黃健燕
〔關(guān)鍵詞〕家庭教育;感受;覺察;成長(zhǎng)
〔中圖分類號(hào)〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2018)36-0074-02
“修己以安人”是論語(yǔ)中孔子和子路的對(duì)話,孔子告訴我們的,首先不是如何安天下,而是如何做最好的自己。修身,是對(duì)家國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)任的第一前提。孔子和他的弟子力爭(zhēng)做最好的自己,目的是為了更好地履行對(duì)家國(guó)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。作為父母,修己以安子女,便是最成功的父母。
人類在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程中,進(jìn)化出兩種感受,一種稱為“生理感受”,如疼痛感;而另一種稱為“心理感受”,如內(nèi)心的恐懼感。它是一種產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期就有的一種感受,它能量之大,超乎人們想象,它深埋于每一個(gè)人的精神世界深處,并在那里靜靜地待著,伺機(jī)跳出來產(chǎn)生各種情緒和言行舉動(dòng)。所以,只要人類的某種外在感受牽動(dòng)到深層的“恐懼感”,那么理智將不堪一擊地?cái)〗o情緒。
人類的“自尊”“自信心”“心理素質(zhì)”等其實(shí)都是在為了抗衡內(nèi)心深處無所不在的恐懼感。甚至毫不夸張地說,人類社會(huì)為什么不斷地去發(fā)展科學(xué)技術(shù),背后的動(dòng)力又是什么呢?當(dāng)然是“恐懼感”。
在實(shí)踐當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn)父母一般有三種感受,第一種就是恐懼感。
(1)父母的恐懼感
父母的恐懼感是多方面的,有些父母是出于對(duì)事件本身的恐懼。例如,孩子已經(jīng)臨近小升初考試,而此時(shí)孩子表示不想再讀書了,覺得讀書沒什么希望。此時(shí)父母內(nèi)心立刻就會(huì)產(chǎn)生巨大的恐懼感。這種恐懼感來源這個(gè)事件本身,也就是孩子表示不想讀書這件事情造成的恐懼感。
有些父母的恐懼感來自自身。例如,一位母親說,由于自己小時(shí)候被人收養(yǎng),缺少親生父母的關(guān)愛,于是不想讓自己的孩子缺少關(guān)愛,結(jié)果溺愛孩子,而自己還沒有發(fā)現(xiàn)溺愛的原因是自己內(nèi)心深處恐懼“變成一個(gè)壞媽媽”,她害怕變成壞媽媽,結(jié)果變成了一個(gè)“扭曲的慈母”。
父母的恐懼還包括“對(duì)長(zhǎng)輩的恐懼”,不敢得罪父輩,于是某種程度上造成爺爺奶奶縱容小孫子。有的父母甚至恐懼自己在外人心目中的“形象”。例如,教師在面對(duì)自己的家庭教育時(shí)就有這種反應(yīng)。想象一下,一位數(shù)學(xué)科組長(zhǎng)的兒子數(shù)學(xué)成績(jī)很差時(shí),為何發(fā)那么大的脾氣?恐懼感很容易引發(fā)人類的情緒,最容易引發(fā)緊張、生氣、焦慮的情緒反應(yīng)。關(guān)鍵是當(dāng)事人能否分清楚這是我自己的“情緒反應(yīng)”,還是“客觀事實(shí)”。
人經(jīng)常把自己的情緒體驗(yàn)和外界事實(shí)掛鉤,甚至等同于事情本身。情緒跟外界事實(shí)有關(guān),但是情緒是情緒,事實(shí)是事實(shí),這是兩回事,不能等同。人應(yīng)該為自己的情緒反應(yīng)負(fù)責(zé),這樣才會(huì)走向成熟冷靜。
一位五年級(jí)學(xué)生的媽媽問我:“老師,我女兒現(xiàn)在迷上了奇幻小說,成天抱著小說看,也不見她對(duì)學(xué)習(xí)這么用心,您說怎么辦???我該怎么教育她呢?”
