盧 松, 王琳琳, 王立妹, 余伶蓮
(1.安徽師范大學(xué) 國(guó)土資源與旅游學(xué)院,安徽 蕪湖 241003;2.上海師范大學(xué) 旅游學(xué)院,上海 200234)
地方感(sense of place)研究自20世紀(jì)70年代引入人文地理學(xué)研究以來(lái)[1],備受關(guān)注。隨著環(huán)境心理學(xué)以及人文地理學(xué)相關(guān)研究的深入,地方感相關(guān)研究趨于完善,地方感的研究領(lǐng)域也不斷拓展到社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),人口、資源及環(huán)境問(wèn)題日益突出,人與地方的關(guān)系也出現(xiàn)了新的變化[2],地方感及其相關(guān)研究的價(jià)值更加凸顯。
國(guó)外地方感及其相關(guān)研究自20世紀(jì)70年代以來(lái)不斷趨于成熟。地方感的概念是學(xué)者經(jīng)常討論的話題,一些學(xué)者將地方感描述為人與物理環(huán)境之間不斷相互作用的產(chǎn)物[3,4],表明了社會(huì)、文化以及心理建構(gòu)下人與地方之間的關(guān)系,代表著人與地方之間的情感聯(lián)系,并隨著社會(huì)文化的重構(gòu)而發(fā)生相應(yīng)變化[1,5]。其中,地方依戀(place attachment)、地方認(rèn)同(place identity)、地方依賴(place dependence)等概念也是地方感研究的重要領(lǐng)域。地方感的研究框架方面,隨著研究的深入,研究對(duì)象從最初的關(guān)注社區(qū)居民地方感[6]、游憩者對(duì)游憩地的地方感[7]、移民對(duì)居住地的地方感[8]等,拓展到女性[9]、兒童[10]、老年人[11]等群體對(duì)特定場(chǎng)所的地方感。研究方法上,使用量表收集數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的定量研究方法應(yīng)用較多,通過(guò)視頻、照片、民族之等進(jìn)行質(zhì)性分析的質(zhì)性研究方法也逐漸增多,綜合定量與質(zhì)性研究的多元研究方法被越來(lái)越多的應(yīng)用。
國(guó)內(nèi)地方感研究起步較晚,綜述研究方面主要圍繞著地方感的概念及研究框架[12]、地方感相關(guān)概念辨析[13]、地方感的維度劃分及研究方法[14]等,實(shí)證研究方面主要圍繞旅游研究及其相關(guān)領(lǐng)域,如旅游者的地方感特征及影響關(guān)系[15,16]、地方感與資源保護(hù)態(tài)度及環(huán)保行為的關(guān)系[17,18]、旅游地居民地方感與旅游支持態(tài)度[19]等。近年來(lái)也開(kāi)始關(guān)注城鄉(xiāng)背景下移民的地方感[20],以及其他特定群體的地方感,如情境主題餐廳員工的地方感[21]等。總體來(lái)看,國(guó)內(nèi)相關(guān)研究近年來(lái)逐漸增多,研究?jī)?nèi)容也不斷豐富,但在研究深度和廣度上還有待進(jìn)一步拓展。
為了更客觀地展現(xiàn)地方感研究的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀,更全面地把握地方感研究領(lǐng)域的前沿和趨勢(shì),本文從地方感的相關(guān)研究文獻(xiàn)入手,在運(yùn)用傳統(tǒng)文獻(xiàn)分析方法對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行細(xì)致梳理的基礎(chǔ)上,運(yùn)用可視化分析軟件CiteSpace,對(duì)Web of Science數(shù)據(jù)庫(kù)中的地方感相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行解讀和分析,歸納和總結(jié)了地方感研究的總體特征,闡述了地方感研究的歷程、前沿和熱點(diǎn),并從維度、影響因素、研究方法和研究對(duì)象等方面對(duì)地方感的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行詳細(xì)梳理,以探求地方感的發(fā)展特征和研究趨勢(shì),為相關(guān)研究提供一定參考和借鑒。
