小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中理趣意味的探討

張小柳

【摘 要】 伴隨著新課程改革的不斷深入，小學(xué)教育也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，逐漸從以往的“應(yīng)試式”教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳芰ε囵B(yǎng)”教育。小學(xué)生正處于思維發(fā)展的關(guān)鍵性階段，理性的思考能力培養(yǎng)相對(duì)較為困難。對(duì)此，為了更好地培養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生的思維能力，本文詳細(xì)分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的理趣意味。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)教育；語(yǔ)文教學(xué)；理趣意味

相關(guān)教育者提出：“語(yǔ)文課必須有兩種趣味，一種是情趣，一種是理趣。有情趣的語(yǔ)文課堂才有真情，有理趣的語(yǔ)文課堂會(huì)更具深意。”以當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文課堂而言，許多教師所呈現(xiàn)出來(lái)的課堂都較為注重情感，而忽略了理性的思考，導(dǎo)致學(xué)生的思考范圍并不廣泛，無(wú)法實(shí)現(xiàn)思維的拓展。對(duì)此，探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的理趣意味具備顯著的教育意義。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中理趣意味的基本原則

1.理趣必須建立在理性與趣味的基礎(chǔ)上

理趣原本的含義就是理性與趣味的結(jié)合，從概念的構(gòu)建角度來(lái)看，理趣主要是建立在理性與趣味的基礎(chǔ)上，但是又逐漸成為一種獨(dú)立的概念，并為小學(xué)語(yǔ)文教育提供一種教育方向。在小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中的理性，主要是指小學(xué)語(yǔ)文教師需要引導(dǎo)學(xué)生以感性的角度對(duì)文章進(jìn)行理解和分析，從而以較高的激情對(duì)課文文字、課堂教育內(nèi)容進(jìn)行感悟，尋找一種可以穿透三性認(rèn)識(shí)并達(dá)到理性認(rèn)知的一種途徑與過(guò)程。語(yǔ)文教育本身具備較強(qiáng)的感悟能力，假設(shè)是將“感”理解成為感性，那么“悟”便是從感性當(dāng)中尋找到理性。借助感悟以及學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，形成對(duì)課文內(nèi)容的一種相對(duì)理性的認(rèn)識(shí)，這一種認(rèn)識(shí)可以讓學(xué)生所學(xué)的課文以一種趣味的形式呈現(xiàn)出來(lái)，這也就是理趣的一種基本理解。

在小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中，有許多的課文都是感性與理性并存的文章，例如《地球爺爺?shù)氖帧返恼n文當(dāng)中，這一篇課文便是感性與理性共存的文章，但是在實(shí)際教育當(dāng)中，往往會(huì)存在兩種極端的現(xiàn)象，有一些課堂充斥著對(duì)“地心引力”的描述，還有一些課堂便是著重“環(huán)境保護(hù)”的一種說(shuō)教。對(duì)于教師而言，如何讓熟悉而又陌生的“地球”變得有趣是教育結(jié)果的直接決定因素。在這樣的教育當(dāng)中，理、趣便是并存的，這也間接突出了理趣的教育價(jià)值。

2.理趣教育和具體教學(xué)實(shí)踐之間的結(jié)合必要性

在小學(xué)語(yǔ)文理趣課堂當(dāng)中，理趣必然是在生成當(dāng)中被發(fā)現(xiàn)的，這也間接表示教學(xué)實(shí)踐必然會(huì)成為理趣所誕生的主要空間。理趣更多的是從概念形成產(chǎn)生的，但是如果只是如此，學(xué)生在語(yǔ)文課堂當(dāng)中很難真正理解理趣的作用與意味，從這一角度而言，教學(xué)實(shí)踐才是理趣意味的主要根源。例如，在《兩小兒辯日》的課堂教學(xué)中，在以往的教育當(dāng)中，曾經(jīng)有一位學(xué)生問(wèn)：“我們已經(jīng)幾歲了，但是從來(lái)沒(méi)有對(duì)太陽(yáng)的高低爭(zhēng)論過(guò)?！边@是一個(gè)普遍現(xiàn)象，同時(shí)也是一個(gè)較為難以回答的問(wèn)題，教師如果直面回答，說(shuō)：“應(yīng)試壓力較大，不應(yīng)當(dāng)考慮其他問(wèn)題?！睍?huì)顯得與教育目標(biāo)相違背。對(duì)此，便需要以理趣的教育進(jìn)行回答，如：“你們知道如何測(cè)量到太陽(yáng)的距離嗎？大家可以討論一下如何才能夠計(jì)算地球到太陽(yáng)的距離，需要些什么工具？”通過(guò)這樣的回答，便可以讓學(xué)生以較強(qiáng)的興趣討論相應(yīng)的話(huà)題。

