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      東北民俗文化在動(dòng)畫(huà)影片中的綜合體現(xiàn)

      2018-03-23 11:40:02夏添
      課程教育研究 2018年5期
      關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)影片

      夏添

      【摘要】東北歷史發(fā)展悠久,其民俗文化不斷發(fā)展中更加特色鮮明。在很多動(dòng)畫(huà)影片的內(nèi)容表達(dá)上也對(duì)東北民俗文化有著較為形象的表達(dá)。通過(guò)動(dòng)畫(huà)影片中東北民俗文化的發(fā)展性表達(dá),更好地促進(jìn)東北文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加大品牌文化的建設(shè),將具有地方特色的東北民俗文化推向全國(guó)乃至世界。本文主要分析了東北民俗文化在動(dòng)畫(huà)影片中的成功案例,闡述了東北民俗文化在動(dòng)畫(huà)影片中綜合體現(xiàn)的主要形式。

      【關(guān)鍵詞】東北民俗文化 動(dòng)畫(huà)影片 綜合體現(xiàn)

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)05-0243-01

      一、東北民俗文化在動(dòng)畫(huà)影片中的成功案例

      我國(guó)民俗文化在動(dòng)畫(huà)影片中的應(yīng)用主要來(lái)自于對(duì)美日等國(guó)家編排中國(guó)傳統(tǒng)故事的基礎(chǔ)上。對(duì)于其故事的編排,采取的態(tài)度不是強(qiáng)烈的不公平感,而是通過(guò)不斷的反思,加以強(qiáng)化我國(guó)本土動(dòng)畫(huà)影片發(fā)展中對(duì)于民俗文化的忽視。此后,我國(guó)動(dòng)畫(huà)影片的制作者與創(chuàng)造者們開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)本土較為傳統(tǒng)故事的重視,制作出許多具有中國(guó)特色的民俗文化動(dòng)畫(huà)影片。

      提到發(fā)展中的民俗文化,其所指的多數(shù)是具體的文化圈,由于中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,所以其文化圈較多。這是因?yàn)槊總€(gè)民族都具有其自身的民俗文化特色。由于地形和氣候等的不同,中國(guó)民俗文化具有多圈發(fā)展的特性。其中,最受關(guān)注的民俗文化圈首當(dāng)東北民俗文化圈。在這幅員遼闊的土地上生活著許多民族,如滿(mǎn)族、朝鮮族等,應(yīng)對(duì)其民俗文化進(jìn)行開(kāi)發(fā),并加以應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)影片中,使動(dòng)畫(huà)影片所呈現(xiàn)出的內(nèi)容更加具有內(nèi)涵性的同時(shí),也使東北民俗文化得到傳承性的普及與發(fā)展。其中最具代表性的體現(xiàn)出東北民俗文化的動(dòng)畫(huà)影片有兩個(gè)。

      一個(gè)是20世紀(jì)90年代所播出的經(jīng)典國(guó)產(chǎn)剪紙動(dòng)畫(huà)片,是由中央電視臺(tái)制作出品的。其主要是根據(jù)東北民俗文化中的剪紙?zhí)厣M(jìn)而通過(guò)動(dòng)畫(huà)影片的形式展現(xiàn)出來(lái)。這部動(dòng)畫(huà)影片主要是結(jié)合東北民俗文化中的民間傳說(shuō),其故事的原型是天池怪獸與人參娃娃,通過(guò)運(yùn)用極具特色的水墨畫(huà)法的形式進(jìn)行制作,輔助以皮影戲的人物形象進(jìn)行設(shè)計(jì),更加具有鮮明特色。同時(shí)對(duì)其的創(chuàng)作也反映出東北地區(qū)所具有的自然環(huán)境與風(fēng)土文化特色等。