根據(jù)CiteSpace軟件對(duì)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的格式要求,文獻(xiàn)記錄格式以Web of Science數(shù)據(jù)庫(kù)所記錄的格式為標(biāo)準(zhǔn)[22],文獻(xiàn)來(lái)源于倫敦大學(xué)學(xué)院收錄的Web of Science核心合集數(shù)據(jù)庫(kù),以“地方感(sense of place)”為關(guān)鍵詞進(jìn)行“標(biāo)題”搜索,共獲得直接文獻(xiàn)750篇,剔除重復(fù)篇幅之后共745篇。這些文獻(xiàn)的間接引用文獻(xiàn)14640篇,直接文獻(xiàn)和間接文獻(xiàn)為本文的基礎(chǔ)分析數(shù)據(jù)。Web of Science核心合集數(shù)據(jù)庫(kù)的最新更新時(shí)間是2017年4月17日,本文的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)下載時(shí)間為2017年4月18日,檢索時(shí)間跨度為“全部(1900年至今)”。
首先,運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法,以文獻(xiàn)數(shù)量為計(jì)量對(duì)象,對(duì)地方感研究成果的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),繪制折線圖來(lái)展示地方感文獻(xiàn)的歷時(shí)分布;其次,運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量的可視化分析軟件CiteSpace5.1.R6,對(duì)地方感研究的熱點(diǎn)文獻(xiàn)、關(guān)鍵詞和作者分別進(jìn)行分析。CiteSpace軟件全稱為“Citation Space”,能夠發(fā)掘文獻(xiàn)的共引情況、知識(shí)聚類和分布等,并通過(guò)“科學(xué)知識(shí)圖譜”(Mapping knowledge domains)展示出來(lái)。CiteSpace的Time Slicing的時(shí)區(qū)參數(shù)設(shè)置為1900年至2016年,每10年一個(gè)切片,Text Processing的Term提取位置包括Title、Abstract、Author Keywords和Keywords Plus,在Node Types中分別選擇Cited Reference、Keyword和Cited Author對(duì)熱點(diǎn)引文、關(guān)鍵詞和作者進(jìn)行分析。
圖1 Web of Science收錄的地方感文獻(xiàn)歷時(shí)分布Fig. 1 The diachronic distribution of sense of place documents from Web of Science
通過(guò)對(duì)獲取的745篇直接文獻(xiàn)進(jìn)行整理,由圖1可以看出,地方感相關(guān)成果在20世紀(jì)20年代就已出現(xiàn),但20世紀(jì)70年代以前,發(fā)文數(shù)量較少,成果數(shù)量變化不明顯。到20世紀(jì)70年代,與“空間”相對(duì)的“地方”被重新引入人文地理學(xué),開(kāi)始受到學(xué)者關(guān)注。此階段地方感的相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量稍有增加。20世紀(jì)80年代,與地方感相關(guān)的文獻(xiàn)總量上升,并在1983年和1988年出現(xiàn)兩次文獻(xiàn)數(shù)量的峰值。20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)的前十年間相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量總體上增長(zhǎng)迅速,但趨勢(shì)稍有波動(dòng)。直到2010年以后地方感相關(guān)研究增長(zhǎng)迅速,其中,2015年發(fā)文數(shù)量最多,共59篇,占總發(fā)文總量的7.9%。從地方感文獻(xiàn)的歷時(shí)分布變化可以看出,隨著研究的不斷深入,地方感研究成果日益豐富,文獻(xiàn)數(shù)量總體上持續(xù)增多。
