探討小學數(shù)學學困生的轉化問題

阿依先木·沙吾提

摘要：新疆是多民族聚居地區(qū)，為提高新疆少數(shù)民族數(shù)學教學質量，新疆從1992 年就開始嘗試在民族學校開展雙語數(shù)學教學實驗，對于提高新疆少數(shù)民族數(shù)學教學質量起到了一定的作用，但是隨著目前新疆雙語教學實驗和改革進入深水區(qū)，影響雙語數(shù)學教學質量的各種因素開始凸現(xiàn)。由于數(shù)學作為重要的基礎性學科，其具有抽象性、嚴謹性等特征，而導致學生在學習時候有畏懼心理，最終容易出現(xiàn)大量的數(shù)學學困生。在雙語小學數(shù)學教學中出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象，一種是一部分維吾爾族小學生的數(shù)學成績特別好，另一種是多數(shù)維吾爾族小學生變成數(shù)學學困生，學習數(shù)學興趣下降。如何做好這些學困生的轉化工作，是本文主要探討的問題。

關鍵詞：小學數(shù)學；學困生；轉化工作

學困生是指智力正常但學習效率低下，達不到國家規(guī)定的課程標準要求的學生。學困生是每科學習中都不可避免的一個群體，數(shù)學學科所具有的自身特點致使數(shù)學學困生的群體較大，數(shù)學學困生的轉化成為教育實踐中亟待解決的一個重要問題，也是擺在我們數(shù)學老師面前的一項長期的任務。對于小學數(shù)學教學中學困生的轉化問題，筆者在教學實踐中做了研究和探討，有如下感悟：

一、小學數(shù)學教學中學困生的成因分析

維吾爾族小學中高階段數(shù)學學習過程中存在的小學生兩級分化的問題是不可避免的現(xiàn)實性問題。形成數(shù)學學困生的成因是復雜的，有生理因素、環(huán)境因素，還有心理等。具體來說，一是學科因素造成的，比如數(shù)學的抽象性、嚴謹性等；二是隱性因素造成的，比如維吾爾族小學生背后的本土文化、語言、藝術、文字、宗教、民族教育、家庭教育、傳統(tǒng)教育思想以及他們周圍的日常生活的關系等，如，數(shù)字的漢語書寫“一、二、三、四……”對于漢族小學生而言，很容易理解的知識點，而對維吾爾族小學生而言沒那么簡單，因為它們跟文化有關，還有數(shù)學概念，“分數(shù)、整數(shù)”漢族小學生讀一兩遍他就會讀懂，能理解知識的本質，而對維吾爾族小學生來說滲透理解沒那么容易，主要是維吾爾族小學生的思維方式不同， 影響他們思維方式的因素不同；三是語言因素。小學生學習數(shù)學的活動總是在母語的影響下進行的，第二語言學習數(shù)學不同于第一語言學習數(shù)學，它是用思維的另一種形式去替換已經(jīng)形成的思維形式的過程，因此他們在解決實際問題的時候會出現(xiàn)障礙，尤其是數(shù)學學困生。所以，語言是形成小學數(shù)學學困生的原因之一。

二、小學數(shù)學學困生的轉化策略

1.運用微課營造自由的學習環(huán)境，克服學困生自卑感。

數(shù)學課堂上，教師習慣性向學生傳授理性化、抽象化的客觀知識，學生習慣于被動跟隨教師，教師關注的是知識的講解、歸納，常常忽視甚至遠離教學情境的營造，忽視了學生的情感體驗。在網(wǎng)絡時代，網(wǎng)上資源變得觸手可得，學生對于網(wǎng)上微課的學習充滿了好奇和興趣，微課學習可以營造出了一個真實的、自由的“微型學習資源環(huán)境”。從學習環(huán)境出發(fā)，微課一對一的學習體驗能夠給學生營造一個完全舒適、自由、安全、愉快的情境，特別是對于學困生而言，因為成績的落后而導致的自卑感使他們在課堂中不敢發(fā)言，而在微課這樣的環(huán)境下，學困生的“不情愿”、“不好意思”消失了。從數(shù)學學科出發(fā)，數(shù)學的晦澀、抽象使學困生望而卻步，而微課創(chuàng)設的形象化的情境、提供的形象化的案例，使學困生有不斷探索數(shù)學知識的興趣和積極性。

2.有效開發(fā)小學數(shù)學課程資源，加深學生對知識點的認識。

美國課程論專家泰勒聲稱：“任何單一的信息來源都不足以為明智而綜合地學校目標提供基礎?！闭n程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，課程資源是課程實施補課缺少的基本要素。課程資源的豐富性和適切性程度決定著課程目標的實現(xiàn)范圍和實現(xiàn)水平。數(shù)學教師要搜湊集生活中的數(shù)學素材，開發(fā)課程資源。教材不是唯一的課程資源，但仍然是教師教學的課程資源，是教與學的依據(jù)。為提高教學質量，教師必須先研究和分析，然后理解和掌握教材的編寫和意圖，從小學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，貼近小學生的日常生活，才能提高學生的學習數(shù)學興趣。比如上“圓的認識”這堂課，教師情境導入的時候，可以把“馕”的照片來引入課堂，這樣對小學生理解“什么是圓”比較容易。因為“馕”是新疆小學生日常生活中離不開的一種主食，也是新疆的特色，將圓和馕聯(lián)系在一起，便于學生對“圓”有個初步的認識。

3.發(fā)動家長定期對孩子的學習予以評價。

對于學生來說，特別是小學生，適當?shù)脑u價是學習進步的推動因素之一，而評價不僅僅是老師的專利，家長的評價對孩子的學習也至關重要。但家長由于工作忙或者不清楚學校教學的進度，不能對孩子的學習情況有一個全面的評價，因此，教師要利用微信、QQ等方式和家長及時溝通，使家長的評價有據(jù)可依。學困生的轉化是一個長期的過程，家長千萬不要因為孩子的接受能力差而隨意打擊，相對地，給孩子創(chuàng)造一個輕松、愉悅的家庭學習環(huán)境是極為重要的。所有的學習都是在不斷的實踐中逐步積累的，家長應抱一顆平常心對待孩子的學習，需要耐心與冷靜，幫助孩子坦然面對學習。同時，家長也不要吝惜表揚的話語，家長在與孩子一起學習的過程中，陪伴孩子一同參與學習，多關注孩子的優(yōu)勢，并給予適當?shù)墓膭詈鸵龑?，對于其點滴進步及時進行積極的評價，讓孩子在數(shù)學學習中感受到成就感，對于其錯誤的學習習慣則要給予適當?shù)膲毫驼_的指導，引導孩子在學習過程中檢驗自己、找出不足，為下一階段的學習做好準備。這種共同學習、共同成長的交流方式在某種程度上有利于情感的溝通，有利于家長隨時了解孩子學習的進度，孩子同時也能夠深深地感受到來自家長的關心，其學習積極性能夠獲得進一步的提高。

總之，在小學數(shù)學學困生的轉化過程中，教師要結合本民族的文化特點，要將蘊含有個性的本民族優(yōu)秀文化的內容通過有效的教育手段和方法自然地融合到教育之中，使學生易于理解掌握社會所必需的知識、技能、態(tài)度與本民族優(yōu)秀文化，這樣不僅可以實現(xiàn)教育目標與傳承本民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的教育功能，還有利于對數(shù)學學困生的轉化。數(shù)學學困生不是一個階段性的問題，而是連續(xù)性的問題，因此還需要我們在今后的教學實踐中不斷努力。

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