      另一個(gè)是學(xué)生和老師依據(jù)東北地區(qū)的民俗文化特色,完成了104集的長(zhǎng)白精靈,其主要以吉林地區(qū)的長(zhǎng)白山的人參為特色,將特色產(chǎn)物設(shè)定成動(dòng)畫(huà)人物形象,更加具有東北民俗文化特色,讓觀看者觀賞后有種親切感,會(huì)不自覺(jué)地激發(fā)出其強(qiáng)烈的歸屬感與自豪感。

      可見(jiàn),以上兩個(gè)動(dòng)畫(huà)影片充分利用東北民俗的文化特色,并加以動(dòng)畫(huà)形象的人物設(shè)計(jì),進(jìn)而展現(xiàn)出東北所具有的人文與歷史文化。其具體結(jié)合民間故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展性的創(chuàng)新,制造出一種更加新穎與奇幻的特色東北神話(huà)故事,促進(jìn)東北民俗文化傳承性發(fā)展。

      二、東北民俗文化在動(dòng)畫(huà)影片中的綜合體現(xiàn)

      1.發(fā)展東北民俗文化的精神內(nèi)涵,體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)影片的人文價(jià)值

      想起迪斯尼或是夢(mèng)工廠的動(dòng)畫(huà)影片,其無(wú)不滲透著具有強(qiáng)烈感召力的美國(guó)價(jià)值觀,不斷提升美國(guó)文化所具有的影響力。因此,在激烈的文化實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的全球化背景下,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自己國(guó)家傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作。對(duì)于東北民俗文化發(fā)展來(lái)說(shuō),只有加強(qiáng)在動(dòng)畫(huà)影片中的設(shè)計(jì)體驗(yàn),加強(qiáng)對(duì)文化價(jià)值觀的傳播,才能促進(jìn)東北民俗文化繼承性與時(shí)代性的發(fā)展。值得注意的是,在文化繼承發(fā)展中,動(dòng)畫(huà)影片的傳播與創(chuàng)作充當(dāng)著重要的作用。對(duì)于東北民俗文化的轉(zhuǎn)化性應(yīng)用,不應(yīng)只是對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制或是挪用,而是應(yīng)建立在深刻理解的基礎(chǔ)上,在動(dòng)畫(huà)影片中將傳統(tǒng)的民俗文化與現(xiàn)代發(fā)展的精神文化相結(jié)合,對(duì)其進(jìn)行延伸與再創(chuàng)造,找出動(dòng)畫(huà)影片發(fā)展中適合東北民俗文化傳承的表達(dá)方式。因此,在動(dòng)畫(huà)影片中應(yīng)加強(qiáng)人文價(jià)值的體現(xiàn),不斷發(fā)展東北民俗文化所具有的精神性?xún)?nèi)涵,增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣駨?qiáng)烈的文化認(rèn)同感與自豪感的同時(shí),努力達(dá)到動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)與人文特色發(fā)展之間的和諧共處。

      2.搜尋東北民俗文化的故事資源,完善動(dòng)畫(huà)影片的創(chuàng)作源泉

      東北民俗文化發(fā)展具有千年的發(fā)展背景,具有獨(dú)立發(fā)展的各民族特色。其中,流傳著很多具有象征性的神話(huà)或是寓言故事。可以通過(guò)對(duì)這些古老的故事進(jìn)行加工利用,加以運(yùn)用現(xiàn)代化發(fā)展的技術(shù),不斷完善動(dòng)畫(huà)影片的內(nèi)容??梢越Y(jié)合這些傳統(tǒng)故事的原型加以開(kāi)發(fā),設(shè)定相關(guān)的人物元素,并進(jìn)行綜合性的演繹。通過(guò)這種方式,將傳統(tǒng)的民俗文化用現(xiàn)代化表達(dá)手法的動(dòng)畫(huà)影片呈現(xiàn)出來(lái),不僅豐富了文化發(fā)展的內(nèi)涵,同時(shí)也提升了動(dòng)畫(huà)影片的文化價(jià)值,達(dá)到發(fā)展的真正目的。此外,在具體創(chuàng)作中還可以使用視聽(tīng)說(shuō)兼?zhèn)涞姆绞郊訌?qiáng)審美手段的更新,從而獲取全面的審美體驗(yàn)。不僅做到為經(jīng)典的民俗文化故事增添了發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)與光彩,同時(shí)對(duì)這些資源加以運(yùn)用的基礎(chǔ)上,詳細(xì)介紹了影片所要呈現(xiàn)出的文化地貌,達(dá)到宣傳推廣的作用。