對(duì)獲取的745篇直接文獻(xiàn)和14640篇間接文獻(xiàn)進(jìn)行熱點(diǎn)文獻(xiàn)聚類分析,在CiteSpace控制面板的“Lay Out”選項(xiàng)中選則“Time Line”,得到地方感熱點(diǎn)文獻(xiàn)的引文年輪環(huán)(圖2),引文年輪環(huán)代表的是該文獻(xiàn)的引文歷史,其大小代表該文獻(xiàn)被引用次數(shù)的多少,其中心所在橫坐標(biāo)(時(shí)間)的位置即該文獻(xiàn)發(fā)表的時(shí)間,各個(gè)年輪環(huán)間的弧線和箭頭表示該文獻(xiàn)同時(shí)被弧線所連接的文獻(xiàn)所引用。
從圖2可見(jiàn),地方感相關(guān)研究在20世紀(jì)20年代就已經(jīng)出現(xiàn),但研究成果十分匱乏,還處在萌芽階段,未形成明顯的引文年輪環(huán)。20世紀(jì)60年代,人文地理學(xué)不斷與其他社會(huì)科學(xué)互動(dòng),進(jìn)入多元化發(fā)展時(shí)期[23]。在早期環(huán)境心理和感知研究領(lǐng)域,Lynch于1960年出版了《城市意象(The Image of the City》),該著作是地方感引文文獻(xiàn)的第一個(gè)引文年輪環(huán),他在書(shū)中提到“環(huán)境意象是在觀察者與其所處環(huán)境的雙向作用下產(chǎn)生的”,將城市構(gòu)造成可意象的景觀,從整體上來(lái)感知城市的形態(tài),但由于人的感官具有靈敏性和適應(yīng)性特征,不同群體的感知意象也不相同[24]。該書(shū)首次以環(huán)境視角來(lái)研究人與環(huán)境的關(guān)系,奠定了地方研究的基礎(chǔ)。
20世紀(jì)70年代,人文主義、馬克思主義、結(jié)構(gòu)主義以及后現(xiàn)代化主義等觀念的涌現(xiàn),深刻影響著人文地理學(xué)[25]。其中以存在主義和現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)的人文主義地理學(xué),強(qiáng)調(diào)人通過(guò)對(duì)地方的感受形成地方感[26]。此階段有兩個(gè)重要節(jié)點(diǎn),一個(gè)是Relph1976年出版的《地方與無(wú)地方性(Place and Placelessness)》,該著作被引87次,從圖2可見(jiàn),該引文的年輪環(huán)最大,引用頻次最高。他認(rèn)為人通過(guò)各自的經(jīng)歷賦予空間以意義,從而將空間轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝幸饬x的空間”——地方[27]。在書(shū)中首次提出了地方感的概念,是地方感研究領(lǐng)域引用最多的熱點(diǎn)文獻(xiàn)。另一個(gè)節(jié)點(diǎn)是Tuan于1977年出版的《經(jīng)驗(yàn)透視中的空間和地方(Space and Place: The Perspective of Experience)》,從經(jīng)驗(yàn)的視角審視空間和地方,地方和物體定義空間,并使其具有幾何特性,人對(duì)于空間和地方的感受及思想是十分復(fù)雜的,地方感產(chǎn)生于人與環(huán)境在時(shí)空架構(gòu)的互動(dòng)關(guān)系之中[28]。該書(shū)成為地方感相關(guān)研究的經(jīng)典文獻(xiàn)之一,該著作的引文年輪環(huán)僅次于Relph的著作,被引次數(shù)排名第2位。
圖2 基于地方感參考文獻(xiàn)的熱點(diǎn)文獻(xiàn)引文年輪環(huán)Fig. 2 Citation tree-rings of hot papers based on the references of sense of place