這個(gè)例子里,媽媽能分清楚她的煩惱來源于自己的情緒還是客觀事實(shí)嗎?所以,我問她的第一個(gè)問題是:“您女兒到底出了什么問題?比如成績(jī)下降了多少?睡眠因此減少了多少?是否不再與人接觸?您能具體告訴我一些關(guān)于您女兒真實(shí)問題的事實(shí)嗎?”結(jié)果媽媽居然回答:“那倒還沒有這么嚴(yán)重,只是我擔(dān)心不管它會(huì)越來越嚴(yán)重。”這里我們就明顯發(fā)現(xiàn),其實(shí)所謂的問題僅僅是這個(gè)媽媽自己的恐懼感而已。
當(dāng)然,我們發(fā)現(xiàn)媽媽的恐懼感在作怪,不等于我們責(zé)備媽媽的恐懼,這位媽媽的反應(yīng)很正常、很常見,只是教育工作者需要知道——自己首要做的是,幫助家長(zhǎng)看清楚問題的本質(zhì)。
(2)父母的挫敗感
除了恐懼感,父母內(nèi)心最容易產(chǎn)生的就是“挫敗感”。因?yàn)楦改竷?nèi)心深處都在追求教育的成功,如同他們生活中其他領(lǐng)域的事情一樣,都在追求著成就與成功。這是人類的本性,所以當(dāng)在教育中遇到問題、遇到麻煩時(shí),父母的內(nèi)心肯定體驗(yàn)到了“挫敗感”。挫敗感往往使人產(chǎn)生焦慮、煩躁、憤怒、自責(zé)的情緒,這些情緒很容易把父母的理智擊潰,從而占領(lǐng)父母的大腦,使他們說話傷人,情緒波動(dòng),發(fā)脾氣,抱怨不斷,攻擊不停。
例如,很多父母開完家長(zhǎng)會(huì)回家后,情緒往往都很激動(dòng),照理說他們應(yīng)該知道孩子之所以是孩子,就是因?yàn)樗麄冏鍪驴偸遣粔虺墒?、穩(wěn)重、持久,總是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題。那么父母遇到問題時(shí),不是應(yīng)該最先思考“我該做些什么”嗎?可是很多父母腦子里并沒有在想這個(gè),而是不斷地在質(zhì)問孩子,抱怨孩子,攻擊孩子……
父母的情緒、行為背后的兇手就是“挫敗感”。這就解釋了,為何高級(jí)知識(shí)分子、自認(rèn)為懂一些教育的人士,有時(shí)面對(duì)孩子的問題時(shí)更加生氣和暴躁。
挫敗感最容易導(dǎo)致父母“抱怨”,很多父母的所謂“求助”其實(shí)僅僅是在抱怨。我們對(duì)比下面兩句話,就不難發(fā)現(xiàn)“真正的求助”和“假求助真抱怨”有什么不同。
A媽媽說:“老師啊,我兒子寫作業(yè)總是拖拖拉拉,您說我該怎么辦?我打也打了,罵也罵了,道理也講了無數(shù)次,他還是那樣,寫作業(yè)的時(shí)候磨磨蹭蹭,東搞搞、西摸摸,每天都要寫到11點(diǎn)左右,第二天還要上學(xué),睡眠不能保證,您說怎么辦?”
B媽媽:“老師,我不知道如何管理孩子寫作業(yè),不知道怎樣提高他寫作業(yè)的速度。我總是為此而著急、發(fā)脾氣,甚至為此打了他,但是好像效果很差,是不是我的方法錯(cuò)了?我需要您幫幫我。”
真正求助的父母應(yīng)該圍繞著自己來描述,用“我如何做……”的格式來表達(dá)(采用這種模式的家長(zhǎng)在進(jìn)行反思,接著尋找提升自我的方法)。抱怨的父母語(yǔ)言格式缺失,以“他怎樣……”的格式在表達(dá)(這種模式是在不斷指責(zé)孩子,認(rèn)為問題在孩子身上,認(rèn)為自己沒問題)。
(3)父母的無助感
父母內(nèi)心常有的第三種感受就是“無助感”,這是導(dǎo)致他們情緒變化的重要兇手之一。
畢竟大多數(shù)父母之所以成為父母,完全是因?yàn)樯突橐鰩淼慕Y(jié)果,并非因?yàn)樽约航邮芰硕嗌賹I(yè)的培訓(xùn)。另外,大多數(shù)父母在自己的成長(zhǎng)之路上也沒有多少機(jī)會(huì)接觸、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)那些“關(guān)于人的知識(shí)”,更別說專業(yè)的教育培訓(xùn)了。而對(duì)應(yīng)的是——家庭教育是世界上所有職業(yè)里相當(dāng)復(fù)雜的一項(xiàng),因?yàn)樗膶?duì)象是世上最復(fù)雜的人類,而且還是未成年人。
那么這樣一群“不專業(yè)的父母”遇到問題時(shí),內(nèi)心深處是很著急、很無助的。
這種無助感最容易滋生父母的焦慮、緊張和害怕的情緒,進(jìn)而毀掉父母的理智,最終以嘮叨、說教、抱怨、指責(zé)、攻擊等形式表達(dá)出來。
人最難面對(duì)的是“發(fā)現(xiàn)自己的無知”,這是人類的本性。發(fā)現(xiàn)自己無知會(huì)引發(fā)大腦的緊張狀態(tài),大腦進(jìn)化出來的模式就是竭力避免讓大腦陷入焦慮、緊張,于是最佳的方案就是拒絕面對(duì)自己的無知,把矛頭一直對(duì)準(zhǔn)外界。所以,人類才會(huì)出現(xiàn)“無助感——指責(zé)”這種行為模式。
例如,您在聽一場(chǎng)學(xué)術(shù)講座時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己聽不懂時(shí),您最容易說出的話是什么呢?是不是“搞什么嘛,講的東西聽都聽不懂?都不會(huì)講的?!蹦惶赡苷f:“天啊,我怎么一句都聽不懂啊,我這是怎么了?我是不是相關(guān)知識(shí)不夠啊?”
父母的無助感也會(huì)引發(fā)同樣的反應(yīng)模式,這是人類進(jìn)化了幾百萬年所決定的模式。不是說改就改變的事情,一般情況下,只有在專業(yè)人士的幫助下,父母才漸漸面對(duì)事實(shí)——自己需要充電。
父母發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)自己的無助感在作怪后,有什么積極意義嗎?
其實(shí),父母只有意識(shí)到這點(diǎn)之后,才有可能理智地看待孩子的問題,才可能成為“真正的求助者”,否則父母的大腦表面在探尋怎么解決問題,實(shí)際上是離解決問題越來越遠(yuǎn)。
(作者單位:廣東省東莞市橫瀝鎮(zhèn)第二小學(xué),東莞,523476)
編輯/于 洪 終校/肖亦華