民族音樂在音樂欣賞教學(xué)中的重要性分析

劉云

摘 要：我國在歷史發(fā)發(fā)展的長河中，生活是相關(guān)文化風(fēng)俗產(chǎn)生的前提。民族音樂就是我國民眾在生活和生產(chǎn)的過程中，為記事或反映當(dāng)時(shí)所處的社會大環(huán)境背景而誕生的具有群眾特色的民族音樂文化。它的出現(xiàn)即是對各個(gè)階段社會主體現(xiàn)狀的呈現(xiàn)，更是在我國人民群眾的一種民族文化的載體，在當(dāng)代的音樂欣賞教學(xué)過程中，其民族音樂也具有一定的特色性，現(xiàn)就相關(guān)的音樂特點(diǎn)在音樂欣賞教學(xué)中的重要性進(jìn)行相關(guān)分析。

關(guān)鍵詞：文化風(fēng)俗；民族音樂；欣賞教學(xué)；重要性

學(xué)校教育一直是國家社會發(fā)展的前提條件和重要標(biāo)志，在個(gè)體進(jìn)行相關(guān)的社會文化教學(xué)和文化理念意識提升的過程中，也是對個(gè)體認(rèn)識和了解社會常識和規(guī)則的重要場所。隨著教育改革體系不斷地深化和健全，我國傳統(tǒng)的教育理念和教學(xué)模式也在社會發(fā)展方向的轉(zhuǎn)變中，由原來的單向的文化知識論點(diǎn)的教授轉(zhuǎn)變?yōu)槿嫠仞B(yǎng)的綜合提升；其中相關(guān)部門也就現(xiàn)有存在問題的教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)際情況的探究和分析中，尋求適合于地區(qū)特色發(fā)展的教育模式開展。

一、民族音樂在教學(xué)中的發(fā)展概況

在我國社會和教學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，民眾為排解對應(yīng)出現(xiàn)的負(fù)面情緒，在不斷地社會進(jìn)展和生活需求滿足過程中，對單獨(dú)的音律在依照地域、風(fēng)俗、環(huán)境等的外部因素的結(jié)合后，經(jīng)過自身內(nèi)部思維的重組編排，形成出的篇章或曲調(diào)，也被當(dāng)代的人們稱為“民族音樂”。在我國傳統(tǒng)的教學(xué)過程里，民族音樂也被當(dāng)做是傳承相關(guān)民族文化的重要載體；但在相關(guān)的教學(xué)理念中，大部分個(gè)體對教學(xué)的印象和認(rèn)識還是停留在應(yīng)試教育的教學(xué)模式中，使得國內(nèi)多數(shù)學(xué)校就相關(guān)的民族音樂的融合貫通受到限制，這里主要可從學(xué)校不重視音樂的實(shí)際課程教學(xué)、片面化的講解相關(guān)的音樂理論知識、單方面參照教材案例等方面得到直觀的體現(xiàn)。民族音樂長期不受到教學(xué)人員的重視，也使得相關(guān)的音樂教學(xué)在提出的全面綜合素質(zhì)的提升中體現(xiàn)和理解出現(xiàn)嚴(yán)重偏差[1]。

二、民族音樂在音樂欣賞教學(xué)中的重要性

首先，在個(gè)體成長的階段性過程中，社會常識和相關(guān)的規(guī)章制度的認(rèn)識和了解都是在學(xué)校這個(gè)小集體的教學(xué)環(huán)境中得出的實(shí)際應(yīng)用功能，其主要體現(xiàn)的是對相關(guān)知識文化的傳播和延續(xù)作用。即傳統(tǒng)生活中所積累下的老一輩人的優(yōu)秀思想、行為、言論及情感在教學(xué)的過程中得到良好的傳承和創(chuàng)新。由此，我們可以得出學(xué)校是進(jìn)行相關(guān)的民族音樂文化傳承和發(fā)展的最佳途徑。在我國長期的歷史進(jìn)程發(fā)展過程中共，因其多樣的地域特色和歷史內(nèi)涵使的相關(guān)的民族音樂也在對應(yīng)的社會發(fā)展過程中，產(chǎn)生出多樣化的民族音樂，即其一方面見證了我國長期社會文化的發(fā)展進(jìn)程，另一方面也使得相關(guān)的教學(xué)和文化成為統(tǒng)一的整體。