20世紀(jì)80到90年代,地理學(xué)界的“文化轉(zhuǎn)向”潮流,促進(jìn)了學(xué)術(shù)界以更加開(kāi)放、更加多元的創(chuàng)新方式去思考地理問(wèn)題,這些變化也起了其他學(xué)科的關(guān)注,并開(kāi)始強(qiáng)調(diào)空間和地點(diǎn)的重要性[29]。如圖2所示,20世紀(jì)80到90年代間,地方感的熱點(diǎn)文獻(xiàn)引文年輪環(huán)數(shù)量呈增長(zhǎng)趨勢(shì),表明地方感的相關(guān)研究關(guān)注度逐漸提升。其中有幾個(gè)值得關(guān)注的節(jié)點(diǎn),如Steele提出地方感是人與地方相互作用的產(chǎn)物,地方不能沒(méi)有人的經(jīng)驗(yàn)而存在[3],Proshansky認(rèn)為地方認(rèn)同可以理解為人與環(huán)境之間的一種精神依賴關(guān)系[30],Shamai通過(guò)建立地方感量表,測(cè)量了加拿大多倫多市猶太學(xué)生的地方感[31],Williams在研究游憩活動(dòng)時(shí),將地方感劃分為地方認(rèn)同和地方依賴2個(gè)維度[7],這些熱點(diǎn)文章進(jìn)一步推動(dòng)了地方感的研究。
進(jìn)入21世紀(jì)之后,城市化、城市更新等日益改變著地方景觀,人口流動(dòng)也隨之加快,地方感被拓展到社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科[14],地方感相關(guān)研究得到進(jìn)一步深入發(fā)展(如圖2)。其中Jorgensen和Stedman于2001年合作的湖岸業(yè)主地方感的文章堪稱經(jīng)典,文章建構(gòu)了包括認(rèn)知、情感和意動(dòng)3個(gè)方面12項(xiàng)指標(biāo)的地方感測(cè)量模型,將地方感劃分為地方依戀、地方認(rèn)同和地方依賴3個(gè)維度進(jìn)行實(shí)證研究[6],引用次數(shù)居于第3位。之后Stedman于2003年從自然和社會(huì)兩個(gè)維度出發(fā),探究了三個(gè)不同空間尺度(家、鄰里、城市)下人們的地方依戀[32],受到廣泛關(guān)注。
通過(guò)CiteSpace軟件對(duì)所獲取的745篇直接文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行詞頻共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)分析,遴選出排名前10位的關(guān)鍵詞,發(fā)現(xiàn)地方感的研究主題主要集中于“地方感(sense of place)”、“認(rèn)同(identity)”、“依戀(attachment)”、 “社區(qū)(community)”、“地方依戀(place attachment)”、“環(huán)境(environment)”、“地方(place)”、“社會(huì)建構(gòu)(social construction)”、“態(tài)度(attitude)”等方面。其中,“地方感(sense of place)”、“認(rèn)同(identity)”、“依戀(attachment)”的引用次數(shù)居于前三位,分別為90、53、53次,表明地方感與認(rèn)同、依戀等之間關(guān)系密切,并在此基礎(chǔ)上與社區(qū)、環(huán)境、地方等產(chǎn)生聯(lián)系。
地方感是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的包容性概念[13],其與地方依戀、地方認(rèn)同、地方依賴等概念內(nèi)涵上存在著交叉和重疊,因此,地方感與這些概念聯(lián)系密切。一些學(xué)者將地方感劃分為地方依戀、地方認(rèn)同和地方依賴3個(gè)維度[6],一些學(xué)者將地方認(rèn)同作為地方依戀的維度構(gòu)成,雖然已有研究對(duì)這些概念及概念間關(guān)系的認(rèn)識(shí)仍存在分歧,但地方依戀和地方認(rèn)同一直是國(guó)外地理學(xué)以及環(huán)境心理學(xué)的研究熱點(diǎn)。