再例如，在《一株紫丁香》這一課堂的教育當(dāng)中，教師可以引入“種植與保護(hù)”的概念，在課堂教育當(dāng)中，教師可以從理趣的角度著手，對(duì)“種植”的內(nèi)容進(jìn)行描述，以此豐富課堂。此時(shí)，學(xué)生有可能會(huì)提出關(guān)于“紫丁香可能‘活不久就會(huì)被他人弄死”的想法，此時(shí)，教師便可以適當(dāng)拓展課堂，引入一些與課堂理性相關(guān)的內(nèi)容，如“學(xué)校的綠化被破壞嚴(yán)重”，并指出破壞綠化是一種很不好的行為，在學(xué)校中，學(xué)生對(duì)綠化植被的破壞是一種犯錯(cuò)的體現(xiàn)，同時(shí)教師還可以提出一些趣味性的話(huà)題，如：“怎樣才是破壞？破壞是什么程度？”通過(guò)這樣的問(wèn)題，便可以將趣味引入到課堂當(dāng)中，讓學(xué)生進(jìn)行討論，從而突出理趣意味。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中理趣意味的教育策略

1.以情感導(dǎo)入，挖掘?qū)W生理趣潛能

相關(guān)教育學(xué)家提出了“教師的引導(dǎo)作用在任何教育中均能發(fā)揮應(yīng)有作用”的教學(xué)觀(guān)念，無(wú)論教師的教育能力如何，其都直接體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生情感的影響以及熏陶上。優(yōu)秀的語(yǔ)文教育必然是善于以情感導(dǎo)入課堂的，這也是語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)的一種成長(zhǎng)性標(biāo)志之一。在小學(xué)語(yǔ)文當(dāng)中，教師滲透了怎樣的情感，課堂當(dāng)中的學(xué)生便會(huì)體驗(yàn)到怎樣的情感。相關(guān)實(shí)踐證實(shí)，一個(gè)能夠吸引學(xué)生注意力和情感的語(yǔ)文課堂更具激情，同時(shí)，這樣的激情和熱情也是挖掘?qū)W生情趣、理趣的直接措施。對(duì)此，語(yǔ)文教師需要采用適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)課堂，從而突出學(xué)生的理趣潛能。

例如，在《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)當(dāng)中，便可應(yīng)用以情導(dǎo)情的方式啟發(fā)學(xué)生，以分別的友人、遙遠(yuǎn)的離去、不知多久才能再次見(jiàn)面等內(nèi)容感染學(xué)生。同時(shí)，教師可以播放一些關(guān)于好友離別的影視作品，以此豐富學(xué)生對(duì)于課文情感的理解與認(rèn)識(shí)，在潛移默化之間流露出真實(shí)且濃厚的情感，從而提高學(xué)生的理趣潛能。

2.創(chuàng)建游戲，培養(yǎng)學(xué)生理趣意味

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)尤其需要趣味性，小孩子還處于心智發(fā)育階段，對(duì)有趣的事物都有很大的好奇心，也容易接受學(xué)習(xí)。故而，老師在上課過(guò)程中應(yīng)盡量激發(fā)學(xué)生興趣，抓住他們的喜好和興趣，使用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ屗麄內(nèi)谌虢虒W(xué)中去。對(duì)學(xué)生要不斷激勵(lì)，每個(gè)學(xué)生都有其自身特點(diǎn)，不應(yīng)“打壓”，老師做的應(yīng)是鼓勵(lì)，給他們留下美好的回憶，以后的人生也會(huì)更加精彩。在教學(xué)中可以使用信息技術(shù)手段，如視頻、聲音、圖片等，小學(xué)生對(duì)這些新鮮事物有很強(qiáng)的探索欲望，能讓他們更好地接受和學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》選段《閏土》那段課文時(shí)，吸引學(xué)生的是“月光下，拿著叉子戴著銀項(xiàng)圈的少年”，還有那“狡猾的猹”。教師盡量搜集這方面的素材，把那些畫(huà)面呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)的東西生動(dòng)具體，更能吸引他們。如果進(jìn)行“捉猹”的游戲，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，分別扮演“少年”與“猹”，教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生設(shè)計(jì)幾句臺(tái)詞，如“放開(kāi)西瓜！”這樣學(xué)生能夠有效地融合課堂，對(duì)這篇文章有更好的理解，也會(huì)更加有興趣。課本中有插圖，都能激發(fā)學(xué)生無(wú)限美好的想象，教師抓住機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生想象力，這樣學(xué)生掌握會(huì)更加牢靠，同時(shí)形成更為濃厚的參與積極性，突出理趣的教育價(jià)值。