其次，逐步加強(qiáng)的社會經(jīng)濟(jì)的過程中，隨著個(gè)體意識形態(tài)的組成和知識吸收的范圍由以往的地區(qū)，轉(zhuǎn)變?yōu)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)和電子技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)信息的全球共享化；人們對某一項(xiàng)的認(rèn)識和了解，不在固定范圍的同時(shí)，也使得各地各國之間的文化和特征在互動(dòng)交流的過程中，出現(xiàn)統(tǒng)一的危機(jī)。在我國相關(guān)發(fā)展政策的條例中提出，只有將傳統(tǒng)的單面文化轉(zhuǎn)向多角度、多方向的多項(xiàng)文虎，才能有效促進(jìn)我國社會主義道路發(fā)展進(jìn)程。在傳統(tǒng)教育中片面追求應(yīng)試教育的考試，固化學(xué)生想象力的同時(shí)，也是其自主性和創(chuàng)新性受到對應(yīng)的限制，在音樂欣賞教學(xué)中引入傳統(tǒng)的民族音樂，這樣的做法也在一定的程度上，對我國學(xué)生相關(guān)的音樂鑒賞和審美水平進(jìn)行正確健康的培養(yǎng)和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。音樂的獨(dú)到之處在于其能使心靈在對應(yīng)的旋律中產(chǎn)生共鳴，在進(jìn)行相關(guān)的音樂欣賞的教學(xué)過程中，無論教師采用音頻播放、實(shí)際操作等方式進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)，其前期的準(zhǔn)備過程里，都需要對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念進(jìn)行一定創(chuàng)造性的聯(lián)想和表現(xiàn)形式多樣化，在個(gè)體具有的不相同性質(zhì)當(dāng)中，充分激發(fā)學(xué)生在相關(guān)的音樂欣賞教學(xué)過程中的創(chuàng)造性和想象力思維的活躍化；豐富其內(nèi)心情感的同時(shí)，也在提高其自身的民族精神意識。

最后，音樂教師在引進(jìn)民族音樂進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)的過程中，也要明確認(rèn)識到民族音樂是作為我國長期發(fā)展形成的文化中的一部分，在其身上具有我國長期積淀下來的多樣文化和對應(yīng)的歷史內(nèi)涵，其是以最突出的藝術(shù)表現(xiàn)形式和方法；在反映對應(yīng)時(shí)代的社會現(xiàn)狀和民族文化的教學(xué)進(jìn)程里，影響我國社會進(jìn)程發(fā)展的重要環(huán)節(jié)和體現(xiàn)。因此，在相關(guān)的音樂欣賞教學(xué)中，除了播放或教授對應(yīng)的民族音樂知識、旋律、特征等，同時(shí)也要通過相關(guān)的創(chuàng)新性的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)審美意識和鑒賞水平的基本能力培養(yǎng)，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)后，自身能自主進(jìn)行音樂欣賞、品鑒和領(lǐng)悟；增加學(xué)生認(rèn)識、了解我國傳統(tǒng)文化發(fā)展進(jìn)程，提升相關(guān)的民族主義意識的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度[2]。

三、結(jié)束語

綜上所述，在社會市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，多樣化文化的互動(dòng)和交流也讓音樂文化出現(xiàn)不同程度地的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，在音樂文化逐步增加的過程中，我國本土的民族音樂文化也在一定程度上出現(xiàn)延續(xù)和創(chuàng)新的生存危機(jī)；因此，在我國不斷地推進(jìn)教育改革的進(jìn)程中，我們要充分認(rèn)識到民族特色的音樂文化即是對我國傳統(tǒng)文化的有效延伸，也是對我國下一代民族意識和民族精神得到有效培育的重要途徑?？梢哉f在當(dāng)代的音樂欣賞教學(xué)的過程中引入民族音樂，一方面是加強(qiáng)弘揚(yáng)民族音樂在民族文化延續(xù)的重要性，另一方面也為我國民族音樂文化在教學(xué)中的地位的確定帶來一定影響。在堅(jiān)定發(fā)展民族音樂在國內(nèi)教學(xué)的重要性，才能在有效培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂學(xué)習(xí)的積極性和興趣的同時(shí)，真正保證民族音樂在音樂欣賞教學(xué)有效開展的過程中，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需求進(jìn)行不斷地的文化創(chuàng)新和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1] 歐小琪.民族音樂在音樂欣賞教學(xué)中的重要性[J].民族音樂，2011，（5）：115-116.

[2] 李娜.音樂欣賞教學(xué)中民族音樂的重要性[J].大眾文藝，2015，（21）：225.