尤其是在城市化過(guò)程中,由于居住地或居住環(huán)境的改變,人們對(duì)原居住地和新居住地的地方依戀或認(rèn)同也會(huì)發(fā)生變化,如Smith發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)居民移民到市中心之后,通過(guò)壁畫(huà)繪制、流行音樂(lè)等元素表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村的依戀,進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)新環(huán)境的認(rèn)同感,使他們?cè)谛颅h(huán)境中有更強(qiáng)的歸屬感[33]。此外,面對(duì)日益增長(zhǎng)的環(huán)境壓力,一些學(xué)者圍繞地方感和環(huán)境之間的關(guān)系展開(kāi)研究。研究表明地方依戀和個(gè)人的環(huán)境責(zé)任行為之間有明顯聯(lián)系,地方依戀被認(rèn)為可以用來(lái)解釋個(gè)人保護(hù)意愿以及行為影響。如Ramkissoon在研究澳大利亞一個(gè)國(guó)家公園的游客地方感、滿意度及親環(huán)境行為之間關(guān)系時(shí),指出地方依戀對(duì)公園游客的親環(huán)境行為意向有積極和顯著影響[34]。
圖3 地方感研究作者的共引網(wǎng)絡(luò)圖譜Fig. 3 Co-citation network map of authors on sense of place
利用CiteSpace對(duì)745篇直接文獻(xiàn)的研究作者進(jìn)行共引網(wǎng)絡(luò)圖譜分析,對(duì)排名前10位的研究者進(jìn)行遴選,結(jié)果如圖3所示。由于作者姓名標(biāo)識(shí)的原因TUAN Y F、TUAN Y系同一作者,在共引網(wǎng)絡(luò)圖譜中,Tuan的節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)2次,引用次數(shù)共計(jì)161次,排名最高。Tuan是人文主義地理學(xué)的代表學(xué)者之一,他注重研究人與地方之間的情感聯(lián)系,認(rèn)為地方感體現(xiàn)的是人與地方相互作用下產(chǎn)生的情感聯(lián)結(jié)[1],其關(guān)于地方的研究堪稱經(jīng)典,在學(xué)術(shù)界深有影響。排名第二位的是Relph,引用頻次達(dá)到109次,他認(rèn)為空間和地方在人類環(huán)境經(jīng)驗(yàn)中具有辯證的結(jié)構(gòu),我們對(duì)空間的理解與我們所居住的地方有關(guān),人可以通過(guò)各自的經(jīng)歷賦予空間以意義[27]。其《地方與無(wú)地方性(Place and Placelessness)》是人文地理學(xué)經(jīng)典著作之一。其他學(xué)者如Stedman、Williams和Jorgensen等學(xué)者的文獻(xiàn)引用頻次分別為70、70和63次,表明他們的研究成果也是地方感研究領(lǐng)域的經(jīng)典,具有代表性。
國(guó)外學(xué)者對(duì)地方感的維度構(gòu)成雖持不同觀點(diǎn),但多數(shù)都認(rèn)為地方感是一個(gè)多維的概念。Williams等對(duì)地方依戀的2個(gè)維度劃分較為經(jīng)典,認(rèn)為地方依賴是人對(duì)地方的功能性依戀,地方認(rèn)同是人對(duì)地方的情感性依戀[7]。Jogensen在測(cè)量湖泊地產(chǎn)業(yè)主地方感時(shí),將其劃分為地方依戀、地方認(rèn)同、地方依賴3個(gè)維度[6]。Lim[35]、Nazer[36]等學(xué)者根據(jù)應(yīng)用研究的不同,也將地方感劃分為地方依戀、地方認(rèn)同和地方依賴3個(gè)維度。其他學(xué)者也根據(jù)不同研究,將地方感劃分成不同維度(如表1)。