      3.使用東北民俗文化的記憶符號(hào),拓寬動(dòng)畫(huà)影片的審美體驗(yàn)

      東北地域廣闊,其民俗文化的發(fā)展不僅體現(xiàn)在促進(jìn)精神化發(fā)展的道德層面,其思想哲理也在傳奇故事中有所體現(xiàn)。具體體現(xiàn)在使用東北民俗文化的記憶符號(hào),如對(duì)于特色景觀的描述,不同民俗具有不同的觀點(diǎn)。東北地區(qū)的民俗文化記憶符號(hào)主要代表有歷史建筑、宗教儀式或是有關(guān)音樂(lè)、舞蹈,甚至是服裝等。這些具有東北民俗文化記憶符號(hào)的要素,成為動(dòng)畫(huà)影片制作者的創(chuàng)作來(lái)源,也擴(kuò)寬了動(dòng)畫(huà)影片內(nèi)容表達(dá)的審美體驗(yàn)。此外,東北民俗文化中還有一個(gè)獨(dú)特的地域優(yōu)勢(shì),這是由于其具有較為強(qiáng)烈的地貌色彩,當(dāng)?shù)鼐用窬哂写肢E豪邁的特色形象,通過(guò)動(dòng)畫(huà)影片的制作播放,展現(xiàn)出其鮮明的文化特色,給人以一種發(fā)展中的視覺(jué)沖擊,增加動(dòng)畫(huà)影片發(fā)展中的審美體驗(yàn)。

      因此,在動(dòng)畫(huà)影片的發(fā)展中,應(yīng)加強(qiáng)使用具有特色的東北民俗文化記憶符號(hào),不斷擴(kuò)寬動(dòng)畫(huà)影片所呈現(xiàn)出的審美體驗(yàn)。通過(guò)寓教于樂(lè)的方式,加強(qiáng)審美體驗(yàn)含蓄化手法的表達(dá),賦予動(dòng)畫(huà)影片表達(dá)中獨(dú)具特色的東北樸素之美,使動(dòng)畫(huà)影片的制作達(dá)到更高的水平,促進(jìn)動(dòng)畫(huà)影片的經(jīng)營(yíng)性發(fā)展。

      三、結(jié)論

      東北民俗文化發(fā)展歷史悠久,具有鮮明的文化發(fā)展特色,在動(dòng)畫(huà)影片的具體創(chuàng)作中不斷融入東北民俗文化特色具有重要作用。東北民俗文化不斷發(fā)展中應(yīng)更加特色鮮明,在很多動(dòng)畫(huà)影片的內(nèi)容表達(dá)上也應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)東北民俗文化較為形象的表達(dá)。一方面,可以促進(jìn)東北民俗文化得到有效的傳承,另一方面也促進(jìn)了動(dòng)畫(huà)影片的多元化發(fā)展。通過(guò)這種方式的綜合運(yùn)用與體現(xiàn),更好地促進(jìn)與樹(shù)立文化自信。可以結(jié)合民俗文化繼承性為發(fā)展的起點(diǎn),以創(chuàng)新性為推動(dòng)?xùn)|北特色動(dòng)畫(huà)影片發(fā)展的方向,加強(qiáng)東北文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,培育出適合其文化發(fā)展的品牌,進(jìn)而將東北民俗文化推向全國(guó),乃至世界。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馮果,田奧.中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)電影的新特點(diǎn)與新出路[J].當(dāng)代電影, 2014(10).

      [2]安國(guó)啟,鄧希泉.新世紀(jì)中國(guó)青年發(fā)展報(bào)告(2000-2010)[M].北京:光明日?qǐng)?bào)出版社, 2011.

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