與此同時(shí)，討論是目的，但是教育手段卻是多樣化的，采用不同的模式能從不同角度培養(yǎng)學(xué)生能力，實(shí)現(xiàn)討論的價(jià)值。常用的模式有“小組討論”，這種模式是幾人一組，組合大家的智慧結(jié)晶，提出小組的看法，最后與班級(jí)交流討論，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)集體責(zé)任感。還有就是“辯論”模式，比如某一問(wèn)題，對(duì)立面的看法或中和看法，可以在課堂上組織辯論，辯論的好處就是提高了思維的靈活性，對(duì)培養(yǎng)隨機(jī)應(yīng)變、從容應(yīng)對(duì)思考問(wèn)題的能力有所幫助，學(xué)生也較為喜歡這種爭(zhēng)論的模式來(lái)發(fā)表意見(jiàn)。具體采用什么方法，教師根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)確定，最后最好歸納總結(jié)，讓學(xué)生有一定的收獲。組織討論是讓學(xué)生通過(guò)“主人翁”的身份對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)和問(wèn)題進(jìn)行分析探討，幫助學(xué)生加深對(duì)這一知識(shí)的理解，將自己的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。因此，討論的問(wèn)題需具備一定價(jià)值，這樣才能讓課堂教學(xué)有一定的意義，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。如《坐井觀(guān)天》，這樣的話(huà)題討論對(duì)學(xué)生有很大的教育意義，能夠讓他們明白“人外有人，天外有天”的道理，很好地認(rèn)識(shí)自我。

3.寓理于趣，改善教學(xué)思路

在小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中構(gòu)建理趣的教育思維，實(shí)際上有顯性、隱性?xún)煞N方式。顯性是一種容易陷入說(shuō)教的途徑，對(duì)于目前的思維已經(jīng)較為活躍的學(xué)生而言并不是非常實(shí)用。而寓理于趣中，讓學(xué)生在趣味活動(dòng)當(dāng)中感受道路，自動(dòng)形成相應(yīng)的體會(huì)會(huì)顯得更加有效。

例如，在《郵票齒孔的故事》的教學(xué)過(guò)程中，便可以應(yīng)用理趣的方式進(jìn)行教學(xué)。在課堂開(kāi)始之前，教師可以準(zhǔn)備相應(yīng)的材料，如多張紙、一個(gè)尖銳的物品，讓學(xué)生自己制作“齒孔”，制作一整塊大小不限的“郵票”。在一開(kāi)始，可以以小組或每一位學(xué)生為單位，發(fā)放紙張與用于打孔的尖銳物品，讓學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手打孔的方式制作一整張郵票，并在打孔完成之后將郵票撕開(kāi)，看是否能夠撕成一張張完整的“郵票”。這一種游戲的目的在于讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中形成對(duì)文章中科學(xué)道理的理解，從而為文章的理解與學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

在教學(xué)中，教師可以在課堂開(kāi)始之前開(kāi)展相應(yīng)的游戲活動(dòng)，因?yàn)樾W(xué)生的年齡特點(diǎn)，會(huì)非常積極地參與到游戲活動(dòng)當(dāng)中，在游戲完成之后，教師可以提出相應(yīng)的問(wèn)題：“大家在游戲當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了什么？”之后，教師可以應(yīng)用語(yǔ)言引入課文：“同學(xué)們之所以能夠輕易地撕出一張張完整的郵票，實(shí)際上是因?yàn)榻處煹囊龑?dǎo)和指導(dǎo)才完成了這一個(gè)游戲。但是在歷史上，真有一個(gè)人因?yàn)橐淮闻既坏陌l(fā)現(xiàn)而設(shè)計(jì)出了方便無(wú)數(shù)人的一種設(shè)計(jì)。你們想知道故事的緣由嗎？”此時(shí)學(xué)生必然會(huì)熱情地說(shuō)出“想！”此時(shí)，教師便可以應(yīng)用幻燈片的方式呈現(xiàn)課文中的“酒館”。之后，教師可以提出相應(yīng)的問(wèn)題，例如：“同學(xué)們是否想過(guò)為什么阿切爾會(huì)注意那人用別針刺小孔的過(guò)程？看似一個(gè)偶然的過(guò)程為什么會(huì)影響郵票的制作工藝？”最終讓學(xué)生感受課文所提供的一種啟發(fā)。