通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的詳細(xì)梳理,并對(duì)地方感的影響因素進(jìn)行總結(jié)發(fā)現(xiàn),地方感的影響因素十分復(fù)雜(詳見(jiàn)表2)。通過(guò)文獻(xiàn)分析,將其劃分為個(gè)人因素和地理環(huán)境因素2類。其中,個(gè)人因素包括人口學(xué)特征因素如性別、年齡、職業(yè)等,地理環(huán)境因素包括基礎(chǔ)設(shè)施、自然災(zāi)害等物理環(huán)境因素和節(jié)日節(jié)慶、宗教信仰等社會(huì)環(huán)境因素。Steele認(rèn)為人的認(rèn)知和感知因素以及物理環(huán)境因素是影響地方感形成的兩大因素,如經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、知識(shí)背景、物理環(huán)境的大小、裝飾、結(jié)構(gòu)、顏色等[3]。Twigger-Ross等認(rèn)為曾經(jīng)的行為和經(jīng)歷能夠影響人們?cè)谛颅h(huán)境中地方認(rèn)同的形成[45]。Williams等的研究表明地方感受多項(xiàng)因素的影響,包括建筑環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、福利和健康等,并研究了與健康有關(guān)的地方感影響因素,發(fā)現(xiàn)居住條件特別是房屋所有權(quán)與高層次的健康相關(guān)的地方感相互關(guān)聯(lián)[46]。Bres等認(rèn)為旅游地舉辦的節(jié)慶活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)群體的認(rèn)同和地方認(rèn)同有一定影響[47]。Williams等認(rèn)為退休者、年長(zhǎng)者、世居居民的地方感要比其他人群強(qiáng)度大,性別和移民身份對(duì)地方感都會(huì)有明顯的影響,一般來(lái)說(shuō)業(yè)主的地方感要強(qiáng)于租房者[48]。Pretty等對(duì)澳大利亞兩個(gè)偏遠(yuǎn)農(nóng)村城鎮(zhèn)的246名成年人和365名青少年的地方感進(jìn)行對(duì)比研究,發(fā)現(xiàn)成年人的社區(qū)感要高于青少年[37]。
表1 國(guó)外地方感的維度構(gòu)成Table 1 The Dimensions of dimensions of sense of place in foreign countries
資料來(lái)源:根據(jù)參考文獻(xiàn)[8]、[37]-[44]整理
表2 國(guó)外地方感的影響因素Table 2 The influencing factors of sense of place in foreign countries
資料來(lái)源:根據(jù)參考文獻(xiàn)[3]、[37]、[45]-[48]整理
研究方法指的是在研究過(guò)程中所使用的各種資料收集方法、資料分析方法以及特定的操作程序和技術(shù)。定量研究方法側(cè)重于對(duì)數(shù)據(jù)的測(cè)量和計(jì)算,而質(zhì)性研究方法則重視對(duì)事物含義、特征、隱喻、象征等的描述和理解[49]。分析國(guó)外地方感相關(guān)研究成果發(fā)現(xiàn)(詳見(jiàn)表3),通過(guò)相關(guān)學(xué)科研究方法的引進(jìn)和借鑒,國(guó)外地方感的研究方法呈現(xiàn)由單一的定量或質(zhì)性方法向定量與質(zhì)性相結(jié)合的多元化研究方法發(fā)展。
表3 國(guó)外地方感的研究方法Table 3 The research method of sense of place in foreign countries
資料來(lái)源:根據(jù)參考文獻(xiàn)[49]、[52]-[56]整理
