他們產(chǎn)生對(duì)書的熱愛，對(duì)文學(xué)的熱衷。若干年以后，不管他們是平凡，還是偉大，哪怕是辛苦，只要他們能在睡覺前，或閑暇時(shí)，拿起一本書，靜靜地看，那么他們的內(nèi)心就是充盈的，精神是愉悅的，我想這些是可以讓他們受用一生的。

在這本書當(dāng)中，我非常能夠理解周國(guó)平老師有這么多對(duì)生命教育的感悟與思考，只要關(guān)于生命的，一篇報(bào)道、一封來信、一篇文章都能夠撥動(dòng)潛藏在作者內(nèi)心深處的東西。我并非是旁觀者的那種所謂智者的目光，而是作為一個(gè)寫作的人的敏感內(nèi)心的感同身受。

《人的高貴在于靈魂》是《周國(guó)平論教育》一書《靈魂教育》這個(gè)章節(jié)的一個(gè)內(nèi)容，讀后，我對(duì)于“人的高貴在于靈魂”的認(rèn)識(shí)變得更為豐滿充實(shí)：靈魂需要高貴，還要善良與豐富；對(duì)于不能免受人間苦難的靈魂而言，人人都是孤兒，這應(yīng)該說的是人性的獨(dú)立與生命的堅(jiān)強(qiáng)。

今天對(duì)于教育拷問、質(zhì)疑的聲音此起彼伏，我們的教育有沒有問題？當(dāng)然是有些問題。在這本書里，周國(guó)平老師談到了教育產(chǎn)業(yè)化、導(dǎo)師成為“老板”、高校經(jīng)費(fèi)、小升初等問題，這些已被許多人所詬病，但周國(guó)平老師不是指責(zé)，更不是謾罵，而是帶著正義感與責(zé)任感，提出了科學(xué)的、建設(shè)性的意見，這是一個(gè)學(xué)者的良知，更是一種尊重人性、守護(hù)人性的大愛。

這本書里還有一句話讓我感動(dòng)，“我一直想系統(tǒng)地研習(xí)大師們的教育著作……假以時(shí)日，我相信，在針對(duì)今天教育發(fā)出的眾多清醒的聲音之中，我的加入多少也能起一點(diǎn)積極作用”。對(duì)于教育而言，周國(guó)平老師從未離開，他會(huì)一直關(guān)注，我也希望周國(guó)平老師的下一本教育專著早點(diǎn)兒面市。有這樣一位學(xué)者、作家如此關(guān)注教育，應(yīng)該是教育的大幸，正是因?yàn)橛袩o數(shù)個(gè)像周國(guó)平老師這樣尊重人性、守護(hù)人性的人，這個(gè)社會(huì)才不會(huì)失掉良知，人性的高貴才得以被守護(hù)。