《木蘭詩》的文本解讀和教學(xué)目標(biāo)的確定

劉雯雯 蘇萍

【摘要】在研究《木蘭詩》解讀與教學(xué)多層面的存在現(xiàn)狀的基礎(chǔ)之上，探討其中的導(dǎo)向和存在的問題，從而科學(xué)的選取教學(xué)內(nèi)容，通過對(duì)比更直觀立體的展現(xiàn)策略選取的合理性。研究如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《木蘭詩》的興趣，并且思考和借鑒《木蘭詩》的深刻思想。《木蘭詩》的產(chǎn)生時(shí)代和語言形式甚至是思想情感，皆和當(dāng)代的學(xué)生之間存在著一定的距離感，如何拉近距離，如何理解其中的現(xiàn)實(shí)意義，就要選取合理的教學(xué)內(nèi)容與方法。

【關(guān)鍵詞】《木蘭詩》 文本解讀 教學(xué)目標(biāo)

【中圖分類號(hào)】G634.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）05-0086-01

一、《木蘭詩》的藝術(shù)特征與木蘭形象分析

（一）心理描寫與木蘭形象解析

心理描寫指在文本中對(duì)人物在特定環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)的描寫?！赌咎m詩》運(yùn)用許多心理描寫，突出木蘭面對(duì)“可汗大點(diǎn)兵”“卷卷有爺名”“木蘭無長兄”的思慮、痛苦與無助，這是普通民間女孩遭遇災(zāi)難的正常心理，但是有父母、有姐弟的木蘭無心織布，如此“嘆息”，證明其善良與擔(dān)當(dāng)。

“不聞爺娘喚女聲，但聞……”反復(fù)重復(fù)，凸顯女孩遠(yuǎn)離父母家鄉(xiāng)，置身男性群體的孤獨(dú)、思念與不堪，這是本性使然，如果說男英雄突出英勇殺敵，驍勇善戰(zhàn)；那么木蘭在外征戰(zhàn)十年，戰(zhàn)勝自己的心理弱點(diǎn)，顧全大局，完成國家使命，這正是其女英雄本色。全詩詳寫戰(zhàn)前、戰(zhàn)后，略寫戰(zhàn)場的結(jié)構(gòu)布局，也是這個(gè)原因。

“安能辨我是雄雌”再顯民間女孩的聰明、調(diào)皮、可愛特色，是一般男英雄贊歌不會(huì)有的心理描寫，正是木蘭作為女英雄的可親、可信、可愛之處。

（二）動(dòng)作描寫與木蘭形象解析

人物的每一行動(dòng)都是受其思想、性格制約的，具體細(xì)致地描寫人物在某一情況下所做出的反應(yīng)，主要是動(dòng)作反應(yīng)，就勢(shì)必顯示出了該人物的內(nèi)心活動(dòng)、處世態(tài)度和思想品質(zhì)?！赌咎m詩》中，“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”描寫了活躍歡樂的場面，滿滿的父母之愛、兄弟姐妹之情，體現(xiàn)了木蘭重孝悌的人文情懷，“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”?！伴_”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“貼”等一連串的動(dòng)作，表現(xiàn)出木蘭抑制不住恢復(fù)女兒裝時(shí)的發(fā)自內(nèi)心深處的喜悅之情，栩栩如生地描寫出一位純樸、天真、可愛的女英雄形象。

（三）環(huán)境描寫與木蘭形象解析

環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫，渲染氣氛、烘托心情，服務(wù)于文章的主題和人物刻畫?！赌咎m詩》中，“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”這里的環(huán)境描寫，表現(xiàn)了行軍之快，戰(zhàn)況之緊，時(shí)間之短，在這種緊張的狀態(tài)下，木蘭內(nèi)心柔弱的一面會(huì)使她倍感思念，但她戰(zhàn)勝了自我的孤獨(dú)與思念，為國為家承擔(dān)著應(yīng)盡的責(zé)任；“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”硬氣的環(huán)境描寫，渲染出軍旅生活悲壯、嚴(yán)肅的氣氛，面對(duì)這些嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，木蘭有著勇于戰(zhàn)勝自我，勇于擔(dān)當(dāng)，不退縮的巾幗英雄氣概。

二、《木蘭詩》在四套教材中的教學(xué)目標(biāo)的比較與分析

在人民教育出版社出版的七年級(jí)下冊(cè)語文書中，《木蘭詩》出現(xiàn)在第二單元，從預(yù)習(xí)提示中我們可以看出編者主要強(qiáng)調(diào)了木蘭的英雄氣概和她的兒女情懷。在后文的思考探究中比較傾向?qū)υ姷臄⑹率址ê驼Z言特色的分析與學(xué)習(xí)。翰林版《木蘭詩》的教學(xué)主題主要扣在孝親情操上，在盡忠盡孝、巾幗英雄如此大的一個(gè)人物形象下，來學(xué)習(xí)本文，并且重視疊字狀聲詞及樂府特色的賞析。語文版的《木蘭詩》的教學(xué)主題主要是贊揚(yáng)木蘭替父從軍這一壯舉，人物形象上與其他幾版稍顯不同，主要感受她的可敬可愛，體會(huì)本詩的語言特色。蘇教版《木蘭詩》的教學(xué)目標(biāo)以比喻手法賞析為主。《木蘭詩》在幾個(gè)教學(xué)課例中的教學(xué)目標(biāo)主要集中在詩的背誦與復(fù)述，藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)與運(yùn)用尤其是對(duì)偶和互文，關(guān)于認(rèn)識(shí)木蘭的形象特點(diǎn)各有不同的側(cè)重點(diǎn)，但是在課例中幾乎沒有女權(quán)主義和女性社會(huì)的體現(xiàn)，這可能和受教群體的社會(huì)背景有關(guān)系，體會(huì)詩的思想感情也是每堂課的精神靈魂，是貫穿于整堂課的脊骨。

三、本文對(duì)《木蘭詩》教學(xué)目標(biāo)的確定

要研究如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《木蘭詩》的興趣，并且思考和借鑒《木蘭詩》的深刻思想，因?yàn)椤赌咎m詩》的產(chǎn)生時(shí)代和語言形式甚至是思想情感，皆和當(dāng)代的學(xué)生之間存在著一定的距離感，所以如何拉近距離，如何理解其中的現(xiàn)實(shí)意義，就要選取合理的教學(xué)內(nèi)容與方法。因此再結(jié)合了多方內(nèi)容的分析之后，筆者認(rèn)為可以將《木蘭詩》的主題確定為愛好和平，將木蘭的人物形象總結(jié)為有著人文底蘊(yùn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)呐⑿郏绱司駬癫粌H適應(yīng)了教學(xué)現(xiàn)狀更是對(duì)《木蘭詩》文本的一種尊重。