首先,定量研究方法在地方感研究中被普遍采用。主要通過(guò)構(gòu)建測(cè)量模型和量表,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。地方感的測(cè)量模型成果主要有Relph建構(gòu)的由穩(wěn)定的自然環(huán)境、人的活動(dòng)、意義和地方精神構(gòu)成的因子模型[27],Steele建立的地方感因子模型,主要由自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和個(gè)人或心理因子構(gòu)成[3],Zube等提出了由人類、景觀、相互作用、結(jié)果等因素構(gòu)成的景觀感知模型[50]。在量表設(shè)計(jì)方面,李克特量表(Likert Scaling)運(yùn)用最為廣泛。其中Williams等開(kāi)發(fā)的關(guān)于地方依戀的測(cè)量量表最為經(jīng)典[7,51]。其次,質(zhì)性研究方法也是國(guó)外地方感研究常用的方法,根據(jù)研究?jī)?nèi)容的不同,研究方式主要有實(shí)地研究或者文獻(xiàn)研究,獲取資料的方法主要包括訪談、參與式觀察、攝影、認(rèn)知地圖等,并對(duì)獲取的資料進(jìn)行質(zhì)性分析。
由于地方感研究的復(fù)雜性,單一的研究方法并不能解釋所有問(wèn)題。定量研究主要目標(biāo)是確定變量之間的關(guān)系、相互影響或因果關(guān)系,而質(zhì)性研究注重現(xiàn)象與背景之間的關(guān)系,以及現(xiàn)象和行為對(duì)于行為主體的意義。多元化的混合研究方法結(jié)合二者優(yōu)點(diǎn),能夠彌補(bǔ)單一研究的不足,增強(qiáng)研究的可信度。因此,定量與質(zhì)性方法相結(jié)合的多元化研究方法有助于研究者進(jìn)一步拓展地方感的研究。如Anacio等運(yùn)用定量和質(zhì)性相結(jié)合的研究方法來(lái)測(cè)量洪水多發(fā)地區(qū)居民的地方感,結(jié)果表明,盡管社區(qū)頻繁經(jīng)歷洪水事件,但地方感作為一種功能機(jī)制,使居民能夠適應(yīng)并維持他們的住所[40]。
國(guó)外地方感的相關(guān)應(yīng)用研究主要集中于居民對(duì)社區(qū)的地方感研究、游客對(duì)旅游地的地方感研究、移民對(duì)于新地方的地方感研究等。研究對(duì)象除了居民、游客、移民,還包括其他特定群體如女性、兒童、老人、學(xué)生等的地方感研究,居民與移民、居民與游客等不同群體地方感的對(duì)比研究也受到關(guān)注(詳見(jiàn)表4)。如Gu探討了居住在北京胡同內(nèi)居民的地方感,認(rèn)為影響居民地方依戀和認(rèn)同的因素主要有居住的時(shí)長(zhǎng)、胡同的文化遺產(chǎn)價(jià)值、游客帶來(lái)的影響、旅游帶來(lái)的就業(yè)以及政府的政策等[57]。Bricker等探究了美國(guó)白水河皮筏船的游憩者對(duì)白水河的地方依戀[58]。Mazumdar等通過(guò)對(duì)美國(guó)加利福尼亞州小西貢地區(qū)移民的地方感進(jìn)行分析,認(rèn)為社區(qū)的建筑風(fēng)格、移民的社交關(guān)系、商業(yè)和儀式活動(dòng)是創(chuàng)造并維持地方感的重要因素[59]。
表4 國(guó)外地方感的研究對(duì)象Table 4 The research objects of sense of place in foreign countries
資料來(lái)源:作者根據(jù)參考文獻(xiàn)[8]-[11]、[60]-[66]整理
(1)從整體發(fā)展特征來(lái)看,國(guó)外地方感研究總體上呈現(xiàn)出日益完善和繁榮的趨勢(shì)。一方面,地方感相關(guān)研究成果不斷增多,總體上呈上升趨勢(shì)。另一方面,地方感相關(guān)研究自20世紀(jì)20年代就已出現(xiàn),但由于研究匱乏,處于萌芽階段。直到60年代初步發(fā)展于環(huán)境心理和感知研究。20世紀(jì)70年代引入人文地理學(xué),并進(jìn)行實(shí)證研究,Relph(1976)的《地方與無(wú)地方性(Place and Placelessness)》一書(shū)被引最多,成為最熱點(diǎn)引文。20世紀(jì)80到90年代一系列相關(guān)熱點(diǎn)逐步呈現(xiàn),地方感研究有了進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)后,研究主題以地方感為中心,圍繞依戀、認(rèn)同、環(huán)境、社區(qū)等方面進(jìn)一步展開(kāi)研究。值得一提的是,研究者Tuan和Relph是地方感研究的集大成者。