在這樣的教育過(guò)程中，教師可以先按照課文的理解設(shè)計(jì)出相應(yīng)的游戲活動(dòng)，這也是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種體現(xiàn)，在教學(xué)交流當(dāng)中一般無(wú)法讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中的價(jià)值內(nèi)容或信息，而實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，如果忽略學(xué)生的體驗(yàn)，而是只強(qiáng)調(diào)課文當(dāng)中的“善于發(fā)現(xiàn)和思維”，并不能達(dá)到最終的教育目標(biāo)。對(duì)此，便可以換一個(gè)角度進(jìn)行教學(xué)，從游戲、理趣的角度著手，讓學(xué)生成為故事角色，以帶入的方式進(jìn)行思考，從而達(dá)到理在趣中的教育目的。

4.以趣引理，強(qiáng)化內(nèi)隱教學(xué)深度

在許多人的眼中，《郵票齒孔的故事》課文當(dāng)中的“理”“趣”的教育意義并不是非常強(qiáng)。但是，這一種認(rèn)識(shí)并不是非常全面，因?yàn)檎n文當(dāng)中的“發(fā)明家善于觀(guān)察”的“理”雖然較為簡(jiǎn)單，“那個(gè)人刺孔行為”的“趣”雖然普通，但是其描述的“善于思考并將思考內(nèi)容應(yīng)用到生活中”的一種道理對(duì)于小學(xué)生年齡段而言，正是根植大道理的重點(diǎn)時(shí)間段。對(duì)此，針對(duì)小學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力，采用以趣引理是最佳的方式和選擇。只是在這一過(guò)程中需要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，例如突出學(xué)生對(duì)于課文的體驗(yàn)。對(duì)于上述的《郵票齒孔的故事》的教學(xué)案例當(dāng)中，“讓學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手打孔的方式制作一整張郵票”的游戲方式并不是浪費(fèi)時(shí)間，而是想要讓學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手，真正理解課文，同時(shí)構(gòu)建出相應(yīng)的“理”，這也是突出學(xué)生主體性的一種體現(xiàn)。在實(shí)際教育當(dāng)中，通過(guò)對(duì)話(huà)與活動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生感受動(dòng)手操作的趣味性，還可以借助師生之間的對(duì)話(huà)讓學(xué)生的思維有方向。在課文開(kāi)篇時(shí)，學(xué)生會(huì)提出自己的觀(guān)點(diǎn)，如“我們平常撕紙張類(lèi)物品時(shí)，一般都會(huì)采用對(duì)折之后再撕，相對(duì)而言會(huì)更加整齊，在課文中發(fā)明家為什么沒(méi)有讓那個(gè)人直接這樣做？”教師針對(duì)這一個(gè)問(wèn)題，不能直接反駁，而是需要適當(dāng)引導(dǎo)，如：“我們之所以沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這一方式，主要是因?yàn)槲覀儧](méi)有帶著問(wèn)題進(jìn)行思考，如果不知道有問(wèn)題的存在，那么看到這一行為動(dòng)作之后仍然也不會(huì)重視，這也就不會(huì)有郵票齒孔的衍生存在?！贝藭r(shí)便引出了一個(gè)關(guān)于“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”的話(huà)題。對(duì)此，在這樣的教育過(guò)程中，教師可以通過(guò)趣味內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生理趣的認(rèn)識(shí)。

綜上所述，新課程提出了關(guān)于小學(xué)基礎(chǔ)課堂的改革方向和途徑，促使教育教學(xué)有了明顯的改進(jìn)。對(duì)此，在語(yǔ)文教育過(guò)程中，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力，理趣變成了小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中的一項(xiàng)核心概念，成為小學(xué)語(yǔ)文教師所必須注重的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。在今后的教育當(dāng)中，教師必須合理應(yīng)用理趣，對(duì)課堂進(jìn)行整合、分析呈現(xiàn)，從而讓小學(xué)語(yǔ)文的教育效果得到提升。

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