(2)從研究?jī)?nèi)容來(lái)看,首先維度構(gòu)成方面,國(guó)外學(xué)者普遍將地方感劃分為地方依戀、地方認(rèn)同與地方依賴3個(gè)維度,少數(shù)劃分為2個(gè)或3個(gè)以上維度,呈現(xiàn)出多維化特征。其次是影響因素方面,地方感的影響因素主要有個(gè)人因素和地理環(huán)境因素。個(gè)人因素主要有性別、年齡、收入情況等方面。地理環(huán)境因素可以分為包括地方自然環(huán)境的獨(dú)特性、地方人文環(huán)境的獨(dú)特性、基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)、自然災(zāi)害等外力因素在內(nèi)的物理環(huán)境因素,以及節(jié)日節(jié)慶、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、宗教信仰、民俗活動(dòng)等社會(huì)環(huán)境因素。再次是研究方法的多元化,在運(yùn)用定量和質(zhì)性研究之外,注重運(yùn)用混合的研究方法,也涌現(xiàn)出使用認(rèn)知地圖、攝影法、照片、民族志分析等新方法。最后,研究對(duì)象方面除了較集中的居民、游客、移民、地產(chǎn)業(yè)主等,也關(guān)注如學(xué)生、女性、老年人等其他特定群體,也有一部分居民和移民、居民和游客的對(duì)比研究。
綜觀國(guó)外地方感研究幾十年的發(fā)展歷程,研究的重點(diǎn)隨著研究的不斷深入幾經(jīng)更迭,研究方法也向著多元化不斷完善,發(fā)展脈絡(luò)十分清晰。從最早期對(duì)環(huán)境心理和感知的研究,以環(huán)境的視角來(lái)研究人與環(huán)境的關(guān)系,為后期地方感的研究奠定了基礎(chǔ)。地方感引入到地理學(xué)研究之后,研究者對(duì)地方感的概念、維度、影響因素等問(wèn)題進(jìn)行了一系列實(shí)證研究。目前,地方感的研究更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,即通過(guò)地方感相關(guān)研究來(lái)深入了解人與地方之間的情感聯(lián)系,從而建構(gòu)和諧的人地關(guān)系。
未來(lái)地方感研究將進(jìn)一步豐富研究方法和研究對(duì)象,更加注重解決實(shí)際問(wèn)題,具體可總結(jié)為以下幾點(diǎn):(1)在注重運(yùn)用多元研究方法的同時(shí),應(yīng)根據(jù)案例地的實(shí)際情況,采用合適且解釋力強(qiáng)的方法,提高研究的科學(xué)性;(2)研究對(duì)象上除了更加關(guān)注居民、移民等人群之外,還可從宗教信仰、性別取向等角度來(lái)研究特殊群體的地方感,以及不同群體之間地方感的對(duì)比研究;(3)注重借鑒心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論和方法,加強(qiáng)多學(xué)科的交叉分析;(4)研究尺度聚焦微觀,嘗試從日常和微觀的視角來(lái)研究地方感。
全球化背景下,地方不僅承載了人的情感,也滿載著人對(duì)地方的記憶,人地關(guān)系愈加復(fù)雜,如何通過(guò)地方感來(lái)認(rèn)識(shí)人與地方之間的關(guān)系,尋求人與地方和諧發(fā)展的途徑,是今后地方感研究應(yīng)當(dāng)考慮的重點(diǎn)。在中國(guó),許多學(xué)者也認(rèn)識(shí)到了地方感研究的價(jià)值,除了充分借鑒國(guó)外地方感研究相關(guān)成果之外,不僅要加強(qiáng)理論框架的建構(gòu)和方法的創(chuàng)新,還應(yīng)注重國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)背景下不同群體的地方感研究,通過(guò)多學(xué)科、多視角的探究,構(gòu)建符合我國(guó)特色的地方感理論框架。
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